id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009257-ara1.ms0421	true	7790338949307443735	119	144	587	704	1474	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا من ا----------------------------------------------------------------------------------------لله لتاتينني به الا ان يحاط بكم------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل ان	421	1399460419446479990	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1732	false	1788290539110469152	246	295	1293	1541	1567	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا من الله اي عهدا وثيقا بالله والموثق حلفهم بالله واشهادهم اياه علي انفسهم ومعني حتي تحلفوا بالله لتاتونني به الا ان يحاط بكم اي تغلبوا علي امركم او تموتوا ثم قال تعالي فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل اي	1732	8177085229079222738	115	210.0	90	248	46.370967864990234	21	JK009257-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009257-ara1.ms0860	true	6877907932055556206	181	285	992	1523	1596	300	الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءاياته يءمنون فمن لا يءمن بها فباي حديث يءمن ومن اي اصل يستمد بعده ومن اي بحر في التحقيق يغترف هيهات ما بقي للاشكال في هذا مجال قوله جل ذكره ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم كل صامت ناطق يصمت عن الكلام والقول وينطق بالبرهان في الحكم فمن استمع بسمع الفهم واستبصر بنور التوحيد فاز بذخر الدارين وتصدي لعز المنزلين ومن تصامم بحكم الغفلة وقع في وهدة الجهل ووسم بكي الهجر قوله جل ذكره واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب	860	1399460419446479990	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0588	false	2282641792726366916	240	275	1253	1449	1578	300	الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله و-اياته يءمنون6-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل لكل افاك اثيم7يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم8-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب	588	8177085229079222738	193	341.0	158	531	36.34651565551758	35	JK009257-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009257-ara1.ms0864	true	-558753425857534632	61	204	290	1010	1456	300	ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون من اشد ضلالا ممن عبد الجماد الذي ليس له حياة ولا له في النفع او الضر اثبات قوله جل ذكره واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين اذا حشر الناس للحساب وقعت العداوة بين الاصنام وعابديها قوله جل ذكره واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين رموا رسلنا بالسحر ثم بالافتراء والمكر قل يا محمد---------------------------------------------- كفي بالله--- بيني وبينكم شهيدا انتم اشركتم به وانا اخلصت له توحيدا وما كنت بدعا من الرسل فلست باول رسول ارسل ولا بغيرما جاءوا به من اصول التوحيد جءت انما امرتكم بالاخلاص في التوحيد والصدق في العبودية والدعاء الي محاسن الاخلاق قوله جل ذكره وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير	864	1399460419446479990	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0562	false	5793093248027992530	191	277	1053	1480	1594	300	ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غ----------------------------------------------------------------------------------------افلون5واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين6و--------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين7ام يقولون --------------افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم8 قل ---------------------ما كنت بدعا من ال--------------------رسل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير	562	8177085229079222738	325	524.5	258	769	42.26268005371094	60	JK009257-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009257-ara1.ms0867	true	-5836008204876148240	149	247	750	1304	1646	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات وءامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم الذين كفروا امتنعوا وصدوا فمنعوا فلانهم امتنعوا عن سبيل الله استوجبوا الححبة والغيبة اضل اعمالهم اي احبطها والذين ءامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم اصلح حالهم فالكفر للاعمال محبط والايمان للتخليد مسقط ويقال الذين اشتغلوا بطاعة الله ولم يعملوا شيءا ما خالف الله فلا محالة نقوم بكفاية اشتغالهم بالله قوله جل ذكره ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ءامنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس	867	1399460419446479990	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0540	false	4719799357614872922	229	270	1205	1438	1604	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم1والذين ام-نوا وعملوا الصالحات و-امنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ام-نوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس	540	8177085229079222738	227	430.0	186	554	40.974727630615234	40	JK009257-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009257-ara1.ms0869	true	-1080701938914970444	139	246	717	1294	1554	300	كاكل الانعام قوله جل ذكره ----وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم اهلكناهم يعني بها من اهلكهم من القرون الماضية في الاعصر الخاليه قوله جل ذكره افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم البينة الضياء والحجة والاستبصار بواضح المحجة فالعلماء في ضياء برهانهم والعارفون في ضياء بيانهم فهءلاء باحكام ادلة الاصول يبصرون وهءلاء بحكم الالهام والوصول يستبصرون قوله جل ذكره مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مص-------------------في ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم	869	1399460419446479990	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0541	false	1716835847085241663	76	143	475	821	1744	300	تاكل الانعام والنار مثوي لهم12وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم13----------------------------------------------------------------------------افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم14---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم	541	8177085229079222738	306	553.5	245	600	51.0	59	JK009257-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009257-ara1.ms0873	true	2162367690300842570	145	231	862	1343	1699	300	الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم تجنبوا الشرك والمعاصي حتي يفيكم اجوركم والله لا يسالكم من اموالكم الا اليسير منها وهو مقدار الزكاة ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم الاحفاء الالحاح في المسالة وهذا انما يقوله لمن لم يوق شح نفسه فاما الاخوان ومن علت رتبتهم في باب حرية القلب فلا يسامحون في استيفاء ذرة ويطالبون ببذل الروح والتزام الغرامات قوله جل ذكره ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه	873	1399460419446479990	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0542	false	-8084907133231788154	95	127	595	793	1722	300	الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم36--------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم37ها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه	542	8177085229079222738	191	341.0	159	481	39.70893859863281	32	JK009257-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009257-ara1.ms0986	true	662419420865870586	25	108	144	546	1571	300	نوحا ال---------------------------ي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم ارسلنا نوحا بالنبوة والرسال------ة ان انذر قومك اي بان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انذرهم وارسال الرسل من الله فضل وله بحق ملكه ان يفعل ما اراد ولم يجب عليه ارسال الرسل لان حقيقته لا تقبل الوجوب وارسال الرسل الي من علم انه لا يقبل جاءز وتكليف----------------------------------------------------------------------------------------هم من ناحي-----ة العقل جاءز فنوح علم منهم انهم لا يقبلون ومع ذلك بلغ الرسالة وقال لهم اني لكم نذير مبين قوله جل ذكره قال ياقوم اني لكم نذير مبين	986	1399460419446479990	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0259	false	949403134768652975	35	121	183	632	1648	300	نوحا الي قومه وقومه فهم عشيرته واهل بلده ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب------------------------------ اليم معني ان انذر قومك فهو اخبار من الله ايضا عما امر به نبيءه صلي الله عليه واله من انذار قومه والانذار فهو التحذير والاخبار والتخويف بوعيد الله والانذار من قبل ان ياتيهم يقول انذرهم وقوع العذاب قبل اتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لهم وهجومه عليهم فاخبرهم انهم ان تابوا صرف عنهم وان اقاموا علي المعاصي واقعهم والاليم فهو الشديد الذي نزل بهم من الغرق وشدة العذاب والرهق-------------------------------------------------------------------------------------- قال ياقوم اني لكم نذير مبين	259	8177085229079222738	116	111.0	89	675	17.185184478759766	20	JK009257-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009257-ara1.ms1020	true	3956781761953511075	30	107	163	574	1591	300	نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ما غضبوا منهم الا لايمانهم قوله جل ذكره ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق اي احرقوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا عن كفرهم فلهم عذاب جهنم نوع----- من العذاب ولهم عذاب الحريق نوع اخر قوله جل ذكره ان الذين ء----------------------امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	1020	1399460419446479990	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0158	false	2078665927715369084	222	293	1259	1656	1696	300	نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السم-وات والارض والله علي كل شء شهيد ان ال----------------------------------------ذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق يخبر سبحانه ان الكفرة الظالمين انما عذبوا في ا لاخدود المءمنين علي غير امر من الامور نقموا عليهم الا ايمانهم بالله خالقهم وبارءهم يقول الله سبحانهان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	158	8177085229079222738	255	433.0	205	438	58.21917724609375	41	JK009257-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1