id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009261-ara1.ms0058	false	6492554733627090295	132	248	698	1283	1528	300	الي ابي موسي الاشعري سلام عليك--------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذ-ا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وهو بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق ومراجعته خير من الباطل والتمادي فيه الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف ---------الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق	58	8916130304735280382	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms05	true	7697756686551477299	5	96	27	477	1461	300	الي ابي موسي الاشعري لكفي ذلك في الدلالة علي فضله فانه كتب اليه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم فيما ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له بي----ن الناس في لفظك ولحظك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا والف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما تلجلج في نفسك مما ليس في نص ----كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشكال والامثال ف---------قس الامور عند ذلك ب--------------------------------اشبهها بالحق	5	5159972001403204679	365	617.5	287	632	57.75316619873047	64	JK009261-ara1	Shamela0001031-ara1.mARkdown