id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009256BK1-ara1.ms4530	false	1814677224093755298	184	300	830	1364	1364	300	عبد الله بن المبارك 18923 م حديث قال الاسناد من الدين ولولا الاسناد لقال من شاء ما شاء م في مقدمة كتابه 5 7 عن محمد بن عبد الله بن قهزاذ من اهل مرو------------- قال سمعت عبدان بن عثمان يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول فذكره قال وقال محمد بن عبد الله حدثني العباس بن رزمة قال سمعت عبد الله يقول بيننا وبين القوم القواءم يعني الاسناد 18924 م حديث قلت لعبد الله بن المبارك يا ابا عبد الرحمن الح--------------------------------------------------------------ديث الذي جاء ان من البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك قال فقال عبد الله يا ابا اسحاق عمن هذا قال قلت له هذا من حديث شهاب بن خراش قال-	4530	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms015	true	1646529790364883872	157	248	827	1276	1530	300	عبد الله بن المبارك الاس-----------------ناد من الدين -لولا الاسناد لقال من شاء ما شاء فاذا سءل عمن بقي انتهي اي دام الدين واستمر والا ذهب اذا لم يسند الحديث بل قال من شاء ما شاء--------------------------------------------------- وقال ايضا-------------------------------------------------------- بيننا وبين القوم القواءم يعني الاسناد --جعل الحديث كالحيوان لا يقوم بغير اسناد كما لا يقوم الحيوان بغير قواءم وحكي ابو اسحاق الطالقاني قال قلت لابن المبارك الحديث الذي جاء ان من ا---------لبر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك---- فقال ابن المبارك ----------عمن هذا قلت----------- من حديث شهاب بن خراش قال	15	-5328870057942692654	243	320.5	183	610	39.83606719970703	40	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4531	false	-5959560551662946982	0	40	0	190	1400	300	ثقة عمن قال قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن قال قلت قال رسول---- الله قال فقال عبد الله يا ابا اسحاق ان بين الحجاج ب-ن دينار وبين النبي------------------- مفاوز تنقطع فيها اعناق المطيع ولكن ليس في الصدقة اختلاف	4531	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms015	true	1646529790364883872	248	290	1276	1477	1530	300	ثقة عمن ----قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن ----قلت قال رسول صلي الله عليه وسلم قال---- يا ابا اسحاق ان بين الحجاج بين دينار وبين النبي صلي الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي- ولكن ليس في الصدقة اختلاف	15	-5328870057942692654	165	274.5	130	214	77.1028060913086	30	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1917	false	4678263911826711163	123	164	552	739	1339	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر 8128 م ت س ق حديث ان النبي كان ----------------------------اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها	1917	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms089	true	-2209671613688331651	217	254	1157	1343	1578	300	عن عب-د الله بن عمر رضي الله عنهما قال--------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ر-بتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها	89	-5328870057942692654	142	236.0	112	215	66.0465087890625	25	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3023	false	-4981941196883511031	225	257	964	1129	1305	300	عن ابي ذر قال ---------------------------------اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود الحديث وفيه---------------------------- الكلب الاسود	3023	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms107	true	-817637607880150295	151	201	796	1036	1545	300	---ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود	107	-5328870057942692654	148	251.0	118	243	60.90534973144531	27	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2354	false	1646316103576470743	171	220	799	1037	1392	300	انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام العامة وقد نزل بك ما تري وهو كذا اي والحالة هذه انه يصلي لنا امام فتنة وانا لنتحرج --من الصلاة معه فقال له عثمان ان الصلاة من احسن ما فع-ل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم	2354	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms144	true	7133956658317036738	28	62	139	313	1562	300	انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام --عامة و---نزل بك ما تري و--------------------------يصلي لنا امام فتنة و-----نتحرج فقال الصلاة اح-------------------------------سن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم	144	-5328870057942692654	166	276.5	132	241	68.87966918945312	27	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2830	false	4222911419008210695	6	59	26	262	1337	300	عن معاذ بن جبل 11354 ت حديث انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء ت في الزكاة 13 عن علي بن خشرم عن عيسي بن يونس عن الحسن عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد عنه به وقال اسناد هذا الحديث ليس بصحيح	2830	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms179	true	-6327709321123957527	145	174	750	898	1534	300	عن معاذ رضي الله عنه------- انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلمي-ساله عن الخضر-وات وهي البقول فقال ليس فيها شء رواه الترمذي------------------------------------------------------------------------------- وقال اسناد هذا الحديث ليس بصحيح	179	-5328870057942692654	127	196.0	100	236	53.813560485839844	22	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0545	false	7747613023470621325	0	22	0	120	1294	300	المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	545	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms236	true	-4842215514010358512	233	255	1203	1323	1547	300	المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	236	-5328870057942692654	120	240.0	98	120	100.0	22	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1439	false	-234551893856227587	178	206	784	914	1308	300	ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان رجلا --كان اذا طلق امرات ه ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	1439	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms323	true	-5866498057275318858	96	120	513	631	1553	300	ان ابا------------- الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت انا الرجل كان اذا طلق امرات-ه ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	323	-5328870057942692654	108	202.0	86	132	81.81818389892578	20	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3484	false	-4697830721668551499	74	124	346	580	1368	300	كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقله ت في النكاح لا بل في الطلاق 15 عن محمد بن عبد الاعلي عن مروان ابن معاوية الفزاري عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد به وقال--------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	3484	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms325	true	-1995761274910591683	188	213	984	1109	1550	300	كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	325	-5328870057942692654	116	214.0	93	243	47.73662567138672	22	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4566	false	3515928229146368251	224	254	1039	1181	1389	300	كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي فاخبره------------ فقال النبي------------------- تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	4566	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms394	true	-1405352793238626204	228	265	1090	1262	1435	300	كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتق- وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	394	-5328870057942692654	135	234.5	105	173	78.03468322753906	28	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2544	false	5477696809949587559	129	156	589	714	1359	300	ان عمر------------- خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر- جلدته فجلده عمر الحد تاما	2544	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms459	true	-1689068732939260022	46	76	214	352	1416	300	ان عمر رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلا- واني ساءل عما شرب فان كان مسكرا جلدته فجلده عمر الحد تاما	459	-5328870057942692654	123	226.0	96	139	88.48921203613281	25	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2297	false	7616407103263165198	212	238	899	1028	1274	300	زهرة بن معبد انه كان يخرج مع جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي	2297	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms550	true	-5990665537194664696	271	297	1343	1472	1485	300	زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي	550	-5328870057942692654	127	252.0	101	129	98.44961547851562	25	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2926	false	4321212147847922750	157	248	695	1090	1323	300	ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات الحديث مختصر د في الحدود 6 1 عن مسدد عن يحيي بن سعيد عن سفيان عن زيد بن اسلم عن يزيد بن نعيم بن هزال عن----------------------- ابيه به س في الرجم الكبري 18 2 عن محمد بن عبد الله المخرمي عن يحيي بن ادم عن سفيان بتمامه واوله جاء ماعز الي النبي صلي الله عليه وسلم و 30 عن بندار عن ابن مهدي عن سفيان نحوه 11652 د حديث كان ماعز--------- يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي	2926	5652339708772358412	Sham19Y0018259-ara1.ms587	true	-644765989947005523	85	137	429	673	1541	300	ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك وفي لفظ لاحمد وابي داود ----عن يزيد بن نعيم بن هزال عن CHECK حكم شهادة النساء ابيه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ما عز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي	587	-5328870057942692654	138	189.5	106	427	32.31850051879883	26	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0018259-ara1