id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009261-ara1.ms1452	false	8185678253006243419	126	161	612	784	1499	300	الربا قال و----------------------------------اري ان تمزق الصحيفة اي الرسم فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون---------ه فاخذته اجرت عليه وان اعطاك فوق ذلك-------- طيبة بذلك نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	1452	8916130304735280382	JK000484-ara1.ms3457	true	4015532126642490235	26	68	125	331	1459	300	الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تش-ق الصحيفة--------- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت----- وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به-- نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	3457	-8010491191291883810	145	230.5	114	223	65.02242279052734	26	JK009261-ara1	JK000484-ara1
JK009261-ara1.ms0577	false	6942349573209852500	65	97	311	463	1487	300	عليه السلام-- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	577	8916130304735280382	JK000484-ara1.ms4599	true	-7411605905116030153	12	45	52	206	1403	300	عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	4599	-8010491191291883810	145	282.0	113	154	94.15584564208984	30	JK009261-ara1	JK000484-ara1
JK009261-ara1.ms0058	false	6492554733627090295	132	276	698	1419	1528	300	الي ابي موسي الاشعري سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وهو بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق ومراجعته خير من الباطل والتمادي فيه الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة--------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا اوجبت ل-------------ه القضاء فان ذلك انفي للشك وابلغ ل---لعذر ------------	58	8916130304735280382	JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	45	136	225	672	1494	300	الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ----ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا ييءس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيت-ه بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك -----------ابلغ في العذر واجلي للعمي	6640	-8010491191291883810	361	611.0	284	765	47.18954086303711	63	JK009261-ara1	JK000484-ara1