id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009258-ara1.ms008	false	2462400790648280603	140	225	697	1154	1525	300	العقول المشهور عن اصحابنا ان الاسم هو المسمي وعن المعتزلة انه التسمية وعن الغزالي انه مغاير لهم-------------------------------ا والناس--- طولوا في هذا-------- وهو عندي فضول لان البحث عن ذلك مسبوق بتصور ماهية الاسم وماهية المسمي فالاسم هو الاسم الدال بالوضع لمعني من غير زمان والمسمي هو وضع ذلك اللفظ بازاءه ف-----------قد يكون اللفظ غير المسمي لعلمنا ان لفظ الجواز مغاير لحقيقة المجاز وقد يكون نفسه لان لفظ الاسم اسم للفظ الدال علي المعني المجرد عن الزمان ومن جملة تلك الالفاظ لفظ الاسم فيكون---- الاسم اسما لنفسه	8	4214966193141906101	Shamela0002573-ara1.ms0214	true	-5105303967193203323	136	215	742	1163	1584	300	الرازي المشهور عن اصحابنا ان الاسم هو المسمي وعن المعتزلة انه التسمية وعن الغزالي انه مغاير لهما لان النسبة وطرفيها مغايرة قطعا والناس قد طولوا في هذه المسالة وهو عندي فضو---------------------------------------------------ل لان -الاسم هو اللفظ المخصوص----------------------- والمسمي ما وضع ذلك اللفظ بازاءه فنقول الاسم قد يكون ------غير المسمي ------فان لفظ الجدار مغاير لحقيقة الجدار وقد يكون عينه فان لفظ الاسم اسم للفظ --دال علي --معني --مجرد عن الزمان ومن جملة تلك الالفاظ لفظ الاسم فيكون لفظ الاسم اسما لنفسه	214	-7706486217676615134	335	548.5	267	514	65.17509460449219	51	JK009258-ara1	Shamela0002573-ara1