id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009257-ara1.ms0040	true	-4663560790760573040	145	182	788	966	1590	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	40	1399460419446479990	Shia003744Vols-ara1.ms039	false	-4292584064240463448	175	212	926	1104	1571	300	ثم قست قلوبهم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	39	6924103543037923754	177	353.0	140	178	99.43820190429688	36	JK009257-ara1	Shia003744Vols-ara1
JK009257-ara1.ms0937	true	-6633016572017473120	183	277	1038	1570	1704	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب بسور وهو جبل اصحاب الاعراف يستر بينهم وبين المنافقين فالوجه الذي بلي المءمن فيه الرحمة وفي الوجه الاخر العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم الم نكن معكم في الدنيا في احكام الايمان في المناحكة والمعاشرة قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغ-ركم بالله الغرور تربصتم عن الاخلاص وشككتم وغركم الشيطان وركنتم الي الدنيا قوله جل ذكره فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	937	1399460419446479990	Shia003744Vols-ara1.ms471	false	4488673305831050157	174	222	923	1184	1570	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انف--------------------------------------------------------------------------------------------سكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله و غركم بالله الغرور---------------------------------------------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	471	6924103543037923754	259	497.0	212	533	48.59286880493164	44	JK009257-ara1	Shia003744Vols-ara1
JK009257-ara1.ms0976	true	-1024992530315092687	175	206	898	1055	1527	300	ومن معي------------------- او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل----------------------------------------------------- هو الرحمن ءامنا به وعليه توكلنا واليه امورنا جملة فوضنا قل------------------------------------------------------ ارءيتم ان اصبح ماءكم غورا ف---------------من ياتيكم بماء معين	976	1399460419446479990	Shia003744Vols-ara1.ms505	false	7063010057640207427	0	62	0	297	1534	301	ومن معي يعني امير المءمنين او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم في الدنيا من القتل وفي الاخرة من النار ثم قال له قل لهم هو الرحمن -امنا به وعليه توكلنا انا وعلي فستعلمون من هو في ضلال مبين انحن ام انتم معشر المكذبين ثم قال له قل لهم ارءيتم ان اصبح ماءكم غورا اي غاءرا غاءبا فمن ياتيكم بماء معين	505	6924103543037923754	130	192.0	101	298	43.62416076660156	22	JK009257-ara1	Shia003744Vols-ara1
JK009257-ara1.ms0993	true	6381418919469084574	21	131	108	622	1515	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر اي لعن كيف فكر وكيف قدر ويعني به الوليد بن المغيرة الذي قال في النبي انه ليس بشاعر ولا بمجنون ولا بكذاب وانه ليس ساحر وما ياتي به ليس الا سحر يروي ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر وا-ستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر--------------------------------------------------------------------------------------- ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر لا تبقي لحما ولا تذر عظما تحرق بشرة الوجه وتسوها من لاحته الشمس ولوحت---------------------------------------------------------------ه عليها تسعة عشر قال المشركون نحن جمع كثير فما يفعل بنا تسعة عشر فانزل الله سبحانه -وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما	993	1399460419446479990	Shia003744Vols-ara1.ms521	false	5914255622650623120	159	267	798	1317	1491	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر و استكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر قال يعني تدبيره ونظره وفكرته واستكباره في نفسه وادعاءه الحق لنفسه دون اهله ثم قال الله ساصليه سقر وما ادريك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر قال يراه اهل الشرق كما يراه اهل الغرب انه اذا كان في سقر يراه اهل الشرق والغرب ويتبين حاله والمعني في هذه الايات جميعها حبتر قال قوله عليها تسعة عشر اي تسعة عشر رجلا فيكونون من الناس كلهم في الشرق والغرب وقوله تعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة قال	521	6924103543037923754	238	341.5	181	666	35.73573684692383	46	JK009257-ara1	Shia003744Vols-ara1
JK009257-ara1.ms1000	true	4013876678471454996	24	289	120	1527	1589	300	عبوسا قمطريرا اي يوم القيامة فوقهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم اي اعطاهم نضرة وسرو-ا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا كافاهم علي ما صبروا من الجوع ومقاساته جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك واحدها اريكة وهي السرير في الحجال لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا اي لا يتاذون فيها بحر ولا برد ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا يتمكنون من قطافها علي الوجه الذي هم فيه من غير مشقة فان كانوا قعودا تدلي لهم وان كانوا قياما وهي علي الارض ارتقت اليهم ويطاف عليهم بءانية من فضة الاسم فضة والعين لا تشبه العين واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا اي في صفاء القوارير وبياض الفضة قدر ذلك علي مقدار ارادتهم ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا المقصود منه الطيب فقد كانوا اي العرب يستطيبون الزنجبيل ويستلذون نكهته وبه يشبهون الفاكهة ولا يريدون به ما يقرص اللسان عينا فيها تسمي سلسبيلا اي يسقون من عين اثبت المسقي واجمل من يسقيهم لان منهم من يسقيه الحق سبحانه بلا واسطة قوله جل ذكره ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منتورا اي يخدمهم ولدان مخلدون وصفا لا يجوز واحد منهم حد الوصاءف وجاء في التفسير لا يهرمون ولا يموتون وجاء مقرطون اذا رايتهم حسبتهم من صفاء الوانهم لءلءا منثورا وفي التفسير ما من انسان من اهل الجنة الا ويخدمه الف غلام قوله جل ذكره واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا ثم اي في الجنة وملكا كبيرا في التفاسير ان الملاءكة تستاذن عليهم بالدخول وقيل هو قوله لهم ما يشاءون فيها ق 35 ويقال اي لا زوال له عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة و-سقاهم ربهم شرابا طهورا يحتمل ان يكون هذا	1000	1399460419446479990	Shia003744Vols-ara1.ms526	false	5764180761234506639	0	86	0	485	1641	300	عبوسا قمطريرا فوقا--------------هم الله شر ذلك اليوم ولق----------اهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحري-------------------------------------------------را متكءين فيها علي الاراءك ل----------------------------------ا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا------------------------------ ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطاف عليهم با-نية من ف----------ضة--------------------- واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا---------------------------------------------------------- ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عينا فيها تسمي سلسبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منثورا---------------------------------------------------------------------- واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة و سقاهم ربهم شرابا طهورا ا-----------ن هذا	526	6924103543037923754	476	779.5	391	1409	33.7828254699707	75	JK009257-ara1	Shia003744Vols-ara1
JK009257-ara1.ms1036	true	-2844885282806029634	44	67	210	310	1570	300	باذن ربهم اي بامر ربهم من كل امر ------------------------------------------------------------------------------سلام اي مع كل مامور منهم سلامي علي اولياءي هي حتي مطلع الفجر اي هي	1036	1399460419446479990	Shia003744Vols-ara1.ms577	false	17206410232579162	18	50	89	229	1423	300	باذن ربهم اي بامر ربهم من كل امر اي بكل امر يكون في تلك السنة من الرزق والاجل الي مثلها في السنة الاتية ثم قال سلام-------------------------------------- هي حتي مطلع الفجر اي هي	577	6924103543037923754	62	98.0	47	178	34.831459045410156	14	JK009257-ara1	Shia003744Vols-ara1