id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009257-ara1.ms0440	false	-8220543919254247660	9	39	45	205	1649	300	جل ذكره للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد الحسني	440	1399460419446479990	Shamela0009065-ara1.ms189	true	-3551398647580344988	268	298	1386	1546	1555	300	الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد حجة في	189	-5204924010335744076	149	287.0	120	160	93.125	27	JK009257-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009257-ara1.ms0191	false	-201323300867955960	176	272	918	1470	1623	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله كيف يستنكف عن عبوديته وبالعبودية شرفه وكيف يستكبر عن التذلل وفي استكباره تلفه ولهذا الشان نطق المسيح اول ما نطق بقوله اني عبد الله وتجمل العبيد في التذلل للسادة هذا معلوم لا تدخله ريبة وقوله ولا الملاءكة المقربون لا يدل علي انهم افضل من المسيح لانه انما خاطبهم علي حسب عقاءدهم والقوم اعتقدوا تفضيل الملاءكة علي بني ادم قوله جل ذكره واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما	191	1399460419446479990	Shamela0009065-ara1.ms201	true	3827247029688869357	6	41	40	259	1630	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما	201	-5204924010335744076	219	424.0	184	552	39.673912048339844	33	JK009257-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009257-ara1.ms0937	false	-6633016572017473120	214	250	1210	1421	1704	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم الم نكن معكم في الدنيا في احكام الايمان في المناحكة والمعاشرة قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	937	1399460419446479990	Shamela0009065-ara1.ms439	true	-1958025523038042122	7	75	38	412	1555	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انف--------------------------------------------------------------------------------------------سكم وتربصتم وارتبتم دليل علي ان القول وان كان اختبارا في موضع فغير مانعة من ان يكون معني غير الاختبار ايضا اذ محال ان يكون المنافقون اختبروا انفسهم في الدنيا بنفاقهم فهو الان رد علي المعتزلة والقدرية في تاويلهم اياه اختبارا في كل موضع وامتناعهم من اجازة غيره عليه وكذلك قوله وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	439	-5204924010335744076	119	223.0	99	466	25.536479949951172	19	JK009257-ara1	Shamela0009065-ara1