id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009257-ara1.ms0040	true	-4663560790760573040	145	182	788	966	1590	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	40	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms0493	false	-5354175454528714420	37	74	221	399	1589	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	493	6130368230293588214	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0044	true	-88202718575132653	214	239	1125	1253	1562	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوتاا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحز-ه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	44	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms0523	false	1387904912320216127	104	129	547	674	1522	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركو--ا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	523	6130368230293588214	126	241.5	101	129	97.6744155883789	23	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0082	true	-9028748950077669786	71	188	391	990	1601	300	ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة قيل العفو ما فضل عن حاجتك وهذا للخواص يخرجون من فاضل اموالهم عن قدر كفاياتهم فاما خواص الخواص فطريقهم الايثار وهو ان يءثر به غيره علي نفسه وبه فاقة الي ما يخرج وان كان صاحبه الذي يءثر به غيبا قوله جل ذكره ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم اصلاح حالهم بما يكون في تاديبهم اتم من اصلاح مالهم ثم الصبر علي الاحتمال عنهم مع بذل النصح و مفارقة المال من من ارشادهم خير من الترخص بان يقول انه لا يتوجه علي فرضيهم قوله جل ذكره والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	82	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms0794	false	3625642774595976186	255	293	1329	1543	1576	300	ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	794	6130368230293588214	214	407.0	176	599	35.72621154785156	38	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0086	true	-7520728462220111284	38	71	195	376	1624	300	واذا طلقتم المناس فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذالكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	86	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms0835	false	-5745534303436338926	118	151	626	806	1584	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذ-لكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	835	6130368230293588214	177	346.0	144	181	97.79005432128906	31	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0086	true	-7520728462220111284	193	281	1054	1514	1624	300	لا تكلف نفس الا وسعها ادخار المستطاع بخل والوقوف عند العجز عذر ثم قال جل ذكره لا تضار والدة بولدها في الارضاع وما يجب عليه ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك يعني الوالد بولده يعني فيما يلزم من النفقة والشفقة فكما يجب حق المولود علي الوالدين يجب حق الوالدين علي المولود ثم قوله جل ذكره فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	86	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms0841	false	6004032708986047789	108	156	593	845	1623	300	لا تكلف نفس الا وسعها-------------------------------------------------------- لا تضار والدة بولدها------------------------ ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	841	6130368230293588214	252	471.0	204	460	54.78260803222656	48	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0090	true	2940809345320320568	11	103	60	556	1575	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا استقبلوا الامر بالاختيار واقترحوا علي نبيهم بسءال الاذن لهم في القتال فلما اجيبوا الي ما ضمنوه من انفسهم ركنوا الي التكاسل وعرجوا في اوطان التجادل والتغافل ويقال انهم اظهروا التصلب والجد في القتال ذبا عن اموالهم ومنازلهم حيث قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	90	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms0874	false	-7601027297498637960	200	254	1113	1384	1608	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	874	6130368230293588214	269	530.0	215	496	54.23387145996094	53	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0091	true	-7132626396527236539	153	228	781	1164	1564	300	فشربوا منه الا قليلا منهم كذلك الخواص في كل وقت يقل عددهم ولكن يجل قدرهم قوله جل ذكره فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده فنظروا الي الحال بعين الظاهر فداخلهم شء من رعب البشرية فربط الله علي قلوبهم بما ذكرهم من نصرة الحق سبحانه لاولياءه اذا شاء قوله جل ذكره قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	91	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms0881	false	5729126492176925425	59	95	286	473	1514	300	فشربوا منه الا قليلا منهم------------------------------------------------------------ فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	881	6130368230293588214	187	353.0	151	383	48.82506561279297	36	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0135	true	4190421005329414609	23	81	123	447	1653	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ انتم بقضية كرمكم تصفو عن الكدورات قلوبكم فتغلبكم الشفقة عليهم وهم لعتوهم وخلفهم يكيدون لكم ما استطاعوا ولفرط وحشتهم لا تترشح منهم الا قطرات غيظهم ففرغ يا محمد قلبك منهم قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	135	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms1159	false	3121838318810961053	29	57	148	303	1605	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	1159	6130368230293588214	155	298.0	127	324	47.839508056640625	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0149	true	2070006771297168153	21	92	116	472	1530	300	قوله ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد هذا لو كان من مخلوق مع مخلوق لاشبه العذر مما عمله به فكانه سبحانه يقول عبدي هذا الذي تلقاه اليوم من العقوبة لان الذنب لك ولو لم تفعله لما عذبنك قوله جل ذكره الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	149	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms1269	false	190916911740036511	10	49	55	261	1659	300	قوله ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد مفقودة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1269	6130368230293588214	200	379.5	161	356	56.17977523803711	38	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0160	true	-8372302513334493266	31	89	158	480	1603	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	160	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms1377	false	-1076800638882617840	100	158	483	805	1513	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1377	6130368230293588214	322	644.0	264	322	100.0	58	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0170	true	-2514846292455497133	21	62	107	311	1527	300	فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذا لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	170	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms1458	false	-6405090332539398159	64	103	375	567	1710	300	فانفروا بضم الفاء----------- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ- لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1458	6130368230293588214	183	349.5	145	204	89.70587921142578	36	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0203	true	-6685651263888808437	255	298	1369	1571	1580	300	ذكره لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	203	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms1668	false	-3929615788027265611	1	44	4	207	1473	300	الله لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	1668	6130368230293588214	199	390.0	156	203	98.02955627441406	41	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0208	true	3638913775460014450	255	300	1359	1602	1602	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته-	208	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms1699	false	2462552000974215419	228	273	1205	1447	1570	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته	1699	6130368230293588214	241	467.0	197	244	98.77049255371094	42	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0222	true	6162417056584986426	206	276	1097	1463	1596	300	لا علم لنا و قوله جل ذكره اذا---- قال----- يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني قتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمة والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	222	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms1830	false	-3201841986275854624	196	267	1006	1381	1545	300	لا علم لنا انك انت علام الغيوب اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1830	6130368230293588214	346	667.5	280	375	92.26667022705078	62	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0224	true	-296252899817275008	137	208	710	1041	1564	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا من تعجل ميراث صدقه في دنياه من قبول حصل له من الناس او رياسة عقدت له له او نفع وصل اليه من جاه او مال فلا شء له في اجله من صواب صدقه لان الحق سبحانه نص بان يوم القيامة ينفع فيه الصادقين صدقهم قوله جل ذكره رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	224	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms1849	false	698212087676204118	269	293	1354	1480	1520	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1849	6130368230293588214	126	240.0	102	331	38.066463470458984	24	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0237	true	-3672181784829860382	5	58	29	335	1586	300	من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب -يوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذري-تهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	237	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms1946	false	-4682953875460701838	31	84	158	466	1579	300	من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	1946	6130368230293588214	306	602.0	253	308	99.35064697265625	51	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0244	true	-1497550319203388360	71	106	387	572	1588	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اوليا-هم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما-شاء الله ان ربك حكيم عليم	244	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2009	false	7029798734568896747	67	103	349	536	1635	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	2009	6130368230293588214	185	360.0	150	187	98.93048095703125	33	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0247	true	-5339663758346293787	205	274	1115	1462	1588	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة ازاح كل علة وابدي كل وصلة فلم يبق لك تعللا ولا في اثار الالتجاء الي العذر موضعا قوله جل ذكره فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	247	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2046	false	-3864299149522777041	66	115	357	611	1639	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة--------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	2046	6130368230293588214	254	496.0	205	347	73.19884490966797	49	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0259	true	-5202298311172623793	258	300	1382	1596	1596	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتاهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم-	259	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2097	false	2660195318335063719	27	69	141	355	1525	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فات-هم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم	2097	6130368230293588214	213	416.0	172	215	99.06977081298828	40	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0265	true	766550627759604342	79	138	393	683	1500	300	قوله جل ذكره---------- والي عاد اخاهم هودا يا-----قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	265	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2129	false	6433321541072771930	159	282	839	1477	1572	300	قوله وضاءق به صدرك هود والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا تعالي ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله النمل علي راي صاحب المفتاح ولهذا قال وهي الخشية بسبب الانذار لان انذاره مقدم علي خشيتهم قال القاضي لينذركم عاقبة الكفر والمعاصي ولتتقوا منها بسبب الانذار قوله ان العمي يدل علي عمي ثابت لدلالة الصفة المشبهة علي الثبوت والعامي علي عمي حادث لان اسم الفاعل دونها في الدلالة علي الثبوت لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	2129	6130368230293588214	282	518.5	224	638	44.200626373291016	54	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0266	true	1850121146502719578	154	189	793	960	1575	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	266	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2136	false	805757744832353248	13	48	72	239	1530	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	2136	6130368230293588214	167	334.0	132	167	100.0	35	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0267	true	-6013633409336848696	196	225	1047	1210	1602	300	واذكروا اذا كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	267	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2149	false	-1673570581880705671	176	205	907	1069	1558	300	واذكروا اذ- كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	2149	6130368230293588214	162	319.0	133	163	99.38650512695312	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0268	true	-3238324723277849746	137	224	690	1160	1525	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتب-تم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين تواصوا فيما بينهم بتكذيب نبيهم واشار بعضهم باستشعار وقوع الفتنة بمتابعته وكانوا مخطءين في حكمهم مبطلين في ظنهم فعلم ان كل نصيحة لا يجب قبولها وكل اشارة لا يحسن اتباعها قوله تعالي الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها كانت لهم غلبتهم في وقتهم ولكن لما اندرست ايامهم سقط صيتهم و خمد ذكرهم وانقشع سحاب من توهم ان منهم شيءا قوله جل ذكره الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	268	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2158	false	-7139219216220441485	83	114	444	620	1632	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	2158	6130368230293588214	167	321.0	136	471	35.45647430419922	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0268	true	-3238324723277849746	187	289	972	1476	1525	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها كانت لهم غلبتهم في وقتهم ولكن لما اندرست ايامهم سقط صيتهم و خمد ذكرهم وانقشع سحاب من توهم ان منهم شيءا قوله جل ذكره----------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين الحق غالب في كل امر والباطل زاهق بكل وصف واذا كانت العزة نعت من هو از------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ا-----------------------------لوجود وكان الجلال حق من هو الملك فاي اثر للكثرة مع القدرة واي خطر للعلل مع الازل ولقد انشدوا في قريب من هذا استقبلني وسيفه مسلول وقال لي واحدنا معذول قوله جل ذكره------------------------------------------------------------------------ فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	268	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2159	false	-4294474554820710023	189	295	1087	1646	1672	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي استءصلوا وتلاشت جسومهم كان لم يقيموا في ديارهم ثم سال اخصص الدمار بهم ام تعدي الي غيرهم فقيل الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين ا--------------------------------------------------------------------ي اختص الدمار بهم فجعلت صلة الاولي ذريعة الي تحقيق الخبر كقول الشاعر ان التي ضربت بيتا مهاجرة بكوفة الجند غالت ودها غول ولذلك بولغ في الاخبار عن دمار القوم بقوله كان لم يغنوا فيها واوثر تقوي الحكم علي التخصيص وجعلت صلة الثانية علة لوجود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخبر نحو قولك الذين امنوا لهم جنات النعيم والذين كفروا لهم دركات الجحيم فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	2159	6130368230293588214	165	-47.0	132	898	18.374164581298828	29	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0280	true	5206874297233052728	115	227	611	1190	1550	300	قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم لو وجد موسي قومه بالف الف وفاق لكان متنغص العيش لما مني به من حرمان سماع الخطاب والرد الي شهود الاغيار فكيف وقد وجد قومه قد ضلوا وعبدوا العجل ولا يدري اي المحن كانت اشد علي موسي افقدان سماع الخطاب او بقاءه عن سءال الرءية او ما شاهد من افتنان بني اسراءيل واستيلاء الشهوة علي قلوبهم في عبادة العجل سبحان الله ما اشد بلاءه علي اولياءه قوله جل ذكره والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	280	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2227	false	3455963918058084621	0	43	0	234	1620	300	قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	2227	6130368230293588214	234	456.0	191	579	40.41450881958008	43	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0284	true	-8128018896900176036	172	215	925	1168	1638	300	وقطعناهم اثنتي عشر- اسباطا امما واوحينا الي موسي اذا استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	284	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2250	false	-3574357443361322093	92	135	510	753	1643	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ- استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2250	6130368230293588214	242	474.0	199	244	99.18032836914062	41	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0318	true	5396850048035363816	109	193	543	1028	1608	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير ذكر صفة المهاجرين مع الرسول وصفتهم انهم امنوا ثم هاجروا مع الرسول صلوات الله عليه وسلامه ثم وجاهدوا باموالهم وانفسهم هءلاء هم المهاجرون اما الذين اووا فه-------------------------------م الانصار اووا الرسول عليه السلام والمءمنين فهذان الفريقان بعضهم اولياء بعض في	318	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2434	false	-4543670037413699266	19	88	94	488	1729	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير الذين------------------------------------------- هاجروا اي فارقوا اوطانهم وقومهم حبا لله ورسوله ه---------------------------م المهاجرون ---والذين اووهم الي ديارهم ونصروهم علي اعداءهم هم الا-------------------------------------------------نصار بعضهم اولياء بعض اي	2434	6130368230293588214	316	544.0	257	516	61.24031066894531	51	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0342	true	8468737084644204569	76	189	398	955	1515	300	وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله اي اظهروا من شعار الكفر ما دل علي جحدهم بقلوبهم بعد ما كانوا يظهرون الموافقة والاستسلام وهموا بما لم ينالوا من قتل لرسول الله وما سولت انفسهم انه يخرج الاعز منها الاذل وغير ذلك يقال تمنوا زوال دولة الاسلام فابي الله الا اعلاء امرها ثم قال وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله اي ما عابوه الا بما هو اجل خصاله فلم يحصلوا من ذلك الا علي ظهور شانهم للكافة بما لا عذر لهم فيه قوله جل ذكره فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	342	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2541	false	-9158552917015164591	145	180	762	935	1591	300	وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2541	6130368230293588214	173	337.0	138	557	31.059246063232422	34	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0375	true	1402758832751885769	116	138	589	703	1583	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	375	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2701	false	-5437220922136066305	165	187	934	1048	1644	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	2701	6130368230293588214	114	228.0	92	114	100.0	22	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0393	true	-631067956944069476	55	88	289	454	1565	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلاما فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما رءا ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	393	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2820	false	6767247574893757923	166	199	839	1003	1526	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام- فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	2820	6130368230293588214	162	317.0	129	165	98.18181610107422	31	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0396	true	6058529811754107587	153	194	754	978	1575	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدولا الله ما لكم--- اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	396	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2841	false	6400620402340383151	88	130	433	659	1522	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدو-ا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	2841	6130368230293588214	223	435.0	182	227	98.23788452148438	39	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0399	true	6018072442341798211	214	238	1124	1241	1543	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	399	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2864	false	174218767586707244	201	225	1115	1232	1649	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2864	6130368230293588214	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0417	true	-1435928068500942321	12	53	67	281	1530	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	417	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2966	false	2542986145810059547	200	242	1018	1233	1548	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2966	6130368230293588214	214	423.0	173	215	99.53488159179688	40	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0418	true	6034668600408824386	196	282	1020	1416	1504	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء الحقاءق لا تنكتم اصلا ولا بد من ان تبين ولو بعد حين نسب يوسف الي ما كان منه بريءا وانب علي ذلك مدة وكان امره في ذلك خفيا ثم ان الله تعالي دفع عنه التهمة ورفع عنه المظنة وانطق عذاله واظهر حاله عما فرق به سرباله فقلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قوله جل ذكره قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	418	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2982	false	4341335280487841293	8	37	45	184	1569	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوء------------- قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2982	6130368230293588214	139	266.0	110	396	35.101009368896484	29	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0421	true	7790338949307443735	117	150	579	731	1474	300	جل ذكره ----------قال لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا من الله لتاتينني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل ان الحذر لا يغني من القدر وقد	421	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms2998	false	-1688311235794567261	187	219	937	1091	1478	300	---ذلك ليعلم يوسف قال لن ارسله معكم حتي تءتون -موثقا من الله لتات-نني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل لن ا---رسله معكم مناف حاليوقد	2998	6130368230293588214	125	218.0	98	162	77.16049194335938	23	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0430	true	-8380318198346896672	0	41	0	185	1525	300	ها هنا هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا قوله جل ذكره احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	430	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3032	false	-5491096109593788878	260	299	1304	1480	1484	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد--------- احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3032	6130368230293588214	169	322.0	130	185	91.35134887695312	36	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0434	true	-3561459426866660762	30	149	152	747	1551	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش دل علي صفاته وذاته بما اخبر به من اياته ومن جملتها رفع السموات وليس تحتها عماد يشدها ولا اوتاد تمسكها واخبر في غير هذه المواضع انه زين السماء بكواكبها وخص الارض بجوانبها ومناكبها و استوي علي العرش اي احتوي علي ملكه احتواء قدرة وتدبير والعرش هو الملك حيث يقال اندك عرش فلان اذا زال ملكه قوله جل ذكره وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي كل يجري في فلك ويدل كل جزء من ذلك علي انه فعل في ملكه غير مشترك قوله جل ذكره وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	434	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3045	false	-3817253192249886334	212	262	1110	1376	1582	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون------------------------------ وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	3045	6130368230293588214	223	361.5	178	595	37.4789924621582	42	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0440	true	-8220543919254247660	11	41	53	217	1649	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد الحسني الوعد بقبول	440	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3074	false	-4032290114678358000	195	223	990	1141	1570	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد للذين -------------	3074	6130368230293588214	147	282.0	120	164	89.63414764404297	27	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0443	true	-627091833902042823	224	283	1135	1409	1491	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول قل لهم اروني اي تاثير منهم واي نفع لكم فيهم واي ضرر لكم منهم اتقولون ما يعلم الله بخلافه وهذا معني قوله بما لا يعلم قوله جل ذكره بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	443	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3090	false	-264785083422124754	90	121	494	639	1563	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	3090	6130368230293588214	145	278.0	114	274	52.919708251953125	31	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0451	true	-5226891127511574443	26	103	144	514	1492	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه لفظ وراء يقع علي ما بين يديه وعلي ما خلف والوراء ما تواري عليك اي استتر يريد الكافر ياتيه العذاب فيما بين يديه من الزمان وعلي ما خلفه اي لاجل ما سلف من الماضي من قبيح افعاله ويسقي من النار ما يشربه جرعة بعد جرعة فلصعوبته مرارته لا يشربه مرة واحدة قوله جل ذكره وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	451	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3121	false	4144483584086163576	189	212	1048	1158	1665	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	3121	6130368230293588214	110	211.0	87	370	29.7297306060791	22	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0470	true	7693674442530911098	13	37	71	210	1630	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	470	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3207	false	7515983290921986831	79	103	420	559	1581	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	3207	6130368230293588214	139	278.0	115	139	100.0	24	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0502	true	8559101306039826207	7	65	37	338	1537	300	من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها قضايا اعمال العبد مقصورة عليه ان كانت طاعة ففضياءها لاصحابها وان كانت زلة فبلاءها لاربابها والحق غني مقدس احدي منزه قوله جل ذكره ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا كل مطالب بجريرته وكل نفس----------------- تحمل اوزارها لا وزر نفس اخري وما كنا معذبين	502	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3369	false	4420681136965619477	69	105	339	511	1538	300	من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا اي ---------------كل نفس حاملة وزرا فانما تحمل وز--رها لا وزر نفس اخري وما كنا معذبين	3369	6130368230293588214	151	258.0	118	318	47.484275817871094	29	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0511	true	-8430965414073021411	1	38	5	186	1553	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا يجدوا لكم علينا به تبيعا	511	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3430	false	1481591057313159381	251	288	1328	1509	1586	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3430	6130368230293588214	180	359.0	143	181	99.44751739501953	36	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0538	true	-5701949351861125686	245	280	1204	1387	1498	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	538	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3578	false	-7675786290726204468	198	233	1014	1197	1584	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	3578	6130368230293588214	183	366.0	148	183	100.0	35	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0569	true	3207040498606678451	154	185	778	938	1513	300	ورجع موسي الي قومه بوصف الغضب والاسف وخاطبهم ببيان العتاب قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	569	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms3805	false	8722502336645079225	146	173	798	930	1612	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا---------------------------- قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	3805	6130368230293588214	121	225.5	95	160	75.625	24	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0635	true	-3549155726675587838	116	146	585	756	1577	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيناهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	635	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms4125	false	8007375979920909732	125	155	668	838	1651	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيته-م اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	4125	6130368230293588214	168	332.0	138	171	98.24561309814453	29	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0641	true	-10750947838811378	22	128	110	642	1528	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر اذا تنقي القلب عن الوساوس وصفا عن الهواجس بدت فيه انوار الخواطر فاذا سما وقت العبد عن ذلك سقطت الخواطر وبدت فيه احاديث الحق سبحانه كما قال في الخبر لقد كان في الامم محدثون فان يكن في امتي فعمر واذا كان الحديث منه فذلك يكون تعريفا يبقي مع العبد ولا يكون فيه احتمال ولا اشكال ولا ازعاج وصاحبه يجب ان يكون امينا غير مظهر لسر ما كوشف به قوله جل ذكره ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	641	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms4162	false	-904680461369306295	169	204	881	1066	1594	300	يا ايها الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	4162	6130368230293588214	184	351.0	149	532	34.58646774291992	33	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0690	true	5374293412454172183	233	296	1239	1561	1580	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اراد سليمان ان يمتحنها وان يختبر عقلها فامر بتغيير عرشها فلما راته قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو فاستدل بذلك علي كمال عقلها وكان ذلك امرا ناقضا للعادة فصار لها اية وعلامة علي صحة نبوة سليمان عليه السلام واسلمت وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	690	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms4548	false	6543961159385926790	16	54	102	289	1571	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون--------------------------------------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قب----لها وكنا مسلمين-------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	4548	6130368230293588214	160	272.5	125	322	49.6894416809082	31	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0747	true	8529499644769549132	196	282	1019	1503	1600	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اذا جاء الخوف طاشت من الرعب عقولهم وطاحت بصاءرهم وتعطلت عن النصرة جميع اعضاءهم واذا ذهب الخوف زينوا كلامهم وقدموا خداعهم واحتالوا في احقاد خستهم اولءك هذه صفاتهم لم يباشر الايمان قلوبهم ولا صدقوا فيما اظهروا من ادعاءهم واستسلامهم قوله جل ذكره يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	747	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms4910	false	6940130115513260239	170	228	845	1160	1536	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا--------------------------------------- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	4910	6130368230293588214	250	457.0	203	484	51.65289306640625	44	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0807	true	343771175793131016	0	23	0	123	1620	300	اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	807	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5412	false	-2101797610140789117	40	63	194	317	1549	300	اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	5412	6130368230293588214	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0825	true	-4667886831666005348	99	134	526	696	1624	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون قصصنا ع-----------ليك قصص	825	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5572	false	-4456123390585832663	182	220	965	1146	1546	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون ومنهم من لم نقصص عليك قيل	5572	6130368230293588214	162	313.5	127	181	89.50276184082031	32	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0834	true	-4030643085989706906	169	197	892	1033	1572	300	من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	834	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5635	false	679154498523364199	0	28	0	141	1548	300	من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	5635	6130368230293588214	141	282.0	113	141	100.0	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0839	true	4519264677729218872	0	72	0	395	1673	300	اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير اي ---------------------------------------------------ادع الي هذا القران والي الدين---------------------- الحنيفي--------- واستقم في-------- الدعا وفي الطاعة امر الكل من الخلق بالاستقامة وافرده بذكر التزام الاستقامة ويقال الالف والسين والتاء في الاستقامة للسءال والرغبة اي سل مني ان اقيمك ولا تتبع اهواءهم -------وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب	839	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5661	false	-4520300478867994165	94	157	502	857	1631	300	اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير فلذلك فلاجل التفرق ولما حدث بسببه من تشعب الكفر شعبا فادع ----------------الي الاتفاق والاءتلاف علي الملة الحنيفية القديمة واستقم عليها وعلي الدعوة اليها كما امرك الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تتبع اهواءهم المختلفة الباطنة بما انزل الله من كتاب	5661	6130368230293588214	226	371.0	182	492	45.934959411621094	37	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0845	true	-9130136394166050109	199	247	1038	1288	1593	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ فان اعرضوا عن الاجابة فليس عليك الا تبليغ الرسالة ثم نحن اعلم بما نعاملهم به قوله جل ذكره وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور اذا اذقنا الانسان	845	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5699	false	-4907015712258882458	169	198	843	999	1590	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ------------------------------------------------------------------------------------------ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور ارا----د بالانسان	5699	6130368230293588214	152	281.5	124	250	60.79999923706055	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0849	true	-5696523827920969901	9	40	41	205	1625	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون اهم يقسمون يا محمد رحمة ربك	849	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5736	false	-2325615775664845846	55	84	279	435	1666	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون اهم يقسمون-------- رحمت ربك	5736	6130368230293588214	155	300.5	126	164	94.51219177246094	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0860	true	6877907932055556206	219	286	1176	1528	1596	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم كل صامت ناطق يصمت عن الكلام والقول وينطق بالبرهان في الحكم فمن استمع بسمع الفهم واستبصر بنور التوحيد فاز بذخر الدارين وتصدي لعز المنزلين ومن تصامم بحكم الغفلة وقع في وهدة الجهل ووسم بكي الهجر قوله جل ذكره واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	860	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5811	false	5236023715530808812	78	107	430	575	1647	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	5811	6130368230293588214	145	268.0	116	352	41.193180084228516	27	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0867	true	-5836008204876148240	149	183	750	945	1646	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات وءامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم الذين كفروا امتنعوا وصدوا فمنعوا فلانهم امتنعوا عن	867	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5873	false	-8703972750393638238	11	42	61	231	1629	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين ام-نوا وعملوا الصالحات وام-نوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ----1 وصدوا واعرضوا وامتن-------------------عوا عن	5873	6130368230293588214	153	284.0	122	195	78.46154022216797	25	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0869	true	-1080701938914970444	145	246	749	1294	1554	300	من قرية هي اشد قوة من قريتك التي- اخرجتك اهلكناهم--------------------------------------------- فلا ناص----------------------------------------------------------ر لهم اهلكناهم يعني بها من اهلكهم من القرون الماضية في الاعصر الخاليه قوله جل ذكره افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواء-----------------------------------هم البينة الضياء والحجة والاستبصار بواضح المحجة فالعلماء في ضياء ---------------برهانهم والعارفون في ضياء بيانهم فهءلاء باحكام ادلة الاصول يبصرون وهءلاء بحكم الالهام والوصول يستبصرون قوله جل ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم	869	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5883	false	6373561535037804150	50	186	296	961	1566	300	من قوم هم- اشد قوة من ق-ومك الذين اخرجوك اهلكناهم ومعني اخرجوك كانوا سبب خروجك فان قلت كيف قال فلا ناصر لهم وانما هو امر قد مضي قلت مجراه مجري الحال المحكية كانه قال اهلكناهم فهم لا ينص---------------رون--------------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم من زين له هم اهل مكة الذين زين لهم الشيطان شركهم وعداوتهم لله ورسوله ومن كان علي بينة من ربهاي علي حجة من عنده وبرهان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو القران المعجز وساءر المعجزات هو رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرء امن كان علي بينة وقال سوء عمله واتبعوا للحمل علي لفظ من ومعناه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم	5883	6130368230293588214	303	355.5	238	831	36.462093353271484	51	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0873	true	2162367690300842570	144	231	857	1343	1699	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم تجنبوا الشرك والمعاصي حتي يفيكم اجوركم والله لا يسالكم من اموالكم الا اليسير منها وهو مقدار الزكاة ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم الاحفاء الالحاح في المسالة وهذا انما يقوله لمن لم يوق شح نفسه فاما الاخوان ومن علت رتبتهم في باب حرية القلب فلا يسامحون في استيفاء ذرة ويطالبون ببذل الروح والتزام الغرامات قوله جل ذكره ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه	873	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5903	false	-2862612225517514722	226	262	1185	1387	1598	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه	5903	6130368230293588214	202	368.5	166	486	41.563785552978516	36	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0878	true	-3533280569236145767	50	99	255	509	1569	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا وما هوات فقريب وان الله ليرخي عنان الظلمة ثم لا يفلتون من عقابه وكيف وفي الحقيقة ما يحصل منهم هو الذي يجريه عليهم قوله جل ذكره----------------------------------- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	878	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5922	false	5977089837666408615	170	218	902	1171	1663	299	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا للكافرين مقام مقام لهم للايذان با--------------------ن من لم يجمع بين الايمانين الايمان بالله وبرسولهفهو كافر ونكر سعيرا لانها نار مخصوصة كما نكر نارا تلظي الليل ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	5922	6130368230293588214	142	198.5	113	289	49.13494873046875	24	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0880	true	-9167419096126303389	147	226	773	1163	1569	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا يعني خيبر واسد وغطفان وغيرهم لو قاتلوكم لانهزموا ولا يجدون من دون الله ناصرا قوله جل ذكره سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي سنة الله خذلانهم ولن تجد لسنة الله تحويلا قوله جل ذكره ------وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا قيل ان سبعين رجلا من اهل مكة	880	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5933	false	-9031448293604873860	205	287	1074	1489	1564	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة ا------------------------------------------------------------------------------------------لله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا 22 ولو قاتلكم الذين كفروا من اهل مكة ولم يصالحوا وقيل من حلفاء اهل خيبر لغلبوا وانهزموا سنة الله في موضع المصدر المءكد اي سن- الله غلبة انبياءه سنة وهو قوله لاغلبن انا ورسلي المجادلة وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا ايديهم ---------ايدي اهل مكة	5933	6130368230293588214	236	399.5	184	515	45.82524108886719	43	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0881	true	1002692381128641387	204	232	1034	1191	1569	299	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	881	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms5937	false	866817919218542700	262	290	1378	1535	1577	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	5937	6130368230293588214	157	314.0	129	157	100.0	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0890	true	-7550724064859734306	127	186	727	1034	1591	300	رزقا للعباد ولكي ينتفعوا به واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج وكما سقنا هذا الماء الي بلدة جف نباتها وكما فعلنا كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاشياء ونحن قادرون علي ذلك كذلك نجمعكم في الحشر والنشر فليس بعثكم بابعد من هذا قوله جل ذكره------------------- كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل	890	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6027	false	-7582943642519485125	2	121	9	630	1538	300	رزقا للعباد---------------- واحيينا به بلدة ميتا كذل-------------------------------------------------------------ك الخروج 9 ماء مباركا كثير المنافع وحب الحصيد وحب الزرع الذي من شانه ان يحصد وهو ما يقتات به من نحو الحنطة والشعير وغيرهما باسقات طوالا في السماء وفي قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم باصقات بابدال السين صادا لاجل القاف نضيد منضود بعضه فوق بعض اما ان يراد كثرة الطلع وتراكمه او كثرة ما فيه من الثمر رزقا علي انبتناها رزقا لان الانبات في معني الرزق او علي انه مفعول له اي انبتناها لنرزقهم كذلك الخروج كما حييت هذه البلدة الميتة كذلك تخرجون احياء -------------------------------------بعد موتكم والكاف في محل الرفع علي الابتداء كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل	6027	6130368230293588214	145	-8.5	117	735	19.72789192199707	25	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0896	true	7671944542353725047	220	275	1217	1501	1641	300	يءفك عنه من افك اي يصرف عنه من صرف وذلك انهم كانوا يصدون الناس عنه ويقولون انه لمجنون قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون لعن الكذابون الذين هم في غمرة الضلالة وظلمة الجهالة ساهون لاهون قوله جل ذكره يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	896	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6054	false	-8158531906636318674	71	108	330	510	1489	300	يءفن عنه من افن اي يحر---مه من حرم من افن الضرع اذا نهكه حلبا------------------------ قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسال-----------------------------------------------------------------------------ون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	6054	6130368230293588214	147	242.5	114	284	51.760562896728516	26	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0903	true	4984697533969936822	0	60	0	297	1545	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون يوم يدفعون الي النار دفعا ويقال لهم هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون ثم يسالون اهذا من قبيل السحر علي ما قلتم ام غطي علي ابصاركم قوله جل ذكره اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون والصبر علي الجزاء في -------	903	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6076	false	4547377518278255153	205	237	1040	1201	1548	300	جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون 11 غلب الخوض في الاندفاع في	6076	6130368230293588214	135	253.5	108	304	44.407894134521484	26	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0903	true	4984697533969936822	73	162	361	826	1545	300	في جنات ونعيم فاكهين بما ءاتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم المتقون في جنات ونعيم عاجلا واجلا فاكهين اي معجبين بما اتاهم ربهم وما اعطاهم ويقال فاكهون اي ذوو فاكهة كقولهم رجل تامر اي ذو تمر ولابن اي ذو لبن قوله جل ذكره كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون قوم يصير لهم ذلك هنيءا بطعمه ولذته وقوم يصير هنيءا لهم سماع قولهم عنه سبحانه هنيءا وقوم يصير لهم ذلك هينا لينا وهم بمشهد منه فاشرب علي وجهها كغرتها مدامة في الكءوس كالشرر متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	903	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6078	false	-2242111082512495590	0	24	0	135	1519	300	في جنات ونعيم فاكهين بما -اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	6078	6130368230293588214	135	241.0	111	465	29.032258987426758	23	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0905	true	541241926654689367	106	213	530	1084	1517	300	غير شء ام هم الخالقون كلا ليس الامر كذلك بل الله هو الخالق وهم المخلوقون ام هم الذين خلقوا السموات والارض ام عن-------------دهم خزاءن ربك اي خزاءن ارزاقه ومقدوراته ام هم المصيطرون المتسلطون علي الناس ام لهم سلم يرتقون فيه فيستمعون ما يجري في السموات فليات مستمعهم بسلطان مبين ثم انه سفه احلامهم فقال ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام تسالهم علي تبليغ الرسالة اجرا هلم مثقلون من الغرم والالزام في المال بحيث يزهدهم ذلك في اتباعك ام عندهم الغيب فهم يكتبون ذلك ام يريدون كيدا اي ان يمكروا بك مكرا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله	905	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6085	false	1153418199036982841	0	57	0	288	1527	300	غير شء ام هم الخال---------------------------------------------------قون ام--------- خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن --------------------------ربك ام هم المسيطرون ام --------------------لهم سلم ------------يستمعون فيه--------------- فليات مستمعهم بسلطان مبين ا------------------------م له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عن-------------------------------------------------------------------------------------------------دهم الغيب فهم يكتبون---- ام يريدون كيد---------------------ا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله	6085	6130368230293588214	258	436.5	205	567	45.502647399902344	42	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0914	true	2159635939921167012	80	241	423	1281	1610	300	امر مستقر يستقر عمل المءمن فتوجب له الجنة ويستقر عمل الكافر فيجازي قوله جل ذكره ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر جاءهم من اخبار الانبياء والامم الذين من قبلهم والازمنة الماضية ما يجب ان يحصل به الارتداع ولكن الحق سبحانه اسبل علي بصاءرهم سجوف الجهل فعموا عن مواضع الرشد حكمة بالغة بدل من ما فيما سبق ما فيه مزدجر والحكمةالبالغة هي الصحيحة الظاهرة الواضحة لمن تفكر فيها فما تغن النذر واي شء يغني انذار النذير وقد سبق التقدير لهم بالشقاء قوله جل ذكره فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم فتول عنهم ها هنا تمام الكلام اي فاعرض عنهم وهذا قبل الامر بالقتال ثم استانف الكلام يوم يدع الداع والجواب يخرجون من الاجداث اراد به يوم القيامة ومعني نكر اي شء ينكرونه بهوله وفظاعته وهو يوم البعث والحشر وقوله خشعا منصوب علي الحال اي يخرجون من الاجداث وهي القبور خاشعي الابصار كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	914	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6130	false	-8148352215517919591	7	48	36	250	1548	300	امر مستقر يستقر ويتبين حال----------------------------------------------------ه ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر فتول ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابص---------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم يخرجون من الاجداث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	6130	6130368230293588214	194	317.5	155	858	22.6107234954834	36	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0916	true	8058928691627530704	19	137	91	695	1547	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارس-نا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر كذبوا هودا فارسلنا عليهم ريحا صرصرا اي باردة شديدة الهبوب يسمع لها صوت في يوم نخس مستمر اي في يوم شءم استمر فيه العذاب بهم ودام ذلك فيهم ثمانية ايام وسبع ليال وقيل داءم الشءم تنزع رياحه الناس عن حفرهم التي حفروها حتي صاروا كانهم اسافل نخل منقطع وقيل كانت الريح تقتلع رءوسهم عن مناكبهم ثم تلقي بهم كانهم اصول نخل قطت رءوسها ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر هونا قراءته وحفظه فليس كتاب من كتب الله تعالي يقرا ظهرا الا القران قوله جل ذكره كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي	916	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6136	false	3976240202772004409	257	300	1411	1631	1631	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقعر فكيف كان عذابي ونذر---------------------------------------------------------- ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر-------------------------------------------------------------------------------- كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي-	6136	6130368230293588214	204	352.0	164	605	33.71900939941406	36	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0927	true	522424688839816954	88	195	475	1042	1573	300	سلاما وسلاما نعت للقيل- واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود لا شوك فيه وطلح منضود والطلح شجر الموز متراكم نضيد بعضه علي بعض وظل ممدود كما بين الاسفار الي طلوع الشمس وقيل ممدود اي داءم وماء مسكوب جار لا يتعبون فيه وفاكهة كثيرة لا مقطوعة عنهم ولا ممنوعة منهم وفرش مرفوعة لهم وقيل اراد بها النساء وفرش مرفوعة لهم وقيل اراد بها النساء انا انشان-هن انشاء فجعلن-هن ابكارا اي الحور العين عربا جمع عروب وهي الغنجة المتحببة الي زوجها ويقال عربا اي متشهيات الي ازواجهن اترابا جمع ترب اي هن علي سن واحدة لاصحاب اليمين اي خلقناهن لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	927	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6181	false	-8714484317871202876	217	258	1132	1367	1570	300	سلام-- سلام علي الحكاية واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود----------- وطلح منضود------------------------------------------ وظل ممدود-------------------------------------------------- وماء مسكوب------------------ وفاكهة كثيرة لا مقطوعة----- ولا ممنوعة----- وفرش مرفوعة-------------------------------------------------------------- انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا ع-----------------------------------------------------------------ربا----------------------- ات----------------------------------------------------رابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	6181	6130368230293588214	217	306.5	179	570	38.07017517089844	33	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0927	true	522424688839816954	161	289	860	1522	1573	300	عربا ---------جمع عروب وهي الغنجة المتحببة الي زوجها ويقال عربا اي متشهيات الي ------------------------------ازواجهن اترابا جمع ترب اي هن علي سن واحدة لاصحاب اليمين اي خلقناهن لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين اي ثلة من اولي هذه الامة وثلة من اخراه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم والسموم فيح جهنم وحرها والحميم الماء الحار وظل من يحموم وهو الدخان الاسود لا بارد ولا كريم لا بارد اي لا راحة فيه ولا كريم ولا حسن لهم حيث لا نفع فيه انهم كانوا قبل ذلك مترفين ايك كانوا في الدنيا ممتعين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم اي الذنب العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبع-ثون اي انهم يكذبون بالبعث ثم يقال له------------------------------------م ثم انكم ايها الضالون المكذبون اليوم لاكلون من شجر من زقوم	927	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6185	false	-8633431554046559453	59	161	297	865	1577	300	عربا بالتخفيف جمع عروب وهي------- المتحببة الي زوجها الحسنة التبعل اترابا مستويات في السن بنات ثلاث وثلاثين وازواجهن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا كذلك وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين واللام في لاصحاب اليمين من صلة انشانا وجعلنا واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم------------------------------------------- وظل من يحموم لا ب------------------ارد ولا كريم ا-----------------------------------------------------------نهم كانوا قبل ذلك مترف---------------------------ين وكانوا يصرون علي الحنث الع----------------ظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون------ لاكلون من شجر من زقوم	6185	6130368230293588214	289	311.5	234	885	32.65536880493164	44	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0935	true	7480084401349126785	163	244	874	1320	1602	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير صدقوا بالله ورسوله وتصدقوا مما جعلكم مستخلفين فيه بتمليككم ذلك وتصييره اليكم والذين امنوا منكم وتصدقوا علي الوجه الذي امروا به لهم ثواب عظيم فان ما تحويه الايدي معرض للزوال فالسعيد من قدم في دنياه ماله في الاخرة عمارة حاله والشقي من سار فيما له في الاخرة وبال ماله قوله جل ذكره وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	935	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6208	false	-8563125587338890360	95	124	489	656	1499	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين -امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	6208	6130368230293588214	167	317.0	138	446	37.443946838378906	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0937	true	-6633016572017473120	147	277	831	1570	1704	300	نقتبس من نوركم فيقول المءمنون قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا اي الي الدنيا واخلصوا تعريفا لهم انهم كانوا منافقين في الدنيا ويقال ارجعوا الي حكم الازل فاطلبوا هذا من القسمة وهذا علي جهة ضرب المثل والاستبعاد فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب بسور وهو جبل اصحاب الاعراف يستر بينهم وبين المنافقين فالوجه الذي بلي المءمن فيه الرحمة وفي الوجه الاخر العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم الم نكن معكم في الدنيا في احكام الايمان في المناحكة والمعاشرة قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور تربصتم عن الاخلاص وشككتم وغركم الشيطان وركنتم الي الدنيا قوله جل ذكره فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	937	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6214	false	-5306617427254243811	122	177	707	1014	1671	300	نقتبس من نوركم--------------- قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انف--------------------------------------------------------------------------------------------سكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور---------------------------------------------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	6214	6130368230293588214	307	572.0	252	739	41.542625427246094	53	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0938	true	6490878157357751174	181	237	977	1294	1648	300	اعلموا ان الله يح-ي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تع---------------قلون يحيي الارض بعد موتها بانزال المطر عليها واخراج النبت منها ويحيي القلوب الميتة بعد اعراض الحق عنها بحسن اق----باله -عليها --------قوله جل ذكره ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم ا------ي المتصدقين و----------------المتصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا------------ يعني	938	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6219	false	2774072488767984343	118	178	620	947	1585	300	اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قيل هذا تمثيل لاثر الذكر ف---------------ي ال--------------------------------------قلوب وانه يحييها كما يحيي الغيث الارض ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم المصدقين المتصدقين وقرء علي الاصل و المتصدقين من صدق وهم الذين صدقوا الله ورسوله يعني	6219	6130368230293588214	200	295.5	161	380	52.6315803527832	29	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0943	true	-2141112570242428173	219	297	1111	1520	1533	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ءايات بينات وللكافرين عذاب مهين الذين يخالفون امر الله ويتركون طاعة رسول الله اذلوا وخذلوا كما اذل الذين من قبلهم من الكفار والعصاة وقد اجري الله سنته بالانتقام من اهل الاجرام فمن ضيع للرسول سنة واحدث في دينه بدعة انخرط في هذا السلك ووقع في هذا الذل قوله جل ذكره يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	943	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6242	false	-7825128679241624709	199	232	1079	1256	1618	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا -ايات بينات وللكافرين عذاب مهين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	6242	6130368230293588214	177	337.0	144	409	43.276283264160156	32	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0945	true	-1037434342718785691	64	133	340	737	1662	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما قبح ذلك منهم وعظم الخطر لانه تضمن افساد ذات البين وخير الامور ما عاد باصلاح ذات البين وبعكسه اذا كان الامر بضده قوله جل ذكره انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون النجوي من تزي---------------------ين الشيطان ليحزن الذين امنوا	945	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6247	false	-8861948777219134759	200	246	1095	1368	1658	300	يا ايها الذين ام-نوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون 9 يا ايها الذين امنوا خطاب للمنافق--------------ين الذين امنوا	6247	6130368230293588214	234	441.0	194	419	55.84725570678711	34	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0951	true	2149843383533566218	50	223	293	1180	1597	300	رهبة في صد-رهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون اخبر سبحانه ان المسلمين اشد رهبة في صدورهم من الله وذلك لقلة يقينهم واعراض قلوبهم عن الله قوله جل ذكره لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد اخبر انهم لا يجسرون علي مقاتلة المسلمين الا مخاتلة او من وراء جدران وانما يشتد باسهم فيما بينهم اي اذا حارب بعضهم بعضا فاما معكم فلا تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون اجتماع النفوس مع تنافر القلوب واختلافها اصل كل فساد وموجب كل تخاذل ومقتضي تجاسر العدو واتفاق القلوب والاشتراك في الهمة والتساوي في القصد يوجب كل ظفر وكل سعادة ولا يكون ذلك للاعداء قط فليس فيهم الا اختلال كل حال وانتقاض كل شمل قوله جل ذكره كمثل الذين من قبلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم مثل بني قرظة كمثل بني النضير ذاق النضير وبال امرهم قبل قريضة بسنة وذاق قريظة بعدهم وبال امرهم قوله جل ذكره كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	951	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6285	false	-1824515004848513800	0	89	0	434	1571	300	رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون -------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين من قبلهم قوله يعلم ما لا يكون لو كان كيف يكون ما مفعول اول وكيف مفعول ثان يعني ان الله تعالي يعلم المعدوم اذا فرض وجوده علي اي حالة يوجد قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	6285	6130368230293588214	299	548.0	238	1016	29.429134368896484	57	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0954	true	-1203249746578145444	50	162	261	873	1602	300	وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل انا اعلم بما اخفيتم من دقاءق التصنع وخفيات الرياء وما اعلنتم من التزين للناس بما اخفيتم من الاستسرار بالزلة وما اعلنتم من الطاعة والبر بما اخفيتم من الخيانة وما اعلنتم من الامانة بما اخفيتم من الغل والغش للناس وما اعلنتم من الفضيحة للناس بما اخفيتم من ارتكاب المحظورات وما اعلنتم من الامر بالمعروف بما اخفيتم من ترك الحشمة مني وقلة المبالاة باطلاعي وما اعلنتم من تعليم الناس ووعظهم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل فقد حاد عن طريق الدين ووقع في الكفر قوله جل ذكره ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	954	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	221	247	1130	1277	1539	300	وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	6294	6130368230293588214	147	288.0	121	612	24.019607543945312	26	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0957	true	-8356850603913535654	176	200	850	975	1505	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	957	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6321	false	8672466180398743609	240	264	1251	1376	1573	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	6321	6130368230293588214	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0961	true	1533133160378853634	37	129	198	679	1530	300	قل ي--ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين هذا من جلمة معجزاته فصرف قلوبهم عن تمني الموت الي هذه المدة دل علي صدقه صلوات الله عليه ويقال من علامات المحبة الاشتياق الي المحبوب فاذا كان لا يصل الي لقاءه الا بالموت فتمنيه لا محالة شرط فاخبر انهم لا يتمنونه ابدا وكان كما اخبر قوله جل ذكره قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	961	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6338	false	-5309002822761528955	37	82	194	434	1536	300	قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	6338	6130368230293588214	238	458.5	194	483	49.27536392211914	43	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0964	true	8104185885239882923	220	300	1101	1498	1498	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير المخلوقات كلها بجملتها لله سبحانه مسبحة ولكن لا يسمع تسبيحها من به طرش النكرة ويقال الذي طرا صممه فقد يرجي زواله بنوع معالجة اما من يولد اصم فلا حيلة في تحصيل سماعه قال تعالي فانك لا تسمع الموتي الروم 52 وقال تعالي ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم الانفال 23 قوله جل ذكره هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون-	964	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6365	false	1360342157718254367	216	243	1093	1220	1534	300	يسبح لله ما في السم-وات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون	6365	6130368230293588214	126	230.0	100	398	31.65829086303711	25	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0965	true	-4041517225778021719	31	100	157	527	1595	300	مءمنا والله بما تعلمون بصير قوله جل ذكره خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير خلق السماوات الارض بالحق اي وهو محق في خلقه وصوركم فاحسن صوركم لم يقل لشء من المخوقات هذا الذي قال لنا صور الظاهر وصور الباطن فالظاهر شاهد علي كمال قدرته والباطن شاهد علي جلال قربته قوله جل ذكره يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	965	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6365	false	1360342157718254367	239	267	1198	1357	1534	300	مءمن- والله بما تعملون بصير------------- خلق السم-وات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم ما في السم-وات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	6365	6130368230293588214	157	274.0	129	370	42.43243408203125	24	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0965	true	-4041517225778021719	159	188	849	1014	1595	300	الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	965	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6371	false	3736627071892393188	247	276	1239	1403	1512	300	الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	6371	6130368230293588214	164	323.0	135	165	99.39393615722656	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0974	true	7437664523295544179	4	67	23	356	1674	300	بيده الملك بقدرته اظهار ما يريد وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور خلق الموت والحياة ابتلاء للخلق يختبرهم ليظهر له شكرانهم وكفرانهم كيف يكونان عند المحنة في الصبر وعند النعمة في الشكر وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور	974	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6427	false	3751941461794324355	55	91	305	481	1546	300	بيده الملك ---------------------وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور الذي خلق سبع سم-وات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور	6427	6130368230293588214	176	332.0	140	333	52.85285186767578	34	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0974	true	7437664523295544179	261	289	1465	1612	1674	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	974	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6439	false	-741880418548677092	83	111	456	603	1633	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	6439	6130368230293588214	147	294.0	119	147	100.0	28	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0984	true	1550075329781261847	19	95	94	482	1563	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن الاشارة فيه انه في ذلك اليوم من كان في سمو نخوته ونبو صولته يلين ويستكين ويضعف من كان يشرف ويذل من كان يذل قوله جل ذكره ولا يسءل حميم حميما لا يتفرغ قريب الي قريب فلكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه ولا يتعهد المساكين في ذلك اليوم الا الله يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	984	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6500	false	7583177278944623108	202	233	1039	1212	1557	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسال حميم حميما----------------------------------------------------------------------------------------------- يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	6500	6130368230293588214	171	319.0	140	388	44.072166442871094	29	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0986	true	662419420865870586	23	131	133	659	1571	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم ارسلنا نوحا بالنبوة والرسالة ان انذر قومك اي بان انذرهم وارسال الرسل من الله فضل وله بحق ملكه ان يفعل ما اراد ولم يجب عليه ارسال الرسل لان حقيقته لا تقبل الوجوب وارسال الرسل الي من علم انه لا يقبل جاءز وتكليفهم من ناحية العقل جاءز فنوح علم منهم انهم لا يقبلون ومع ذلك بلغ الرسالة وقال لهم اني لكم نذير مبين قوله جل ذكره قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	986	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6515	false	617644268559412503	16	60	84	291	1517	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	6515	6130368230293588214	206	395.0	163	527	39.08918380737305	42	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0986	true	662419420865870586	175	248	877	1280	1571	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا بين ان الهداية ليست اليه وقال ان اردت ايم-----انهم فقلوبهم بقدرتك سبحانك قوله جل ذكره واصروا واستكبروا استكبارا --واني ما ازددت لهم دعاء الا ازدادوا اصرارا واستكبارا ويقال لما دام بينهم اصرارهم تولد من الاصرار استكبارهم قال تعالي فطال عليهم الامد فقست قلبهم الحديد 16 قوله جل ذكره ثم اني دعوتهم جهارا ثم---- اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم	986	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6515	false	617644268559412503	244	284	1214	1440	1517	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم------------------- واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم	6515	6130368230293588214	160	239.0	130	414	38.647342681884766	24	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0993	true	6381418919469084574	124	179	585	884	1515	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون فيزداد المءمنون ايمانا ويقول هءلاء اي فاءدة في هذا القدر فقال تعالي كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ثم قال وما يعلم جنود ربك الا هو	993	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms4345	false	5277746243871645268	184	231	961	1224	1563	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون ول----------------------يقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد-------- الله بهذا مثلا المدثر----- ثم قال وما يعلم جنود ربك الا هو	4345	6130368230293588214	211	354.0	170	299	70.56856536865234	35	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0993	true	6381418919469084574	3	82	13	377	1515	300	يطمع ان ازيده في النعمة كلا انه كان لاياتنا عنيدا جحودا سارهقه صعودا ساحمله علي مشقة من العذاب انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر اي لعن كيف فكر وكيف قدر ويعني به الوليد بن المغيرة الذي قال في النبي انه ليس بشاعر ولا بمجنون ولا بكذاب وانه ليس ساحر وما ياتي به ليس الا سحر يروي ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	993	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6578	false	-5640453201686152078	132	171	692	866	1507	300	يطمع ان ازيد----------- كلا انه كان لاياتنا عنيد------ا سارهقه صعودا --------------------------انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	6578	6130368230293588214	174	292.0	135	364	47.80219650268555	37	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms0993	true	6381418919469084574	82	184	377	906	1515	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر لا تبقي لحما ولا تذر عظما تحرق بشرة الوجه وتسوها من لاحته الشمس ولوحته عليها تسعة عشر قال المشركون نحن جمع كثير فما يفعل بنا تسعة عشر فانزل الله سبحانه وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون فيزداد المءمنون ايمانا ويقول هءلاء اي فاءدة في هذا القدر فقال تعالي---------------- كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ثم قال وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	993	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6587	false	-6023445842420382896	118	190	590	968	1487	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر----------------------------------------------------------------------- عليها تسعة عشر وما جع------------------------------------------------------------------لنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون ول----------------------يقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء -------وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	6587	6130368230293588214	322	559.0	257	545	59.08256912231445	58	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms1000	true	4013876678471454996	186	289	993	1527	1589	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منتورا اي يخدمهم ولدان مخلدون وصفا لا يجوز واحد منهم حد الوصاءف وجاء في التفسير لا يهرمون ولا يموتون وجاء مقرطون اذا رايتهم حسبتهم من صفاء الوانهم لءلءا منثورا وفي التفسير ما من انسان من اهل الجنة الا ويخدمه الف غلام قوله جل ذكره واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا ثم اي في الجنة وملكا كبيرا في التفاسير ان الملاءكة تستاذن عليهم بالدخول وقيل هو قوله لهم ما يشاءون فيها ق 35 ويقال اي لا زوال له عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا يحتمل ان يكون هذا	1000	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6630	false	-5347257451241511503	51	82	290	461	1633	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منثورا---------------------------------------------------------------------- واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ا-----------ن هذا	6630	6130368230293588214	170	286.0	139	534	31.835205078125	29	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms1007	true	7171778478874761591	56	147	293	770	1601	300	رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا وكيف تكون للمكون المخلوق الفقير المسكين مكنة ان يملك منه خطابا او يتنفس بدونه نفسا كلا بل هو الله الواحد الجبار قوله جل ذكره يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا انما تظهر الهيبة علي العموم لاهل الجمع في ذلك اليوم واما الخواص واصحاب الحضور فهم ابدا بمشهد العز بنعت الهيبة لا نفس لهم ولا راحة احاط بهم سرادقها واستولت عليهم حقاءها قوله جل ذكره ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا	1007	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6673	false	8107937330173466111	174	207	917	1086	1532	300	رب السم-وات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا	6673	6130368230293588214	163	284.5	131	477	34.17190933227539	29	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009257-ara1.ms1020	true	3956781761953511075	43	107	236	574	1591	300	والله علي كل شء شهيد ما غضبوا منهم الا لايمانهم قوله جل ذكره ان ال--------ذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق اي احرقوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا عن كفرهم فلهم عذاب جهنم نوع من العذاب ولهم عذاب الحريق نوع اخر قوله جل ذكره ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	1020	1399460419446479990	Sham19Y0020891-ara1.ms6757	false	8404585032795558617	206	249	1065	1292	1581	300	والله علي كل شء شهيد وعيد لهم يعني انه علم ما فعلوا وهو مجازيهم عليه ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريق ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	6757	6130368230293588214	179	327.5	142	346	51.73410415649414	29	JK009257-ara1	Sham19Y0020891-ara1