id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009261-ara1.ms0306	false	-5932966742802838027	58	88	273	420	1487	300	عليه السلام ------من اقتطع حق امرء----- بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب ل--ه النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان ------كان قضيبا من اراك قالها ثلاثا	306	8916130304735280382	JK000150-ara1.ms1546	true	7443834419240367030	150	184	729	895	1490	300	عليه وسلم انه قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب عليه النار قالوا وان كان شيءا يسيرا قال صلي الله عليه وسلم وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاثا	1546	4907453858470608606	125	223.0	99	166	75.30120849609375	24	JK009261-ara1	JK000150-ara1
JK009261-ara1.ms0058	false	6492554733627090295	132	300	698	1528	1528	300	الي ابي موسي الاشعري سلام عليك-------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وهو بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدل----------------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع ال-----ي الحق------------- ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه الف-------هم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب------- والسنة--- اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك واعمد الي -------اقربها الي الله تع-------الي واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان- احضر بينة اخذت له بحقه والا اوجبت ل--------------------------------------------ه القضاء فان ذلك انفي للشك وابلغ ل---لعذر الناس--------------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد--------------------------- او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تعالي تولي-	58	8916130304735280382	JK000150-ara1.ms3959	true	5784005465445689855	21	206	113	1051	1543	300	الي ابي موسي الاشعري رحمه الله سماه محمد رحمه الله كتاب السياسة وفيه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بي-ن الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك وفي رواية لا يخاف ضعيف جورك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر -الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس--- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطل ومراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران العظيم والسنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها واقربها الي الله تبارك وتعالي واشبهها بالحق ----------اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فاذا احضر بينة اخذ---- بحقه والا -وجب القضاء عليه وفي رواية وان عجز عنها استحللت عليه القضاء فان ذلك -----------ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في قذف او ظنينا في ولاء او قرابة او مجربا عليه شهادة زور فا------------------------ن الله تعالي تولي	3959	4907453858470608606	674	1079.0	533	1047	64.37440490722656	110	JK009261-ara1	JK000150-ara1