id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009256BK1-ara1.ms2364	false	3961207504442241153	248	294	1047	1260	1287	300	فان اكل فلا تاكل فانما امسك- علي نفسه واذا خالط-- كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتلت فان رميت --صيدا فوجدته بعد يوم او يومين وليس فيه الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل خ	2364	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0062	true	6652605286854341736	181	222	843	1028	1373	300	فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان- خالطها---------------------------- كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل و-ان رميت الصيد- فوجدته بعد يوم او يومين -ليس ب-ه الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق	62	4501899772878905151	152	238.0	118	218	69.72476959228516	26	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0568	false	8989709963487408780	76	111	319	494	1312	300	اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله الي ههنا انتهي حديث ابي الوليد وزاد الباقون ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء	568	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0074	true	-7344732272804633061	12	39	54	184	1383	300	اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله و--------------------------------------------لا يحتب- بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء	74	4501899772878905151	129	243.0	102	175	73.71428680419922	25	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1051	false	6909869824973374134	270	297	1181	1317	1328	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها ح--------------------------------------------------------------------------------------------------راما الحديث وفيه اللهم بارك لنا ف--------------------------------------------------ي مدنا وصاعنا الحديث وفي-------------------------ه ما من المدينة من شعب ولا نقب الا عليه ملكان	1051	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0197	true	-4167445221972547098	177	238	873	1174	1498	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة ما بين مازميها ان لا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا----- لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة--- شعب ولا نقب الا عليه ملكان	197	4501899772878905151	105	160.5	81	309	33.98058319091797	18	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1622	false	-5639276077549246083	0	25	0	125	1313	300	امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا ال-------------------------ه الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	1622	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0205	true	-6710251952738817294	39	70	191	341	1398	300	امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	205	4501899772878905151	125	235.0	100	150	83.33333587646484	26	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0306	false	1030025138656351946	177	217	761	936	1297	300	انا اول -------شفيع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا وفي لفظ------ انا اول من يقرع باب الجنة وفي لفظ ما صدق نبي ما------------ صدقت وان من الانبياء من يجء يوم القيامة ما معه من امته الا رجل واحد م في	306	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0227	true	-339524229648355577	178	217	839	1015	1389	300	انا اول الناس يشف-ع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا م عن انس 2758 انا اول--- شفيع -في الجنة لم ي-------صدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدق------------ه من امته الا رجل واحد م عن	227	4501899772878905151	120	168.5	90	200	60.0	21	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2149	false	-7914532151893394780	278	300	1223	1325	1325	300	اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له-	2149	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0245	true	2978251768489324852	138	160	639	742	1391	300	اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له	245	4501899772878905151	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1653	false	5185043720091615619	163	192	684	825	1301	300	تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع لنا--------- حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود خ في التفسير 17 10 1 عن	1653	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0315	true	-5203222303406016753	0	27	0	129	1379	300	تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد-------------------- فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود خ عن ابن عمر 3767 ز ان -	315	4501899772878905151	97	161.5	76	150	64.66666412353516	17	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3361	false	-7514556933229755674	75	103	356	487	1386	300	الدمشقي عن ابي هريرة 13511 ت حديث ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد	3361	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0320	true	3462354683226905433	206	233	938	1061	1385	300	الله هب عن ابي هريرة 3833-------- ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد	320	4501899772878905151	114	210.5	88	131	87.02290344238281	24	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2961	false	-8811125449370812365	0	24	0	97	1345	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عين-ه ما لم تر او يقول علي رسول الله ما لم يقل	2961	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0354	true	6569657841970396913	111	134	497	595	1365	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا ويقول علي رسول الله ما لم يقل	354	4501899772878905151	94	180.0	72	98	95.91836547851562	20	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0345	false	-4302478650827129443	187	224	832	1000	1319	300	عن النعمان عن ابن عمرو بن اوس عن جده اوس 1741 س حديث ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا فلا يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا س في	345	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0364	true	2572780279680509525	13	45	58	200	1499	300	عن علي ه-- عن ابن عمر 4290 ز------------------------ ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا فلا يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا ن عن	364	4501899772878905151	128	224.5	99	168	76.19047546386719	26	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0908	false	-5226779832103138727	106	216	463	951	1349	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضا-ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا و--شهيدا يوم القيامة م في المناسك 85 6 عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير و 85 15 6 عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه و 85 7 عن محمد بن يحيي بن ابي عمر عن مروان بن معاوية كلاهما عنه به وزاد مروان في حديثه ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله كذو--------ب الرصاص او---- الملح في الماء	908	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0382	true	5375138025417887183	229	292	1138	1441	1467	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يريد احد اهل المدينة بشر ا-لا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	382	4501899772878905151	279	514.5	221	503	55.46719741821289	53	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2899	false	6358915464237361581	65	140	270	617	1347	300	الا اني ا-تيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران -------------------الحديث وفيه ذكر اللقطة والقري د في السنة 6 1 عن عبد الوهاب بن نجدة عن ابي عمرو بن كثير بن دينار وهو عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عن حريز بن عثمان عنه به 11571 د حديث الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا الل---------------------قطة من مال معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	2899	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0411	true	-4480423018205834531	251	300	1180	1418	1418	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل لكم لحم------------- الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة------- معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها-	411	4501899772878905151	154	232.0	124	388	39.69072341918945	25	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2036	false	-4155697461891877332	14	38	54	173	1307	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	2036	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0425	true	6675233725269879220	160	184	731	850	1388	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	425	4501899772878905151	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0437	false	-3722348533347484644	93	114	425	516	1343	300	فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	437	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0477	true	5019504042830751019	0	21	0	90	1508	300	فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصل- وهو حقن حتي يتخفف	477	4501899772878905151	90	175.0	69	91	98.9011001586914	20	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3451	false	-7249118351029634674	52	147	236	665	1355	300	السلام عليكم اهل دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخوا------------------------------------------------ننا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث م في الطهارة 12 7 عن اسحاق بن موسي عن معن بن عيسي د في الجناءز 83 عن القعنبي س في الطهارة 110 2 عن قتيبة ثلاثتهم عن مالك به 14087 م س حديث الا ------------------------------------------------------------------------------------------اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات الحديث م في الطهارة 14 2 عن اسحاق بن موسي عن معن ابن عيسي س فيه الطهارة 107 عن قتيبة كلاهما عن مالك به 14087 الف م حديث الا ليذادن رجال عن حوضي	3451	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0580	true	-574686445186992852	26	100	131	493	1483	300	السلام عليكم---- دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا يعرف خيله قالوا بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ليذادن رجال عن حوضي	580	4501899772878905151	113	-59.0	90	678	16.66666603088379	19	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4043	false	-2410855342557105712	223	251	1001	1129	1334	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت----- يوم العقبة اذ عرضت نفسي الحديث وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناداني جبريل قال ان الله قد سمع قول ق-ومك لك وما ردوا عليك	4043	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0776	true	-1012099507263826569	26	86	117	406	1388	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني ف-----قال ان الله قد سمع كلام قومك لك وما ردوا عليك	776	4501899772878905151	107	170.5	82	294	36.39455795288086	21	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2793	false	2400107346782736356	220	272	945	1166	1293	300	ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث س في الجهاد 30 3 عن عمرو بن عثمان عن بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابن ابي عميرة به ولم يسمه وجبير بن نفير يروي عن محمد بن ابي عميرة	2793	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0850	true	-5931948190658392919	237	277	1044	1223	1341	300	ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن ابي عميرة	850	4501899772878905151	75	20.0	57	323	23.21981430053711	16	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1707	false	-1017309744424943086	249	273	1107	1229	1335	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1707	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0886	true	-2370899493465396562	215	239	963	1085	1361	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وان ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	886	4501899772878905151	121	241.0	97	122	99.18032836914062	23	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3552	false	839299686167839961	146	280	632	1200	1296	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه الحديث د في العلم 8 2 عن الحسن بن علي عن المقرء عن سعيد بن ابي ايوب عن بكر بن عمرو عن مسلم بن يسار به مختصرا كما ههنا و 8 2 عن سليمان بن داود عن ابن وهب عن يحيي بن ايوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن ابي نعيمة عن ابي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك به وزاد ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه ق في السنة المقدمة 8 2 عن ابي بكر ابن ابي شيبة عن المقرء عن سعيد بن ابي ايوب عن ابي هانء حميد بن هانء الخولاني عن ابي عثمان مسلم بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من افتي بفتيا غير ثبت فانما اثمه علي من افتاه ز	3552	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0906	true	4327615017376945611	221	258	1042	1205	1397	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه دك عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي هريرة 11472 من اف----------------------تي بفتيا غير ثبت فانما اثمه علي من افتاه ه	906	4501899772878905151	145	229.5	111	568	25.528169631958008	29	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4400	false	-1125877959258001504	93	118	408	526	1315	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي------------------------ الي المسجد الحرام الحديث وفي حديث عبد الاعلي من ا--------------------------هل بعمرة من بيت المقدس غفر له ك	4400	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0912	true	1126382851608756900	103	141	446	614	1331	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي صلي الله عليه وسلم 1648 الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم د عن امسلمة 11551 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه	912	4501899772878905151	89	139.5	68	168	52.97618865966797	17	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1993	false	7069121470528298019	14	53	69	239	1342	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الل--------ه ----------------------------------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1993	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0922	true	-6611470133838152499	149	206	644	910	1316	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	922	4501899772878905151	170	328.5	131	266	63.90977478027344	38	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1190	false	-9183114699705495848	12	59	52	262	1312	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة الحديث د في الصلاة 49 3 عن ابي توبة الربيع بن نافع عن الهيثم بن حميد الدمشقي عن يحيي بن الحارث الذماري عنه به 4900 د حديث صلاة ف------------------------------------------------------------------ي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د في	1190	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0926	true	8731012582953117047	185	226	863	1062	1401	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر----------------------------------------------------------------------------- الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د عن	926	4501899772878905151	86	122.5	66	276	31.159420013427734	17	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2034	false	-3839385458059915733	144	172	628	763	1316	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة مرة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله	2034	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0933	true	139405108508446453	213	241	965	1100	1365	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله	933	4501899772878905151	133	264.0	105	135	98.51851654052734	27	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1981	false	2172697518380862641	261	300	1151	1335	1335	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعني احب اليه من ان يسال العافية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله-	1981	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0949	true	-3682773408531162285	205	236	916	1062	1343	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا----- احب اليه من ان يسال العافية---------------------------------- ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله	949	4501899772878905151	145	266.0	115	185	78.37837982177734	29	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2831	false	5496750779573073250	13	57	50	241	1303	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة- فقد وجبت له الجنة ومن سال ا-------------------لله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من ههنا ومن جرح جرحا في سبيل الله الحديث -----------------------------------------------------------------------------ومن خرج به خراج في سبيل الله	2831	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0950	true	-3479478742212220394	101	159	433	698	1298	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقته فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد -----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله	950	4501899772878905151	162	267.0	123	288	56.25	35	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0818	false	-7377831957419604669	198	257	908	1190	1370	300	الا ما سمعت- من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي يقول يوم حنين لا يحل لامرء يءمن با واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره الحديث وزاد ابو معاوية في حديثه ومن كان يءمن با واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن با--- واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	818	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms0965	true	-1271094504704857494	132	184	642	904	1452	300	فلا يات سبيا من السبي حتي يستبرءها ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	965	4501899772878905151	142	137.0	111	395	35.94936752319336	25	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2049	false	-3561762214527765452	200	223	875	982	1337	300	نهي عن الشراء والبيع في المسجد د ق وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة	2049	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms1003	true	7561659112002222178	4	25	15	118	1410	300	نهي عن الشراء والبيع في المسجد ----وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة	1003	4501899772878905151	103	199.5	82	107	96.26168060302734	20	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3704	false	-676869379873030224	188	237	842	1065	1332	300	صلي الله عليه وسلم اشد تشميرا ولا اقوم علي ضيف منه الحديث بطوله وف--------------------يه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا وان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	3704	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms1019	true	-2510010939242493726	146	198	697	939	1414	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا -ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	1019	4501899772878905151	179	311.0	137	243	73.66255187988281	38	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2830	false	4222911419008210695	124	154	559	700	1337	300	عن معاذ بن جبل 11356 ت ق حديث لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين--------- قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	2830	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms1036	true	2019635861442413960	1	30	3	145	1433	300	عن سع-يدبن زيد 13300 ز لا -------تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	1036	4501899772878905151	120	214.0	94	150	80.0	21	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1596	false	-282686912625588632	35	61	159	297	1378	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار -سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	1596	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms1047	true	-8831978419590656058	44	70	213	352	1414	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	1047	4501899772878905151	138	271.0	112	139	99.28057861328125	25	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3408	false	-6675139123029454778	122	167	639	881	1520	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثو---------------------------------بهما ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يلبط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها 13748 خ وبه في الاستسقاء الصلاة 424 1 لا تقوم الساعة حتي يقبض	3408	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms1055	true	-2409881504373885135	23	72	105	367	1519	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ق ه عن ابي هريرة 13591 ز------------- لا تقوم الساعة حتي تطلع	1055	4501899772878905151	197	361.5	159	275	71.63636016845703	34	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3027	false	-6900989723117761658	176	199	755	872	1328	300	لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف وان لم يجد فليلق اخاه بوجه طليق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف---- لجارك	3027	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms1073	true	4116517436520946966	221	245	989	1109	1350	300	لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طل-ق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك	1073	4501899772878905151	115	217.5	92	121	95.04132080078125	21	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3543	false	8552408962402263907	214	238	942	1060	1334	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها	3543	5652339708772358412	JK009274-ara1.ms1077	true	-1071896483299680714	59	83	244	362	1326	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها	1077	4501899772878905151	118	236.0	94	118	100.0	24	JK009256BK1-ara1	JK009274-ara1