id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009261-ara1.ms0058	false	6492554733627090295	132	262	698	1350	1528	300	الي ابي موسي الاشعري------------------------------ سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وهو بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق-------------- ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه الف-------هم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الامثال والاشباه و---------قس الامور عند ذلك--------- واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر	58	8916130304735280382	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	true	-6642638359934595186	167	299	791	1453	1458	300	الي ابي موسي ال-شعري وهي رسالته المشهورة في القضاء سلام عليك اما بعد فان الفضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بي-ن الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فر---اجعت فيه عقلك وهديت---- لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله------ واشبهها بالحقق-------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر	218	-4552583443836336665	558	972.0	444	729	76.543212890625	97	JK009261-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009261-ara1.ms0059	false	-5194862051296502790	0	63	0	335	1495	300	منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكير عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ب-----ه الاجر ويحسن عليه الذخر فان من يصلح ما بينه وبين الله تعالي وهو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير-------ه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام ابن	59	8916130304735280382	Shamela0007853-ara1.completed.ms0219	true	-6499602882676196008	35	95	172	491	1538	300	منكم السراءر ودرا----- بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنك-ر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن ب--ه الذخر فمن صحت نيته واقبل--------------------- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته واستكتب ابو	219	-4552583443836336665	269	465.0	215	348	77.2988510131836	41	JK009261-ara1	Shamela0007853-ara1.completed