id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009258-ara1.ms163	false	233501735693541598	26	107	132	558	1548	300	هو من عكس كلامهم الذي يقصدون به الافراد فيما يعكسو-نه ومنه قول الله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ومعناه اكثر--- وابلغ ومنه قول الشاعر قد اترك القرن البيت المتقدم وتقول لبعض قواد العساكر كم عندك من الفرسان فيقول رب فارس عندي او لا تقدم عندي فارس------ وعنده الكثير فيقصد------ التمادي في تكثير فرسانه ولكنه اراد اظهار براءته من التزين وانه ممن يقلل كثيرا ما عنده فضلا عن ان ي-زيد فجاء بلفظ التقليل ففهم منه لفظ -الكثرة------------------ انتهي كلامه	163	4214966193141906101	JK007143-ara1.ms3129	true	-7091356304743742848	136	221	703	1149	1562	300	هو من عكس كلامهم الذي يقصدون به الافراط فيما يعكس عنه ومنه قو----له تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ومعناه معني كم وابلغ ومنه قول القاءل قد اترك القرن مصفرا انامله- وتقول لبعض قواد العس-كر كم عندك من الفرسان فيقول رب فارس عندي او لا تعدم----- فارسا عندي وعنده المقانب وقصده بذلك التمادي في كثرة- فرسانه ولكنه اراد اظهار براءته من التزيد وانه ممن يقلل كثير- ما عنده فضلا--- ان يتزيد فجاء بلفظ التقليل ففهم منه معني الكثرة علي الصحة واليقين انتهي كلامه	3129	-5796276701683193406	374	633.5	298	462	80.95237731933594	61	JK009258-ara1	JK007143-ara1