id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009257-ara1.ms0938	false	6490878157357751174	181	228	977	1237	1648	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد بينا لكم الايات لعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم تعقلون يحيي الارض بعد موتها بانزال المطر عليها واخراج النبت منها ويحيي القلوب الميتة بعد اعراض الحق عنها بحسن اقباله عليها قوله جل ذكره ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يضاعف لهم ولهم اجر	938	1399460419446479990	Shamela0095562-ara1.ms034	true	5047204761747138218	22	132	144	729	1626	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها مثل حال القلوب النابية عن الخشوع ثم تاثرها من ذكر الله وما نزل من الحق بحال ارض غلب عليها اليبس ثم اصابها الغيث فاخضرت قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون في تصدير الكلام ب اعلموا وختمه ب لعلكم تعقلون نوع عتاب اذ كان الاولي بهم التدبر بدون هذا لجلاء الحال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا عطف علي المصدقين لكونه في معني الذين صدقوا وفيه تغلب لءلا يقع فصل بالاجنبي والمعني الذين تصدقوا واخلصوا في ذلك واخرجوه من مالهم الطيب وقرا ابن كثير وابو بكر بتخفيف الصاد من التصديق اي امنوا بالله ورسوله والتشديد اولي لذكر الايمان بعد يضاعف لهم ولهم اجر	34	-8293574287055114950	120	52.0	98	725	16.55172348022461	21	JK009257-ara1	Shamela0095562-ara1
JK009257-ara1.ms0965	false	-4041517225778021719	86	185	451	999	1595	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات ------------------------------------------------------------الصدور قصروا حيلكم عن مطلوبكم فهو تتقاصر عنه علومكم وانا اعلم ذلك دونكم فاطلبوا مني فانا بذلك اعلم وعليه اقدر ويقال ويعلم ما تسرون فاحذورا دقيق الرياء وخفي ذات الصدور وما تعلنون فاحذروا ان يخالف ظاهركم باطنكم في قوله ما تسرون امر بالمراقبة بين العبد وربه وفي قوله ما تعلنون امر بالصدق في المعاملة والمحاسبة مع الخلق قوله جل ذكره الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل------------------------------ فذاقوا وبال امرهم---------------------------------- ولهم عذاب اليم ذلك---------------------------------- بانه---------- كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا---------------------------------------------------- فكفروا------- وتول-------وا واستغني الله	965	1399460419446479990	Shamela0095562-ara1.ms070	true	8728596002148512866	194	280	1054	1559	1655	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور بمضمراتها فضلا عن السر والعلن فاستعملوا في عبادتكم ظو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهركم وطهروا سراءركم واخلصوا ضماءركم لتحمدوا عواقبكم-------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل قبلكم اي كفار مكة بل قد اتاكم فذاقوا وبال امرهم ووخامة كفرهم في الدنيا بالاستءصال ولهم عذاب اليم في الاخرة ذلك المذكور من عذاب الدارين بانه بان الشان كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا ينكرون كون البشر رسولا مثلكم يطلق علي الواحد والجمع فكفروا بالرسل وتولوا اعرضوا واستغني الله	70	-8293574287055114950	225	197.5	182	782	28.77237892150879	36	JK009257-ara1	Shamela0095562-ara1
JK009257-ara1.ms0986	false	662419420865870586	23	128	133	644	1571	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر ق--------------------------------------------------------------------------ومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم ارسلنا نوحا بالنبو--------ة والرسالة ان انذر قومك اي بان انذرهم وارسال الرسل من الله فضل وله بحق ملكه ان يفعل ما اراد ولم يجب عليه ارسال الرسل لان حقيقته لا تقبل الوجوب وارسال الرسل الي من علم انه لا يقبل جاءز وتكليفهم من ناحية العقل جاءز فنوح علم منهم انهم لا يقبلون ومع ذلك بلغ الرسالة وقال لهم اني لكم نذير مبين قوله جل ذكره قال يا-قوم اني لكم نذير مبين---------------------- ان اعبدوا ا----------------لله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم----------------------------------------------------------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي --------------ان اجل الله اذا جاء لا يءخر	986	1399460419446479990	Shamela0095562-ara1.ms103	true	1119397118863943224	154	241	840	1275	1583	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر بان انذر حذف الجار واوصل الفعل او ان مفسرة لاشتمال معني الارسال علي القول قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم الطوفان او عذاب يوم القيامة والاول اوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال يا قوم اني لكم نذير مبين لاقتران قولي بالمعجزة ان اعبدوا الله بان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ما كان لكم من الذنوب او بعضها وهي التي تقدمت الايمان فان الاسلام يجب ما قبله ويءخركم الي اجل مسمي هو اخر الاجال ان اجل الله اذا جاء لا يءخر	103	-8293574287055114950	201	292.0	159	723	27.80082893371582	39	JK009257-ara1	Shamela0095562-ara1
JK009257-ara1.ms1020	false	3956781761953511075	56	123	297	660	1591	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق اي احرقوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا عن كفرهم فلهم عذاب جهنم نوع من العذاب ولهم عذاب الحريق نوع اخر قوله جل ذكره ان الذين ء---------------------------------------------------------------------------------------امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ذلك الفوز الكبير النجاة العظيمة------------- ان بطش ربك لشديد البطش ---الاخذ بالشدة--------------------------------------------------- انه هو يبدء ويعيد	1020	1399460419446479990	Shamela0095562-ara1.ms162	true	-5857807403758403209	10	89	58	494	1608	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا يشمل اصحاب الاخدود وغي---------------------------------------------------------رهم فلهم عذاب جهنم------- لكفرهم ولهم عذاب الحريق نار اخري عظيمة تتسع بهم كما يتسع الحريق لفتنتهم وقيل هم اصحاب الاخدود لما روي ان النار انقلبت عليهم فاحرقتهم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الك-----------------بير الذي يستحقر ملك الدنيا دونه ان بطش ربك لشديد البطش هو الاخذ بالشدة والعنف فالوصف بالشدة زيادة مبالغة ثم قرر ذلك بقوله انه هو يبدء ويعيد	162	-8293574287055114950	219	331.5	176	517	42.35976791381836	35	JK009257-ara1	Shamela0095562-ara1