id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009261-ara1.ms0009	false	-5260716177884045217	200	297	1063	1572	1591	300	فعل ينبء عن تعظيم المنعم بسبب كو-نه منعما وهو مساو للشكر لغة وبينهما وبين الحمد لغة عموم وخصوص من وجه فعمومهما باعتبار المورد لانهما يكونان باللسان وبغيره من الاركان وعمومه هو باعتبار المتعلق لانه يكون في مقابلة نعمة وغيرها فيجتمعان فيما اذا كان الوصف باللسان في مقابلة نعمة وينفردان عنه فيما اذا كانا بغير الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان في مقابلة نعمة وينفرد هو عنهما فيما اذا كان--------------- باللسان لا في مقابلة نعمة واما ال-------------------------------------------شكر عرفا فهو صرف العبد جميع ما -نعم الله به عليه من --سمع وغيره الي ما خلق لاجله فهو اخص مطلقا من كل واحد من الثلاثة قبله	9	8916130304735280382	Shamela0011468BK2-ara1.ms0002	true	-6011719621384599904	64	157	353	866	1690	300	فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الشاكر او غيره سواء كان باللسان ام بالجنان ام ب------------------------------------------------------------------الاركان فمورد الحمد اللسان وحده ومتعلقه النع------------مة وغيرها ومورد الشك-----------------------------------------------------------------------ر اللسان وغيره ومتعلقه النعمة وحدها فالحمد اعم متعلقا واخص موردا والشكر بالعكس ومن ثم تحقق تصادقهما في الثناء باللسان في مقابلة الاحسان وتفارق---هما في صدق الحمد فقط علي الثناء باللسان علي العلم والشجاعة وصدق الشكر فقط علي الثناء بالجنان علي الاحسان والشكر عرفا---- صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله فهو اخص مطلقا م-----------ن الثلاثة قبله	2	8077596369625248051	196	186.0	155	680	28.823530197143555	29	JK009261-ara1	Shamela0011468BK2-ara1