id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009257-ara1.ms0040	false	-4663560790760573040	145	182	788	966	1590	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	40	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0076	true	842328411072490910	179	216	935	1113	1545	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	76	-6638317823423044501	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0044	false	-88202718575132653	214	243	1125	1274	1562	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوتاا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحز-ه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون زعمت اليهود ان -جبريل	44	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0089	true	2338423974816501709	58	88	336	485	1611	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركو--ا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون قل من كان عدوا لجبريل	89	-6638317823423044501	133	245.5	106	151	88.0794677734375	23	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0082	false	-9028748950077669786	71	183	391	964	1601	300	ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة قيل العفو ما فضل عن حاجتك وهذا للخواص يخرجون من فاضل اموالهم عن قدر كفاياتهم فاما خواص الخواص فطريقهم الايثار وهو ان يءثر به غيره علي نفسه وبه فاقة الي ما يخرج وان كان صاحبه الذي يءثر به غيبا قوله جل ذكره ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم اصلاح حالهم بما يكون في تاديبهم اتم من اصلاح مالهم ثم الصبر علي الاحتمال عنهم مع بذل النصح و مفارقة المال من من ارشادهم خير من الترخص بان يقول انه لا يتوجه علي فرضيهم قوله جل ذكره والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله	82	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0175	true	-8890018096198685125	267	300	1444	1631	1631	300	ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله-	175	-6638317823423044501	187	348.0	155	573	32.63525390625	30	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0086	false	-7520728462220111284	38	71	195	376	1624	300	واذا طلقتم المناس فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذالكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	86	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0185	true	1284141595419358212	193	226	992	1172	1558	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذ-لكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	185	-6638317823423044501	177	346.0	144	181	97.79005432128906	31	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0086	false	-7520728462220111284	193	284	1054	1529	1624	300	لا تكلف نفس الا وسعها ادخار المستطاع بخل والوقوف عند العجز عذر ثم قال جل ذكره لا تضار والدة بولدها في الارضاع وما يجب عليه ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك يعني الوالد بولده يعني فيما يلزم من النفقة والشفقة فكما يجب حق المولود علي الوالدين يجب حق الوالدين علي المولود ثم قوله جل ذكره فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير يعني فطاما قبل	86	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0187	true	2836243445590952692	105	155	569	832	1603	300	لا تكلف نفس الا وسعها-------------------------------------------------------- لا تضار والدة بولدها------------------------ ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير قوله تعالي ----	187	-6638317823423044501	255	462.5	205	475	53.68421173095703	45	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0090	false	2940809345320320568	20	103	99	556	1575	300	موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا استقبلوا الامر بالاختيار واقترحوا علي نبيهم بسءال الاذن لهم في القتال فلما اجيبوا الي ما ضمنوه من انفسهم ركنوا الي التكاسل وعرجوا في اوطان التجادل والتغافل ويقال انهم اظهروا التصلب والجد في القتال ذبا عن اموالهم ومنازلهم حيث قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	90	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0200	true	-2310036216329781811	0	45	0	232	1556	300	موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	200	-6638317823423044501	230	452.0	185	457	50.32822799682617	44	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0091	false	-7132626396527236539	153	228	781	1164	1564	300	فشربوا منه الا قليلا منهم كذلك الخواص في كل وقت يقل عددهم ولكن يجل قدرهم قوله جل ذكره فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده فنظروا الي الحال بعين الظاهر فداخلهم شء من رعب البشرية فربط الله علي قلوبهم بما ذكرهم من نصرة الحق سبحانه لاولياءه اذا شاء قوله جل ذكره قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	91	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0203	true	-2208669680132103481	96	132	489	676	1560	300	فشربوا منه الا قليلا منهم------------------------------------------------------------ فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	203	-6638317823423044501	187	353.0	151	383	48.82506561279297	34	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0135	false	4190421005329414609	23	81	123	447	1653	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ انتم بقضية كرمكم تصفو عن الكدورات قلوبكم فتغلبكم الشفقة عليهم وهم لعتوهم وخلفهم يكيدون لكم ما استطاعوا ولفرط وحشتهم لا تترشح منهم الا قطرات غيظهم ففرغ يا محمد قلبك منهم قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	135	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0319	true	-1257780739460527242	18	46	89	244	1593	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	319	-6638317823423044501	155	298.0	127	324	47.839508056640625	27	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0151	false	-8759378331665860546	217	250	1126	1325	1603	300	ثم فكر الزاهدين في فناء الدنيا وقلة وفاءها لطلابها فيزدادون بالفكرة زهدا فيها وفكر العابدين في جميل الثواب فيزدادون نشاطا عليه ورغبة فيه وفكر العارفين في الالاء والنعم-- فيزدادون محبة للحق سبحانه -------قوله	151	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0361	true	5669161444019959555	0	32	0	197	1594	300	ثم فكر الزاهدين في فناء الدنيا وقلة وفاءها لطلابها فيزدادون بالفكر- زهد-----ا وفكر العابدين في جميل الثواب فيزدادون نشاطا----- ورغبة فيه وفكر العارفين في الالاء والنعماء فيزدادون محبة للحق سبحانه انتهي وقوله	361	-6638317823423044501	188	343.5	157	208	90.38461303710938	26	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0160	false	-8372302513334493266	31	89	158	480	1603	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	160	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0384	true	1050640793159756864	119	177	619	941	1606	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	384	-6638317823423044501	322	644.0	264	322	100.0	58	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0170	false	-2514846292455497133	15	62	76	311	1527	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذا لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	170	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0413	true	-2438730537247672882	186	233	931	1165	1545	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ- لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	413	-6638317823423044501	234	463.0	187	235	99.57447052001953	46	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0183	false	-3225158941276020731	51	87	268	465	1643	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم تستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	183	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0452	true	1963528273271822488	93	129	510	707	1662	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	452	-6638317823423044501	196	391.0	160	197	99.49238586425781	35	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0191	false	-201323300867955960	124	281	643	1511	1623	300	انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد له ما في السم-وات وما في الارض وكفي بالله وكيلا غلوهم في دينهم جريهم علي مقتضي حسبانهم حيث وصفوا بمشابهة الخلق معبودهم ثم مناقضتهم حيث قالوا الواحد ثلاثة والثلاثة واحد والتمادي في الباطل لا يزيد غير الباطل قوله جل ذكره لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله كيف يستنكف عن عبوديته وبالعبودية شرفه وكيف يستكبر عن التذلل وفي استكباره تلفه ولهذا الشان نطق المسيح اول ما نطق بقوله اني عبد الله وتجمل العبيد في التذلل للسادة هذا معلوم لا تدخله ريبة وقوله ولا الملاءكة المقربون لا يدل علي انهم افضل من المسيح لانه انما خاطبهم علي حسب عقاءدهم والقوم اعتقدوا تفضيل الملاءكة علي بني ادم قوله جل ذكره واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	191	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0463	true	-5053762774080279524	137	203	726	1091	1579	300	انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	463	-6638317823423044501	364	697.0	298	869	41.88722610473633	62	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0208	false	3638913775460014450	255	300	1359	1602	1602	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته-	208	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0493	true	1740004325411963515	93	138	487	729	1614	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته	493	-6638317823423044501	241	467.0	197	244	98.77049255371094	43	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0211	false	5061206866876728732	18	254	96	1373	1666	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه قدم تعريفه قصص الاولين علي تكليفه باتباع ما انزل الله عليه لءلا يسلك سبيل من تقدمه فيستوجب ما استوجبوه قوله جل ذكره فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم لا تتملكك مودة قريب او حميم واعتنق ملازمة امر الله تبارك وتعالي بترك كل نصيب لك ثم قال لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا يعني طريقة وسنة اي افردنا كل واحد منكم معاشر الانبياء بطريقة واما انت فلا يدانيك في طريقتك احد وانت المقدم علي الكافة والمفضل علي الجملة ولو شاء الله لسوي مراتبكم ولكن غاير بينكم ابتلاء وفضل بعضكم علي بعض امتحانا قوله جل ذكره فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون مسارعة كل احد علي ما يليق بوقته فالعابدون تقدمهم من حيث الاوراد والعارفون همتهم من حيث المواجد ويقال استباق الزاهدين برفض الدنيا واستباق العابدين بقطع الهوي واستباق العارفين بنفي المني واستباق الموحدين بترك الوري ونسيان الدنيا والعقبي قوله جل ذكره وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك قم بالله فيما تحكم بينهم واقم حقوقه فيما تءخر وتقدم ولا تلاحظ الاغيار فيما تءثر او تذر فان الكل محو في التحقيق قوله جل ذكره فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون	211	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0498	true	4450297975070625124	66	150	347	795	1629	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون	498	-6638317823423044501	448	845.0	364	1277	35.08222579956055	80	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0222	false	6162417056584986426	206	249	1097	1318	1596	300	لا علم لنا و قوله جل ذكره اذا---- قال----- يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني قتنفخ فيها فتكون	222	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0533	true	-2419428346331752680	256	300	1328	1557	1557	300	لا علم لنا انك انت علام الغيوب اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون-	533	-6638317823423044501	201	373.5	163	230	87.39130401611328	36	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0224	false	-296252899817275008	137	245	710	1253	1564	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا من تعجل ميراث صدقه في دنياه من قبول حصل له من الناس او رياسة عقدت له له او نفع وصل اليه من جاه او مال فلا شء له في اجله من صواب صدقه لان الحق سبحانه نص بان يوم القيامة ينفع فيه الصادقين صدقهم قوله جل ذكره رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم ورضاء الحق سبحانه اثبات محل لهم وثناءه عليهم ومدحه لهم وتخصيصهم بافضاله وفنون نواله ورضاءهم عن الحق سبحانه في الاخرة وصولهم الي مناهم فهو الفوز العظيم والنجاة الكبري قوله جل ذكره لله ملك السماوات والارض وما فيهن	224	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0538	true	-6265630022629359176	250	280	1286	1445	1545	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله ملك السماوات والارض وما فيهن	538	-6638317823423044501	159	284.5	129	543	29.281768798828125	28	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0237	false	-3672181784829860382	0	33	0	196	1586	300	ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب -يوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	237	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0576	true	-6394417741035824365	94	127	490	687	1598	300	ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	576	-6638317823423044501	196	387.0	163	197	99.49238586425781	32	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0244	false	-1497550319203388360	71	106	387	572	1588	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اوليا-هم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما-شاء الله ان ربك حكيم عليم	244	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0597	true	9133752824377342370	140	176	726	913	1562	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	597	-6638317823423044501	185	360.0	150	187	98.93048095703125	35	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0247	false	-5339663758346293787	134	274	727	1462	1588	300	ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون ---------------------------------------------------يهون عليهم مشقة مقاساة التكليف بما ذكر من التعريف بان الذين كانوا قبلنا كانوا في الضعف والعجز مثلها ثم صبروا فظفروا واخلصوا فخلصوا انزال الكتاب عليهم تحقيق للايجاب واذا بقي العبد عن سماع الخطاب تسلي بقراءة الكتاب ومن لم يجد في قراءة القران كمال العيش والانس فلانه يقرا ترسما لا تحققا قوله جل ذكره ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة ازاح كل علة وابدي كل وصلة فلم يبق لك تعللا ولا في اثار الالتجاء الي العذر موضعا قوله جل ذكره فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	247	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0610	true	600936981642037842	167	241	849	1246	1553	300	ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة--------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	610	-6638317823423044501	346	480.5	279	786	44.020355224609375	65	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0259	false	-5202298311172623793	258	300	1382	1596	1596	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتاهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم-	259	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0633	true	1417906252003540736	18	60	103	317	1552	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فات-هم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم	633	-6638317823423044501	213	416.0	172	215	99.06977081298828	41	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0260	false	-3320520065726191120	0	94	0	484	1565	300	لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذو-------------------------قوا العذاب بما كنتم تكسبون اثار اعراض الحق عنهم اورثت لهم وحشة الوقت تبرم بعضهم ببعض وضاق كل واحد منهم عن كل شء حتي عن نفسه فدعا بعضهم علي بعض وتبرا بعضهم من بعض وكذلك صف---------ة الم----طرودين قوله جل ذكره--------------------------------------------------------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنه---ا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد فلا دعاءهم يسمع ولا بكاءهم ينفع ولا بلاءهم يكشف ولا عناءهم يرفع قوله جل ذكره ومن فوقهم غواش وكذلك نخزي الظالمين	260	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0634	true	-87008120908107337	56	125	313	685	1614	300	لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل اي قد استوت حالنا وحالكم فذوقوا العذاب باجترامكم وهو من كلام الام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المتقدمة للمتاخرة وقيل قوله فذوقوا هو من كلام الله عز وجل لجميعهم سورة الاعراف الايات 40 الي ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد----------------------------------------------------------------------------- ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	634	-6638317823423044501	234	386.5	189	582	40.20618438720703	38	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0265	false	766550627759604342	82	138	406	683	1500	300	والي عاد اخاهم هودا يا-----قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	265	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0644	true	1749680475486381823	224	282	1166	1448	1543	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	644	-6638317823423044501	275	532.0	220	283	97.17314147949219	55	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0265	false	766550627759604342	82	126	406	627	1500	300	والي عاد اخاهم هودا يا-----قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	265	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0645	true	1363308568961138256	18	65	95	322	1530	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	645	-6638317823423044501	220	427.0	176	227	96.91629791259766	45	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0267	false	-6013633409336848696	196	284	1047	1528	1602	300	واذكروا اذا كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين من عليهم بتكثير العدد لان بالتناصر والتعاون تمشي الامور ويحصل المراد ويقال كما ان كل امر بالاعوان والانصار خيرا او شرا فلا نعمة فوق اتفاق الانصار في الخير ولا محنة فوق اتفاق الاعوان في الشر قوله جل ذكره قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	267	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0654	true	-4497230866852773138	0	51	0	277	1542	300	واذكروا اذ- كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين ام-نوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	654	-6638317823423044501	273	525.0	223	482	56.63900375366211	48	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0268	false	-3238324723277849746	78	292	380	1489	1525	300	وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا يعني ان يلبسنا لباس الخذلان نرد الي الصغر والهوان ثم اشتاقوا الي جميل التوكل فقالوا علي الله توكلنا اي به وثقنا ومنه الخير املنا ثم فوضوا امورهم الي الله فقالوا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق فتداركهم الحق سبحانه عند ذلك بجميل العصمة وحسن الكفاية قوله جل ذكره وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتب-تم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين تواصوا فيما بينهم بتكذيب نبيهم واشار بعضهم باستشعار وقوع الفتنة بمتابعته وكانوا مخطءين في حكمهم مبطلين في ظنهم فعلم ان كل نصيحة لا يجب قبولها وكل اشارة لا يحسن اتباعها قوله تعالي الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها كانت لهم غلبتهم في وقتهم ولكن لما اندرست ايامهم سقط صيتهم و خمد ذكرهم وانقشع سحاب من توهم ان منهم شيءا قوله جل ذكره الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين الحق غالب في كل امر والباطل زاهق بكل وصف واذا كانت العزة نعت من هو ازلي الوجود وكان الجلال حق من هو الملك فاي اثر للكثرة مع القدرة واي خطر للعلل مع الازل ولقد انشدوا في قريب من هذا استقبلني وسيفه مسلول وقال لي واحدنا معذول قوله جل ذكره فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين -----بين انه راعي	268	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0654	true	-4497230866852773138	65	143	342	751	1542	300	وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علم----------------------------------------------------------------ا علي الله توكلن-------------------------------------------------------------ا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين و--------------------------------------------------قال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين وقوله سبحانه والي	654	-6638317823423044501	356	609.0	284	1115	31.928251266479492	60	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0280	false	5206874297233052728	108	227	577	1190	1550	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم لو وجد موسي قومه بالف الف وفاق لكان متنغص العيش لما مني به من حرمان سماع الخطاب والرد الي شهود الاغيار فكيف وقد وجد قومه قد ضلوا وعبدوا العجل ولا يدري اي المحن كانت اشد علي موسي افقدان سماع الخطاب او بقاءه عن سءال الرءية او ما شاهد من افتنان بني اسراءيل واستيلاء الشهوة علي قلوبهم في عبادة العجل سبحان الله ما اشد بلاءه علي اولياءه قوله جل ذكره والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	280	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0674	true	9164458321616296644	224	274	1220	1488	1615	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	674	-6638317823423044501	268	524.0	218	613	43.71941375732422	49	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0284	false	-8128018896900176036	172	207	925	1121	1638	300	وقطعناهم اثنتي عشر- اسباطا امما واوحينا الي موسي اذا استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات	284	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0680	true	5886266873615873206	265	300	1411	1606	1606	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ- استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات-	680	-6638317823423044501	194	373.0	160	197	98.47715759277344	32	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0342	false	8468737084644204569	76	189	398	955	1515	300	وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله اي اظهروا من شعار الكفر ما دل علي جحدهم بقلوبهم بعد ما كانوا يظهرون الموافقة والاستسلام وهموا بما لم ينالوا من قتل لرسول الله وما سولت انفسهم انه يخرج الاعز منها الاذل وغير ذلك يقال تمنوا زوال دولة الاسلام فابي الله الا اعلاء امرها ثم قال وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله اي ما عابوه الا بما هو اجل خصاله فلم يحصلوا من ذلك الا علي ظهور شانهم للكافة بما لا عذر لهم فيه قوله جل ذكره فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	342	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0771	true	6657644317257283643	56	91	311	484	1580	300	وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	771	-6638317823423044501	173	337.0	138	557	31.059246063232422	34	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0372	false	6445658565911268530	11	55	50	244	1506	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين خوفهم بما	372	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0818	true	-6637264221646738607	75	119	393	587	1515	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين وقوله وما	818	-6638317823423044501	188	370.0	144	194	96.90721893310547	42	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0393	false	-631067956944069476	55	88	289	454	1565	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلاما فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما رءا ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	393	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0852	true	-1251894861620023155	8	41	38	202	1566	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام- فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	852	-6638317823423044501	162	317.0	129	165	98.18181610107422	31	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0399	false	6018072442341798211	214	238	1124	1241	1543	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	399	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0860	true	-615289418625672150	119	143	631	748	1549	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	860	-6638317823423044501	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0417	false	-1435928068500942321	13	53	75	281	1530	300	السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	417	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0883	true	8770230038777112436	1	41	6	212	1625	300	السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	883	-6638317823423044501	206	412.0	166	206	100.0	40	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0418	false	6034668600408824386	196	282	1020	1416	1504	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء الحقاءق لا تنكتم اصلا ولا بد من ان تبين ولو بعد حين نسب يوسف الي ما كان منه بريءا وانب علي ذلك مدة وكان امره في ذلك خفيا ثم ان الله تعالي دفع عنه التهمة ورفع عنه المظنة وانطق عذاله واظهر حاله عما فرق به سرباله فقلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قوله جل ذكره قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	418	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0887	true	-3116902018703915350	82	111	433	572	1531	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوء------------- قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	887	-6638317823423044501	139	266.0	110	396	35.101009368896484	28	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0421	false	7790338949307443735	119	143	587	701	1474	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا من الله لتاتينني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	421	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0890	true	4323873458352495008	181	205	968	1080	1559	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون -موثقا من الله لتات-نني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	890	-6638317823423044501	111	214.0	88	114	97.36842346191406	22	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0430	false	-8380318198346896672	0	41	0	185	1525	300	ها هنا هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا قوله جل ذكره احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	430	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0905	true	1403310891558485712	117	156	586	762	1500	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد--------- احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	905	-6638317823423044501	169	322.0	130	185	91.35134887695312	36	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0440	false	-8220543919254247660	9	32	45	162	1649	300	جل ذكره للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم	440	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0917	true	-7417608310940444742	278	300	1443	1559	1559	300	الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم-	917	-6638317823423044501	110	209.0	89	117	94.01709747314453	20	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0443	false	-627091833902042823	224	283	1135	1409	1491	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول قل لهم اروني اي تاثير منهم واي نفع لكم فيهم واي ضرر لكم منهم اتقولون ما يعلم الله بخلافه وهذا معني قوله بما لا يعلم قوله جل ذكره بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	443	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0923	true	7727963255505859922	25	56	125	270	1533	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	923	-6638317823423044501	145	278.0	114	274	52.919708251953125	30	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0470	false	7693674442530911098	13	37	71	210	1630	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	470	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms0951	true	5959302146177830399	200	224	1053	1192	1594	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	951	-6638317823423044501	139	278.0	115	139	100.0	24	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0511	false	-8430965414073021411	1	25	5	122	1553	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم	511	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1016	true	7914263923539623421	276	300	1379	1495	1495	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم-	1016	-6638317823423044501	116	227.0	93	117	99.14530181884766	23	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0549	false	-1040110903489927719	242	271	1306	1457	1622	300	الا من تاب وءامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما	549	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1086	true	8997531010513330992	82	111	412	562	1541	300	الا من تاب و-امن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما	1086	-6638317823423044501	150	295.0	121	151	99.3377456665039	28	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0565	false	2050708396553402146	193	279	1078	1560	1672	300	فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه تاهبوا لمناصبة الحقيقة وتشمروا للمخالفة فقصمتهم المشيءة وكبستهم القدرة وما قيل استقبلني وسيفه مسلول وقال لي واحدنا معذول فكان في ذلك اليوم افتضاحهم قوله جل ذكره---- فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي كاد فرعون فكيد له واراد فارتد اليه ودعا للاستعداد فاذل واذيق الباس ولم يدع موسي شيءا من الوعظ والرفق ولم يغادر فرعون شيءا من البله والحمق ولكن قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي اعلموا	565	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1109	true	-7088081920965446018	250	296	1338	1578	1600	300	فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قال-وا	1109	-6638317823423044501	183	294.5	148	486	37.654319763183594	31	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0566	false	-7336614655515289788	1	86	7	458	1623	300	ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي هما في دعواهما كاذبان يقصدان الي اخراجكم من بلدكم والتشويش عليكم في معتقدكم قوله جل ذكره قالوا يام-وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي اظهروا من انفسهم التجلد ظنا بان النصرة لهم واخلادا الي ما كان السحرة يسولون لهم فخيروا موسي في الابتداء بناء علي ما توهموا من الالقاء فقال لهم موسي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي	566	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1110	true	-4402887164672022981	0	42	0	215	1564	300	ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي----------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي	1110	-6638317823423044501	213	402.0	172	452	47.12389373779297	39	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0566	false	-7336614655515289788	86	226	458	1202	1623	300	فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا ءامنا برب هارون وموسي قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قال لهم موسي بل القوا انتم وليس ذلك اذنا لهم في السحر ولكن اراد الحق اظهار تمويههم فلما خيلوا للناس بالقاء الحبال انها حيات ابتلعت عصا موسي جملة اوقار الحبال وصار الثعبان عصا كما كان فسجدوا لله مءمنين وانقلب فرعون وقومه خاءبين وتوعدهم بالقتل والصلب وفنون من العذاب الصعب وبعدما كانوا يقسمون بعزة فرعون صاروا يحلفون بالله قوله جل ذكره قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا	566	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1111	true	-8065298098121144585	160	240	852	1259	1560	300	فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا -امنا برب هارون وموسي قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا	1111	-6638317823423044501	407	793.0	327	744	54.70429992675781	76	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0569	false	3207040498606678451	154	185	778	938	1513	300	ورجع موسي الي قومه بوصف الغضب والاسف وخاطبهم ببيان العتاب قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	569	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1115	true	-4099250017862044249	25	52	117	249	1488	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا---------------------------- قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	1115	-6638317823423044501	121	225.5	95	160	75.625	24	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0616	false	904326380171950163	59	111	324	599	1681	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين ءامنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قوله جل ذكره الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم	616	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1175	true	-5841342446726966725	104	153	543	804	1598	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين ام-نوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم	1175	-6638317823423044501	259	506.0	210	275	94.18181610107422	47	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0635	false	-3549155726675587838	116	146	585	756	1577	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيناهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	635	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1200	true	-5906454987534503210	200	230	1076	1246	1587	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيته-م اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	1200	-6638317823423044501	168	332.0	138	171	98.24561309814453	29	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0641	false	-10750947838811378	22	128	110	642	1528	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر اذا تنقي القلب عن الوساوس وصفا عن الهواجس بدت فيه انوار الخواطر فاذا سما وقت العبد عن ذلك سقطت الخواطر وبدت فيه احاديث الحق سبحانه كما قال في الخبر لقد كان في الامم محدثون فان يكن في امتي فعمر واذا كان الحديث منه فذلك يكون تعريفا يبقي مع العبد ولا يكون فيه احتمال ولا اشكال ولا ازعاج وصاحبه يجب ان يكون امينا غير مظهر لسر ما كوشف به قوله جل ذكره ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	641	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1208	true	4554411362143594457	150	185	765	950	1568	300	يا ايها الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	1208	-6638317823423044501	185	354.0	150	532	34.774436950683594	33	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0663	false	6831029903561769775	151	268	815	1460	1631	300	وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وا----------------------نزلنا من السماء ماء طهورا يرسل رياح الكرم فتهب علي قلوب ذوي الحاجات فتزعجها الي طلب مباره ويرسل رياح الولاية فتهب علي قلوب الخواص فتطهرها من جميع الارادات فتكفي بالله لله ويرسل رياح الخوف علي قلوب العصاة فتحملهم علي الندم وتطهرها من الاصرار فترجع الي التوبة ويرسل رياح الاشتياق علي قلوب الاحباب فتزعجها عن المساكنات وتطهرها عن كل شء الا عن اللواعج فلا يستقر الا بالكشف والتجلي ويقال اذا تنسم القلب نسيم القرب هام في ملكوت الجلال وامتحي عن كل مرسوم ومعهود قوله جل ذكره وانزلنا من السماء ماء طهورا لنح-ي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	663	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1238	true	5775300967739507536	180	212	921	1097	1534	300	وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	1238	-6638317823423044501	153	39.0	125	668	22.904191970825195	26	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0672	false	-3431846435673769881	202	258	1055	1333	1556	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون سال موسي عليه السلام ان يشفعه بهارون ويشركه في الرسالة واخبر انه قتل نفسا وانه في حكم فرعون عليه دم فقال فاخاف ان يقتلون الي ان قال له الحق قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	672	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1248	true	-2109430306061720760	240	267	1304	1442	1612	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ------------قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	1248	-6638317823423044501	138	262.0	111	278	49.640289306640625	25	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0675	false	-110565222466944381	35	68	182	361	1603	300	واتل عليهم تبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اياتنا كذلك يفعلون عاتب ابراهيم	675	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1252	true	-6895291182390899343	209	242	1161	1339	1650	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قا-ل افرايتم	1252	-6638317823423044501	170	327.0	137	179	94.9720687866211	29	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0313	false	8534123827152914561	205	227	1088	1206	1625	300	القاءل احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	313	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1314	true	3102979661923569457	174	196	897	1015	1538	300	البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وساعدتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	1314	-6638317823423044501	112	218.0	90	118	94.91525268554688	20	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0737	false	-9026069581124552139	214	255	1292	1517	1766	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور وعلي العكس ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور الينا ايابهم ومنا--------- عذابهم وعلينا حسابهم ولءن سالتهم عن	737	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1332	true	-3192502871653762373	253	293	1325	1537	1577	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور----------- ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ----------- ولءن سالتهم من	1332	-6638317823423044501	182	324.0	146	234	77.77777862548828	32	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0747	false	8529499644769549132	197	282	1024	1503	1600	300	عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اذا جاء الخوف طاشت من الرعب عقولهم وطاحت بصاءرهم وتعطلت عن النصرة جميع اعضاءهم واذا ذهب الخوف زينوا كلامهم وقدموا خداعهم واحتالوا في احقاد خستهم اولءك هذه صفاتهم لم يباشر الايمان قلوبهم ولا صدقوا فيما اظهروا من ادعاءهم واستسلامهم قوله جل ذكره يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	747	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1347	true	1473025718927641272	0	57	0	310	1611	300	عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا--------------------------------------- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1347	-6638317823423044501	245	447.0	199	479	51.148223876953125	43	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0753	false	7196423927441048005	133	186	685	954	1535	300	تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما حفظ القلب مع الله ومراعاة الامر بينه وبين الله علي الصحة في دوام الاوقات لا يقوي عليه الا الخواص من اهل الحضور قوله جل ذكره لا جناح عليهن في ءاباءهن و------------لا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن الاية لما نزلت	753	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1361	true	-5319966440917466529	184	214	931	1084	1522	300	تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في -اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ---	1361	-6638317823423044501	132	241.0	107	281	46.97509002685547	22	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0774	false	-2821970699267862414	106	174	548	908	1605	300	جل ذكره وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير يوقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيقال لهم اولم نعمركم اما جاءكم النذير قبل ان تبلغوا زمان المشيب ويقال الم تستوفوا مدة الامهال في النظر قوله جل ذكره ان الله عالم غيب السم-وات والارض انه عليم بذات الصدور	774	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1392	true	308188440537834408	180	217	966	1161	1583	300	كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور	1392	-6638317823423044501	189	356.0	152	361	52.35457229614258	33	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0790	false	2252592464845397257	171	229	900	1219	1585	300	وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق وكل هذا بعد البلاء قال تعالي فان مع العسر يسرا الشرح 6 من عليهما بالنبوة وبالنجاة من فرعون وقومه وبنصرته عليهم يعني التوراة بالتبري عن الحول والقوة وشهود عين التوحيد قوله جل ذكره---------------- وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون ثم قال جل ذكره--------------------------------- وان الياس لمن المرسلين	790	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1425	true	9056333124609508201	56	111	320	667	1675	300	وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما--------------------- وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وان الياس لمن المرسلين	1425	-6638317823423044501	140	159.5	110	368	38.043479919433594	21	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0807	false	343771175793131016	0	23	0	123	1620	300	اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	807	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1457	true	-9129337906040565358	78	101	397	520	1564	300	اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	1457	-6638317823423044501	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0825	false	-4667886831666005348	99	131	526	681	1624	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	825	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1492	true	-4490169068149817419	14	46	66	221	1576	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1492	-6638317823423044501	155	310.0	123	155	100.0	32	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0834	false	-4030643085989706906	166	197	876	1033	1572	300	اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	834	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1512	true	6224952055291074820	0	31	0	157	1500	300	اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1512	-6638317823423044501	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0838	false	-1970472970406771447	216	300	1159	1576	1576	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه وفي القصة ان تحريم البنات والاخوات انما شرع في زمان نوح عليه السلام قوله جل ذكره----------------------- وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم يعني انهم اصر-وا علي باطلهم بعد وضوح البيان وظهور البرهان حين لا عذر ولا شك ولولا كلمة سبقت من ربك وهو انه حكم بتاخير العقوبة الي يوم القيامة لعجل لهم ما يتمنونه قوله جل ذكره فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع-	838	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1518	true	-1048362659891138083	132	190	686	973	1563	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم ا-----------------------------ليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع	1518	-6638317823423044501	184	274.5	144	442	41.62895965576172	33	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0839	false	4519264677729218872	0	27	0	147	1673	300	اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	839	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1518	true	-1048362659891138083	190	217	973	1120	1563	300	اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1518	-6638317823423044501	147	294.0	120	147	100.0	27	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0845	false	-9130136394166050109	146	244	762	1270	1593	300	-----جل ذكره استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير الاستجابة لله الوفاء بعهده والقيام بحقه والرجوع عن مخالفته الي مرافقته والاستسلام في كل وقت لحكمه والطريق اليوم الي الاستجابة مفتوح وعن قريب سيغلق الباب علي القلب بغتة ويءخذ فلتة فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ فان اعرضوا عن الاجابة فليس عليك الا تبليغ الرسالة ثم نحن اعلم بما نعاملهم به قوله جل ذكره وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	845	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1533	true	5491457169678991865	16	66	71	310	1473	300	من سبيل----- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ------------------------------------------------------------------------------------------ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1533	-6638317823423044501	229	436.0	180	513	44.63937759399414	46	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0849	false	-5696523827920969901	9	34	41	177	1625	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	849	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1543	true	-3926935509147870897	115	140	607	743	1569	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1543	-6638317823423044501	136	272.0	111	136	100.0	25	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0855	false	-6805888380502084838	79	220	427	1181	1572	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم المعبود في السماء الله ولمقصود في طلب الحواءج في الارض الله اهل السماء لا يعبدون غير الله واهل الارض لا يقضي حواءجهم غير الله وهو الحكيم في امهاله للغصاة العليم باحوال العباد وتبارك الذي له ملك السماو-ت والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون تعالي وتقدس وتنزه وتكبر الذي له ملك السموات والارض السموات والارض بقدرته تظهر لا هو بظهورها يتعزز قوله جل ذكره ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون اي شهد اليوم بالتوحيد فيثبت له الحق حق الشفاعة وفي الاية دليل علي ان جميع المسلمين شفاعتهم تكون غدا مقبوله قوله جل ذكره ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون فكيف لا يعتبرون وكيف يتكبرون عن طاعة الله وقيله يا-رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	855	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1554	true	4940701007101291008	73	132	400	708	1594	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون------------------------------------------ وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	1554	-6638317823423044501	306	542.0	248	756	40.47618865966797	54	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0856	false	-5266240594727860440	164	278	890	1504	1624	300	ذكره امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رحمة من ربك وهي الرسول قال صلوات الله عليه انا رحمة مهداة ويقال انا كنا مرسلين رحمة لنفوس اولياءنا بالتوفيق ولقلوبهم بالتحقيق انه هو السميع العليم السميع لانين المشتاقين العليم بحنين المحبين مالك السموات والارضين ومالك ما بينهما وتداخل في ذلك اكساب العباد وتملكها بمعني القدرة عليها واذا حصل مقدور في الوجود دل علي انه مفعوله لان معني الفعل مقدور وجد قوله جل ذكره لا اله الا هو يح-ي ويميت ربكم ورب ءاباءكم الاولين هذه الكلمة فيها نفي ما اثبتوه بجهلهم واثبات ما نفوه بجحدهم ربكم ورب ءاباءكم الاولين مربي اصلكم ونسلكم قوله جل ذكره بل هم في شك يلعبون	856	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1555	true	-6255561918104788233	190	227	1018	1198	1584	300	حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وات والارض و-------ما بينهما ان كنتم موقنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب -اباءكم الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هم في شك يلعبون	1555	-6638317823423044501	153	231.5	120	615	24.878047943115234	27	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0857	false	-5075542910843372674	204	263	1097	1417	1622	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين فتنهم بعد ما اصروا علي جحودهم ولم يرجعوا الي طريق الرشد من نفرة عنودهم وجاءهم رسول كريم يطالبهم بازالة الظلم عن بني اسراءيل----------------------- وان يستبصروا واستنفرهم لله واظهر الحجة من قبل الله---- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون امره بان يسري بعباده المءمنين وعرفهم انهم سينقذون وان عدوهم جند مغرقون -قوله	857	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1556	true	-7401831165551180801	226	273	1165	1402	1544	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعل------وا علي -------------------------------------------------------------------الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا-------------------- ان------------------هم جند مغرقون وقوله	1556	-6638317823423044501	114	127.0	89	348	32.75862121582031	18	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0858	false	2063355695992445000	76	192	379	1005	1554	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين نجاهم واقمي عدوهم واهلكه ولقد اخترناهم اي علمنا ما يحتقبون من اوزارهم فرفعنا باختيارنا من اقدارهم ما وضعه فعلهم وتدنسهم باوضارهم ويقال علي علم منا باحوالهم انهم يءثرون امرنا علي كل شء ويقال علي علم منا بمحبة قلوبهم لنا مع كثرة ذنوبهم فينا ويقال علي علم منا بما نودع عندهم من اسرارنا وما نكاشفهم به من حقاءق حقنا قوله جل ذكره وءاتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين من مطالبته بالشكر عند الرخاء والصبر عند الكدر والعناء قوله جل ذكره ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما تحن بمنشرين فاتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين	858	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1558	true	131448646866850022	48	91	259	491	1580	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين -------------------------------------------------------------------ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين	1558	-6638317823423044501	228	421.0	185	626	36.42172622680664	38	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0858	false	2063355695992445000	176	254	918	1321	1554	300	ان هءلاء ليقولون ان ---------هي الا موتتنا الاولي وما تحن بمنشرين---------------------- فاتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين اقترح ابو جهل علي النبي------------------- ان يحيي لهم نفسا لتخبرنا هل انت صادق ام لا فاخبر الله سبحانه انهم اقترحوا هذا بعد قيام الحجة عليهم واظهار ما ازاح لهم من العذر ثم قال جل ذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	858	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1560	true	-4778816834394038750	181	269	943	1405	1551	300	ان هءلاء ليقولون ان هي اي ما هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين اي بمبعوثين وقول قريش فاتوا ب-اباءنا مخاطبة للنبي ص----------------لي الله عليه وسلم طلبوا منه ان يحيي -----------------------------------------الله------------------------------------------------------------ لهم بعض اباءهم وسموا له قصيا وغيره كي يسالوهم عما راوا في اخرتهم CHECK سورة الدخان الايات 43 الي CHECK سورة الدخان الايات 37 الي سورة الدخان الايات 37 الي اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1560	-6638317823423044501	245	388.0	198	580	42.24137878417969	41	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0860	false	6877907932055556206	181	237	992	1266	1596	300	الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءاياته يءمنون فمن لا يءمن بها فباي حديث يءمن ومن اي اصل يستمد بعده ومن اي بحر في التحقيق يغترف هيهات ما بقي للاشكال في هذا مجال قوله جل ذكره ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	860	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1563	true	-7625305796545622494	82	110	445	590	1609	300	الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله و-اياته يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	1563	-6638317823423044501	145	268.0	117	274	52.919708251953125	25	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0862	false	6881057829183902189	13	54	72	296	1575	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون من عمل صالحا فله مهناه ومن ارتكب سيءة قاسي بلواه ثم مرجعه الي مولاه قوله جل ذكره ولقد ءاتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين	862	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1565	true	-8981034918738418251	70	94	390	532	1631	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون--------------------------------------------------------------------------------- ولقد -اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين	1565	-6638317823423044501	142	267.0	118	224	63.39285659790039	22	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0864	false	-558753425857534632	75	205	352	1015	1456	300	وهم عن دعاءهم غافلون من اشد ضلالا ممن عبد الجماد الذي ليس له حياة ولا له في النفع او الضر اثبات قوله جل ذكره واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين اذا حشر الناس للحساب وقعت العداوة بين الاصنام وعابديها قوله جل ذكره واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين رموا رسلنا بالسحر ثم بالافتراء والمكر قل يا محمد---------------------------------------------- كفي بالله--- بيني وبينكم شهيدا انتم اشركتم به وانا اخلصت له توحيدا وما كنت بدعا من الرسل فلست باول رسول ارسل ولا بغيرما جاءوا به من اصول التوحيد جءت انما امرتكم بالاخلاص في التوحيد والصدق في العبودية والدعاء الي محاسن الاخلاق قوله جل ذكره وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	864	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1571	true	-146080763602787334	173	263	910	1353	1548	300	وهم عن دعاءهم غافلون هو للاصنام في قول جماعة ويحتمل ان يكون لعبدتها سورة الاحقاف الايات 6 الي واذا حشر ال---------------ناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين و--------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون --------------افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ----------------------ما كنت بدعا من ال--------------------رسل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	1571	-6638317823423044501	276	415.5	216	712	38.76404571533203	46	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0867	false	-5836008204876148240	149	248	750	1312	1646	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات وءامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم الذين كفروا امتنعوا وصدوا فمنعوا فلانهم امتنعوا عن سبيل الله استوجبوا الححبة والغيبة اضل اعمالهم اي احبطها والذين ءامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم اصلح حالهم فالكفر للاعمال محبط والايمان للتخليد مسقط ويقال الذين اشتغلوا بطاعة الله ولم يعملوا شيءا ما خالف الله فلا محالة نقوم بكفاية اشتغالهم بالله قوله جل ذكره ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ءامنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	867	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1584	true	5824882762980634420	125	169	642	883	1532	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين ام-نوا وعملوا الصالحات و-امنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ام-نوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	1584	-6638317823423044501	237	452.0	193	562	42.17081832885742	40	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0868	false	5838459651519058902	106	199	524	1046	1594	300	قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم -يدخلهم الجنة عرفها لهم اذا قتل احد في سبيل الحق تولي ورثة المقتول باحسن من تولية المقتول وكذلك يرفع درجاته فيعظم ثوابه ويكرم مابه قوله جل ذكره ياايها الذين ءامنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم نصرة الله من العبد نصرة دينه بايضاح الدليل وتبيينه ونصرة الله للعبد باعلاء كلمته وقمع اعداء الدين ببركات سعيه وهمته ويثبت اقدامكم بادامة التوفيق لءلا ينهزم من صولة اعداء الدين قوله جل ذكره والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	868	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1585	true	6734861516366275172	232	270	1208	1422	1598	300	قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين -امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم	1585	-6638317823423044501	210	355.0	173	523	40.1529655456543	33	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0869	false	-1080701938914970444	144	239	743	1260	1554	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم اهلكناهم يعني بها من اهلكهم من القرون الماضية في الاعصر الخاليه قوله جل ذكره افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم البينة الضياء والحجة والاستبصار بواضح المحجة فالعلماء في ضياء برهانهم والعارفون في ضياء بيانهم فهءلاء باحكام ادلة الاصول يبصرون وهءلاء بحكم الالهام والوصول يستبصرون قوله جل ذكره مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم	869	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1588	true	-4604215200886002658	246	300	1312	1572	1572	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم----------------------------------------------------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم-	1588	-6638317823423044501	260	489.0	207	517	50.29013442993164	50	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0873	false	2162367690300842570	140	231	836	1343	1699	300	اعمالكم قوله جل ذكره ا-----------نما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم تجنبوا الشرك والمعاصي حتي يفيكم اجوركم والله لا يسالكم من اموالكم الا اليسير منها وهو مقدار الزكاة ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم الاحفاء الالحاح في المسالة وهذا انما يقوله لمن لم يوق شح نفسه فاما الاخوان ومن علت رتبتهم في باب حرية القلب فلا يسامحون في استيفاء ذرة ويطالبون ببذل الروح والتزام الغرامات قوله جل ذكره ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه	873	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1596	true	-564725449028878469	51	93	291	525	1624	300	اعمالكم سورة محمد الايات 36 الي انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه	1596	-6638317823423044501	211	370.5	173	518	40.73358917236328	34	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0877	false	-3136191865561069517	173	245	910	1266	1538	300	لهم فانهم يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم قوله جل ذكره قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا فضحهم ويقال ما شغل العبد عن الله شءم عليه ويقال عذر المماذق وتوبة المنافق كلاهما ليس حقاءق قوله جل ذكره بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	877	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1602	true	1666029663801450974	35	83	193	426	1611	300	لنا------ يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم------------- قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	1602	-6638317823423044501	227	427.0	179	356	63.76404571533203	44	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0878	false	-3533280569236145767	50	141	255	717	1569	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا وما هوات فقريب وان الله ليرخي عنان الظلمة ثم لا يفلتون من عقابه وكيف وفي الحقيقة ما يحصل منهم هو الذي يجريه عليهم قوله جل ذكره ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما يغفر وليس له شريك يقول له لا تفعل ويعذب من يشاء وليس هناك مانع عن فعله يقول له لا تفعل قوله جل ذكره سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا وذلك ان --	878	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1602	true	1666029663801450974	83	125	426	663	1611	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما---------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال	1602	-6638317823423044501	230	437.5	190	464	49.568965911865234	38	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0880	false	-9167419096126303389	113	219	612	1134	1569	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا قيل فتح الروم وفارس وقيل فتح مكة وكان الله علي كل شء قديرا فلا تعلقوا بغيره قلوبكم قوله جل ذكره ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا يعني خيبر واسد وغطفان وغيرهم لو قاتلوكم لانهزموا ولا يجدون من دون الله ناصرا قوله جل ذكره سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا اي سنة الله خذلانهم ولن تجد لسنة الله تحويلا قوله جل ذكره وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	880	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1606	true	-843951376525380803	0	57	0	278	1538	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة ا------------------------------------------------------------------------------------------لله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا---------------------------------------------------------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	1606	-6638317823423044501	273	506.0	217	522	52.298851013183594	53	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0881	false	1002692381128641387	81	232	395	1191	1569	299	هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله كفروا وحجدوا وصدكم ومنعوكم عن المسجد الحرام سنة الحديبية والهدي معكوفا اي منعوا الهدي ان يبلغ منحره فمعكوفا حال من الهدي اي محبوسا وكان النبي قد ساق تلك السنة سبعين بدنة قوله جل ذكره ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو ت-----------------------------------------سلطتم عليهم لاصابتهم معرة ومضرة منكم بغير علم لسلطناكم عليهم ولاظفرناكم بهم وفي هذا تعريف للعبد بان امورا قد تنغلق وتتعسر فيضيق قلب الانسان ولله في ذلك سر ولا يعدم ما يجري من الامر ان يكون خيرا للعبد وهو لا يدري كما قالوا كم مرة حفت بك المكاره خير لك الله وانت كاره قوله جل ذكره اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	881	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1606	true	-843951376525380803	57	125	278	653	1538	300	هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	1606	-6638317823423044501	334	489.5	272	837	39.9044189453125	59	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0890	false	-7550724064859734306	127	188	727	1043	1591	300	رزقا للعباد ولكي ينتفعوا به واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج وكما سقنا هذا الماء الي بلدة جف نباتها وكما فعلنا كل هذه الاشياء ونحن قادرون علي ذلك كذلك نجمعكم في الحشر والنشر فليس بعثكم بابعد من هذا قوله جل ذكره كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد	890	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1624	true	-1730573184578546759	33	61	177	327	1519	300	رزقا للعباد---------------- واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد	1624	-6638317823423044501	150	279.0	122	316	47.468353271484375	26	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0892	false	5018738001805456319	15	91	80	474	1532	300	القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب مناع للزكاة المفروضة ويقال يمنع فضل ماءه وفضل كلءه عن المسلمين ويقال يمنع الناس من الخير والاحسان ويسء القول فيهما حتي يزهد الناس فيهما ويقال المناع للخير هو المعوان علي الشر ويقال هو الذي قيل فيه ويمنعون الماعون الماعون 7 مريب اي يشكك الناس في امره لانه غير مخلص ويلبس علي الناس حاله لانه منافق قوله جل ذكره قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في	892	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1628	true	-6031098991485586922	272	300	1403	1538	1538	300	القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه------------------------ في العذاب الشديد-------------------------------------------------- قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في-	1628	-6638317823423044501	98	128.5	76	394	24.873096466064453	18	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0895	false	-5687622045880525064	4	114	22	593	1643	300	السجود فالليل وقت الخلوة والصفاء في الخلوة اتم واصفي قوله جل ذكره واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذالك يوم الخروج النداء من الحق سبحانه وارد عليهم كما ان النجوي تحصل داءما بينهم والنداء الذي يرد عليهم يكون بغتة ولا يكون للعبد في فعله اختيار قوله جل ذكره انا نحن نح-ي ونميت والينا المصير الينا مرجع الكل ومصيرهم قوله جل ذكره يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير هذا يسير علينا سواء خلقناهم جملة او فرادي قال تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة لقمان 31 قوله جل ذكره نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد	895	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1634	true	6153139134340259997	66	117	338	598	1584	300	السجود اي----------------------- في اعقابه سورة ق الايات 41 الي-- واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذ-لك يوم الخروج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير -------------------------------------يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقر-ان من يخاف وعيد	1634	-6638317823423044501	232	373.0	185	572	40.55944061279297	38	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0899	false	8635216564537488073	168	300	868	1548	1548	300	المكرمين عند الله قوله جل ذكره اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون اي سلمنا عليك سلاما فقال ابراهيم لكم مني سلاما وقولهم سلاما اي لك منا سلام لان السلام الامان قوم منكرون اي انتم قوم منكرون لانه لم يكن يعرف مثلهم في الاضياف ويقال غرباء قوله جل ذكره فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون اي عدل اليهم من حيث لا يعلمون وكذلك يكون الروغان فجاء بعجل سمين فشواه وقربه منهم وقال الا تاكلون وحين امتنعوا عن الاكل فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم توهم انهم لصوص فقالوا له لا تخف وبشروه بغلام عليم اي بشروه بالولد وببقاء هذا الولد الي ان يصير عليما والعليم مبالغة من العلم وانما يصير عليما بعد كبره فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم-	899	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1640	true	8641813666427722218	38	77	216	423	1568	300	المكرمين---------------------- اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	1640	-6638317823423044501	206	285.5	168	681	30.2496337890625	35	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0900	false	8190935420018466052	35	104	175	521	1515	300	قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم اي قلنا لك كما قال ربك لنا وان نخبرك ان الله هو المحكم لا فعاله العليم الذي لا يخفي عليه شء قال فما خطبكم ايها المرسلون سالهم ما شانكم وما امركم وبماذا ارسلتم قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين	900	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1640	true	8641813666427722218	77	118	423	638	1568	300	قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم --------------------------------------------------------------------------------------------قال فما خطبكم ايها المرسلون--------------------------------------- قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين	1640	-6638317823423044501	215	406.0	174	346	62.138729095458984	39	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0903	false	4984697533969936822	0	56	0	276	1545	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون يوم يدفعون الي النار دفعا ويقال لهم هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون ثم يسالون اهذا من قبيل السحر علي ما قلتم ام غطي علي ابصاركم قوله جل ذكره اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	903	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1645	true	-2433578442638878919	140	166	725	858	1582	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	1645	-6638317823423044501	133	254.0	107	276	48.18840408325195	25	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0903	false	4984697533969936822	20	162	100	826	1545	300	لهم هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون ثم يسالون اهذا من قبيل السحر علي ما قلتم ام غطي علي ابصاركم قوله جل ذكره اصلوها ف------اصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون والصبر علي ال---جزاء في العاقبة لا قيمة له لان عذابهم عقوبة لهم قوله جل ذكره ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما ءاتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم المتقون في جنات ونعيم عاجلا واجلا فاكهين اي معجبين بما اتاهم ربهم وما اعطاهم ويقال فاكهون اي ذوو فاكهة كقولهم رجل تامر اي ذو تمر ولابن اي ذو لبن قوله جل ذكره كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون قوم يصير لهم ذلك هنيءا بطعمه ولذته وقوم يصير هنيءا لهم سماع قولهم عنه سبحانه هنيءا وقوم يصير لهم ذلك هينا لينا وهم بمشهد منه فاشرب علي وجهها كغرتها مدامة في الكءوس كالشرر متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	903	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1647	true	6672668465688087054	27	99	157	536	1605	300	لهم هذه--- النار التي كنتم بها تكذبون توبيخا وتقريعا لهم ثم وقفهم سبحانه بقوله افسحر هذا الاية ثم قيل لهم علي جهة قطع رجاءهم اصبروا او لا تصبروا سواء عليكم اي عذابكم حتم فسواء جزعكم وصبركم لا بد من جزاء اعمالكم سورة الطور الايات 17 الي----------------------- ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما -اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	1647	-6638317823423044501	242	297.5	191	735	32.9251708984375	36	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0905	false	541241926654689367	124	213	615	1084	1517	300	خلقوا السموات والارض ام عندهم خزاءن ربك اي خزاءن ارزاقه ومقدوراته ام هم المصيطرون المتسلطون علي الناس ام لهم سلم يرتق-ون فيه فيستمعون ما يجري في السموات فليات مستمعهم بسلطان مبين ثم انه سفه احلامهم فقال ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام تسالهم علي تبليغ الرسالة اجرا هلم مثقلون من الغرم والالزام في المال بحيث يزهدهم ذلك في اتباعك ام عندهم الغيب فهم يكتبون ذلك ام يريدون كيدا اي ان يمكروا بك مكرا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله	905	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1652	true	6112149933260771136	215	264	1039	1288	1485	300	الطور ال-ايات 37 الي ام عندهم خزاءن ربك-------------------------- ام هم المصيطرون ام --------------------لهم سلم يستمعون فيه---------------------------- فليات مستمعهم بسلطان مبين ا------------------------م له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عن-------------------------------------------------------------------------------------------------دهم الغيب فهم يكتبون---- ام يريدون كيد---------------------ا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله	1652	-6638317823423044501	231	386.5	184	470	49.1489372253418	36	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0910	false	2599971235242157196	0	135	0	690	1527	300	من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا هذه التسمية من عندهم وهم لا يتبعون فيها علما او تحقيقا بل ظنا والظن لا يفيد شيءا قوله جل ذكره فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي اعرض عمن اعرض عن القران والايمان به وتدبر معانيه ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم وانما رضوا بالدنيا لانهم لم يعلموا حديث الاخرة وان ربك عليم بالضال عليم بالمهتدي وهو يجازي كلا بما يستحق قوله جل ذكره ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني يجزي الذين اساءوا بالعقوبات ويجزي الذين احسنوا بالحسني قوله جل ذكره الذين يجتيبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم	910	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1660	true	-5641155466959415963	135	198	712	1023	1560	300	من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدي------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءا -بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ال--------------------------------------------------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم	1660	-6638317823423044501	306	574.0	244	690	44.34782791137695	57	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0914	false	2159635939921167012	95	241	503	1281	1610	300	ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر جاءهم من اخبار الانبياء والامم الذين من قبلهم والازمنة الماضية ما يجب ان يحصل به الارتداع ولكن الحق سبحانه اسبل علي بصاءرهم سجوف الجهل فعموا عن مواضع الرشد حكمة بالغة بدل من ما فيما سبق ما فيه مزدجر والحكمةالبالغة هي الصحيحة الظاهرة الواضحة لمن تفكر فيها فما تغن النذر واي شء يغني انذار النذير وقد سبق التقدير لهم بالشقاء قوله جل ذكره فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم فتول عنهم ها هنا تمام الكلام اي فاعرض عنهم وهذا قبل الامر بالقتال ثم استانف الكلام يوم يدع الداع والجواب يخرجون من الاجداث اراد به يوم القيامة ومعني نكر اي شء ينكرونه بهوله وفظاعته وهو يوم البعث والحشر وقوله خشعا منصوب علي الحال اي يخرجون من الاجداث وهي القبور خاشعي الابصار كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	914	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1667	true	-8581710353652994997	84	120	450	636	1578	300	ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر فتول ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابص---------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم يخرجون من الاجداث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	1667	-6638317823423044501	176	302.5	141	778	22.622108459472656	32	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0935	false	7480084401349126785	163	293	874	1566	1602	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير صدقوا بالله ورسوله وتصدقوا مما جعلكم مستخلفين فيه بتمليككم ذلك وتصييره اليكم والذين امنوا منكم وتصدقوا علي الوجه الذي امروا به لهم ثواب عظيم فان ما تحويه الايدي معرض للزوال فالسعيد من قدم في دنياه ماله في الاخرة عمارة حاله والشقي من سار فيما له في الاخرة وبال ماله قوله جل ذكره وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين اي شء لكم في ترككم الايمان بالله وبرسوله وما اتاكم به من الحشر والنشر وقد ازاح العلة بان الاح لكم الحجة وقد اخذ ميثاقكم وقت الذر واوجب عليكم ذلك بحكم الشرع قوله جل ذكره هو الذي ينزل علي عبده----- بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله لرءو---ف رحيم	935	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1697	true	2044882756712024686	196	242	1075	1327	1649	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين -امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءف رحيم	1697	-6638317823423044501	240	438.5	196	700	34.28571319580078	40	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0937	false	-6633016572017473120	184	277	1043	1570	1704	300	بينهم بسو--------------------------------ر له باب باطنه فيه الرحم-----------ة وظاهره من قبله العذاب بسور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو جبل اصحاب الاعراف يستر بينهم وبين المنافقين فالوجه الذي بلي المءمن فيه الرحمة وفي الوجه الاخر العذاب----------------------------------------------------------------------------- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم الم نكن معكم في الدنيا في احكام الايمان في المناحكة والمعاشرة قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور تربصتم عن الاخلاص وشككتم وغركم الشيطان وركنتم الي الدنيا قوله جل ذكره فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	937	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1701	true	-5474508136999039665	153	252	823	1346	1627	300	بينهم بسور قال قتادة حاءط بين الجنة والنار له باب باطنه فيه الرحمة يعني الجنة وظاهره من قبله العذاب يعني النار انتهي قالص قال ابو البقاء الباء في بسور زاءدة وقيل ليست بزاءدة قال ابو حيان والضمير في باطنه عاءد علي الباب وهو الاظهر لان----------------------------------------------------------------------------ه الاقرب وقيل علي سور ابو البقاء والجملة صفة ل باب او ل سور انتهي سورة الحديد الايات 14 الي ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انف--------------------------------------------------------------------------------------------سكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور---------------------------------------------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	1701	-6638317823423044501	267	446.0	217	761	35.08541488647461	43	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0938	false	6490878157357751174	181	228	977	1237	1648	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون يحيي الارض بعد موتها بانزال المطر عليها واخراج النبت منها ويحيي القلوب الميتة بعد اعراض الحق عنها بحسن اقباله عليها قوله جل ذكره ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر	938	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1703	true	3945950785723896446	173	197	898	1029	1604	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر	1703	-6638317823423044501	130	250.0	106	260	50.0	23	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0942	false	3179653776015311366	221	266	1122	1340	1493	300	علي الله وفي الخبر انها قالت يا رسول الله ان اوسا تزوجني شابة غنية ذات اهل ومال كثير فلما كبرت سني وذهب مالي وتفرق اهلي ---------------------------جعلني عليه كظهر امه وقد ندم وندمت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لي منه صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا	942	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1712	true	-2961658958206932634	170	258	882	1319	1539	300	صلي الله عليه وسلم ----فقالت يا رسول الله ان اوسا اكل شبابي ونثرت له بطني----------- فلما كبرت ومات--------------- اهلي ظاهر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا حرمت عليه فقالت يا رسول الله لا تفعل فاني وحيدة ليس لي اهل سواه فراجعها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل مقالته فراجعته فهذا هو جدالها وكانت في خلال جدالها تقول اللهم اليك اشكو حالي وانفرادي وفقري اليه وروي انها كانت تقول اللهم ان لي منه صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا	1712	-6638317823423044501	126	175.5	94	467	26.980728149414062	23	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0945	false	-1037434342718785691	64	132	340	731	1662	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما قبح ذلك منهم وعظم الخطر لانه تضمن افساد ذات البين وخير الامور ما عاد باصلاح ذات البين وبعكسه اذا كان الامر بضده قوله جل ذكره انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون النجوي من تزيين الشيطان ليحزن الذين	945	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1714	true	3208032426048202125	215	258	1137	1390	1620	300	يا ايها الذين ام-نوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ----وقوله تعالي الم تر الي--- الذين	1714	-6638317823423044501	233	428.5	193	392	59.43877410888672	34	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0945	false	-1037434342718785691	157	238	876	1321	1662	300	الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشز----------------------------------------------------------------------------وا لكمال رحمته بهم وتمام رافته عليهم علمهم مراعاة حسن الادب بينهم فيما كان من امور العادة دون احكام العبادة في التفسح في المجالس والنظام في حال الزحمة والكثرة واعزز باقوم امرهم بدقاءق الاشياء بعد قيامهم باصول الدين وتحققهم باركانه قوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم يجدوا فان الله غفور رحيم	945	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1715	true	-4403412937444528438	104	156	553	830	1560	300	الذين -امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم	1715	-6638317823423044501	200	229.5	161	521	38.38771438598633	36	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0951	false	2149843383533566218	48	129	283	692	1597	300	لانتم اشد رهبة في صد-رهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون اخبر سبحانه ان المسلمين اشد رهبة في صدورهم من الله وذلك لقلة يقينهم واعراض قلوبهم عن الله قوله جل ذكره لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد اخبر انهم لا يجسرون علي مقاتلة المسلمين الا مخاتلة او من وراء جدران وانما يشتد باسهم فيما بينهم اي اذا حارب بعضهم بعضا فاما معكم فلا تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	951	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1724	true	4288490701884764668	192	227	988	1162	1550	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون -------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1724	-6638317823423044501	173	317.0	138	410	42.19512176513672	32	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0956	false	2548188546003724714	64	179	346	986	1592	300	يا-ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم اذا جاءك النساء يبايعنك علي الاسلام فطالبهن وشارطهن بهذه الاشياء ترك الشرك وترك السرقة والزنا وقتل الاولاد والافتراء في الحاق النسب والا يعصينك في معروف فلا يخالفنك فيما تامرهن به ويدخل في ذلك ترك النياحة وشق الجيوب ونتف الشعر عند المصيبة وتخميش الوجوه والتبرج واظهار الزينه وغير ذلك مما هو من شعاءر الدين في الجملة قوله جل ذكره ياايها الذين ءامنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	956	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1734	true	1943554678461167450	185	244	954	1266	1550	300	يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم يا ايه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين -امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	1734	-6638317823423044501	305	593.0	248	641	47.58190155029297	56	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0957	false	-8356850603913535654	187	286	902	1434	1505	300	رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين لما زاغوا بترك الحد ازاغ الله قلوبهم بنقض العهد ويقال لما زاغوا عن طريق الرشد ازاغ الله قلوبهم بالصد والرد والبعد عن الود ويقال لما زاغوا بظواهرهم ازاغ الله سراءرهم ويقال لما زاغوا عن خدمة الباب ازاغ الله قلوبهم عن التشوق الي البساط ويقال لما زاغواعن العبادة ازاغ الله قلوبهم عن الارادة قوله جل ذكره واذ قال عيسي ابن مريم يا-بني اسراء-ل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	957	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1737	true	5774996796119732772	0	45	0	234	1556	300	رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	1737	-6638317823423044501	232	442.0	188	534	43.44569396972656	43	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0961	false	1533133160378853634	37	129	198	679	1530	300	قل ي--ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين هذا من جلمة معجزاته فصرف قلوبهم عن تمني الموت الي هذه المدة دل علي صدقه صلوات الله عليه ويقال من علامات المحبة الاشتياق الي المحبوب فاذا كان لا يصل الي لقاءه الا بالموت فتمنيه لا محالة شرط فاخبر انهم لا يتمنونه ابدا وكان كما اخبر قوله جل ذكره قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	961	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1740	true	-375406928341319765	189	234	1028	1268	1618	300	قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1740	-6638317823423044501	238	458.5	194	483	49.27536392211914	43	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0964	false	8104185885239882923	220	300	1101	1498	1498	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير المخلوقات كلها بجملتها لله سبحانه مسبحة ولكن لا يسمع تسبيحها من به طرش النكرة ويقال الذي طرا صممه فقد يرجي زواله بنوع معالجة اما من يولد اصم فلا حيلة في تحصيل سماعه قال تعالي فانك لا تسمع الموتي الروم 52 وقال تعالي ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم الانفال 23 قوله جل ذكره هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون-	964	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1748	true	3546010801250035776	195	222	1019	1147	1550	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون	1748	-6638317823423044501	127	237.0	101	398	31.909547805786133	26	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0965	false	-4041517225778021719	31	100	157	527	1595	300	مءمنا والله بما تعلمون بصير قوله جل ذكره خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير خلق السماوات الارض بالحق اي وهو محق في خلقه وصوركم فاحسن صوركم لم يقل لشء من المخوقات هذا الذي قال لنا صور الظاهر وصور الباطن فالظاهر شاهد علي كمال قدرته والباطن شاهد علي جلال قربته قوله جل ذكره يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	965	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1748	true	3546010801250035776	218	246	1125	1286	1550	300	مءمن- والله بما تعملون بصير------------- خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1748	-6638317823423044501	159	288.0	131	370	42.97297286987305	24	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0965	false	-4041517225778021719	159	190	849	1024	1595	300	الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد المراد من	965	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1749	true	-4037344141526588662	74	105	405	579	1624	300	الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد زعم الذين	1749	-6638317823423044501	168	325.0	138	175	96.0	28	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0966	false	-3106207239104167961	23	78	119	423	1605	300	بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير النور الذي انزلنا القران ويجوز ان يكون ما انزل في قلوب اولياءه من السكينة وفنون الالطاف قوله جل ذكره يوم يحمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	966	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1749	true	-4037344141526588662	122	158	663	866	1624	300	بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	1749	-6638317823423044501	202	391.0	166	304	66.4473648071289	34	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0967	false	-4834919596113472961	5	119	23	653	1609	300	فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون اي ما دمتم في الجملة مستطيعين ويتوجه عليكم التكليف فاتقوا لله والتقوي عن شهود التقوي بعد الا يكون تقصير في التقوي غاية التقوي ومن يوق شح نفسه حتي ترتفع الاخطار عن قلبه ويتحرر من رق المكونات فاولءك هم المفلحون قوله جل ذكره ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم يتوجه بهذا الخطاب الي الاغنياء ببذل اموالهم وللفقراء في اخلاء ايامهم واوقاتهم من مراداتهم وايثار مراد الحق علي مراد انفسهم فالغني يقال له اثر حكمي علي مرادك في مالك والفقير يقال له اثر حكمي في نفسك وقلبك ووقتك وزمانك عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	967	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1751	true	-3521142367515662203	139	172	698	889	1559	300	فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	1751	-6638317823423044501	191	361.0	158	630	30.317461013793945	31	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0973	false	-1640513954173250387	65	126	355	681	1579	300	كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين لما سبقت لهما الفرقة يوم القسمة لم تنفعهما القربة يوم العقوبة قوله جل ذكره وضرب الله مثلا للذين ءامنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندكم بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين	973	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1761	true	-5464672503313142736	0	47	0	249	1583	300	كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين--------------------------------------------------------------------------- وضرب الله مثلا للذين -امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك- بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين	1761	-6638317823423044501	249	476.0	202	326	76.38037109375	44	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0974	false	7437664523295544179	261	289	1465	1612	1674	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	974	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1764	true	6667598791233332810	240	268	1271	1418	1569	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	1764	-6638317823423044501	147	294.0	119	147	100.0	28	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0976	false	-1024992530315092687	7	101	44	535	1527	300	السماء او يخسفوا بهم الارض وكذلك خوفهم -----------------------ان يرسلوا عليهم حجارة كما ارسلوا علي قوم لوط وبين ا--ن من كذب قبل هءلاء رسلهم كيف كانت عقوبتهم اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير او لم يروا كيف خلق الطيور علي اختلاف اجناسها واختصاصها بالطيران لان لها اجنحة بخلاف الاجسام الاخر من الذي يمسكهن ويحفظهن وهن يقبضن ويبسطن اجنحتهن في الفضاء وما الذي يوجبه العقل حفظ هذه الطيور ام بقية الاجسام الاخر امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور	976	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1765	true	-8483698648969049883	220	278	1135	1416	1545	300	السماء ان يخسف بكم-- الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل-- عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم ف-------------كيف كان نكير---- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور	1765	-6638317823423044501	196	306.0	153	516	37.9844970703125	35	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0980	false	1060437061626729924	14	249	81	1334	1594	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون سنقربهم من العقوبة بحيث لا يشعرون وبالاستدراج ان يريد الشء ويطوي عن صاحبه وجه القصد فيه ويدرجه اليه شيءا بعد شء حتي ياخذه بغتة ويقال الاستدراج التمكين من النعم مقرونا بنسيان الشكر ويقال الاستدراج انهم كلما ازدادوا معصية زادهم نعمة ويقال الا يعاقبه في حال الزلة وانما يءخر العقوبة الي ما بعدها ويقال هو الاشتغال بالنعمة مع نسيان المنعم ويقال الاغرار بطول الامهال ويقال ظاهر مغبوط وباطن مشوش قوله جل ذكره واملي لهم ان كيدي متين امهلهم ثم اذا اخذتهم فاخذي اليم شديد قوله جل ذكره ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم متقلون اي ليس عليهم كلفة مقابل ما تدعوهم اليه وليست عليهم غرامة ان هم اتبعوك فانت لا تسال اجرا فما موجبات التاخر وترك الاستجابة ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام عندهم شء من الغيب انفردوا به واوجب لهم الا يستجيبوا قوله جل ذكره فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم صاحب الحوت هو يونس عليه السلام نادي وهو مكظوم مملوء بالغيظ علي قومه فلا تستعجل يا محمد بعقوبة قومك كما استعجل يونس فلقي ما لقي وتثبت عند جريان حكمنا ولا تعارض تقديرنا لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم اي لولا ان الله رحمه بفضله لطرح بالفضاء وهو مذموم ولكن فاجتباه ربه فجعله من الصالحين فاصطفاه واختاره وجعله من الصالحين بان ارسله الي ماءة الف او يزيدون قوله جل ذكره وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم	980	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1775	true	7512596096452765633	108	167	586	895	1602	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واملي لهم ان كيدي متين-------------------------------------------------- ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهم الغيب فهم يكتبون-------------------------------------------------------------------- فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم------------------------------------------------------- فاجتباه ربه فجعله من الصالحين-------------------------------------------------------------------------------- وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم	1775	-6638317823423044501	301	495.5	242	1253	24.02234649658203	50	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0984	false	1550075329781261847	19	95	94	482	1563	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن الاشارة فيه انه في ذلك اليوم من كان في سمو نخوته ونبو صولته يلين ويستكين ويضعف من كان يشرف ويذل من كان يذل قوله جل ذكره ولا يسءل حميم حميما لا يتفرغ قريب الي قريب فلكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه ولا يتعهد المساكين في ذلك اليوم الا الله يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	984	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1785	true	-8087098052135282052	107	138	512	685	1515	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسءل حميم حميما----------------------------------------------------------------------------------------------- يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	1785	-6638317823423044501	172	322.0	141	388	44.32989501953125	29	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0986	false	662419420865870586	102	131	518	659	1571	300	قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	986	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1789	true	6327186026835640127	186	216	966	1108	1525	300	قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	1789	-6638317823423044501	141	277.0	112	142	99.2957763671875	30	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0986	false	662419420865870586	175	248	877	1280	1571	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا بين ان الهداية ليست اليه وقال ان اردت ايم-----انهم فقلوبهم بقدرتك سبحانك قوله جل ذكره واصروا واستكبروا استكبارا --واني ما ازددت لهم دعاء الا ازدادوا اصرارا واستكبارا ويقال لما دام بينهم اصرارهم تولد من الاصرار استكبارهم قال تعالي فطال عليهم الامد فقست قلبهم الحديد 16 قوله جل ذكره ثم اني دعوتهم جهارا ثم---- اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم	986	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1790	true	-6279668468487684596	68	108	343	569	1549	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم------------------- واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم	1790	-6638317823423044501	160	239.0	130	414	38.647342681884766	26	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0993	false	6381418919469084574	8	89	37	408	1515	300	كلا انه كان لاياتنا عنيدا جحودا سارهقه صعودا ساحمله علي مشقة من العذاب انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر اي لعن كيف فكر وكيف قدر ويعني به الوليد بن المغيرة الذي قال في النبي انه ليس بشاعر ولا بمجنون ولا بكذاب وانه ليس ساحر وما ياتي به ليس الا سحر يروي ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا	993	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1808	true	-902752661856171861	257	300	1325	1516	1516	300	كلا انه كان لاياتنا عنيد------ا سارهقه صعودا --------------------------انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا-	1808	-6638317823423044501	191	331.0	149	371	51.482479095458984	39	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms0993	false	6381418919469084574	144	184	702	906	1515	300	ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون فيزد----------------------------------------اد المءمنون ايمانا ويقول هءلاء اي فاءدة في هذا القدر فقال تعالي كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ثم قال وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	993	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1810	true	-5150806411286455199	1	38	6	197	1593	300	ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا---------------------------------------------- كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء -------وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	1810	-6638317823423044501	135	222.5	107	244	55.3278694152832	25	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms1000	false	4013876678471454996	1	195	6	1049	1589	300	الله لا نريد من قبلكم جزاء ولا شكرا ويقال انهم لم يذكروا هذا بالسنتهم ولكن كان ذلك بضماءرهم انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا اي يوم القيامة فوقهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم اي اعطاهم نضرة وسرو-ا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا كافاهم علي ما صبروا من الجوع ومقاساته جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك واحدها اريكة وهي السرير في الحجال لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا اي لا يتاذون فيها بحر ولا برد ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا يتمكنون من قطافها علي الوجه الذي هم فيه من غير مشقة فان كانوا قعودا تدلي لهم وان كانوا قياما وهي علي الارض ارتقت اليهم ويطاف عليهم بءانية من فضة الاسم فضة والعين لا تشبه العين واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا اي في صفاء القوارير وبياض الفضة قدر ذلك علي مقدار ارادتهم ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا المقصود منه الطيب فقد كانوا اي العرب يستطيبون الزنجبيل ويستلذون نكهته وبه يشبهون الفاكهة ولا يريدون به ما يقرص اللسان عينا فيها تسمي سلسبيلا اي يسقون من عين اثبت المسقي واجمل من يسقيهم لان منهم من يسقيه الحق سبحانه بلا واسطة قوله جل ذكره ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منتورا	1000	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1821	true	-4116853745778427263	189	264	968	1392	1585	300	الله لا نريد من----كم جزاء ولا شكورا------------------------------------------------------- انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقا--------------هم الله شر ذلك اليوم ولق----------اهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحري-------------------------------------------------را متكءين فيها علي الاراءك ل----------------------------------ا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا------------------------------ ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطاف عليهم با-نية من ----------فضة--------------------- واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا---------------------------------------------------------- ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عينا فيها تسمي سلسبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	1821	-6638317823423044501	413	690.0	338	1044	39.55938720703125	60	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms1007	false	7171778478874761591	138	187	728	983	1601	300	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا هم بمشهد الحق والحكم عليهم الحق حكم عليهم بالحق وهم مجذوبون بالحق للحق قوله جل ذكره انا انذرناكم عذابا قريبا وهو عند اهل الغفلة بعيد ولكنه في التحقيق قريب يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت تر-با	1007	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1832	true	-2934510263990238909	260	285	1408	1534	1620	300	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا------------------------------------------------------------------------------------ انا انذرناكم عذابا قريبا---------------------------------------------- يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	1832	-6638317823423044501	124	210.0	100	257	48.249027252197266	22	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009257-ara1.ms1020	false	3956781761953511075	56	116	297	623	1591	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق اي احرقوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا عن كفرهم فلهم عذاب جهنم نوع من العذاب ولهم عذاب الحريق نوع اخر قوله جل ذكره ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ذلك الفوز الكبير النجاة العظيمة ان بطش ربك لشديد	1020	1399460419446479990	Sham19Y0023618-ara1.ms1853	true	6610124386067296997	175	207	900	1075	1573	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الك-----------------بير--------------- ان بطش ربك لشديد	1853	-6638317823423044501	175	324.0	143	326	53.68098068237305	29	JK009257-ara1	Sham19Y0023618-ara1