id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009261-ara1.ms0695	false	2620402091102665700	72	116	327	566	1489	300	الطلاق ع-----------لي ضربين طلاق س--نة وطلاق بدعة ويتفرعان الي قسم ثالث وهو ان يعري------ عن وصفه بواحد منهما ف-----السني ما وقع ---علي الوجه الذي اباح الشرع ايقاعه عليه والبدعي نقيضه وهو الواقع علي غير الوجه المشروع والسنة والبدعة يرجعان الي امرين الي الوقت والعدد	695	8916130304735280382	JK000120-ara1.ms069	true	967795956215756648	196	236	1031	1244	1561	300	الطلاق من وجه اخر الي ضربين طلاق السنة وطلاق بدعه ويتفرعان الي قسم ثالث وهو ان يعري بوصفه عن ------واحد منهما فطلاق السنة هو الواقع علي الوجه الذي اباح الشرع ايقاعه عليه----------------------------------------------- والسنة والبدعة يرجعان الي امرين الي الوقت والعدد	69	-1564507330329393421	176	307.5	142	266	66.16541290283203	27	JK009261-ara1	JK000120-ara1
JK009261-ara1.ms0695	false	2620402091102665700	118	146	573	725	1489	300	واما من تتساوي اوقاتها في جواز طلاقها فثلاث الصغيرة والياءسة والحامل البين حملها فطلاق هءلاء لا يوصف ب------سنة ولا --بدعة من حيث الوقت ويوصف بذلك من حيث العدد	695	8916130304735280382	JK000120-ara1.ms070	true	-3898306138865881950	20	49	92	252	1491	300	واما من يتساوي اوقاتها في جواز طلاقها فثلاث الصغيرة والياءسة والحامل البين حملها فطلاق هءلاء لا يوصف بانه للسنة ولا للبدعة من حيث الوقت ويوصف بذلك من حيث العدد	70	-1564507330329393421	151	288.0	123	160	94.375	25	JK009261-ara1	JK000120-ara1