id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009258-ara1.ms050	false	5022705103177870420	130	208	660	1048	1524	300	الجملة الصغري مع ان عمرو كلمته-------- يمتنع ان ي----------------------------------------------------------ون خبرا عن زيد لعدم الرابط فكذا لا يصح ان يعطف علي الجواب ما ليس ----جوابا قال ابن عرفة ونظيره رب شاة وسلخها مع ان رب لا تدخل الا علي النكرة واجاب المختصر عن قوله لانه امر بالبشارة مطلقا با-------------------------------ن الواقع عدم الفعل جزما ولهذا قال ولن تفعلوا فليس--- ثم تقدير ان فعلتم فلا تبشير واقع بل الامر بالبشارة واقع- مطلقا وارتضي ابن عرفة الاول وضعف الثاني بالفرق بين جواب	50	4214966193141906101	Shamela0029882-ara1.ms323	true	-8345106276844559747	171	247	860	1221	1507	300	الجملة التي لا موضع لها من الاعراب فلم يمتنع ان يعطف عليها ما لا موضع له فلما صح ان يعطف علي الخبر ما لا يكون ---------------------------خبرا -صح ان يعطف علي الجواب ما لا يكون جوابا----------------------------------------------------------------------------------- قوله لانه امر بالبشارة مطلقا لا علي تقدير ان لم تفعلوا جوابه ان الواقع عدم الفعل جزما ولهذا قال ولن تفعلوا فلم يبق ثم تقدير ان فعلتم فلا تبشير فكان--- الامر بالبشارة واقعا مطلقا و--قال ابن هشام في المغني في جواب ----------------	323	2970462133648460851	200	288.0	156	493	40.56795120239258	31	JK009258-ara1	Shamela0029882-ara1
JK009258-ara1.ms226	false	-3801550613269727331	113	178	589	906	1520	300	علي اباءكم------ او اشد ذكرا من اباءكم علي ان ذكرا من فعل المذكور واختلف في تفسيره فقال ابو حيان معناه انك اذا عطفت اشد علي اباءكم كان التقدير او قوما اشد ذكرا من اباءكم فال----قوم مذكورون والذكر الذي هو تمييز بعد اشد هو من فعلهم اي وفع--ل القوم المذكورين لانه جاء بعد افعل الذي هو صفة للقوم اي او قوما اشد ذكرا---- من ذكركم لاباءكم	226	4214966193141906101	Shamela0029882-ara1.ms483	true	-3440300865214097644	7	74	39	369	1541	300	علي اباءكم بمعني او اشد ذكرا من اباءكم علي ان ذكرا من فعل المذكور قاله الزمخشري وهو كلام قلق و---معناه انك اذا عطفت اشد علي اباءكم كان التقدير او قوما اشد ذكرا من اباءكم فكان القوم مذكورين والذكر الذي هو تمييز بعد اشد هو من فعلهم اي من فعل القوم المذكورين لانه جاء بعد افعل الذي هو صفة للقوم ومعني قوله من اباءكم اي من ذكركم لاباءكم	483	2970462133648460851	267	482.0	210	333	80.18018341064453	50	JK009258-ara1	Shamela0029882-ara1