id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009261-ara1.ms0577	false	6942349573209852500	67	97	323	463	1487	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	577	8916130304735280382	Shamela0001438-ara1.completed.ms1923	true	1239706764085325522	161	191	860	1000	1565	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1923	6695666019574167487	140	280.0	110	140	100.0	30	JK009261-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009261-ara1.ms1647	false	-1725456703005242497	265	300	1345	1508	1508	300	ان رجلا من بني مدلج-------------- حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه---------- فمات فحكي--------------------------------------------- ذلك لعمر فقال لسراقة اعدد لي علي ماء قديد ماءة وعشرين من الابل حتي اقدم عليك فلما قدم عمر رضي الله عنه اخذ-	1647	8916130304735280382	Shamela0001438-ara1.completed.ms5006	true	1179717271469519157	42	90	189	409	1448	300	ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له-- فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد ماءة وعشرين بعيرا--- حتي اقدم عليك فلما قدم ع--------ليه عمر اخذ	5006	6695666019574167487	133	200.5	102	233	57.081546783447266	26	JK009261-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009261-ara1.ms0058	false	6492554733627090295	132	300	698	1528	1528	300	الي ابي موسي الاشعري سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وهو بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع ال-----ي الحق--------------------- ومراجعته---- خير من----------- الباطل والتمادي فيه الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا اوجبت له القضاء فان ذلك انفي للشك وابلغ للعذر الناس عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله تعالي تولي-	58	8916130304735280382	Shamela0001438-ara1.completed.ms5490	true	8769009496709302140	101	245	512	1221	1525	300	الي ابي موسي الاشعري---------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فر---اجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------ تولي	5490	6695666019574167487	467	778.0	368	1045	44.688995361328125	85	JK009261-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009261-ara1.ms0059	false	-5194862051296502790	20	62	126	331	1495	300	به الاجر ويحسن عليه الذخر فان من يصلح ما بينه وبين الله تعالي وهو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غيره شانه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	59	8916130304735280382	Shamela0001438-ara1.completed.ms5491	true	6844741047782629143	0	50	0	231	1469	300	له الاجر ويحسن ل--ه الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان---------- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلب-------ه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	5491	6695666019574167487	141	220.5	109	252	55.9523811340332	24	JK009261-ara1	Shamela0001438-ara1.completed