id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009261-ara1.ms0058	false	6492554733627090295	126	300	667	1528	1528	300	من عمر بن الخطاب امير المءمنين الي ابي موسي الاشعري سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك----- وانفذ اذا تبين لك ف-انه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وهو بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------ احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي ال----------------------------حق ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه الف-------هم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب وال------سنة---------------------------- اعرف الامثال والاشباه و---------قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه --والا اوجبت له القضاء فان ذلك انفي للشك وابلغ ل---لعذر الناس--------------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله تعالي تولي-	58	8916130304735280382	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	44	225	203	1090	1473	300	ان عمر بن الخطاب كتب ا----------لي ابي موسي الاشعري---------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بي-ن الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح حرم حلالا او احل حرام-------------ا ولا يمنعك قضاء قضيته فر---------اجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في -------كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك فاعمل ب---اقربها الي اله------- واشبهها بالحق--------- واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان اح-ر بينة اخذت له بحقه او الا -وجهت--- القضاء عليه فانه ---------ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي	683	-6804844712166324664	649	1003.0	509	1018	63.75245666503906	103	JK009261-ara1	Sham19Y0018608-ara1