id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009261-ara1.ms0577	false	6942349573209852500	65	103	311	499	1487	300	عليه السلام-- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته الخ والحباء العطاء وحباه حبوا اعطاه	577	8916130304735280382	JK000754-ara1.ms1577	true	-4365882990290993832	110	150	499	689	1412	300	عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته قال مالك في المراة ينكحها بضم الياء	1577	2480010260880350358	160	291.0	123	190	84.21052551269531	31	JK009261-ara1	JK000754-ara1
JK009261-ara1.ms0854	false	-3300661527047919406	195	252	1039	1315	1557	300	قال ابن العربي في القبس علي موطا مالك بن انس البيع والنكاح عقدان يتعلق بهما قوام العالم لان الله سبحانه خلق الانسان محتاجا الي الغذاء ومفتقرا الي النساء وخلق له ما في الارض جميعا ولم يتركه سدي اي هملا يتصرف--------- كيف شاء فيجب علي كل مكلف ان ي-علم ما يحتاج اليه من بيع او غيره ثم يجب	854	8916130304735280382	JK000754-ara1.ms1754	true	-2054610236766178779	121	167	667	903	1548	300	قال ابن العربي في القب---------------------س البيع والنكاح عقدان يتعلق بهما قوام العالم لان الل-------ه خلق الانسان محتاجا الي الغذاء -مفتقرا الي النساء وخلق له ما في الارض جميعا ولم يتركه سدي-------- يتصرف باختياره كيف شاء فيجب علي كل مكلف ان يتعلم ما يحتاج اليه لانه------------- يجب	1754	2480010260880350358	222	384.5	177	286	77.62237548828125	39	JK009261-ara1	JK000754-ara1
JK009261-ara1.ms1452	false	8185678253006243419	123	161	600	784	1499	300	ابن عمر ذلك الر-با قال واري ان تمزق الصحيفة ا-----------ي الرسم-------- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اع------------------------------------------------------------------------------------طاك دون-----------ه فاخذته اجرت عليه---------- وان اعطاك فوق ذلك----------------- طيبة بذلك نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	1452	8916130304735280382	JK000754-ara1.ms1863	true	2210895395618399835	189	252	921	1239	1462	300	ابا ع----بد الرحمن قال -اري ان تش-ق الصحيفة التي كتبت علي الرجل المتسلف فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته كما قال تعالي وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون سورة البقرة الاية 279 وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته اجرت لانه حسن اقتضا وان اعطاك افضل مما اسلفته في الصفة طيبة به-- نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	1863	2480010260880350358	152	206.5	116	326	46.62576675415039	24	JK009261-ara1	JK000754-ara1
JK009261-ara1.ms1244	false	-7457549650980643087	224	281	1140	1447	1551	300	مفاعلة اما من الواحد وهو قليل كسافر وعافاه الله او يلاحظ فيها العقد وهو منهما فيكون من التعبير بالمتعلق بالفتح وهو المساقاة عن المتعلق بالكسر وهو العقد وهي رخصة مستثناة من------------- كراء الارض بما يخرج منها وذلك في بعض صورها كالبياض الذي بين الاشجار يعمل فيه العامل بجزء من زرعه ومن بيع الثمرة والاجارة بها قبل طيبها	1244	8916130304735280382	JK000754-ara1.ms1896	true	3020995400127692216	267	300	1363	1540	1540	300	-------اما ل---لواحد نحو عافاك------------ الله او -لوحظ----- العقد وهو منهما فيكون من التعبير بالمتعلق-------------------- عن المتعلق وهي---------------------- مستثناة من المخابرة وهي كراء الارض بما يخرج منها------------------------------------------------------------------------ ومن بيع الثمرة والاجارة بها قبل طيبها-	1896	2480010260880350358	152	225.0	122	320	47.5	22	JK009261-ara1	JK000754-ara1