id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009257-ara1.ms0040	false	-4663560790760573040	145	182	788	966	1590	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	40	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0349	true	6743732853363230041	185	222	935	1113	1520	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	349	1158351618597886217	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0044	false	-88202718575132653	214	239	1125	1253	1562	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوتاا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحز-ه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	44	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0380	true	300679298917193672	165	190	888	1015	1553	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركو--ا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	380	1158351618597886217	126	241.5	101	129	97.6744155883789	23	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0961	false	1533133160378853634	37	125	198	655	1530	300	قل ي--ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين هذا من جلمة معجزاته فصرف قلوبهم عن تمني الموت الي هذه المدة دل علي صدقه صلوات الله عليه ويقال من علامات المحبة الاشتياق الي المحبوب فاذا كان لا يصل الي لقاءه الا بالموت فتمنيه لا محالة شرط فاخبر انهم لا يتمنونه ابدا وكان كما اخبر قوله جل ذكره قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة	961	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0381	true	6618882945692245356	259	300	1300	1515	1515	300	قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة-	381	1158351618597886217	213	403.5	174	459	46.40522766113281	38	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0082	false	-9028748950077669786	71	188	391	990	1601	300	ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة قيل العفو ما فضل عن حاجتك وهذا للخواص يخرجون من فاضل اموالهم عن قدر كفاياتهم فاما خواص الخواص فطريقهم الايثار وهو ان يءثر به غيره علي نفسه وبه فاقة الي ما يخرج وان كان صاحبه الذي يءثر به غيبا قوله جل ذكره ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم اصلاح حالهم بما يكون في تاديبهم اتم من اصلاح مالهم ثم الصبر علي الاحتمال عنهم مع بذل النصح و مفارقة المال من من ارشادهم خير من الترخص بان يقول انه لا يتوجه علي فرضيهم قوله جل ذكره والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	82	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0674	true	8881242428479477173	218	256	1083	1297	1515	300	ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	674	1158351618597886217	209	401.0	171	599	34.89148712158203	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0086	false	-7520728462220111284	38	71	195	376	1624	300	واذا طلقتم المناس فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذالكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	86	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0736	true	7500592370483606199	173	206	896	1076	1549	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذ-لكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	736	1158351618597886217	177	346.0	144	181	97.79005432128906	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0086	false	-7520728462220111284	193	281	1054	1514	1624	300	لا تكلف نفس الا وسعها ادخار المستطاع بخل والوقوف عند العجز عذر ثم قال جل ذكره لا تضار والدة بولدها في الارضاع وما يجب عليه ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك يعني الوالد بولده يعني فيما يلزم من النفقة والشفقة فكما يجب حق المولود علي الوالدين يجب حق الوالدين علي المولود ثم قوله جل ذكره فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	86	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0738	true	1968040888835188433	118	166	625	877	1540	300	لا تكلف نفس الا وسعها-------------------------------------------------------- لا تضار والدة بولدها------------------------ ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	738	1158351618597886217	252	471.0	204	460	54.78260803222656	45	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0090	false	2940809345320320568	11	103	60	556	1575	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا استقبلوا الامر بالاختيار واقترحوا علي نبيهم بسءال الاذن لهم في القتال فلما اجيبوا الي ما ضمنوه من انفسهم ركنوا الي التكاسل وعرجوا في اوطان التجادل والتغافل ويقال انهم اظهروا التصلب والجد في القتال ذبا عن اموالهم ومنازلهم حيث قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	90	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0777	true	1493458826790575189	193	247	943	1214	1453	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	777	1158351618597886217	269	530.0	215	496	54.23387145996094	53	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0091	false	-7132626396527236539	153	227	781	1155	1564	300	فشربوا منه الا قليلا منهم كذلك الخواص في كل وقت يقل عددهم ولكن يجل قدرهم قوله جل ذكره فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده فنظروا الي الحال بعين الظاهر فداخلهم شء من رعب البشرية فربط الله علي قلوبهم بما ذكرهم من نصرة الحق سبحانه لاولياءه اذا شاء قوله جل ذكره قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	91	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0781	true	6302784117580398635	265	300	1384	1560	1560	300	فشربوا منه الا قليلا منهم------------------------------------------------------------ فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع-	781	1158351618597886217	174	321.0	141	374	46.52406311035156	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0135	false	4190421005329414609	23	81	123	447	1653	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ انتم بقضية كرمكم تصفو عن الكدورات قلوبكم فتغلبكم الشفقة عليهم وهم لعتوهم وخلفهم يكيدون لكم ما استطاعوا ولفرط وحشتهم لا تترشح منهم الا قطرات غيظهم ففرغ يا محمد قلبك منهم قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	135	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0993	true	5586910452435566334	41	69	208	363	1574	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	993	1158351618597886217	155	298.0	127	324	47.839508056640625	27	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0149	false	2070006771297168153	22	92	121	472	1530	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد هذا لو كان من مخلوق مع مخلوق لاشبه العذر مما عمله به فكانه سبحانه يقول عبدي هذا الذي تلقاه اليوم من العقوبة لان الذنب لك ولو لم تفعله لما عذبنك قوله جل ذكره الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	149	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1077	true	-2023468525353326005	95	132	505	699	1534	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1077	1158351618597886217	194	376.0	157	351	55.27065658569336	36	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0160	false	-8372302513334493266	31	89	158	480	1603	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	160	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1174	true	8266038573887784612	200	258	1018	1340	1552	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1174	1158351618597886217	322	644.0	264	322	100.0	58	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0170	false	-2514846292455497133	15	65	76	327	1527	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذا لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما الفرار الي----- الله	170	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1291	true	-1368390344199458005	45	96	229	484	1524	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ- لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله	1291	1158351618597886217	243	467.0	194	256	94.921875	47	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0182	false	-1740887474754155153	94	141	531	787	1565	300	الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم يفي الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا	182	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1387	true	7681682547839052893	188	235	1022	1277	1573	300	الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم -في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا	1387	1158351618597886217	255	505.0	208	256	99.609375	46	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0183	false	-3225158941276020731	51	87	268	465	1643	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم تستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	183	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1389	true	8391277577837207728	163	199	861	1058	1635	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1389	1158351618597886217	196	391.0	160	197	99.49238586425781	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0937	false	-6633016572017473120	147	277	831	1570	1704	300	نقتبس من نوركم فيقول المءمنون قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا اي الي الدنيا واخلصوا تعريفا لهم انهم كانوا منافقين في الدنيا ويقال ارجعوا الي حكم الازل فاطلبوا هذا من القسمة وهذا علي جهة ضرب المثل والاستبعاد فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب بسور وهو جبل اصحاب الاعراف يستر بينهم وبين المنافقين فالوجه الذي بلي المءمن فيه الرحمة وفي الوجه الاخر العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم الم نكن معكم في الدنيا في احكام الايمان في المناحكة والمعاشرة قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور تربصتم عن الاخلاص وشككتم وغركم الشيطان وركنتم الي الدنيا قوله جل ذكره فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	937	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1391	true	-40894846110810948	197	252	1088	1395	1631	300	نقتبس من نوركم--------------- قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انف--------------------------------------------------------------------------------------------سكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور---------------------------------------------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	1391	1158351618597886217	307	572.0	252	739	41.542625427246094	50	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0191	false	-201323300867955960	176	281	918	1511	1623	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله كيف يستنكف عن عبوديته وبالعبودية شرفه وكيف يستكبر عن التذلل وفي استكباره تلفه ولهذا الشان نطق المسيح اول ما نطق بقوله اني عبد الله وتجمل العبيد في التذلل للسادة هذا معلوم لا تدخله ريبة وقوله ولا الملاءكة المقربون لا يدل علي انهم افضل من المسيح لانه انما خاطبهم علي حسب عقاءدهم والقوم اعتقدوا تفضيل الملاءكة علي بني ادم قوله جل ذكره واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	191	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1446	true	-2094802984263528675	242	286	1294	1554	1620	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1446	1158351618597886217	260	506.0	216	593	43.84485626220703	42	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0191	false	-201323300867955960	186	281	974	1511	1623	300	ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا---------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله كيف يستنكف عن عبوديته وبالعبودية شرفه وكيف يستكبر عن التذلل وفي استكباره تلفه ولهذا الشان نطق المسيح اول ما نطق بقوله اني عبد الله وتجمل العبيد في التذلل للسادة هذا معلوم لا تدخله ريبة وقوله ولا الملاءكة المقربون لا يدل علي انهم افضل من المسيح لانه انما خاطب---------------هم علي حسب عقاءدهم والقوم اعتقدوا تفضيل الملاءكة علي بني ادم قوله جل ذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين استنكفوا واستكبروا------------------------------------------------- فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	191	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1447	true	4559747258683628949	152	293	795	1555	1589	300	ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا اي فيجمعهم اليه يوم القيامة ويفصل بينهم بحكمه العدل الذي لا يجور فيه ولا يحيف ولهذا قال فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله يعني فيعطيهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الثواب علي قدر اعمالهم الصالحة ويزيدهم علي ذلك من فضله واحسانه وسعة رحمت------------------------------------ه وامتنانه وقد روي ابن مردويه من طريق بقية عن اسماعيل بن عبد الله الكندي عن الاعمش عن سفيان عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله قال اجورهم ادخلهم الجنة ويزيدهم من فضله قال الشفاعة فيمن وجبت له النار ممن صنع اليهم المعروف في دنياهم وهذا اسناد لا يثبت واذا روي عن ابن مسعود موقوفا فهو جيد واما الذين استنكفوا واستكبروا اي امتنعوا من طاعة الله وعبادته واستكبروا عن ذلك فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1447	1158351618597886217	226	350.0	184	1018	22.200393676757812	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0201	false	1122665339877636094	70	108	333	537	1595	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون يعني كما احسنت اليكم في السالف من غير استحقاق فانتظروا جميل احساني في الغابر من غير استيجاب قوله جل ذكره ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منه- اثني عشر نقيبا وقال الله اني	201	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1526	true	-8771916678396889495	145	177	743	907	1608	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون يعني من توكل علي الله كفاه الله ما اهمه وحفظه من شر الناس وعصم-----------------------------------------ه ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني	1526	1158351618597886217	111	174.5	90	205	54.14634323120117	18	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0203	false	-6685651263888808437	196	293	1055	1550	1580	300	جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام---------------------------------------- ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوار التوحيد ظاهرة لكنها لا تغني عند فقد البصيرة فمن استخلصه بقديم العناية اخرجه من ظلمات التفرقة الي ساحات الجمع فامتحي عن سره شواهد الاغيار وذلك نعت كل من وقف علي الحجة المثلي قوله جل ذكره لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء	203	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1531	true	-7506213378552527058	211	300	1066	1535	1535	300	جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام اي طرق النجاة والسلامة ومناهج الاستقامة ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم اي ينجيهم من المهالك ويوضح لهم ابين المسالك فيصرف عنهم المحذور ويحصل لهم انجب الامور وينفي عنهم الضلالة ويرشدهم------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اقوم حالة------------------------------------------------------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء-	1531	1158351618597886217	311	473.0	248	646	48.14241409301758	60	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0208	false	3638913775460014450	255	300	1359	1602	1602	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته-	208	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1586	true	-1670843207608867249	154	199	777	1019	1557	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته	1586	1158351618597886217	241	467.0	197	244	98.77049255371094	43	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0211	false	5061206866876728732	18	254	96	1373	1666	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه قدم تعريفه قصص الاولين علي تكليفه باتباع ما انزل الله عليه لءلا يسلك سبيل من تقدمه فيستوجب ما استوجبوه قوله جل ذكره فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم لا تتملكك مودة قريب او حميم واعتنق ملازمة امر الله تبارك وتعالي بترك كل نصيب لك ثم قال لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا يعني طريقة وسنة اي افردنا كل واحد منكم معاشر الانبياء بطريقة واما انت فلا يدانيك في طريقتك احد وانت المقدم علي الكافة والمفضل علي الجملة ولو شاء الله لسوي مراتبكم ولكن غاير بينكم ابتلاء وفضل بعضكم علي بعض امتحانا قوله جل ذكره فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون مسارعة كل احد علي ما يليق بوقته فالعابدون تقدمهم من حيث الاوراد والعارفون همتهم من حيث المواجد ويقال استباق الزاهدين برفض الدنيا واستباق العابدين بقطع الهوي واستباق العارفين بنفي المني واستباق الموحدين بترك الوري ونسيان الدنيا والعقبي قوله جل ذكره وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك قم بالله فيما تحكم بينهم واقم حقوقه فيما تءخر وتقدم ولا تلاحظ الاغيار فيما تءثر او تذر فان الكل محو في التحقيق قوله جل ذكره فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون	211	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1604	true	-6255442038923218975	131	215	735	1183	1644	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون	1604	1158351618597886217	448	845.0	364	1277	35.08222579956055	80	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0222	false	6162417056584986426	213	276	1123	1463	1596	300	اذا قال----- يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني قتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمة والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	222	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1719	true	1923570565833132280	110	174	509	853	1514	300	اذ- قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1719	1158351618597886217	337	660.0	274	345	97.68115997314453	60	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0224	false	-296252899817275008	125	208	654	1041	1564	300	علي من قال غفران الشرك ليس بصحيح في الحكمة قوله جل ذكره قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا من تعجل ميراث صدقه في دنياه من قبول حصل له من الناس او رياسة عقدت له له او نفع وصل اليه من جاه او مال فلا شء له في اجله من صواب صدقه لان الحق سبحانه نص بان يوم القيامة ينفع فيه الصادقين صدقهم قوله جل ذكره رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	224	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1735	true	4280026612381685577	60	94	308	478	1565	300	علي من قبلنا ولم يجعل علينا -----في الدين من حرج -------قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1735	1158351618597886217	143	242.5	115	387	36.950904846191406	24	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0511	false	-8430965414073021411	1	38	5	186	1553	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا يجدوا لكم علينا به تبيعا	511	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1773	true	-3784221663568854615	15	52	76	257	1460	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1773	1158351618597886217	180	359.0	143	181	99.44751739501953	36	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0237	false	-3672181784829860382	13	58	70	335	1586	300	وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذري-تهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	237	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1807	true	-3683885034876017152	1	46	6	272	1614	300	وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	1807	1158351618597886217	265	525.0	220	266	99.62406158447266	44	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0993	false	6381418919469084574	21	151	108	748	1515	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر اي لعن كيف فكر وكيف قدر ويعني به الوليد بن المغيرة الذي قال في النبي انه ليس بشاعر ولا بمجنون ولا بكذاب وانه ليس ساحر وما ياتي به ليس الا سحر يروي ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر لا تبقي لحما ولا تذر عظما تحرق بشرة الوجه وتسوها من لاحته الشمس ولوحته عليها تسعة عشر قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشركون نحن جمع كثير فما يفعل بنا تسعة عشر فانزل الله سبحانه وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون	993	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1825	true	6893424599140963760	177	293	934	1558	1599	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر المدثر 18 وقوله ولنبينه لقوم يعلمون اي ولنوضحه لقوم يعلمون الحق فيتبعونه والباطل فيجتنبونه فلله تعالي الحكمة البالغة في اضلال اولءك وبيان الحق لهءلاء كما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تعالي يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين البقرة وقال تعالي ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد الحج وقال تعالي --------------------------------------------------------------وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون	1825	1158351618597886217	288	260.0	231	976	29.508195877075195	54	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0244	false	-1497550319203388360	71	106	387	572	1588	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اوليا-هم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما-شاء الله ان ربك حكيم عليم	244	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1854	true	-4332285642323203503	107	143	591	778	1584	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1854	1158351618597886217	185	360.0	150	187	98.93048095703125	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0247	false	-5339663758346293787	142	274	768	1462	1588	300	وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة------------------------------------ لعلهم بلقاء ربهم يءمنون يهون عليهم مشقة مقاساة التكليف بما ذكر من التعريف بان الذين كانوا قبلنا كانوا في الضعف والعجز مثلها ثم صبروا فظفروا واخلصوا فخلصوا انزال الكتاب عليهم تحقيق للايجاب واذا بقي العبد عن سم--------------------اع الخطاب تسلي بقراءة الكتاب ومن لم يجد في قراءة القران كمال العيش------------------------------- والانس فلانه يقرا ترسما لا تحققا قوله جل ذكره ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة ازاح كل علة وابدي كل وصلة فلم يبق لك تعللا ولا في اثار الالتجاء الي العذر موضعا قوله جل ذكره فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	247	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1890	true	-6928714602772050776	19	106	99	569	1573	300	وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة فيه مدح لكتابه الذي انزله الله عليه لعلهم بلقاء ربهم يءمنون --وهذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون فيه الدعوة الي اتباع---------------------------------------------- القران ووصفه بالبركة لمن اتبعه وعمل به في الدنيا والاخرة-------------------------------------- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة--------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1890	1158351618597886217	329	527.5	264	781	42.12548065185547	58	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0259	false	-5202298311172623793	258	300	1382	1596	1596	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتاهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم-	259	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1933	true	6561322720729018713	242	284	1257	1471	1554	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فات-هم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم	1933	1158351618597886217	213	416.0	172	215	99.06977081298828	41	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0903	false	4984697533969936822	2	56	9	276	1545	300	هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون يوم يدفعون الي النار دفعا ويقال لهم هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون ثم يسالون اهذا من قبيل السحر علي ما قلتم ام غطي علي ابصاركم قوله جل ذكره اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	903	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1941	true	4974585182021896714	124	148	650	774	1540	300	هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	1941	1158351618597886217	124	236.0	100	267	46.44194793701172	23	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0265	false	766550627759604342	82	138	406	683	1500	300	والي عاد اخاهم هودا يا-----قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	265	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1959	true	-3747776241918331049	239	297	1251	1533	1549	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	1959	1158351618597886217	275	532.0	220	283	97.17314147949219	55	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0266	false	1850121146502719578	154	189	793	960	1575	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	266	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1966	true	-8577169423988730141	52	87	237	404	1512	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	1966	1158351618597886217	167	334.0	132	167	100.0	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0266	false	1850121146502719578	155	178	798	902	1575	300	ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية	266	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1968	true	-48548885400382623	24	91	118	447	1500	300	ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره جميع الرسل يدعون الي عبادة الله وحده لا شريك له كما قال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون الانبياء25 وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت النحل36 وقوله قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية	1968	1158351618597886217	104	199.0	81	329	31.610942840576172	22	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0267	false	-6013633409336848696	157	226	852	1213	1602	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا من المعاصي ما لا يكون لازما لصاحبه وحده بل يكون متعديا عنه الي غيره ثم بقدر الاثر في التعدي يحصل الضر للمبتدء قوله جل ذكره واذكروا اذا كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين من ---------	267	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1976	true	-7803324249232002233	164	209	875	1120	1612	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ- كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ينهاهم شعيب	1976	1158351618597886217	234	438.0	191	370	63.24324417114258	40	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0267	false	-6013633409336848696	199	284	1064	1528	1602	300	قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا------------------ فاصب-----------روا حتي يحكم الله بيننا-------- وهو خير الحاكمين من عليهم بتكثير العدد لان بالتناصر والتعاون تمشي الامور ويحصل المراد ويقال كما ان كل امر بالاعوان والانصار خيرا او شرا فلا نعمة فوق اتفاق الانصار في الخير ولا محنة فوق اتفاق الاعوان في الشر قوله جل ذكره قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	267	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1977	true	599804323256530926	1	84	5	458	1546	300	عليكم في ذلك وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اي من الامم الخالية والقرون الماضية ما حل بهم من العذاب والنكال باجتراءهم علي معاصي الله وتكذيب رسله وقوله وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا اي قد اختلفتم علي فاصبروا اي انتظروا حتي يحكم الله بيننا اي يفصل وهو خير الحاكمين فانه سيجعل العاقبة للمتقي-----------------------------------------------------------------------ن والدمار علي الكافرين ق------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين ام-نوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	1977	1158351618597886217	257	420.5	208	609	42.2003288269043	43	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0268	false	-3238324723277849746	78	194	380	1008	1525	300	وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا يعني ان يلبسنا لباس الخذلان نرد الي الصغر والهوان ثم اشتاقوا الي جميل التوكل فقالوا علي الله توكلنا اي به وثقنا ومنه الخير املنا ثم فوضوا امورهم الي الله فقالوا ر-----بنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق فتداركهم الحق سبحانه عند ذلك بجميل العصمة وحسن الكفاية قوله جل ذكره----------------------------------- وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتب-تم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين تواصوا فيما بينهم بتكذيب نبيهم واشار بعضهم باستشعار وقوع الفتنة بمتابعته وكانوا مخطءين في حكمهم مبطلين في ظنهم فعلم ان كل نصيحة لا يجب قبولها وكل اشارة لا يحسن اتباعها قوله تعالي الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها	268	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1977	true	599804323256530926	212	297	1098	1529	1546	300	وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وهذا ------------------------رد الي المشيءة فانه يعلم كل شء وقد احاط بكل شء علما--- علي الله توكلنا اي في-------------------------------- امورنا ما ناتي منها وما نذر ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق اي افصل بيننا وبين قومنا وانصرنا عليهم وانت خير الفاتحين اي خير الحاكمين فانك العادل الذي لا يجور ابدا وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها	1977	1158351618597886217	266	390.5	210	669	39.76083755493164	44	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0566	false	-7336614655515289788	74	113	397	584	1623	300	قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	566	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1987	true	5706673301207002148	114	152	595	779	1509	300	قال تعالي--- فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	1987	1158351618597886217	179	348.5	141	187	95.721923828125	37	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0272	false	5558879301522120716	148	249	812	1405	1660	300	الا انما طاءرهم عند ال-------------------------------له ولكن اكثرهم لا يعلمون المتفرد بالايجاد هو الواحد ولكن بصاءرهم مسدودة وعقولهم عن شهود الحقيقة مصدودة وافهامهم عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دراك المعاني مردودة جعلوا الاصرار علي الاستكبار شعارهم وهتكوا بالسنتهم في العتو استارهم قوله جل ذكره فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين----- جنس عليهم العقوبات لما نوعوا وجنسوا فنون المخالفات فلا الي التكفير عادوا ولا الي التطهير تصدوا وعوقبوا بصرف قلوبهم عن شهود الحقاءق وذلك ابلغ مما اتصل بظواهرهم من فنون البلايا ونعوذ بالله من السقوط عن عين الله لم يقولوا ادع لنا ربنا بل قالوا يا موسي ادع لنا ربك	272	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1992	true	-4142108700487988571	39	106	181	533	1515	300	الا انما طاءرهم عند الله يقول مصاءبهم عند الله قال الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال ابن جريج------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال الا انما طاءرهم عند الله قال الا من قبل الله وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك	1992	1158351618597886217	182	178.0	148	744	24.462366104125977	29	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0280	false	5206874297233052728	108	227	577	1190	1550	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم لو وجد موسي قومه بالف الف وفاق لكان متنغص العيش لما مني به من حرمان سماع الخطاب والرد الي شهود الاغيار فكيف وقد وجد قومه قد ضلوا وعبدوا العجل ولا يدري اي المحن كانت اشد علي موسي افقدان سماع الخطاب او بقاءه عن سءال الرءية او ما شاهد من افتنان بني اسراءيل واستيلاء الشهوة علي قلوبهم في عبادة العجل سبحان الله ما اشد بلاءه علي اولياءه قوله جل ذكره والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	280	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2009	true	5768018755378982225	249	299	1262	1530	1534	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	2009	1158351618597886217	268	524.0	218	613	43.71941375732422	49	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0280	false	5206874297233052728	199	227	1038	1190	1550	300	--قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	280	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2010	true	6463551125826524417	186	268	936	1364	1509	300	هاهنا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي لا تسقني مساقهم ولا تخلطني معهم وانما قال ابن ام لتكون اراف وانجع عنده والا فهو شقيقه لابيه وامه فلما تحقق موسي عليه السلام براءة ساحة هارون عليه السلام كما قال تعالي ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه90 فعند ذلك قال موسي رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	2010	1158351618597886217	146	276.0	118	428	34.11214828491211	26	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0284	false	-8128018896900176036	172	210	925	1136	1638	300	وقطعناهم اثنتي عشر- اسباطا امما واوحينا الي موسي اذا استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما	284	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2029	true	-4509036277073323431	262	300	1401	1611	1611	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ- استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما-	2029	1158351618597886217	209	403.0	172	212	98.58490753173828	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0318	false	5396850048035363816	109	152	543	784	1608	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما	318	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2192	true	-4166632771324876597	257	300	1238	1478	1478	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما-	2192	1158351618597886217	240	475.0	198	241	99.5850601196289	42	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0342	false	8468737084644204569	76	189	398	955	1515	300	وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله اي اظهروا من شعار الكفر ما دل علي جحدهم بقلوبهم بعد ما كانوا يظهرون الموافقة والاستسلام وهموا بما لم ينالوا من قتل لرسول الله وما سولت انفسهم انه يخرج الاعز منها الاذل وغير ذلك يقال تمنوا زوال دولة الاسلام فابي الله الا اعلاء امرها ثم قال وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله اي ما عابوه الا بما هو اجل خصاله فلم يحصلوا من ذلك الا علي ظهور شانهم للكافة بما لا عذر لهم فيه قوله جل ذكره فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	342	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2282	true	4036341592319915469	212	247	1052	1225	1511	300	وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2282	1158351618597886217	173	337.0	138	557	31.059246063232422	34	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0903	false	4984697533969936822	0	55	0	269	1545	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون يوم يدفعون الي النار دفعا ويقال لهم هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون ثم يسالون اهذا من قبيل السحر علي ما قلتم ام غطي علي ابصاركم قوله جل ذكره اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم	903	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2391	true	9029280779224859529	275	300	1406	1531	1531	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم-	2391	1158351618597886217	125	233.0	101	269	46.46840286254883	23	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0375	false	1402758832751885769	116	141	589	715	1583	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين----------- ثم بعثنا من	375	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2404	true	-5424167305223949863	15	42	91	229	1595	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين يقول تعالي ثم بعثنا من	2404	1158351618597886217	126	237.0	101	138	91.3043441772461	24	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0566	false	-7336614655515289788	35	113	199	584	1623	300	قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي اظهروا من انفسهم التجلد ظنا بان النصرة لهم واخلادا الي ما كان السحرة يسولون لهم فخيروا موسي في الابتداء بناء علي ما توهموا من الالقاء فقال لهم موسي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	566	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2406	true	-1563314416070909443	173	242	928	1273	1559	300	قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال بل القوا طه فاراد موسي ان تكون البداءة منهم ليري الناس ما صنعوا ثم ياتي بالحق بعده فيدمغ باطلهم ولهذا لما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم الاعراف فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2406	1158351618597886217	191	342.5	149	493	38.742393493652344	40	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0393	false	-631067956944069476	53	88	281	454	1565	300	جل ذكره ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلاما فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما رءا ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	393	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2455	true	1424365869932567430	196	230	969	1141	1521	300	التوفيق ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام- فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	2455	1158351618597886217	164	315.0	130	173	94.79769134521484	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0399	false	6018072442341798211	214	238	1124	1241	1543	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	399	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2472	true	6890686946164936008	159	183	877	994	1615	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2472	1158351618597886217	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0413	false	-3884873950717524678	85	166	425	829	1509	300	وقوله كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء صرف عنه السوء حتي لم يوجد منه العزم علي ذلك الفعل وان كان منه هم الا ان ذلك لم يكن جرما كما ذكرنا والصرف عن الطريق بعد حصول الهم كشف والسوء المصروف عنه هو العزم علي الزنا والفحشاء او نفس الزنا وقد صرفها الله تعالي عنه قول------------------------------ه انه من عبادنا المخلصين لم تكن نجاته في خلاصه ولكن في صرف السوء عنه واستخلاصه قوله جل ذكره -------واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب	413	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2507	true	5737277289178278286	73	119	344	609	1494	300	وقوله كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء اي------------------------------------------------------------------------------------- كما اريناه برهانا------------------------------------------------------------------------------------------- صرفه عما كان فيه كذلك نقيه السوء والفحشاء في جميع اموره انه من عبادنا المخلصين اي من المجتبين المطهرين المختارين المصطفين الاخيار صلوات الله وسلامه عليه واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب	2507	1158351618597886217	137	139.5	109	441	31.065759658813477	21	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0417	false	-1435928068500942321	12	58	67	307	1530	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون هكذا كاد يوسف عليه السلام	417	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2514	true	-4837412213794307691	246	293	1240	1478	1521	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون ثم ان--- يوسف عليه السلام	2514	1158351618597886217	233	451.0	188	241	96.68049621582031	45	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0418	false	6034668600408824386	196	282	1020	1416	1504	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء الحقاءق لا تنكتم اصلا ولا بد من ان تبين ولو بعد حين نسب يوسف الي ما كان منه بريءا وانب علي ذلك مدة وكان امره في ذلك خفيا ثم ان الله تعالي دفع عنه التهمة ورفع عنه المظنة وانطق عذاله واظهر حاله عما فرق به سرباله فقلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قوله جل ذكره قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	418	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2518	true	4478005550769206977	245	274	1297	1436	1558	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوء------------- قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2518	1158351618597886217	139	266.0	110	396	35.101009368896484	28	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0440	false	-8220543919254247660	10	38	48	198	1649	300	ذكره للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	440	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2579	true	2314433827897483038	196	224	978	1128	1541	300	ناري للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2579	1158351618597886217	147	291.0	119	150	98.0	27	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0443	false	-627091833902042823	30	150	166	772	1491	300	ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا لو كان شء من المخلوقات يظهر يغيرنا في الايجاد لكان يحصل بهذا القران ولكن المنشء الله والخير والشر جملة من الله والامر كله لله فاذا لم يكن شء من الحدثان بالقران والقران كلام الله العزيز فلا تكون ذرة من النفي والاثبات لمخلوق فان ذلك محال قوله جل ذكره افلم يايءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا معناه افلم يعلم الذين امنوا ويقال افلم يياسوا من ايمانهم وقد علموا انه من يهديه الحق فهو المهتدي قوله جل ذكره ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	443	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2592	true	1971973380073074425	46	97	208	452	1447	300	ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ييا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الذين ام-نوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2592	1158351618597886217	234	429.5	184	606	38.613861083984375	46	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0443	false	-627091833902042823	224	283	1135	1409	1491	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول قل لهم اروني اي تاثير منهم واي نفع لكم فيهم واي ضرر لكم منهم اتقولون ما يعلم الله بخلافه وهذا معني قوله بما لا يعلم قوله جل ذكره بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	443	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2595	true	-9206718942802383255	31	62	138	283	1452	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2595	1158351618597886217	145	278.0	114	274	52.919708251953125	30	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0451	false	-5226891127511574443	26	103	144	514	1492	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه لفظ وراء يقع علي ما بين يديه وعلي ما خلف والوراء ما تواري عليك اي استتر يريد الكافر ياتيه العذاب فيما بين يديه من الزمان وعلي ما خلفه اي لاجل ما سلف من الماضي من قبيح افعاله ويسقي من النار ما يشربه جرعة بعد جرعة فلصعوبته مرارته لا يشربه مرة واحدة قوله جل ذكره وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	451	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2615	true	-7259874465839111749	80	103	445	555	1592	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2615	1158351618597886217	110	211.0	87	370	29.7297306060791	22	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0259	false	-5202298311172623793	258	300	1382	1596	1596	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتاهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم-	259	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2621	true	-2398053471650926425	187	229	945	1159	1563	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فات-هم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم	2621	1158351618597886217	213	416.0	172	215	99.06977081298828	41	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0470	false	7693674442530911098	13	37	71	210	1630	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	470	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2680	true	7891269198948459964	119	143	607	746	1558	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2680	1158351618597886217	139	278.0	115	139	100.0	24	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0903	false	4984697533969936822	0	57	0	283	1545	300	جهنم دعا -------------------هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون يوم يدفعون الي النار دفعا ويقال لهم هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون ثم يسالون اهذا من قبيل السحر علي ما قلتم ام غطي علي ابصاركم قوله جل ذكره اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون والصبر	903	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2710	true	-6543785930070643769	184	214	953	1111	1512	300	جهنم دعا وتقول لهم الزبانية هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون -الطور	2710	1158351618597886217	137	243.0	110	302	45.36423873901367	25	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0834	false	-4030643085989706906	165	197	871	1033	1572	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	834	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2719	true	-274368323821064323	64	96	321	483	1546	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	2719	1158351618597886217	162	324.0	130	162	100.0	32	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0538	false	-5701949351861125686	245	280	1204	1387	1498	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	538	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2974	true	-2145970442782478477	226	261	1111	1294	1493	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2974	1158351618597886217	183	366.0	148	183	100.0	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0237	false	-3672181784829860382	0	45	0	273	1586	300	ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب -يوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذري-تهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك------------------- هدي الله	237	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3037	true	4163516606174271407	208	257	1032	1326	1529	300	ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم الي ان قال اولءك الذين هدي الله	3037	1158351618597886217	271	516.0	226	294	92.17687225341797	42	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0259	false	-5202298311172623793	276	300	1465	1596	1596	300	حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتاهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم-	259	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3047	true	-1968123212924991561	219	243	1078	1209	1501	300	حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فات-هم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم	3047	1158351618597886217	130	250.0	107	132	98.48484802246094	23	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0565	false	2050708396553402146	225	279	1272	1560	1672	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي كاد فرعون فكيد له واراد فارتد اليه ودعا للاستعداد فاذل واذيق الباس ولم يدع موسي شيءا من الوعظ والرفق ولم يغادر فرعون شيءا من البله والحمق ولكن قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي اعلموا	565	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3103	true	4329910974657413908	5	32	20	164	1587	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قال-وا	3103	1158351618597886217	142	265.0	115	288	49.30555725097656	25	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0566	false	-7336614655515289788	0	121	0	630	1623	300	يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا------------------------------------ بطريقتكم المثلي---------------------- فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا --------------------صفا---------------------------------------------------------------------- وقد افلح اليوم من استعلي هما في دعواهما كاذبان يقصدان الي اخراجكم من بلدكم والتشويش عليكم في معتقدكم قوله جل ذكره قالوا يام-وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي اظهروا من انفسهم التجلد ظنا بان النصرة لهم واخلادا الي ما كان السحرة يسولون لهم فخيروا موسي في الابتداء بناء علي ما توهموا من الالقاء فقال لهم موسي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا ءامنا برب هارون وموسي	566	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3104	true	-687679956906380892	143	260	828	1427	1616	300	يريدان ان --------------------------يذهبا بها لانفسهما وقال عبد الرحمن بن زيد بطريقتكم المثلي بالذي انتم عليه وقوله فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا اي اجتمعوا كلكم صفا واحدا والقوا ما في ايديكم مرة واحدة لتبهروا الابصار وتغلبوا هذا واخاه وقد افلح اليوم من استعلي اي منا ومنه اما نحن فقد وعدنا هذا الملك العطاء الجزيل واما هو فينال الرياسة العظيمة قا-----لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا -امنا برب هارون وموسي	3104	1158351618597886217	371	630.0	293	779	47.625160217285156	69	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0566	false	-7336614655515289788	113	226	584	1202	1623	300	فالقي السحرة سجدا قال---وا ءامنا برب هارون وموسي قال ء--------------------------------------------امنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قال لهم موسي بل القوا انتم وليس ذلك اذنا لهم في السحر ولكن اراد الحق اظهار تمويههم فلما خيلوا للناس بالقاء الحبال انها حيات ابتلعت عصا موسي جملة اوقار الحبال وصار الثعبان عصا كما كان فسجدوا لله مءمنين وانقلب فرعون وقومه خاءبين وتوعدهم بالقتل والصلب وفنون من العذاب الصعب وبعدما كانوا يقسمون بعزة فرعون صاروا يحلفون بالله قوله جل ذكره قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا	566	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3106	true	381548072460302114	142	205	700	1028	1530	300	فالقي السحرة سجدا قال راوا --منازلهم تبني لهم وهم في سجودهم وكذا قال عكرمة والقاسم بن ابي بزة قال امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا	3106	1158351618597886217	262	478.5	212	665	39.398494720458984	46	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0569	false	3207040498606678451	154	185	778	938	1513	300	ورجع موسي الي قومه بوصف الغضب والاسف وخاطبهم ببيان العتاب قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	569	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3112	true	-334582569573571841	146	173	689	821	1469	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا---------------------------- قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	3112	1158351618597886217	121	225.5	95	160	75.625	24	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0569	false	3207040498606678451	164	185	836	938	1513	300	قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افطال عليكم العهد------------------------------------------------------------------- ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم فاخلفتم موعدي	569	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3113	true	-13488494049108270	173	259	896	1320	1538	300	قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي اما وعدكم علي لساني كل خير في الدنيا والاخرة وحسن العاقبة كما شاهدتم من نصرته اياكم علي عدوكم واظهاركم عليه وغير ذلك من اياديه عندكم افطال عليكم العهد اي في انتظار ما وعدكم الله ونسيان ما سلف من نعمه وما بالعهد من قدم ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم ام هاهنا بمعني بل وهي للاضراب عن الكلام الاول وعدول الي الثاني كانه يقول بل اردتم بصنيعكم هذا ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	3113	1158351618597886217	102	184.0	81	424	24.056604385375977	20	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0247	false	-5339663758346293787	205	274	1115	1462	1588	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة ازاح كل علة وابدي كل وصلة فلم يبق لك تعللا ولا في اثار الالتجاء الي العذر موضعا قوله جل ذكره فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	247	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3135	true	-2852503984180331273	159	208	824	1078	1573	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة--------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	3135	1158351618597886217	254	496.0	205	347	73.19884490966797	48	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0616	false	904326380171950163	83	111	450	599	1681	300	كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قوله جل ذكره الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم	616	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3262	true	-5527569468264140962	196	221	1055	1191	1593	300	كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم	3262	1158351618597886217	136	261.0	111	149	91.2751693725586	24	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0839	false	4519264677729218872	0	30	0	158	1673	300	اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير اي ادع الي	839	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3269	true	-3606720952141438404	73	102	378	536	1474	300	اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير الشوري الم	3269	1158351618597886217	152	298.0	123	158	96.20252990722656	27	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0635	false	-3549155726675587838	116	146	585	756	1577	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيناهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	635	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3319	true	-6110914401243723083	97	127	510	680	1564	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيته-م اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	3319	1158351618597886217	168	332.0	138	171	98.24561309814453	29	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0641	false	-10750947838811378	22	128	110	642	1528	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر اذا تنقي القلب عن الوساوس وصفا عن الهواجس بدت فيه انوار الخواطر فاذا سما وقت العبد عن ذلك سقطت الخواطر وبدت فيه احاديث الحق سبحانه كما قال في الخبر لقد كان في الامم محدثون فان يكن في امتي فعمر واذا كان الحديث منه فذلك يكون تعريفا يبقي مع العبد ولا يكون فيه احتمال ولا اشكال ولا ازعاج وصاحبه يجب ان يكون امينا غير مظهر لسر ما كوشف به قوله جل ذكره ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	641	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3357	true	-8260662135859358763	206	241	1052	1237	1531	300	يا ايها الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	3357	1158351618597886217	184	351.0	149	532	34.58646774291992	32	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0663	false	6831029903561769775	151	268	815	1460	1631	300	وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وا----------------------نزلنا من السماء ماء طهورا يرسل رياح الكرم فتهب علي قلوب ذوي الحاجات فتزعجها الي طلب مباره ويرسل رياح الولاية فتهب علي قلوب الخواص فتطهرها من جميع الارادات فتكفي بالله لله ويرسل رياح الخوف علي قلوب العصاة فتحملهم علي الندم وتطهرها من الاصرار فترجع الي التوبة ويرسل رياح الاشتياق علي قلوب الاحباب فتزعجها عن المساكنات وتطهرها عن كل شء الا عن اللواعج فلا يستقر الا بالكشف والتجلي ويقال اذا تنسم القلب نسيم القرب هام في ملكوت الجلال وامتحي عن كل مرسوم ومعهود قوله جل ذكره وانزلنا من السماء ماء طهورا لنح-ي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	663	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3457	true	-6708415295338858403	156	188	824	1000	1567	300	وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	3457	1158351618597886217	153	39.0	125	668	22.904191970825195	26	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0566	false	-7336614655515289788	77	113	410	584	1623	300	فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	566	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3487	true	6520916887424410946	155	191	809	983	1601	300	فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	3487	1158351618597886217	174	348.0	138	174	100.0	36	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0675	false	-110565222466944381	35	68	182	361	1603	300	واتل عليهم تبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اياتنا كذلك يفعلون عاتب ابراهيم	675	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3493	true	-5788114203874311547	172	205	845	1023	1509	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قا-ل افرايتم	3493	1158351618597886217	170	327.0	137	179	94.9720687866211	29	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0690	false	5374293412454172183	233	300	1239	1580	1580	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اراد سليمان ان يمتحنها وان يختبر عقلها فامر بتغيير عرشها فلما راته قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو فاستدل بذلك علي كمال عقلها وكان ذلك امرا ناقضا للعادة فصار لها اية وعلامة علي صحة نبوة سليمان عليه السلام واسلمت وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح-	690	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3550	true	1463377568993688919	69	111	328	535	1459	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون--------------------------------------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قب----لها وكنا مسلمين-------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح	3550	1158351618597886217	179	305.5	141	342	52.33917999267578	34	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0247	false	-5339663758346293787	205	236	1115	1274	1588	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	247	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3606	true	-4276535296442506795	252	283	1261	1420	1512	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	3606	1158351618597886217	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0903	false	4984697533969936822	0	57	0	283	1545	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون يوم يدفعون الي النار دفعا ويقال لهم هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون ثم يسالون اهذا من قبيل السحر علي ما قلتم ام غطي علي ابصاركم قوله جل ذكره اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون والصبر	903	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3663	true	5280747067299452953	75	102	387	526	1602	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون -الطور	3663	1158351618597886217	137	255.0	110	283	48.40989303588867	25	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0737	false	-9026069581124552139	214	246	1292	1463	1766	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور وعلي العكس ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	737	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3728	true	6977605512847649784	215	245	1089	1249	1517	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور----------- ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	3728	1158351618597886217	160	311.0	130	171	93.56725311279297	29	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0753	false	7196423927441048005	132	186	682	954	1535	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما حفظ القلب مع الله ومراعا-----------------------------------------------------------------ة الامر بينه وبين الله علي الصحة في دوام الاوقات لا يقوي عليه الا الخواص من اهل الحضور قوله جل ذكره لا جناح عليهن في ءاباءهن و------------لا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن الاية لما نزلت	753	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3856	true	4948374614198401803	146	199	691	966	1499	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما اي مهما تكنه ضماءركم وتنطوي عليه سراءركم فان الله يعلمه فانه لا تخفي عليه خافية يعلم خاءنة الاعين وما تخف---------ي الصدور غافر------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في -اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ---	3856	1158351618597886217	149	236.0	118	349	42.69340896606445	24	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0937	false	-6633016572017473120	183	250	1038	1421	1704	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب بسور وهو جبل اصحاب الاعراف يستر بينهم وبين المنافقين فالوجه الذي بلي المءمن فيه الرحمة وفي الوجه الاخر العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم الم نكن معكم في الدنيا في احكام الايمان في المناحكة والمعاشرة قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	937	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3945	true	-8332673448079482475	57	89	315	496	1611	300	يضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انف--------------------------------------------------------------------------------------------سكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	3945	1158351618597886217	180	353.0	148	383	46.99739074707031	29	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0247	false	-5339663758346293787	205	236	1115	1274	1588	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	247	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3974	true	-7146577583271201357	267	298	1335	1494	1502	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	3974	1158351618597886217	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0247	false	-5339663758346293787	222	274	1203	1462	1588	300	انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة ازاح كل علة وابدي كل وصلة فلم يبق لك تعللا ولا في اثار الالتجاء الي العذر موضعا قوله جل ذكره فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	247	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4064	true	-4776299474212086244	0	32	0	166	1691	300	انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة--------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	4064	1158351618597886217	166	320.0	134	259	64.09266662597656	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0802	false	19157866866354753	182	219	958	1149	1579	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين وخت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله سبحانه السورة بخطابه الي الرسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	802	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4104	true	551358691105851900	3	96	20	503	1496	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قرا ذلك جماعة منهم مجاهد برفع الحق الاولي وفسره مجاهد بان معناه انا الحق والحق اقول وفي رواية عنه الحق مني واقول الحق وقرا اخرون بنصبهما قال السدي هو قسم اقسم الله به قلت وهذه الاية الكريمة كقوله تعالي ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة وكقوله تعالي قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا الاسراء قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	4104	1158351618597886217	157	263.0	123	483	32.50517654418945	30	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0825	false	-4667886831666005348	32	131	181	681	1624	300	ادخلوا------ جهنم خالدين فيها فبءس مثواهم ومصيرهم وساء ذهابهم ومسيرهم قوله جل ذكر-----------------------------------------------------------------ه فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون كن بقلبك فارغا عنهم وانظر من بعد الي ما يفعل بهم واستيقن بانه لا بقاء لجولة باطلهم فان لقيت بعض ما نتوعدهم به والا فلا تك في ريب من مقاساتهم ذلك بعد ثم اكد تسليته اياه وتجديد تصبيره وتعريفه بقوله ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	825	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4193	true	-7034568026281442108	142	213	731	1106	1552	300	ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين اي فبءس المنزل والمقيل الذي فيه الهوان والعذاب الشديد لمن استكبر عن ايات الله واتباع دلاءله وحججه فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	4193	1158351618597886217	266	469.5	212	571	46.584938049316406	50	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0834	false	-4030643085989706906	138	197	732	1033	1572	300	لا يمل- الانسان من ارادة النفع والسلامة وان مسه الشر فيءوس لا يرجو زواله لعدم علمه بربه وانسداد الطريق علي قلبه في الرجوع اليه قوله جل ذكره ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	834	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4225	true	2912637446124342338	223	266	1100	1316	1497	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير---------- وان مسه الشر فيءوس قنوط و----------------------------------------------------------------------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	4225	1158351618597886217	198	363.0	157	302	65.56291198730469	38	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0834	false	-4030643085989706906	165	197	871	1033	1572	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا ل-----------------------------------------------------------------------------ي وما اظن الساعة قاءمة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	834	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4226	true	4417612361586525958	12	111	48	523	1437	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي اذا اصابه خير ورزق بعد ما كان في شدة ليقولن هذا لي اني كنت استحقه عند ربي وما اظن الساعة قاءمة اي يكفر بقيام الساعة اي لاجل انه خول نعمة يفخر ويبطر ويكفر كما قال تعالي كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني العلق ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني اي ولءن كان ثم معاد فليحسنن الي ربي كما احسن الي في هذه الدار يتمني علي الله عز وجل مع اساءته العمل وعدم اليقين قال تعالي فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	4226	1158351618597886217	161	284.0	129	475	33.894737243652344	29	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0839	false	4519264677729218872	0	31	0	162	1673	300	اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير اي ادع الي هذا	839	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4236	true	3900153904968601698	40	69	200	358	1570	300	اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير اشتملت هذه ----	4236	1158351618597886217	150	294.5	121	162	92.59259033203125	27	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0845	false	-9130136394166050109	148	245	770	1274	1593	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير الاستجابة لله الوفاء بعهده والقيام بحقه والرجوع عن مخالفته الي مرافقته والاستسلام في كل وقت لحكمه والطريق اليوم الي الاستجابة مفتوح وعن قريب سيغلق الباب علي القلب بغتة ويءخذ فلتة فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ فان اعرضوا عن الاجابة فليس عليك الا تبليغ الرسالة ثم نحن اعلم بما نعاملهم به قوله جل ذكره وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور اذا	845	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4259	true	8499909491838789473	129	178	661	896	1520	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ------------------------------------------------------------------------------------------ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لما	4259	1158351618597886217	229	440.0	180	504	45.43650817871094	46	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0846	false	-1971411670129603179	116	174	551	831	1471	300	اوحينا اليك روحا من امرنا يعني القران سماه روحا لانه من امن به صار به قلبه حيا ويقال روحا من امرنا اي جبريل عليه السلام ويسمي جبريل روح القدس ما كنت تدري ما الكتاب ما كنت تدري قبل هذا ما القران ولا الايمان اي ------تفصيل هذه الشراءع---------- ولكن جعلناه اي القران نورا نهدي به من نشاء من عبادنا	846	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4262	true	8265697232097100228	49	82	252	414	1571	300	اوحينا اليك روحا من امرنا يعني القران ما كنت ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------دري ما الكتاب------------------------------ ولا الايمان اي علي التفصيل الذي شرع لك في القران ولكن جعلناه اي القران نورا نهدي به من نشاء من عبادنا	4262	1158351618597886217	127	224.5	101	296	42.9054069519043	22	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0848	false	3869221764678428734	168	297	872	1565	1578	300	قال------ وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاثارهم مقتدون سلكوا طريق هءلاء في التقليد لاسلافهم والاستنامة الا ما اعتادوه من السيرة والعادة قوله جل ذكره قل--------------------------- اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فلم ينجع فيهم قوله ولم ينفعهم وعظه واصروا علي تكذيبهم----------------------------------------------- فانتقم الحق سبحانه منهم------------------------------------- كما فعل بالذين من قبلهم اخبر ان------------------------------------------------------------------------ ابراهيم لما دعا اباه وقومه الي الله وتوحيده ابوا الا تكذيبه فتبرا منهم باجمعهم وجعل الله كلمة التوحيد باقية في عقبه وقومه------- بل متعت هءلاء وءاباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ارخينا عنان امهالهم مدة ثم كان امرهم ان انتصرنا منهم ودمرناهم اجمعين قوله جل ذكره وقالوا لولا نزل هذا القرءان علي رجل من القريتين عظيم	848	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4270	true	7514960058014726592	21	161	101	836	1568	300	قال هاهنا وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا -اباءنا علي امة وانا علي -اثارهم مقتدون ثم قال تعالي--------------------------------------------------------------------------------- قل اي يا محمد لهءلاء المشركين اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون اي ولو علموا وتيقنوا صحة ما جءتهم به لما انقادوا لذلك بسوء قصدهم ومكابرتهم للحق واهله قال الله تعالي فانتقم----------نا منهم اي من الامم المكذبة بانواع من العذاب كما فصله تعالي في قصصهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين اي كيف بادوا وهلكوا وكيف نجي الله المءمنين واذ قال ابراهيم ل-------ابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين---- وجعلها--- كلمة-------- باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء و-اباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون------------------------------------- وقالوا لولا نزل هذا القر-ان علي رجل من القريتين عظيم	4270	1158351618597886217	361	461.0	286	889	40.607425689697266	58	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0850	false	-1294705872964784407	95	156	465	782	1511	300	قال تعالي ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون قوله جل ذكر------------------------------------------------------ه افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين هذا الاستفهام فيه معني النفي اي انه ليس يمكن------------------------------ك هداية من سددنا بصيرته ولبسنا عليه رشده ومن صببنا في مسامع فهمه رصاص الشقاء والحرمان فكيف يمكنك اسماعه قوله جل ذكره فامنا نذهبن بك فانا منهم منتقمون	850	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4274	true	4950417944189611831	177	242	948	1272	1560	300	قال تعالي ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون اي لا يغني عنكم اجتماعكم في النار واشتراككم في العذاب الاليم وقوله افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين اي--------------------------------- ليس ذلك اليك انما عليك البلاغ وليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء وهو الحكم العدل في ذلك ثم قال فام--------------------------------------------ا نذهبن بك فانا منهم منتقمون	4274	1158351618597886217	159	224.5	121	401	39.65087127685547	28	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0855	false	-6805888380502084838	0	220	0	1181	1572	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون تنزه الله تنزيها وتقدس تقديسا عما قالوه وفي هذه الايات وامثالها دليل علي جواز حكاية قول المبتدعة فيما اخطاوا فيه من وصف المعبود قصدا للرد عليهم واخبارا بتقبيح اقولهم وبطلان مزاعمهم ثم قال جل ذكره فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون اذ ليس يفوت امرهم وهم لا محالة سيلقون صغرهم وفي هذا دليل علي انه لا ينبغي للعبد ان يغتر بطول السلامة فان العواقب غير مامونة قوله جل ذكره وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم المعبود في السماء الله ولمقصود في طلب الحواءج في الارض الله اهل السماء لا يعبدون غير الله واهل الارض لا يقضي حواءجهم غير الله وهو الحكيم في امهاله للغصاة العليم باحوال العباد وتبارك الذي له ملك السماوت والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون تعالي وتقدس وتنزه وتكبر الذي له ملك السموات والارض السموات والارض بقدرته تظهر لا هو بظهورها يتعزز قوله جل ذكره ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون اي شهد اليوم بالتوحيد فيثبت له الحق حق الشفاعة وفي الاية دليل علي ان جميع المسلمين شفاعتهم تكون غدا مقبوله قوله جل ذكره ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون فكيف لا يعتبرون وكيف يتكبرون عن طاعة الله وقيله يا-رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	855	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4289	true	353024871722761713	189	264	1005	1405	1573	300	سبحان رب السم-وات والارض رب العرش عما يصفون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبارك الذي له ملك السموات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون------------------------------------------ وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	4289	1158351618597886217	395	698.0	321	1182	33.41793441772461	67	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0857	false	-5075542910843372674	196	294	1054	1587	1622	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين فتنهم بعد ما اصروا علي جحودهم ولم يرجعوا الي طريق الرشد من نفرة عنودهم وجاءهم رسول كريم يطالبهم بازالة الظلم عن بني اسراءيل----------------------- وان يستبصروا واستنفرهم لله واظهر الحجة من قبل الله---- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون امره بان يسري بعباده المءمنين وعرفهم انهم سينقذون وان عدوهم جند مغرقون قوله جل ذكره كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين ما خلفوه من احوالهم ومن رياشهم وما تركوه من اسباب معاشهم استلبناه عنهم كذلك واورثناها قوما ءاخرين	857	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4300	true	-2549144484457394868	58	128	293	657	1559	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعل------وا علي -------------------------------------------------------------------الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا-------------------- ان------------------هم جند مغرقون------------- كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين----------------------------------------------------------------------- كذلك واورثناها قوما -اخرين	4300	1158351618597886217	242	360.0	194	560	43.21428680419922	39	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0858	false	2063355695992445000	76	164	379	851	1554	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين نجاهم واقمي عدوهم واهلكه ولقد اخترناهم اي علمنا ما يحتقبون من اوزارهم فرفعنا باختيارنا من اقدارهم ما وضعه فعلهم وتدنسهم باوضارهم ويقال علي علم منا باحوالهم انهم يءثرون امرنا علي كل شء ويقال علي علم منا بمحبة قلوبهم لنا مع كثرة ذنوبهم فينا ويقال علي علم منا بما نودع عندهم من اسرارنا وما نكاشفهم به من حقاءق حقنا قوله جل ذكره وءاتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	858	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4300	true	-2549144484457394868	136	163	702	848	1559	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	4300	1158351618597886217	145	275.0	118	472	30.720338821411133	26	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0858	false	2063355695992445000	176	239	918	1233	1554	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما تحن بمنشرين فاتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين اقترح ابو جهل علي النبي ان يحيي لهم نفسا لتخبرنا هل انت صادق ام لا فاخبر الله سبحانه انهم اقترحوا هذا بعد قيام الحجة عليهم واظهار ما ازاح لهم من العذر ثم قال جل ذكره اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	858	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4306	true	3885217935409877903	1	29	3	151	1612	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	4306	1158351618597886217	147	279.0	119	315	46.66666793823242	25	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0860	false	6877907932055556206	123	286	671	1528	1596	300	واختلاف ا-ليل والنهار----------------------------------------- وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها-------------------- وتصريف الرياح ءا---------------------------------يات لقوم يعقلون جعل الله العلوم الدينية كسبية مصححة بالدلاءل محققة بالشواهد فمن لم يستبصر بها زلت قدمه عن الطراط المستقيم ووقع في عذاب الجحيم فاليوم في ظلمة الحيرة والتقليد وفي الاخرة في التخليد في الوعيد قوله جل ذكره تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءاياته يءمنون فمن لا يءمن بها فباي حديث يءمن ومن اي اصل يستمد بعده ومن اي بحر في التحقيق يغترف هيهات ما بقي للاشكال في هذا مجال قوله جل ذكره ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم كل صامت ناطق يصمت عن الكلام والقول وينطق بالبرهان في الحكم فمن استمع بسمع الفهم واستبصر بنور التوحيد فاز بذخر الدارين وتصدي لعز المنزلين ومن تصامم بحكم الغفلة وقع في وهدة الجهل ووسم بكي الهجر قوله جل ذكره واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	860	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4315	true	1997562712272296621	22	121	105	620	1501	300	واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون البقرة وقد اورد ابن ابي حاتم هاهنا عن وهب بن منبه اثرا طويلا غريبا في خلق الانسان من الاخل----اط الاربعة------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك -ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله و-اياته يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	4315	1158351618597886217	330	503.5	261	952	34.66386413574219	52	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0862	false	6881057829183902189	13	156	72	815	1575	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون من عمل صالحا فله مهناه ومن ارتكب سيءة قاسي بلواه ثم مرجعه الي مولاه قوله جل ذكره ولقد ءاتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كرر في غير موضع ذكر موسي وذكر بني اسراءيل بعضه علي الجملة وبعضه علي التفصيل وهنا اجمل في هذا الموضع ثم عقبه حديث نبينا فقال قوله جل ذكره ثم جعلناك علي شر-عة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون افردناك بلطاءف فاعرفها وسننا لك طراءق فاسلكها واثبتنا لك حقاءق فلا تتجاوزها ولا تجنح الي متابعة غيرك انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا ان اراد بك نعمة فلا يمنعها احد وان اراد بك فتنة فلا يصرفها عنك احد فلا تعلق بمخلوق فكرك ولاتتوجه بضميرك الي شء وثق بربك وتوكل عليه قوله جل ذكره هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	862	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4317	true	4451100854205646312	135	230	694	1226	1606	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون اي تعودون اليه يوم القيامة فتعرضون باعمالكم عليه فيجزيكم باعمالكم خيرها وشرها--- ولقد ا-تينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا------------------------------- وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين -----------------------------------------------------------------هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	4317	1158351618597886217	295	335.5	237	871	33.869117736816406	46	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0864	false	-558753425857534632	120	213	583	1051	1456	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين رموا رسلنا بالسحر ثم بالافتراء والمكر قل يا محمد---------------------------------------------- كفي بالله--- بيني وبينكم شهيدا انتم اشركتم به وانا اخلصت له توحيدا وما كنت بدعا من الرسل فلست باول رسول ارسل ولا بغيرما جاءوا به من اصول التوحيد جءت انما امرتكم بالاخلاص في التوحيد والصدق في العبودية والدعاء الي محاسن الاخلاق قوله جل ذكره وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين وهذا قبل ان نزل قوله تعالي ليغفر لك	864	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4327	true	-8404501025302869542	5	72	27	342	1506	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون --------------افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ----------------------ما كنت بدعا من ال--------------------رسل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين يقول---------------- تعالي مخبرا عن	4327	1158351618597886217	214	310.5	164	517	41.39265060424805	38	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0868	false	5838459651519058902	106	199	524	1046	1594	300	قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم -يدخلهم الجنة عرفها لهم اذا قتل احد في سبيل الحق تولي ورثة المقتول باحسن من تولية المقتول وكذلك يرفع درجاته فيعظم ثوابه ويكرم مابه قوله جل ذكره ياايها الذين ءامنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم نصرة الله من العبد نصرة دينه بايضاح الدليل وتبيينه ونصرة الله للعبد باعلاء كلمته وقمع اعداء الدين ببركات سعيه وهمته ويثبت اقدامكم بادامة التوفيق لءلا ينهزم من صولة اعداء الدين قوله جل ذكره والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	868	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4365	true	3027311563030702897	222	260	1203	1417	1655	300	قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين -امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	4365	1158351618597886217	210	355.0	173	523	40.1529655456543	33	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0869	false	-1080701938914970444	144	246	743	1294	1554	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم اهلكناهم يعني بها من اهلكهم من القرون الماضية في الاعصر الخاليه قوله جل ذكره افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم البينة الضياء والحجة والاستبصار بواضح المحجة فالعلماء في ضياء برهانهم والعارفون في ضياء بيانهم فهءلاء باحكام ادلة الاصول يبصرون وهءلاء بحكم الالهام والوصول يستبصرون قوله جل ذكره مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم	869	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4371	true	9147262434880164424	232	293	1145	1440	1470	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم----------------------------------------------------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم	4371	1158351618597886217	295	564.0	234	551	53.53902053833008	58	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0873	false	2162367690300842570	133	231	801	1343	1699	300	ولن يتركم اعمالكم اي ---------------------------------------------------لا ينقصكم اجر اعمالكم قوله جل ذكره انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم تجنبوا الشرك والمعاصي حتي يفيكم اجوركم والله لا يسالكم من اموالكم الا اليسير منها وهو مقدار الزكاة ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم الاحفاء الالحاح في المسالة وهذا انما يقوله لمن لم يوق شح نفسه فاما الاخوان ومن علت رتبتهم في باب حرية القلب فلا يسامحون في استيفاء ذرة ويطالبون ببذل الروح والتزام الغرامات قوله جل ذكره ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه	873	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4383	true	-3416124134590005688	161	213	848	1142	1614	300	ولن يتركم اعمالكم اي ولن يحبطها ويبطلها ويسلبكم اياها بل يوفيكم ثوابها ولا ينقصكم منها شيءا ا---------------نما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه	4383	1158351618597886217	230	396.5	188	593	38.78583526611328	36	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0877	false	-3136191865561069517	173	245	910	1266	1538	300	لهم فانهم يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم قوله جل ذكره قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا فضحهم ويقال ما شغل العبد عن الله شءم عليه ويقال عذر المماذق وتوبة المنافق كلاهما ليس حقاءق قوله جل ذكره بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	877	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4399	true	8159743862656810480	5	53	39	272	1559	300	لنا------ يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم------------- قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	4399	1158351618597886217	227	427.0	179	356	63.76404571533203	44	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0880	false	-9167419096126303389	113	220	612	1138	1569	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا قيل فتح الروم وفارس وقيل فتح مكة وكان الله علي كل شء قديرا فلا تعلقوا بغيره قلوبكم قوله جل ذكره ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا يعني خيبر واسد وغطفان وغيرهم لو قاتلوكم لانهزموا ولا يجدون من دون الله ناصرا قوله جل ذكره سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا اي سنة الله خذلانهم ولن تجد لسنة الله تحويلا قوله جل ذكره وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا قيل	880	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4403	true	5632806559270530180	108	166	562	844	1571	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة ا------------------------------------------------------------------------------------------لله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا---------------------------------------------------------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا قال	4403	1158351618597886217	276	511.0	219	526	52.47148132324219	53	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0880	false	-9167419096126303389	113	220	612	1138	1569	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا قيل ف----تح الروم وفارس وقيل فتح مكة وكان الله علي كل شء قديرا فلا تعلقوا بغيره قلوبكم قوله جل ذكره ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا يعني خيبر واسد وغطفان وغيرهم لو قاتلوكم --------------------------------------------------------ل--------------------انهزموا ولا يجدون من دون الله ناصرا قوله جل ذكره سنة الل---------------------------------ه التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة الله خذلانهم ولن تجد لسنة الله تحويلا قوله جل ذكره وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا قيل	880	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4404	true	-9210071098486754043	97	235	491	1231	1583	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها قال هذه الفتوح التي ت---------فتح الي اليوم وقول----------------------------------------------------------------------------ه ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا يقول تعالي مبشرا لعباده المءمنين بانه لو ناجزهم المشركون لنصر الله رسوله وعباده المءمنين عليهم ولانهزم جيش الكفار فارا مدبرا -لا يجدون وليا ولا نصيرا لانهم محاربون لله ولرسوله ولحزبه المءمنين ثم قال سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا اي هذه سنة الله وعادته في خلقه ما تقابل الكفر والايمان في موطن فيصل الي نصر الله الايمان علي الكفر فرفع الحق ووضع الباطل كما فعل تعالي يوم بدر باولياءه المءمنين نصرهم علي اعداءه من المشركين مع قلة عدد المسلمين وعددهم وكثرة المشركين وعددهم وقول-----------------------------------------------------ه وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هذا	4404	1158351618597886217	280	307.5	219	879	31.854379653930664	51	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0881	false	1002692381128641387	81	232	395	1191	1569	299	هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله كفروا وحجدوا وصدكم ومنعوكم عن المسجد الحرام سنة الحديبية والهدي معكوفا اي منعوا الهدي ان يبلغ منحره فمعكوفا حال من الهدي اي محبوسا وكان النبي قد ساق تلك السنة سبعين بدنة قوله جل ذكره ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو ت-----------------------------------------سلطتم عليهم لاصابتهم معرة ومضرة منكم بغير علم لسلطناكم عليهم ولاظفرناكم بهم وفي هذا تعريف للعبد بان امورا قد تنغلق وتتعسر فيضيق قلب الانسان ولله في ذلك سر ولا يعدم ما يجري من الامر ان يكون خيرا للعبد وهو لا يدري كما قالوا كم مرة حفت بك المكاره خير لك الله وانت كاره قوله جل ذكره اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	881	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4407	true	-5354040606552467410	124	192	629	1005	1584	300	هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	4407	1158351618597886217	335	496.5	273	837	40.023895263671875	60	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0889	false	-2657192597032481278	39	113	227	594	1580	300	قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي لقد علينا وحفت اللام لما تطاول الخطاب ويقال جوابه قوله ما يبدل القول لدي قوله جل ذكره-------------------------------------------------------------------------- بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب منذر منهم هو محمد والتعجب نوع من تعبي-----------------------------------------------------------ر الن--------------------------------------فس عن استبعادها لامر خارج العادة لم يقع به علم من قبل وقد مضي القول في انكارهم للبعث واستبعادهم ذلك--- اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد اي	889	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4469	true	-4151768802585207739	59	181	282	895	1525	300	قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ وفي هذا نظر بل الجواب هو مضمون الكلام بعد القسم وهو اثبات النبوة واثبات المعاد وتقريره وتحقيقه وان لم يكن القسم متلقي لفظا وهذا كثير في اقسام القران كما تقدم ف--------------------------------------------------------------------------ي قوله ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق ص وهكذا قال هاهنا ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب اي تعجبوا من ارسال رسول اليهم من البشر كقوله تعالي اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس يونس اي وليس هذا بعجيب فان الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ثم قال مخبرا عنهم في عجبهم ايضا من المعاد------------- واستبعادهم لوقوعه اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد اي	4469	1158351618597886217	180	122.0	136	700	25.714284896850586	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0892	false	5018738001805456319	15	164	80	859	1532	300	القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب مناع للزكاة المفروضة ويقال يمنع فضل ماءه وفضل كلءه عن المسلمين ويقال يمنع الناس من الخير والاحسان ويسء القول فيهما حتي يزهد الناس فيهما ويقال المناع للخير هو المعوان علي الشر ويقال هو الذي قيل فيه ويمنعون الماعون الماعون 7 مريب اي يشكك الناس في امره لانه غير مخلص ويلبس علي الناس حاله لانه منافق قوله جل ذكره قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد يقول الملك من الحفظة الموكل له ما اعجلته علي الزلة وانمنا كتبتها بعدما فعلها وذلك حين يقول الكافر لم افعل هذا وانما اعجلني بالكتابة علي فيقول الملك ربنا ما اعجلته ويقال هو الشيطان المقرون به وحين يلتقيان في جهنم يقول الشيطان ما اكرهته علي كفره ولكنه فعل باختياره ما وسوست به اليه فيقول جل ذكره قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	892	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4477	true	5711516471683406477	17	63	92	319	1507	300	القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه------------------------ في العذاب الشديد --------------------------------------------------قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	4477	1158351618597886217	190	305.5	149	779	24.390243530273438	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0895	false	-5687622045880525064	16	114	88	593	1643	300	واستمع يوم يناد- المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذالك يوم الخروج النداء من الحق سبحانه وارد عليهم كما ان النجوي تحصل داءما بينهم والنداء الذي يرد عليهم يكون بغتة ولا يكون للعبد في فعله اختيار قوله جل ذكره انا نحن نح-ي ونميت والينا المصير الينا مرجع الكل ومصيرهم قوله جل ذكره يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير هذا يسير علينا سواء خلقناهم جملة او فرادي قال تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة لقمان 31 قوله جل ذكره نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد	895	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4487	true	-5912172155097243507	21	63	100	320	1551	300	واستمع يوم ينادي المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذ-لك يوم الخروج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير -------------------------------------يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقر-ان من يخاف وعيد	4487	1158351618597886217	218	377.0	176	507	42.99802780151367	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0896	false	7671944542353725047	236	275	1292	1501	1641	300	انه لمجنون قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون لعن الكذابون الذين هم في غمرة الضلالة وظلمة الجهالة ساهون لاهون قوله جل ذكره يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	896	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4488	true	-3372431741499352082	255	281	1333	1465	1549	300	عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسا-----------------------------------------------------------------------------لون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4488	1158351618597886217	122	223.0	97	209	58.373207092285156	22	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0899	false	8635216564537488073	168	300	868	1548	1548	300	المكرمين عند الله قوله جل ذكره اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون اي سلمنا عليك سلاما فقال ابراهيم لكم مني سلاما وقولهم سلاما اي لك منا سلام لان السلام الامان قوم منكرون اي انتم قوم منكرون لانه لم يكن يعرف مثلهم في الاضياف ويقال غرباء قوله جل ذكره فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون اي عدل اليهم من حيث لا يعلمون وكذلك يكون الروغان فجاء بعجل سمين فشواه وقربه منهم وقال الا تاكلون وحين امتنعوا عن الاكل فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم توهم انهم لصوص فقالوا له لا تخف وبشروه بغلام عليم اي بشروه بالولد وببقاء هذا الولد الي ان يصير عليما والعليم مبالغة من العلم وانما يصير عليما بعد كبره فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم-	899	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4496	true	-6367751868980433180	207	246	1003	1210	1488	300	المكرمين---------------------- اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	4496	1158351618597886217	206	285.5	168	681	30.2496337890625	35	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0900	false	8190935420018466052	13	125	61	621	1515	300	النساء وقالت عجوز عقيم اي ---------انا عجوز عقيم وقيل انها يومها كانت ابنة ثمان وتسعين سنة وكان ابراهيم ابن تسع وتسعين سنة قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم اي قلنا لك كما قال ربك لنا وان نخبرك ان الله هو المحكم لا فعاله العليم الذي لا يخفي عليه شء قال فما خطبكم ايها المرسلون سالهم ما شانكم وما امركم وبماذا ارسلتم قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين هم قوم لوط ولم نجد فيها غير لوط ومن امن به قوله جل ذكره وتركنا فيها ءاية للذين يخافون العذاب الاليم	900	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4498	true	6929253859711264730	12	88	59	455	1587	300	الغريب وقالت عجوز عقيم اي كيف الد وانا عجوز عقيم وقد كنت في حال الصبا عقيما لا احبل قا---------------------------------------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم اي عليم بما تستحقون من الكرامة حكيم في اقواله وا----------فعاله ----------------------------قال فما خطبكم ايها المرسلون قا---------------------------------------لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين-------------------------------------------------------- وتركنا فيها -اية للذين يخافون العذاب الاليم	4498	1158351618597886217	309	515.5	247	569	54.30580139160156	50	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0903	false	4984697533969936822	0	65	0	320	1545	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون يوم يدفعون الي النار دفعا ويقال لهم هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون ثم يسالون اهذا من قبيل السحر علي ما قلتم ام غطي علي ابصاركم قوله جل ذكره اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون والصبر علي الجزاء في العاقبة لا قيمة له لان -----	903	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4503	true	-147047254823504794	145	179	732	914	1532	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون يقسم تعالي بمخلوقاته الدالة علي قدرته العظيمة ان	4503	1158351618597886217	143	249.5	114	325	44.0	25	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0903	false	4984697533969936822	21	162	104	826	1545	300	هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون ثم يسالون اهذا من قبيل السحر علي ما قلتم ام غطي علي ابصاركم قوله جل ذكره اصلوها--------------------------------------- فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم--------------------------------------------------------------------------------- انما تجزون ما كنتم تعملون والصبر علي الجزاء في العاقبة لا قيمة له لان عذابهم عقوبة لهم قوله جل ذكره ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما ءاتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم المتقون في جنات ونعيم عاجلا واجلا فاكهين اي معجبين بما اتاهم ربهم وما اعطاهم ويقال فاكهون اي ذوو فاكهة كقولهم رجل تامر اي ذو تمر ولابن اي ذو لبن قوله جل ذكره كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون قوم يصير لهم ذلك هنيءا بطعمه ولذته وقوم يصير هنيءا لهم سماع قولهم عنه سبحانه هنيءا وقوم يصير لهم ذلك هينا لينا وهم بمشهد منه فاشرب علي وجهها كغرتها مدامة في الكءوس كالشرر متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	903	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4507	true	-3446792577363768939	183	274	928	1399	1531	300	هذه--- النار التي كنتم بها تكذبون اي تقول لهم الزبانية ذلك تقريعا وتوبيخا افسحر هذا ام انتم لا تبصرون----- اصلوها اي ادخلوها دخول من تغمره من جميع جهاته فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم اي سواء صبرتم علي عذابها ونكالها ام لم تصبروا لا محيد لكم عنها ولا خلاص لكم منها انما تجزون ما كنتم تعملون اي ولا يظلم الله احدا بل يجازي كلا بعمل---------------------------------ه ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما -اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	4507	1158351618597886217	250	351.5	202	842	29.691211700439453	40	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0904	false	-2915594938799177278	217	281	1110	1428	1519	300	فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الر----------------------------------------------------------حيم قوله جل ذكره---------------- فذكر فما انت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون اي انهم يعلمون انك ليست بك كهانة ولا جنون وانما قالوا ذلك علي جهة التسفيه فالسفيه يبسط لسانه فيمن يسبه بما يعلم انه منه برء ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين	904	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4512	true	1512345749031025630	145	198	704	972	1498	300	فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم فقالت اللهم من علينا وقنا عذاب السموم انك انت البر الرحيم قيل للاعمش في الصلاة قال نعم فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين	4512	1158351618597886217	183	333.5	146	392	46.68367385864258	33	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0905	false	541241926654689367	103	213	518	1084	1517	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون كلا ليس الامر كذلك بل الله هو الخالق وهم المخلوقون ام هم الذين خلقوا السموات والارض ام عن-------------دهم خزاءن ربك اي خزاءن ارزاقه ومقدوراته ام هم المصيطرون المتسلطون علي الناس ام لهم سلم يرتق-ون فيه فيستمعون ما يجري في السموات فليات مستمعهم بسلطان مبين ثم انه سفه احلامهم فقال ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام تسالهم علي تبليغ الرسالة اجرا هلم مثقلون من الغرم والالزام في المال بحيث يزهدهم ذلك في اتباعك ام عندهم الغيب فهم يكتبون ذلك ام يريدون كيدا اي ان يمكروا بك مكرا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله	905	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4513	true	2132599879729239305	226	286	1138	1438	1518	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخال---------------------------------------------------قون ام خل---------قوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن --------------------------ربك ام هم المسيطرون ام --------------------لهم سلم يستمعون فيه---------------------------- فليات مستمعهم بسلطان مبين ا------------------------م له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عن-------------------------------------------------------------------------------------------------دهم الغيب فهم يكتبون---- ام يريدون كيد---------------------ا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله	4513	1158351618597886217	268	468.5	212	580	46.2068977355957	42	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0905	false	541241926654689367	204	296	1039	1500	1517	300	فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الل----------------------------------------------------------------------------------------------ه يف---عل شيءا مما يفعل الله تنزيها له عن ذلك قوله جل ذكره---------- وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم اي ان راوا قطعة من السماء ساقطة عليهم قالوا انه سحاب مركوم ركم بعضه علي بعض والمقصود انهم مهما راو من الايات لا يءمنون ولو فتحنا عليهم بابا من السماء حتي شاهدوا بالعين لقالوا انما سكرت ابصارنا وليس هذا عيانا ولا مشاهدة قوله جل ذكره فذرهم حتي يلا قوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون	905	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4515	true	72894762977546274	80	142	410	745	1603	300	فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون وهذا انكار شديد علي المشركين في عبادتهم الاصنام والانداد مع الله ثم نزه نفسه الكريمة عما يقولون ويفترون ويشركون فقال سبحان الله عما يشركون وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم حتي يلا-قوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون	4515	1158351618597886217	187	293.5	149	568	32.92253494262695	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0910	false	2599971235242157196	0	60	0	272	1527	300	من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا هذه التسمية من عندهم وهم لا يتبعون فيها علما او تحقيقا بل ظنا والظن لا يفيد شيءا قوله جل ذكره فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	910	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4538	true	5162214435613982869	220	260	1071	1249	1469	300	من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	4538	1158351618597886217	178	342.0	138	272	65.44117736816406	39	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0910	false	2599971235242157196	43	135	195	690	1527	300	الدني----------ا ذلك مبلغهم من العلم- ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرض عمن اعرض عن القران والايمان به وتدبر معانيه ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم وانما رضوا بالدنيا لانهم لم يعلموا حديث الاخرة وان ربك عليم بالضال عليم بالمهتدي وهو يجازي كلا بما يستحق قوله جل ذكره ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني يجزي الذين اساءوا بالعقوبات ويجزي الذين احسنوا بالحسني قوله جل ذكره الذين يجتيبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم	910	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4539	true	-1255226459728172755	143	219	663	1052	1484	300	الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا وقوله ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي هو الخالق لجميع المخلوقات والعالم بمصالح عباده وهو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء وذلك كله عن قدرته وعلمه وحكمته وهو العادل الذي لا يجور ابدا لا في شرعه ولا في قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره ولله ما في السم-وات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ال--------------------------------------------------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم	4539	1158351618597886217	202	177.5	162	668	30.239521026611328	34	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0914	false	2159635939921167012	169	283	898	1522	1610	300	فتول عنهم يوم يدع- الداع- الي شء نكر خشعا ابصارهم------------------------------------------------------------------------------------------ فتول عنهم ها هنا تمام الكلام اي ف-------------------------------------اعرض عنهم وهذا قبل الامر بالقتال ثم استانف الكلا-----م يوم يدع- الداع والجواب يخرجون من الاجداث اراد به يوم القيامة ومعني نكر اي---- شء ينكرونه بهوله وفظاعته وهو يوم البعث والحشر وقوله---------------------------- خشعا منصوب علي الحال اي------ يخرجون من الاجداث وهي القبور خاشع---------------------------------------------------------------------------------------ي الابصار كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر كانهم كالجراد لكثرتهم وتفرقهم مهطعين اي م--ديمي النظر الي الداعي وهو اسرافيل----------- يقول الكافرون هذا يوم عسر لتوالي الشداءد التي فيه قوله جل ذكره------------------------------------------ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء	914	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4556	true	3299111210406058430	159	300	825	1583	1583	300	فتول عنهم يوم يدعو الداعي الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداعي يقول الكافرون هذا يوم عسر يقول تعالي فتول يا محمد عن هءلاء الذين اذا راوا اية يعرضون ويقولون هذا سحر مستمر اعرض ع------------------------------------نهم وانتظرهم يوم يدعو الداعي الي شء --------------------------------------------نكر اي الي شء منكر فظيع------------ وهو موقف الحساب وما فيه من البلاء بل والزلازل والاهوال خشعا ابصارهم اي ذليلة ابصارهم يخرجون من الاجداث وهي القبور كانهم جراد منتشر اي كانهم في انتشارهم وسرعة سيرهم الي موقف الحساب اجابة للداعي جراد منتشر في الافاق ولهذا قال مهطع---------------------------------------------------------------------------------ين اي مسرعين------- الي الداعي لا يخالفون ولا يتاخرون يقول الكافرون هذا يوم عسر اي يوم شديد الهول عبوس قمطرير فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير المدثر كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء-	4556	1158351618597886217	303	342.5	240	939	32.26837158203125	45	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0927	false	522424688839816954	92	195	498	1042	1573	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود لا شوك فيه وطلح منضود والطلح شجر الموز متراكم نضيد بعضه علي بعض وظل ممدود كما بين الاسفار الي طلوع الشمس وقيل ممدود اي داءم وماء مسكوب جار لا يتعبون فيه وفاكهة كثيرة لا مقطوعة عنهم ولا ممنوعة منهم وفرش مرفوعة لهم وقيل اراد بها النساء وفرش مرفوعة لهم وقيل اراد بها النساء انا انشان-هن انشاء فجعلن-هن ابكارا اي الحور العين عربا جمع عروب وهي الغنجة المتحببة الي زوجها ويقال عربا اي متشهيات الي ازواجهن اترابا جمع ترب اي هن علي سن واحدة لاصحاب اليمين اي خلقناهن لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	927	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4608	true	1131102267166615874	54	91	272	485	1542	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود----------- وطلح منضود------------------------------------------ وظل ممدود-------------------------------------------------- وماء مسكوب------------------ وفاكهة كثيرة لا مقطوعة----- ولا ممنوعة----- وفرش مرفوعة-------------------------------------------------------------- انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا ع-----------------------------------------------------------------ربا----------------------- ات----------------------------------------------------رابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	4608	1158351618597886217	207	303.5	170	546	37.912086486816406	26	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0927	false	522424688839816954	189	289	1011	1522	1573	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين اي ثلة من اولي هذه الامة وثلة من اخراها--------------- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم والسموم فيح جهنم وحرها والحميم الماء الحار وظل من يحموم وهو الدخان الاسود لا بارد ولا كريم لا بارد اي لا راحة فيه ولا كريم ولا حسن لهم حيث لا نفع فيه انهم كانوا قبل ذلك مترفين ايك كانوا في الدنيا ممتعين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم اي الذنب العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبع-ثون اي انهم يكذبون بالبعث ثم يقال له-----------------------------------م ثم انكم ايها الضالون المكذبون اليوم لاكلون من شجر من زقوم	927	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4622	true	-8752691359107815097	160	233	801	1194	1542	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما جميعا من امتي واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم------------------------------------------- وظل من يحموم لا ب------------------ارد ولا كريم ا-----------------------------------------------------------نهم كانوا قبل ذلك مترف---------------------------ين وكانوا يصرون علي الحنث الع----------------ظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون------ لاكلون من شجر من زقوم	4622	1158351618597886217	269	449.0	218	562	47.864768981933594	42	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0930	false	1329324494350974102	6	105	31	566	1593	300	بل نحن محرومون بعد ان ضاع منا الرزق قوله جل ذكره افرءيتم الماء الذي تشربون ءانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون اانتم انزلتموه من السحاب ام نحن ننزله متي نساء اني نشاء كما نشاء علي من نشاء وعلي ما نشاء ونحن الذين نجعله مختلفا في الوقت وفي المقدار وفي الكيفية في القلة وفي الكثرة ولو نشاء لجعناه ملحا افلا تشكرون عظيم نعمة الله سبحانه عليكم في تمكينكم من الانتفاع بهذه الاشياء التي خلقها لكم قوله جل ذكره افرءيتم النار التي تورون ءانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين	930	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4625	true	5989476474187382103	119	154	615	824	1556	300	بل نحن محرومون افرايت----------------------------------م الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين	4625	1158351618597886217	196	369.5	161	535	36.63551330566406	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0930	false	1329324494350974102	182	278	981	1479	1593	300	فسبح باسم ربك العظيم اي اسبح بفكرك في بحار عقلك وغص بقوة التوحيد فيها تظفر بجواهر العلم واياك ان تقصر في الغوص لسبب اولاخر واياك ان تتداخلك الشبه فيتلف راس مالك ويخرج من يدك وهو دينك واعتقادك والا غرقت في بحار الشبه وضللت وهذه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات التي عدها الله سبحانه تمهد لسلوك طريق الاستدلال فكما في الخبر فكر ساعة خير من عبادة سنة وقد نبه الله سبحانه بهذا الي ضرورة التفكير قوله جل ذكره فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقرءان كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين	930	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4628	true	5450707040161228185	231	295	1207	1559	1592	300	فسبح باسم ربك العظيم اي الذي بقدرته خلق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الاشياء المختلفة المتضادة الماء العذب الزلال البارد ولو شاء لجعله ملحا اجاجا كالبحار المغرقة وخلق النار المحرقة وجعل ذلك مصلحة للعباد وجعل هذه منفعة لهم في معاش دنياهم وزاجرا لهم--------------------------------------------------------- في المعاد--------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقر-ان كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين	4628	1158351618597886217	160	151.5	127	674	23.738872528076172	28	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0935	false	7480084401349126785	163	294	874	1574	1602	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير صدقوا بالله ورسوله وتصدقوا مما جعلكم مستخلفين فيه بتمليككم ذلك وتصييره اليكم والذين امنوا منكم وتصدقوا علي الوجه الذي امروا به لهم ثواب عظيم فان ما تحويه الايدي معرض للزوال فالسعيد من قدم في دنياه ماله في الاخرة عمارة حاله والشقي من سار فيما له في الاخرة وبال ماله قوله جل ذكره وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين اي شء لكم في ترككم الايمان بالله وبرسوله وما اتاكم به من الحشر والنشر وقد ازاح العلة بان الاح لكم الحجة وقد اخذ ميثاقكم وقت الذر واوجب عليكم ذلك بحكم الشرع قوله جل ذكره هو الذي ينزل علي عبده----- بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله---- لرءوف رحيم ليخرجكم	935	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4645	true	3843680467352753428	36	84	195	456	1566	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين -امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم	4645	1158351618597886217	243	446.5	199	709	34.273624420166016	40	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0937	false	-6633016572017473120	183	277	1038	1570	1704	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب بسور وهو جبل اصحاب الاعراف يستر بينهم وبين المنافقين فالوجه الذي بلي المءمن فيه الرحمة وفي الوجه الاخر العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم الم نكن معكم في الدنيا في احكام الايمان في المناحكة والمعاشرة قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور تربصتم عن الاخلاص وشككتم وغركم الشيطان وركنتم الي الدنيا قوله جل ذكره فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	937	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4651	true	-944307930504215263	1	48	5	265	1521	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انف--------------------------------------------------------------------------------------------سكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور---------------------------------------------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	4651	1158351618597886217	260	502.0	213	532	48.8721809387207	44	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0938	false	6490878157357751174	181	228	977	1237	1648	300	اعلموا ان الله يح-ي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تع------------------------------------قلون ------------يحيي ال--ارض بعد موتها بانزال المطر عليها واخراج النبت منها ويحيي القلوب الميتة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد اعراض الحق عنها بحسن اقباله عليها قوله جل ذكره ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر	938	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4658	true	-3899346461722314774	186	280	932	1467	1589	300	اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون فيه اشارة الي انه تعالي يلين القلوب بعد قسوتها ويهدي الحياري بعد ضلتها ويفرج الكروب بعد شدتها فكما يحيي الارض----------- الميتة المجدبة الهامدة بالغيث الهتان الوابل كذلك يهدي القلوب القاسية ببراهين القران والدلاءل ويولج اليها النور بعد ما كانت مقفلة لا يصل اليها الواصل فسبحان الهادي لمن يشاء بعد الاضلال والمضل لمن اراد بعد الكمال الذي هو لما يشاء فعال وهو الحكم العدل في جميع الفعال اللطيف الخبير الكبير المتعال ا----------------------------------------------------ن المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر	4658	1158351618597886217	156	88.0	125	598	26.086956024169922	23	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0943	false	-2141112570242428173	219	297	1111	1520	1533	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ءايات بينات وللكافرين عذاب مهين الذين يخالفون امر الله ويتركون طاعة رسول الله اذلوا وخذلوا كما اذل الذين من قبلهم من الكفار والعصاة وقد اجري الله سنته بالانتقام من اهل الاجرام فمن ضيع للرسول سنة واحدث في دينه بدعة انخرط في هذا السلك ووقع في هذا الذل قوله جل ذكره يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	943	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4681	true	-5912335381563148708	133	166	686	863	1536	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا -ايات بينات وللكافرين عذاب مهين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	4681	1158351618597886217	177	337.0	144	409	43.276283264160156	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0945	false	-1037434342718785691	64	126	340	695	1662	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما قبح ذلك منهم وعظم الخطر لانه تضمن افساد ذات البين وخير الامور ما عاد باصلاح ذات البين وبعكسه اذا كان الامر بضده قوله جل ذكره انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	945	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4682	true	9053493886987323725	227	262	1121	1345	1523	300	يا ايها الذين-ءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما النجوي من الشيطان ليحزن الذين-ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	4682	1158351618597886217	223	428.0	189	356	62.64044952392578	32	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0951	false	2149843383533566218	48	126	283	678	1597	300	لانتم اشد رهبة في صد-رهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون اخبر سبحانه ان المسلمين اشد رهبة في صدورهم من الله وذلك لقلة يقينهم واعراض قلوبهم عن الله قوله جل ذكره لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد اخبر انهم لا يجسرون علي مقاتلة المسلمين الا مخاتلة او من وراء جدران وانما يشتد باسهم فيما بينهم اي اذا حارب بعضهم بعضا فاما معكم فلا تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم	951	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4719	true	3481613363282241433	268	300	1404	1563	1563	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون -------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم-	4719	1158351618597886217	158	282.0	127	396	39.898990631103516	28	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0954	false	-1203249746578145444	50	167	261	903	1602	300	وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل انا اعلم بما اخفيتم من دقاءق التصنع وخفيات الرياء وما اعلنتم من التزين للناس بما اخفيتم من الاستسرار بالزلة وما اعلنتم من الطاعة والبر بما اخفيتم من الخيانة وما اعلنتم من الامانة بما اخفيتم من الغل والغش للناس وما اعلنتم من الفضيحة للناس بما اخفيتم من ارتكاب المحظورات وما اعلنتم من الامر بالمعروف بما اخفيتم من ترك الحشمة مني وقلة المبالاة باطلاعي وما اعلنتم من تعليم الناس ووعظهم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل فقد حاد عن طريق الدين ووقع في الكفر قوله جل ذكره ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم	954	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4729	true	-6315718038327993667	47	78	266	443	1570	300	وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم	4729	1158351618597886217	177	348.0	146	642	27.570093154907227	30	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0955	false	-8751745223637323463	129	248	687	1321	1602	300	جل ذكر-----ه عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم وقفهم في مقتضي قوله تعالي عسي الله عند حد التجويز لا حكما بالقطع ولا دفع قلب بالياس ثم امرهم بالاقتصاد في العداوة والولاية معهم بقلوبهم وعرفهم بوقوع الامر حسب تقديره وقدرته وجريان كل شء علي ما يريد لهم وصدق هذه الترجية بايمان من امن منهم عند فتح مكة وكيف اسلم كثيرون وحصل بينهم وبين المسلمين مودة اكيدة قوله جل ذكره لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرج-كم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرج-كم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	955	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4737	true	3451452761348542908	239	298	1217	1537	1547	300	-----رب سواه عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	4737	1158351618597886217	313	599.0	255	641	48.829952239990234	54	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0957	false	-8356850603913535654	176	286	850	1434	1505	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين لما زاغوا بترك الحد ازاغ الله قلوبهم بنقض العهد ويقال لما زاغوا عن طريق الرشد ازاغ الله قلوبهم بالصد والرد والبعد عن الود ويقال لما زاغوا بظواهرهم ازاغ الله سراءرهم ويقال لما زاغوا عن خدمة الباب ازاغ الله قلوبهم عن التشوق الي البساط ويقال لما زاغواعن العبادة ازاغ الله قلوبهم عن الارادة قوله جل ذكره واذ قال عيسي ابن مريم يا-بني اسراء-ل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	957	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4761	true	6361731657338924302	83	139	410	696	1525	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	4761	1158351618597886217	284	546.0	229	586	48.46416473388672	54	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0044	false	-88202718575132653	214	239	1125	1253	1562	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوتاا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحز-ه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	44	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4771	true	-3341975583484747150	269	294	1415	1542	1574	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركو--ا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	4771	1158351618597886217	126	241.5	101	129	97.6744155883789	23	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0962	false	-2540576183492186892	258	291	1320	1505	1562	300	فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ---------------------------------تستروا باقرارهم وتكشفوا بنفاقهم عن استارهم فافتضحوا وذاقوا وبال احوالهم ---------------------------قوله جل ذكره ذلك بانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	962	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4780	true	6633039892367551122	19	63	97	332	1595	300	فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ولهذا كان الضحاك بن مزاحم يقرءها اتخذوا -ايمانهم جنة اي تصديقهم الظاهر جنة اي تقية يتقون به القتل والجمهور يقرءها ايمانهم جمع يمين وقول--------ه ذلك بانهم -امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	4780	1158351618597886217	113	169.5	89	245	46.1224479675293	19	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0963	false	2139775835618883595	28	99	161	551	1678	300	هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اشباح وقوالب وليس وراءهم الباب وحقاءق فالجوز الفارغ مزين ظاهره ولكنه للعب الصبيان يحسبون كل صيحة عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وذلك لجبنهم اذ ليس لهم انتعاش بربهم ولا استقلال بغيرهم هم العدو فاحذرهم هم عدو لك يا محمد فاحذرهم ولا يغرنك تبسطهم في الكلام علي وجه التودد والتقرب قوله جل ذكره واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون	963	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4780	true	6633039892367551122	193	296	1028	1572	1595	300	هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون اي كيف يصرفون عن الهدي الي الضلال وقد قال الامام احمد حدثنا يزيد حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي عن اسحاق بن بكر بن ابي الفرات عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم قال ان للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد الا هجرا ولا ياتون الصلاة الا دبرا مستكبرين لا يالفون ولا يءلفون خشب بالليل صخب بالنهار وقال يزيد مرة سخب بالنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون	4780	1158351618597886217	129	-90.0	105	805	16.024845123291016	23	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0964	false	8104185885239882923	220	300	1101	1498	1498	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير المخلوقات كلها بجملتها لله سبحانه مسبحة ولكن لا يسمع تسبيحها من به طرش النكرة ويقال الذي طرا صممه فقد يرجي زواله بنوع معالجة اما من يولد اصم فلا حيلة في تحصيل سماعه قال تعالي فانك لا تسمع الموتي الروم 52 وقال تعالي ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم الانفال 23 قوله جل ذكره هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون-	964	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4792	true	-5764129737799149456	60	87	286	414	1554	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون	4792	1158351618597886217	127	237.0	101	398	31.909547805786133	26	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0966	false	-3106207239104167961	23	78	119	423	1605	300	بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير النور الذي انزلنا القران ويجوز ان يكون ما انزل في قلوب اولياءه من السكينة وفنون الالطاف قوله جل ذكره يوم يحمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	966	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4793	true	529169939388757217	145	181	772	975	1617	300	بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	4793	1158351618597886217	202	391.0	166	304	66.4473648071289	34	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0967	false	-4834919596113472961	5	119	23	653	1609	300	فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون اي ما دمتم في الجملة مستطيعين ويتوجه عليكم التكليف فاتقوا لله والتقوي عن شهود التقوي بعد الا يكون تقصير في التقوي غاية التقوي ومن يوق شح نفسه حتي ترتفع الاخطار عن قلبه ويتحرر من رق المكونات فاولءك هم المفلحون قوله جل ذكره ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم يتوجه بهذا الخطاب الي الاغنياء ببذل اموالهم وللفقراء في اخلاء ايامهم واوقاتهم من مراداتهم وايثار مراد الحق علي مراد انفسهم فالغني يقال له اثر حكمي علي مرادك في مالك والفقير يقال له اثر حكمي في نفسك وقلبك ووقتك وزمانك عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	967	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4796	true	7010954999133090578	6	39	34	225	1614	300	فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	4796	1158351618597886217	191	361.0	158	630	30.317461013793945	31	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0974	false	7437664523295544179	4	67	23	356	1674	300	بيده الملك بقدرته اظهار ما يريد وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور خلق الموت والحياة ابتلاء للخلق يختبرهم ليظهر له شكرانهم وكفرانهم كيف يكونان عند المحنة في الصبر وعند النعمة في الشكر وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور	974	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4840	true	-274605498546447127	95	131	488	665	1554	300	بيده الملك ---------------------وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور	4840	1158351618597886217	177	339.0	141	333	53.15315246582031	34	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0974	false	7437664523295544179	261	289	1465	1612	1674	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	974	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4842	true	4419306907273176492	100	128	520	667	1532	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	4842	1158351618597886217	147	294.0	119	147	100.0	28	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0976	false	-1024992530315092687	85	147	460	755	1527	300	الاخر ا--من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ان اراد الرحمن بك سوءا فمن الذي يوسع عليكم ما قبضه او يمحوا ما اثبته او يقدم ما اخره او يءخر ما قدمه قوله جل ذكره افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وخصكم ب--السمع والبص--ر والافءدة	976	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4845	true	510616725894689594	248	300	1226	1470	1470	300	النحل ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا ا-----------------لذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور----------------------------------------- افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة-	4845	1158351618597886217	184	283.0	145	303	60.72607421875	32	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0993	false	6381418919469084574	3	84	13	388	1515	300	يطمع ان ازيده في النعمة كلا انه كان لاياتنا عنيدا جحودا سارهقه صعودا ساحمله علي مشقة من العذاب انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر اي لعن كيف فكر وكيف قدر ويعني به الوليد بن المغيرة الذي قال في النبي انه ليس بشاعر ولا بمجنون ولا بكذاب وانه ليس ساحر وما ياتي به ليس الا سحر يروي ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر--------------- ساصليه سقر	993	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4860	true	6167268916066316342	119	163	610	810	1488	300	يطمع ان ازيد----------- كلا انه كان لاياتنا عنيد------ا سارهقه صعودا --------------------------انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر قال الله تعالي ساصليه سقر	4860	1158351618597886217	185	302.0	144	390	47.43589782714844	37	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0984	false	1550075329781261847	19	95	94	482	1563	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن الاشارة فيه انه في ذلك اليوم من كان في سمو نخوته ونبو صولته يلين ويستكين ويضعف من كان يشرف ويذل من كان يذل قوله جل ذكره ولا يسءل حميم حميما لا يتفرغ قريب الي قريب فلكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه ولا يتعهد المساكين في ذلك اليوم الا الله يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	984	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4892	true	5148156112080585597	92	123	482	655	1578	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسال حميم حميما----------------------------------------------------------------------------------------------- يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	4892	1158351618597886217	171	319.0	140	388	44.072166442871094	28	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0986	false	662419420865870586	23	131	133	659	1571	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم ارسلنا نوحا بالنبوة والرسالة ان انذر قومك اي بان انذرهم وارسال الرسل من الله فضل وله بحق ملكه ان يفعل ما اراد ولم يجب عليه ارسال الرسل لان حقيقته لا تقبل الوجوب وارسال الرسل الي من علم انه لا يقبل جاءز وتكليفهم من ناحية العقل جاءز فنوح علم منهم انهم لا يقبلون ومع ذلك بلغ الرسالة وقال لهم اني لكم نذير مبين قوله جل ذكره قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	986	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4899	true	-5694854376110381807	72	116	390	597	1512	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	4899	1158351618597886217	206	395.0	163	527	39.08918380737305	43	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0986	false	662419420865870586	175	264	877	1372	1571	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا بين ان الهداية ليست اليه وقال ان اردت ايم-----انهم فقلوبهم بقدرتك سبحانك قوله جل ذكره واصروا واستكبروا استكبارا --واني ما ازددت لهم دعاء الا ازدادوا اصرارا واستكبارا ويقال لما دام بينهم اصرارهم تولد من الاصرار استكبارهم قال تعالي فطال عليهم الامد فقست قلبهم الحديد 16 قوله جل ذكره ثم اني دعوتهم جهارا ثم---- اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	986	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4900	true	-4513539244292762660	30	86	156	474	1591	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم------------------- واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	4900	1158351618597886217	252	423.0	206	506	49.802371978759766	42	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0991	false	-8391952145884151920	48	150	267	829	1607	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا اي اولي التنعم وانظرهم قليلا ولا تهتم بشانهم فاني اكفيك امرهم قوله جل ذكره ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما ثم ذكر وصف القيامة فقال يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا ثم قال انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا يعني ارسلنا اليكم محمدا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا ثقيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما من هوله يصير الولدان شيبا وهذا علي ضرب المثل السماء منفطر به اي بذلك اليوم لهوله ويقال منفطر بالله اي بامره كان وعده مفعولا	991	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4927	true	-3278455123080063112	191	245	1032	1345	1633	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا--------------------------------------------------------------------------- ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما------------------------ يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا------- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رس---------------------------------------------------------------ولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وب------يلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل-------- الولدان شيبا------------------- السماء منفطر ب-----------------------------------------------ه كان وعده مفعولا	4927	1158351618597886217	309	538.5	255	562	54.982208251953125	46	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0993	false	6381418919469084574	3	94	13	433	1515	300	يطمع ان ازيده في النعمة كلا انه كان لاياتنا عنيدا جحودا سارهقه صعودا ساحمله علي مشقة من العذاب انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر اي لعن كيف فكر وكيف قدر ويعني به الوليد بن المغيرة الذي قال في النبي انه ليس بشاعر ولا بمجنون ولا بكذاب وانه ليس ساحر وما ياتي به ليس الا سحر يروي ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر	993	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4937	true	-4086887622618708723	21	72	102	332	1464	300	يطمع ان ازيد----------- كلا انه كان لاياتنا عنيد------ا سارهقه صعودا --------------------------انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر	4937	1158351618597886217	230	404.0	179	420	54.761905670166016	47	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms1000	false	4013876678471454996	66	289	349	1527	1589	300	شمسا ولا زمهريرا اي لا يتاذون فيها بحر ولا برد ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا يتمكنون من قطافها علي الوجه الذي هم فيه من غير مشقة فان كانوا قعودا تدلي لهم وان كانوا قياما وهي علي الارض ارتقت اليهم ويطاف عليهم بءانية من فضة الاسم فضة والعين لا تشبه العين واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا اي في صفاء القوارير وبياض الفضة قدر ذلك علي مقدار ارادتهم ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا المقصود منه الطيب فقد كانوا اي العرب يستطيبون الزنجبيل ويستلذون نكهته وبه يشبهون الفاكهة ولا يريدون به ما يقرص اللسان عينا فيها تسمي سلسبيلا اي يسقون من عين اثبت المسقي واجمل من يسقيهم لان منهم من يسقيه الحق سبحانه بلا واسطة قوله جل ذكره ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منتورا اي يخدمهم ولدان مخلدون وصفا لا يجوز واحد منهم حد الوصاءف وجاء في التفسير لا يهرمون ولا يموتون وجاء مقرطون اذا رايتهم حسبتهم من صفاء الوانهم لءلءا منثورا وفي التفسير ما من انسان من اهل الجنة الا ويخدمه الف غلام قوله جل ذكره واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا ثم اي في الجنة وملكا كبيرا في التفاسير ان الملاءكة تستاذن عليهم بالدخول وقيل هو قوله لهم ما يشاءون فيها ق 35 ويقال اي لا زوال له عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا يحتمل ان يكون هذا	1000	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4966	true	239052789751892787	0	63	0	361	1587	300	شمسا ولا زمهريرا------------------------------ ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطاف عليهم با-نية من ف----------ضة--------------------- واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا---------------------------------------------------------- ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عينا فيها تسمي سلسبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منثورا---------------------------------------------------------------------- واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ا-----------ن هذا	4966	1158351618597886217	359	588.5	296	1178	30.47538185119629	52	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms1000	false	4013876678471454996	162	196	873	1052	1589	300	عينا فيها تسمي سلسبيلا اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسقون من عين اثبت المسقي واجمل من يسقيهم لان منهم من يسقيه الحق سبحانه بلا واسطة قوله جل ذكره ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منتورا اي	1000	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4967	true	-536001832046412037	229	296	1161	1516	1534	300	عينا فيها تسمي سلسبيلا اي الزنجبيل عين في الجنة تسمي سلسبيلا قال عكرمة اسم عين في الجنة وقال مجاهد سميت بذلك لسلاسة سيلها وحدة جريها وقال قتادة عينا فيها تسمي سلسبيلا عين سلسة مستقيد ماءها وحكي ابن جرير عن بعضهم انها سميت بذلك لسلاستها في الحلق واختار هو انها تعم ذلك كله وهو كما قال و----------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي-- ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا اي	4967	1158351618597886217	89	-9.5	73	439	20.273347854614258	14	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms1002	false	5304612789094366205	79	204	414	1064	1579	300	انا نحن نزلنا عليك القرءان تنزيلا في مدة سنين فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم ءاثما او كفورا اي ارض بقضاءه واستسلم لحكمه ولا تطع منهم ءاثما او كفورا اي ولا كفورا وهذا امر له بافراد ربه بطاعته واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن ا-ليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا الفرض في الاول ثم النفل ان هءءلاء اي كفار قريش يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا اي لا يعلمون ليوم القيامة قوله جل ذكره نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا اعدمناهم وخلقنا غيرهم بدلا عنهم ويقال اخذنا عنهم الميثاق ان هذه تذكرة اي القران تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا بطاعته وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد---- عذابا اليما	1002	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4970	true	-9149551648123169113	8	82	46	431	1589	300	انا نحن نزلنا عليك القر-ان تنزيلا------------ فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم -اثما او كف---------------------------------------------------------------------ورا------------------------------ واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ------------------------ان ه-ءلاء------------- يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا ---------------------------------------نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ---------------------------------------------------------ان هذه تذ----------------كرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا------- وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	4970	1158351618597886217	380	644.5	307	655	58.01526641845703	62	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms1007	false	7171778478874761591	56	187	293	983	1601	300	رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا وكيف تكون للمكون المخلوق الفقير المسكين مكنة ان يملك منه خطابا او يتنفس بدونه نفسا كلا بل هو الله الواحد الجبار قوله جل ذكره يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا انما تظهر الهيبة علي العموم لاهل الجمع في ذلك اليوم واما الخواص واصحاب الحضور فهم ابدا بمشهد العز بنعت الهيبة لا نفس لهم ولا راحة احاط بهم سرادقها واستولت عليهم حقاءها قوله جل ذكره ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا هم بمشهد الحق والحكم عليهم الحق حكم عليهم بالحق وهم مجذوبون بالحق للحق قوله جل ذكره انا انذرناكم عذابا قريبا وهو عند اهل الغفلة بعيد ولكنه في التحقيق قريب يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت تر-با	1007	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4984	true	-5296100316517029510	218	267	1121	1376	1544	300	رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا------------------------------------------------------------------------------------ انا انذرناكم عذابا قريبا ي----------------------------------------------وم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	4984	1158351618597886217	245	424.5	198	692	35.404624938964844	43	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms1013	false	-3731092920432582917	37	157	184	796	1528	300	لقول رسول كريم يعني به جبريل عليه السلام ذي قوة عند ذي العرش مكين مكين من المكانة وقد بلغ من قوته انه قلع قرية ال لوط وقلبها وما صاحبكم بمجنون وهذا ايضا من جواب القسم ولقد رءاه بالافق المبين راي محمد جبريل عليه السلام بالافق المبين ليلة المعراج ويقال راي ربه وكان بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين بمتهم قوله جل ذكره---- فاين تذهبون الي متي تتطوحون في اودية الظنون والحسبان والي اين تذهبون عن شهود مواضع الحقيقة وهلا رجعتم الي مولاكم فيما سركم او اساءكم ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم ما هذا القران الا ذكري لمن شاء منكم ان يستقيم وقد مضي القول في الاستقامة وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين	1013	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5012	true	-9216730259867656983	24	73	121	359	1472	300	لقول رسول كري--------------------------م ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين ----------------------------------------------وما صاحبكم بمجنون------------------------ ولقد ر-اه بالافق الم---------------------------------------------------------------------------------------بين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يست----------------------------------------------قيم ---------------------------وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين	5012	1158351618597886217	208	319.0	164	616	33.7662353515625	33	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms0635	false	-3549155726675587838	119	146	598	756	1577	300	من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيناهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	635	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5031	true	-3789111087702474950	0	27	0	157	1516	300	من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيته-م اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	5031	1158351618597886217	155	306.0	128	158	98.10126495361328	26	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms1020	false	3956781761953511075	25	70	139	376	1591	300	--وسلموا قوله جل ذكره وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ما غضبوا منهم الا لايمانهم قوله جل ذكره ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق	1020	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5039	true	5598533216106592844	123	157	665	847	1603	300	شهود----------------- وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد---------------------------------------- ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق	5039	1158351618597886217	179	340.0	145	239	74.89540100097656	32	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms1020	false	3956781761953511075	25	123	139	660	1591	300	--وسلموا قوله جل ذكره وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ما غضبوا منهم الا لايمانهم قوله جل ذكره ان ال--------------------------ذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوب----------------------------------------------------------------------------------------------------وا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق اي احرق------------------------------------------وا المءمنين------------------------------------------------ والمءمنات ثم لم يتوبوا عن كفرهم فلهم عذاب جهنم نوع من العذاب ولهم عذاب الحريق نوع اخر قوله جل ذكره ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ذلك الفوز الكبير النجاة العظيمة ان بطش ربك لشديد البطش الاخذ بالشدة انه هو يبدء ويعيد	1020	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5050	true	6227412415089563952	125	236	665	1245	1562	300	شهود----------------- وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ورواه ابن جرير حدثت عن عمار عن عبد الله بن ابي جعفر به نحوه وقوله ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات اي حرقوا قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة والضحاك وابن ابزي ثم لم يتوبوا اي لم يقلعوا عما فعلوا ويندموا علي ما اسلفوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق وذلك ان الجزاء من جنس العمل قال الحسن البصري انظروا الي هذا الكرم والجود قتلوا اولياءه وهو يدعوهم الي التوبة والمغفرة ا------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الك-----------------بير--------------- ان بطش ربك لشديد------------------- انه هو يبدء ويعيد	5050	1158351618597886217	294	438.5	235	739	39.78349304199219	46	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK009257-ara1.ms1040	false	-6266431352495782017	215	249	1132	1314	1573	300	جمع مالا وعدده جمع بالتشديد علي التكثير وبالتخفيف------------------------------- يحسب ان ماله اخلده------------------ اي يبقيه في---- الدنيا كلا--- ليس كذلك كلا ليث-----------------------------نبذن في الح--------------------------------------------طمة-------------------------------------------------------- وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة	1040	1399460419446479990	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5164	true	-4208505444249126774	105	181	543	909	1467	300	جمع مالا وعدده الهاه ماله بالنهار هذا الي هذا فاذا كان الليل نام كانه جيفة وقوله يحسب ان ماله اخلده اي يظن ان جمعه المال يخلده في هذه الد-ار كلا اي ليس الامر كما زعم ولا كما حسب ثم قال تعالي لينبذن في الحطمة اي ليلقين هذا الذي جمع مالا فعدده في الحطمة وهي اسم من اسماء النار صفة لانها تحطم من فيها ولهذا قال وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة	5164	1158351618597886217	129	173.0	102	367	35.149864196777344	22	JK009257-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown