id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009258-ara1.ms322	false	-6987603694726231603	12	96	59	503	1526	300	من اخذ علي التحديث اجرا فقال اس--------------------------------------------------حاق بن ابراهيم و----------------------------------------------------------------احمد ابن حنبل وابو حاتم الرازي -في ذلك مانع من قبول روايته فلا يءخذ منه وترخص ابو نعيم الفضل بن دكين وعلي بن عبد-العزيز المكي واخرون فاجازوا اخذ العوض ع-ن التحديث وشبهوها-- باخذ الاجرة علي اقراءهم القران علي------ ان في هذا من حيث العرف خرما للمروءة والظن السوء بفاعله الا ان يقترن ذلك بما- ينفيه كما كان ا--------------------بو------------------------------------------------------------------------------------ الحس----ن السعودي وافتي -----به الشيخ ابو اسحاق الشيرازي ------------------------------------ان اصحاب الحديث كانوا يمنعونه عن الكسب لعياله انتهي	322	4214966193141906101	JK000981-ara1.ms130	true	-4644395760606751972	25	158	127	800	1525	300	من اخذ علي التحديث اجرا منع ذلك من قبول روايته عند قوم من اءمة الحديث روينا عن اسحاق بن ابراهيم هو ابن راهويه انه سءل عن المحدث يحدث بالاجر فقال لا يكتب عنه وعن احمد -بن حنبل وابي حاتم الرازي نحو ذلك--------------------------------- وترخص ابو نعيم الفضل بن دكين وعلي بن عبد العزيز-المكي واخرون في اخ-----ذ العوض علي التحديث وذلك شبيه باخذ الاجرة علي تعلي--م القران وغيره غير ان في هذا من حيث العرف خرما للمروءة والظن يسا-ء بفاعله الا ان يقترن ذلك بعذر ينفي ذلك عنه كمثل ما حدثنيه الشيخ ابو المظفر عن ابيه الحافظ ابي سعد السمعاني ان ابا الفضل محمد بن ناصر السلامي ذكر ان ابا الحسين بن النقو---ر فعل ذلك لان الشيخ ابا اسحاق الشيرازي افتاه بجواز اخذ الاجرة علي التحديث لان اصحاب الحديث كانوا يمنعونه عن الكسب لعياله انتهي	130	-1992666482516480423	346	518.0	276	719	48.12239074707031	53	JK009258-ara1	JK000981-ara1