id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009256BK1-ara1.ms0419	false	-9129852902203513808	111	132	484	579	1337	300	شداد مولي عياض بن عامر العامري عن بلال 2034 د حديث ان النبي------------------- قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر	419	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms0164	true	-4611886248590189377	275	296	1350	1444	1462	300	شداد مولي عياض بن عامر-------- عن بلال------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر	164	-5325929992804818163	75	122.5	58	114	65.78947448730469	15	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1114	false	-4345604915010886400	128	194	555	851	1335	300	الحسن عن سمرة 4609 د ق حديث--- سكتتان حفظتهما ع--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتة اذا كبر الحديث د في الصلاة 124 1 عن يعقوب بن ابراهيم ق فيه الصلاة 51 2 عن محمد بن خالد بن خداش وعلي بن الحسين بن اشكاب ثلاثتهم عن اسماعيل بن علية عنه به وفيه ان عمران بن --حصين انكر ذلك فكتبوا ا------------لي ابي بن كعب فصدق سمرة	1114	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms0216	true	5319914364376159861	169	212	918	1127	1532	300	الحسن عن سمرة بن جندب قال حفظت سكتتين في الصلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب فانكر ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن الحصين--------- فكتبوا الي المدينة الي ابي بن كعب فصدق سمرة	216	-5325929992804818163	116	153.5	89	315	36.82539749145508	20	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2060	false	5405879350576775482	22	88	103	394	1311	300	عبد الله بن هارون وي----------------------------------قال ابن ابي هارون عن عبد الله بن عمرو 8845 د حديث الجمعة علي--- من سمع النداء د في الصلاة 213 2 عن محمد بن يحيي بن فارس عن قبيصة عن سفيان عن محمد بن سعيد الطاءفي عن ابي سلمة ابن نبيه عن عبد الله بن هارون به قال د روي هذا الحديث---------------- جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله-------- ولم يرفعوه	2060	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms0425	true	8546837990342191350	150	215	779	1076	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------- الجمعة علي كل من سمع النداء 3935 والجواب ان هذا ذكره ابو داود-------- عن قبيصة عن سفيان عن محمد بن سعيد الطاءفي عن ابي سلمة -بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو قالوا ابو داود رواه جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه	425	-5325929992804818163	180	255.5	136	352	51.1363639831543	35	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4475	false	-791408451014362676	162	219	735	1020	1384	300	ان الله تجاوز لكم عن ثلاث عن الجبهة وال----نخة والكسع د في المراسيل 21 8 عن الحسن بن علي عن عفان عن عبد الوارث عن ابي سلمة الخراساني قال الحسن هو غالب بن سليمان قال حدثنا كثير بن زياد ابو سهل ونحن بخراسان فذكره قال كثير يرون ان الجبهة الخيل والنخة الابل العوامل والنواضح والكسع صغار الغنم	4475	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms0545	true	-2385672574985935825	182	206	905	1039	1531	300	ان الله تجاوز لكم عن ثلاث عن الجبهة و عن النخة والكسع -------------------------------------------------------------------------------قال الراوي يريدون بالج----------------------------------------------------------------------------بهة الخيل والنخة الابل العوامل والنواضح والكسع صغار الغنم	545	-5325929992804818163	114	190.0	93	289	39.44636535644531	18	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1872	false	-6775828906090208856	165	207	740	923	1331	300	نافع عن ابن عمر 7760 د س حديث ---كان الناس يخرجون زكاة الفطر علي عهد رسول الله صاع----------------------- شعير او تمر او سلت او زبيب فلما كان عمر وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع--- حنطة مكان صاع من تلك الاشياء د في	1872	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms0677	true	7641345838088447335	247	290	1145	1345	1389	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال كان الناس يخرجون زكاة الفطر ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير --وتمر و--سلت او زبيب فلما كان عمر وكثرت الحنطة جعل---- نصف صاع من حنطة مكانا--- من تلك الاشياء وروي	677	-5325929992804818163	149	232.0	115	212	70.28302001953125	26	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1963	false	7304336107307210071	147	198	622	854	1322	300	نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس من الثياب ولتلبسن بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف خ في الحج 195 1 تعليقا عقيب حديث الليث-------- عن نافع عن ابن عمر ح 8275 تابع---ه ابن اسحاق	1963	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms0875	true	-1018371751820874255	81	130	402	638	1499	300	نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز------- او سراويل او قميص او خف 8241 قلنا هذا الخبر ذكره ابو داود عن ابن اسحاق عن نافع وقد ضعف الدارقطني في كتابه ابن اسحاق	875	-5325929992804818163	171	276.5	131	244	70.08197021484375	31	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1747	false	1315395128779945531	137	180	624	813	1345	300	اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير الحديث د في الحج 65 8 عن مسدد عن ابي الاحوص عن اشعث بن سليم عن ابيه به-------------------------------------------- قال اشعث واخبرني علاج بن عمرو بمثل-------------- حديث ابي عن ابن عمر	1747	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms0923	true	2835042967560307813	61	106	304	539	1544	300	اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتيت المزدلفة فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين قال----- واخبرني علاج بن عمرو بمثل هذا الحديث اي حد-------يث ابن عمر	923	-5325929992804818163	111	151.0	85	247	44.93927001953125	20	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1200	false	-5794139733803609836	90	255	427	1138	1333	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب- يا محمد فقال بل عارية مضمونة --د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في البيوع 90 2 عن الحسن بن محمد وسلمة بن شبيب كلاهما عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون عن شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان عن ابيه به قال د وهذه رواية يزيد ببغداد وفي روايته بواسط غير ----------------هذا و 90 3 ---------عن ابي بكر عن جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله -بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح الحديث و 90 4 عن مسدد عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن -ناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم فذكر معن-----------------اه س---------------------- في العارية الكبري 1 الف 1 عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام عن يزيد بن هارون به و 1 الف 2 عن احمد بن سليمان عن عبيد الله بن موسي عن اسرا---------------------ءيل عن عبد العزيز بن رفيع ----------------------------------------------------------	1200	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms1590	true	-5978878791329991974	24	300	120	1452	1452	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه درعا فق-----------ال اغصبا يا محمد -قال بل عارية مضمونة مءداة 16040 وصفوان كان كافرا جاهلا بالاحكام فبين له صلي الله عليه وسلم انها ليست غصبا وانما هي عارية ولم يكن له حكم العارية في شريعته فدل ان من حكم العارية الضمان 16041 الجواب ان امية بن صفوان هو امية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان ابن امية ذكر هذا البخاري 16042 فصفوان بن امية صاحب القصة جده لابيه فاذا قال في الخبر عن ابيه فهو مرسل 16043 والثاني ان هذا الخبر لم يرده بلفظ الضمان الا شريك بن عبد الله القاضي عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان قال ابو داود هكذا رواه يزيد بن هارون عن شريك------------------------------------------------------------------------ ببغداد وفي روايته بواسط علي خلاف هذا 16044 وهذا قدح في الخبر 16045 الثالث روي جرير بن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله ابن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال اعارية تاخذها ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنين فلما هزم المشركون جمعت دورع صفوان وفقد منها ادرعا فقال عليه الصلاة والسلام لصفوان قد فقدنا من ادرعك درعا فهل نغرم لك قال يا رسول الله في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ 16046 وروي ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن اناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث جرير فقد خالف جرير وابو الاحوص شريكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اسناد الخبر 16047 فرواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال صفوان ورواه ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع	1590	-5325929992804818163	394	614.0	301	1541	25.567813873291016	73	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2479	false	1422568020379841310	20	52	85	237	1347	300	ابي ليلي ------عن علي 10214 د حديث اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس	2479	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms1968	true	-447058129071089179	216	246	1095	1243	1511	300	ابي ليلي قال سمعت عليا يقول------- اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند الرسول صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من---- الخمس	1968	-5325929992804818163	131	228.0	103	159	82.38993835449219	24	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4532	false	4756703032909145174	85	114	412	548	1403	300	ابن المبارك يقول لو خيرت بين ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن محرر لاحببت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	4532	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms2056	true	-2393140633320141149	187	215	933	1063	1471	300	ابن المبارك----- لو خيرت بين ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن محرز لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كان- بعده احب الي منه	2056	-5325929992804818163	124	230.0	96	136	91.17646789550781	23	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4141	false	3217937176587822792	118	195	522	900	1365	300	ابراهيم بن ميمون الصاءغ عن عطاء عن عاءشة 17375 د حديث عن------- النبي صلي الله عليه وسلم في اللغو في اليمين وهو كلام الرجل في بيته لا والله وبلي والله د في الايمان والنذور 7 عن حميد بن مسعدة عن حسان بن ابراهيم عن ابراهيم الصاءغ به وقال روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا عن عاءشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن ابي سليمان ومالك بن مغول عن عطاء عن عاءشة موقوفا	4141	5652339708772358412	Sham19Y0017768-ara1.ms3134	true	8241442959707612483	37	90	185	453	1533	300	ابراهيم الص---------اءغ عن عطاء عن عاءشة في يمين اللغو قالت قال النبي--------- عليه السلام هو قول------------------- الرجل-------- لا والله وبلي والله قال ابو داود------------------------------------------------------------------------ روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا عن عاءشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن ابي سليمان ومالك بن مغول عن عطاء عن عاءشة موقوفا	3134	-5325929992804818163	219	359.0	173	385	56.88311767578125	39	JK009256BK1-ara1	Sham19Y0017768-ara1