id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009256BK1-ara1.ms2899	false	6358915464237361581	65	154	270	679	1347	300	الا اني ا-تيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران -------------------الحديث وفيه ذكر اللقطة والقري د في السنة 6 1 عن عبد الوهاب بن نجدة عن ابي عمرو بن كثير بن دينار وهو عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عن حريز بن عثمان عنه به 11571 د حديث الا لا يحل ذو----------------------------- ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها وايما رجل اضاف قوما فلم يقروه فان ----------له ان يعقبهم بمثل قراه د في ---	2899	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	229	295	1124	1438	1461	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا ل--------------------قطة------- معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقر-وه فان لم يقروه فله ان يغصبهم بمثل قراه حم د عن	96	-7652036097202687241	186	287.5	145	471	39.49044418334961	31	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2297	false	7616407103263165198	74	128	313	551	1274	300	صلي الله عليه وسلم 2 9668 خ د حديث--------------------------- عن ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو-------------------------- صغير فمسح راسه ودعا له	2297	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0191	true	-7227455589599670735	217	282	1102	1393	1483	300	صلي الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف ش 1533 عن ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت جميل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح راسه ودعا له	191	-7652036097202687241	220	393.0	168	291	75.60137176513672	46	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2215	false	6067415018331361194	26	91	107	404	1352	300	به انه لم يمر علي ملا من الملاءكة الحديث ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طب 12 2 عن احمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي عن محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن اسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه به وقال حسن غريب من حديث ابن مسعود 9365 ت حديث لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرا امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة	2215	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0273	true	-5753425380878722056	127	219	626	1080	1478	300	بهن فلا-- يمر علي ملا من الملاءكة الا صلوا عليهن وعلي قاءلهن حتي يضعن بين يدي سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله وسبحان الله انزاه سياتي قريبا تنزيه الله الله عن السوء ش عن موسي بن طلحة مرسلا 2038 ان في الجنة قيعانا فاكثروا غرسها قالوا يا رسول الله وما غرسها قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر طب عن سلمان 2039 را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرا امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة	273	-7652036097202687241	118	63.5	94	622	18.97106170654297	21	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1981	false	2172697518380862641	261	300	1151	1335	1335	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعني احب اليه من ان يسال العافية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله-	1981	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0387	true	-5228614856665487009	244	275	1131	1277	1385	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا----- احب اليه من ان يسال العافية---------------------------------- ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله	387	-7652036097202687241	145	266.0	115	185	78.37837982177734	29	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1981	false	2172697518380862641	261	300	1151	1335	1335	300	من فتح له منكم باب الد---عاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعني احب اليه من ان يسال العافية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله-	1981	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0389	true	-3680054026230969560	200	232	928	1077	1393	300	من فتح له منكم باب في الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا----- احب اليه من ان يسال العافية---------------------------------- ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله	389	-7652036097202687241	142	260.0	112	188	75.53191375732422	28	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2034	false	-3839385458059915733	144	172	628	763	1316	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة مرة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله	2034	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	124	152	553	688	1345	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله	428	-7652036097202687241	133	264.0	105	135	98.51851654052734	27	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1622	false	-5639276077549246083	0	25	0	125	1313	300	امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي------- الذي لا يموت والجن والانس يموتون	1622	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	177	203	818	950	1417	300	امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي القيوم الذي لا يموت والجن والانس يموتون	451	-7652036097202687241	125	244.0	100	132	94.69696807861328	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0006	false	-1186114981057930844	71	128	318	567	1319	300	عن ابي 13 ت س حديث لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث ت 17 ك س في الكبري جميعا في التفسير عن ابي عمار الحسين بن حريث المروزي عن الفضل بن موسي المروزي عن عيسي بن عبيد عن الربيع بن انس عن ابي العالية به قال ت حسن غريب من حديث ابي	6	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0610	true	4198315706716127009	187	264	904	1280	1443	300	عن ابي بن كعب----- لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة منهم حمزة فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة انزل الله وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصبر ولا نعاقب كفوا عن القوم الا اربعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت حسن غريب من حديث ابي	610	-7652036097202687241	82	-76.0	61	538	15.2416353225708	18	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2719	false	3354818901062283986	78	109	348	489	1332	300	مسند فروة بن مسيك الغطيفي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث بن ذءيب وقي-----ل كر-----يب بن مالك بن منبه بن غطيف	2719	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0628	true	4634586631470954986	272	298	1350	1469	1479	300	مسند فروة بن مسيك الغ--------------------------------طيفي فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث بن كريب ويقال بدل كريب ذويب بن مالك بن منبه بن غطيف	628	-7652036097202687241	101	180.0	77	151	66.88742065429688	20	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1208	false	883867805081719847	74	98	341	460	1303	300	كان اذا انصرف من صلاته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفي اخره ----------------------------------------------------------------------قال كعب وحدثني شهيب ان محمدا صلي الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من صلاته	1208	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0756	true	1041986104262635879	13	102	60	499	1488	300	كان اذا انصرف من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم في صحيحه الفقرة الاخيرة من هذا الحديث برقم 194 كتاب الصلاة والبخاري في صحيحه باب الذكر بعد الصلاة صحيح البخاري 1 214 قال كعب وحدثني صهيب ان محمدا صلي الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من صلاته	756	-7652036097202687241	110	179.5	87	439	25.056947708129883	21	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2258	false	-8539445648794416922	229	279	971	1204	1302	300	سلوا الله من فضله فانه يحب ان يسال و------افضل العبادة انتظار الفرج ت في الدعوات 126 1 عن بشر بن معاذ العقدي البصري عن حماد بن واقد عن اسراءيل عنه به وقال هكذا روي حماد بن واقد وليس بالحافظ ورواه ابو نعيم عن اسراءيل عن حكيم بن جبير عن رجل	2258	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0899	true	-5975824179922439657	180	202	937	1037	1497	300	سلوا الله من فضله فانه يحب ان يسال وان من افضل العبادة انتظار الفرج ابن جرير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن جبير عن رجل	899	-7652036097202687241	85	146.5	67	239	35.56485366821289	17	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2189	false	-4872852708339634885	40	63	189	293	1292	300	لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه	2189	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms0954	true	-571754614383246786	232	255	1129	1233	1432	300	لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه	954	-7652036097202687241	104	208.0	81	104	100.0	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0051	false	-1695855113017684079	122	186	525	812	1323	300	اسمر بن مضرس الطاءي عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 145 د حديث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له الحديث د في الخراج 26 14 عن ابن بشار عن عبد الحميد بن عبد الواحد قال حدثتني ام جنوب بنت نم---------------------------------------------------------------------------------يلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن	51	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	263	300	1248	1426	1426	300	اسمر بن مضرس الطاءي عن ام جنوب ام ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوب بنت تميلة بفتح الجيم وتميلة مصغر لا يعرف حالها انتهي من القاموس وتقريب التهذيب ح بنت تميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن-	1216	-7652036097202687241	85	151.0	67	368	23.09782600402832	16	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2533	false	-2124318828284168210	270	300	1175	1329	1329	300	بن اسلم 10395 خ حديث ان عمر---------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الصدقة الحديث وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------اياي ونعم ا-------------بن عفان وابن عوف وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------- انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا-	2533	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	191	273	913	1359	1491	300	عن اسلم------------- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك فالكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم يرون اني ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا	1221	-7652036097202687241	115	155.5	93	459	25.054466247558594	17	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4561	false	-7948897821719619519	156	186	681	834	1323	300	يا معشر قريش انكم تحبون الماشية فاقلوا منها فانكم باقل الارض مطرا واحترثوا فان الحرث مبارك فاكثروا فيه من الجماجم د في المراسيل 104 2 عن احمد بن صالح عن	4561	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1240	true	-3441001397972450352	49	77	253	398	1473	300	يا معشر قريش انكم تحبون الماشية فاقلوا منها فانكم باقل الارض مطرا واح-رثوا فان الحرث مبارك واكثروا فيه من الجماجم د في --مراسيل---ه ق عن -علي بن -الحسين	1240	-7652036097202687241	137	239.5	109	153	89.54248046875	22	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1693	false	4536487049229446130	148	171	648	765	1293	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثمر-ها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا-------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1693	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	168	213	760	992	1389	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر ابر من باب ضرب ابر نخله لقحه واصلحه وتابر النخل تلقيحه يقال نخلة مءبرة بالتشديد كما يقال مابورة انتهي مختار ح فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1257	-7652036097202687241	110	171.5	88	236	46.61016845703125	19	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1707	false	-1017309744424943086	249	273	1107	1229	1335	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1707	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	168	213	760	992	1389	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر ابر من باب ضرب ابر نخله لقحه واصلحه وتابر النخل تلقيحه يقال نخلة مءبرة بالتشديد كما يقال مابورة انتهي مختار ح فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1257	-7652036097202687241	121	220.0	97	232	52.155174255371094	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2831	false	5496750779573073250	13	49	50	205	1303	300	من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله من------ نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من ههنا ومن جرح جرحا في سبيل الله	2831	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	187	222	828	978	1325	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد -----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله	1376	-7652036097202687241	130	231.0	99	173	75.1445083618164	29	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3722	false	6013338120109202898	228	288	1017	1266	1320	300	عن حرب بن عبيد الله عن جده ابي امية عن ابيه نحوه مختصر و 33 2 عن محمد بن عبيد المحاربي عن وكيع عن سفي---------------------ان عن عطاء بن الساءب عن حرب ابن عبيد الله عن النبي بمعناه و 23 3 عن ابن بشار عن عبد الرحمن عن سفيان عن عطاء بن الساءب عن رجل من بكر بن واءل عن خاله	3722	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1417	true	-6257746693299087673	18	61	95	269	1393	300	عن حرب بن عبيد الله عن جده ابي ام-----------------------------------------------------------ية عن ابيه قال البغوي رواه جماعة عن عطاء بن الساءب عن حرب عن جده ولم يقل فيه احد عن ابيه غير ابي الاحوص حم د ق------------------------------------- عن رجل من بكر بن واءل عن خاله	1417	-7652036097202687241	99	143.0	70	270	36.66666793823242	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2793	false	2400107346782736356	220	272	945	1166	1293	300	ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث س في الجهاد 30 3 عن عمرو بن عثمان عن بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابن ابي عميرة به ولم يسمه وجبير بن نفير يروي عن محمد بن ابي عميرة	2793	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	101	141	460	638	1412	300	ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن ابي عميرة	1435	-7652036097202687241	75	20.5	57	322	23.29192543029785	16	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2793	false	2400107346782736356	220	272	945	1166	1293	300	ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث س في الجهاد 30 3 عن عمرو بن عثمان عن بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابن ابي عميرة به ولم يسمه وجبير بن نفير يروي عن محمد بن ابي عميرة	2793	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1438	true	-6001244354022721372	22	62	105	289	1407	300	ما من الناس--- نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن والبغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عن محمد بن ابي عميرة	1438	-7652036097202687241	74	10.0	57	329	22.492401123046875	14	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2605	false	6688119398416999851	105	143	445	633	1304	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله------------------- خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	2605	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1499	true	-7303072529931464617	185	228	908	1120	1462	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	1499	-7652036097202687241	188	355.0	150	212	88.67924499511719	38	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2608	false	4171865216059821244	183	271	788	1198	1322	300	ان النبي------------------- كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ في النفقات 3 1 عن محمد بن سلام عن وكيع عن سفيان بن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس فذكره م في المغازي 17 2 3 باسناد المتقدم في الحديث الثاني من هذه الترجمة ح 10631 10635 د حديث كانت لرسول الله------------------- ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك	2608	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	98	131	463	624	1425	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ 11545 عن ------------------------------------------------------------عمر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك	1500	-7652036097202687241	114	169.5	91	448	25.446428298950195	21	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2609	false	3030283226308566119	107	141	465	620	1328	300	قال عمر ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب 59 6 قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة فدك وكذا وكذا	2609	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	196	224	952	1082	1425	300	قال عمر ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب------------------------ هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة فدك -كذا وكذا	1500	-7652036097202687241	130	243.0	102	155	83.87096405029297	26	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2582	false	-6199015055147277360	112	154	481	682	1304	300	عن ابن عمر ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه خ في ---	2582	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	52	91	270	457	1507	300	عن ابن عمر ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف--------- وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين -لم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر ابو----ه يقول ليس--- كمن هاجر بنفسه خ قط في	1520	-7652036097202687241	179	331.0	141	204	87.7450942993164	33	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2439	false	8133124151335574661	219	290	966	1314	1357	300	زياد بن حدير الاسدي ابو المغيرة الكوفي عن علي 10097 د حديث لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث د في الخراج والامارة 30 4 عن عباس العنبري عن عبد الرحمن بن هانء ابي نعيم النخعي عن شريك عن ابراهيم بن مهاجر عنه به قال د هذا حديث منكر بلغني عن احمد بن حنبل انه كان ينكره---------- انكارا شديدا قال ابو علي اللءلءي ولم يقراه ابو داود في العرضة الثانية	2439	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1553	true	-7657467481152331491	220	274	1113	1393	1518	300	زياد بن حدير الاسدي قال قال علي--------------------------- لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا ابناءهم د وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث منكر بلغني عن احمد-------- انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا قال-------- اللءلءي ولم يقراه د ف-------ي العرضة الثانية	1553	-7652036097202687241	156	144.5	125	458	34.061134338378906	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3907	false	6711478569540924675	199	225	906	1022	1349	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء م	3907	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	41	69	185	310	1394	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء م	1584	-7652036097202687241	116	218.5	90	125	92.80000305175781	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2071	false	-987006077291181302	237	300	1014	1304	1304	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال د الي هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها-	2071	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	201	252	1080	1322	1562	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا------------------------------------- ان كل ماثرة----- في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصي ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1618	-7652036097202687241	234	441.0	184	291	80.41236877441406	47	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2436	false	-8578468755694770866	85	139	355	600	1296	300	عن علي 10084 ت حديث اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث ت في الدعوات 93 عن محمد بن حاتم المءدب عن علي بن ثابت عن قيس بن الربيع عن الاغر بن الصباح عنه به وقال غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي	2436	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	1	67	6	322	1427	300	عن علي قال--------- اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي	1650	-7652036097202687241	130	100.0	101	428	30.37383270263672	27	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4347	false	-768831654787327640	262	295	1147	1304	1319	300	عن ميمونة وقد مضي ح 18058 18079 خ م حديث ان الناس شكوا في صيام النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه--------- بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	4347	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1652	true	4079049328139650576	69	98	341	485	1408	300	عن ميمونة قالت-------------------------- ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	1652	-7652036097202687241	122	209.0	96	170	71.76470947265625	24	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0688	false	7756384288853156077	178	274	779	1231	1351	300	بن الحارث الجمحي عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 3275 د حديث عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره الحديث وفيه استشهاده ابن عمر علي ذلك وقول ابن عمر بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم د في الصيام 13 1 عن محمد بن عبد الرحيم ابي يحيي البزاز عن سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن ابي مالك الاشجعي عن حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير مكة خطب فذكره قال ابو الاشجعي فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال الح---ارث بن حاطب	688	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1706	true	-1337401278625825885	260	300	1312	1509	1509	300	بن الحارث الجدلي اخبره ان امير مكة خطبهم فقال------------- عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا لشهادتهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت الحس-ن بن الحارث من امير مكة قال هو الحارث بن حاطب-	1706	-7652036097202687241	137	200.5	105	455	30.10988998413086	24	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2042	false	-6122938674600456875	1	26	4	122	1354	300	لا تقطع اليد في ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حر------يسة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل فاذا اواه المراح قطعت في ثمن المجن	2042	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1759	true	9196769813170615730	130	182	604	855	1378	300	لا تقطع اليد في ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة حريسة الجبل اي ليس فيما يحرس بالجبل اذا سرق قطع لانه ليس بحرز والحريسة فعيلة بمعني مفعولة اي ان لها من يحرسها ويحفظها النهاية 1 367 ب الجبل فاذا اوي- المراح قطعت في ثمن المجن	1759	-7652036097202687241	116	220.0	91	252	46.03174591064453	22	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2434	false	2223954431604821942	235	261	1008	1130	1293	300	حضين بن المنذر ابو ساسان الرقاشي الذهلي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي 10080 م د س ق حديث جلد النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين	2434	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1819	true	-7097562505924927891	104	167	506	806	1438	300	حصين بن المنذر ابو ساسان الرقاشي قال حضرت عثمان بن عفان واتي بالوليد بن عقبة قد شرب الخمر وشهد عليه حمران بن ابان ورجل اخر فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد فامر علي عبد الله بن جعفر ان يجلده فاخذ في جلده وعلي يعد حتي جلد اربعين ثم قال له امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين	1819	-7652036097202687241	85	130.0	66	300	28.33333396911621	15	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1745	false	2831321716750130347	141	170	620	758	1308	300	عن عقبة بن حريث قال قعدنا الي ابن المسيب فذكروا له حديث ابن عمر في----- الجر فقال ان النبي----------------------- لم يحرمه ولكن اصحابه وقعوا في جرار بخيبر فنهاهم عنه	1745	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1851	true	6104301252279678090	256	290	1231	1389	1434	300	عن عقبة بن حريث قال قعدنا الي سعيد------ فذكرنا له حديث ابن عمر في نبيذ الجر -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحرمه ولكن اصحابه وقعوا في جرار -خيبر فنهاهم عنه	1851	-7652036097202687241	120	196.0	92	166	72.28915405273438	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2533	false	-2124318828284168210	158	193	675	856	1329	300	خرجت مع عمر---------- الي السوق فلقيته--- امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ابنة خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم	2533	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	179	256	831	1221	1440	300	خرجت مع عمر بن الخطاب الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ينضجون اي ما يطبخون كراعا لعجزهم وصغرهم يعني لا يكفون انفسهم خدمة ما ياكلونه فكيف غيره وفي رواية ما تستنضج كراعا والكراع يد الشاة النهاية 5 69 ب ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان ياكلهم الضبع وانا بنت- خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم	1948	-7652036097202687241	164	287.0	130	391	41.94373321533203	31	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3743	false	-8987646660894050090	31	86	129	393	1354	300	عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن رجال من الانصار 15615 د حديث ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر ي-----عق----------------------------------------------------ب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل ----قفل---------------------------------------------------------------------------------------- اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم واو-عدهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا عمر انك	3743	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms1951	true	-3703928234470536517	199	297	1039	1525	1540	300	عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري-------------------------------- ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب يعقب المعقب من كل شء ما جاء عقيب ما قبله النهاية 3 267 ب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل قفل قفل القفول الرجوع من السفر وبابه دخل ومنه القافلة وهي الرفقة الراجعة من السفر المختار 431 ب اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم وتواعدهم وتواعدهم وتواعد القوم وعد بعضهم بعضا هذا في الخير واما في الشر فيقال اتعدوا والتوعد التهدد المختار 577 ب وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا يا عمر انك	1951	-7652036097202687241	230	395.5	182	519	44.31599044799805	45	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1186	false	2643463770495519900	103	191	492	929	1448	300	عن شريح بن عبيد قال حدثني جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمير بن الاسود والمقدام وابو امامة في نفر من الفقهاء ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما هذا الامر الا في قومك فاوصهم بنا فقال لقريش اني اذكركم الله ان--- تشقوا علي امتي ب---عدي ثم قال للناس سيكون ب---عدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي به فان -صلحوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساءوا فيما امروكم به فعليهم وانتم منه بر-اء -ان الامير اذا ابتغي الريبة	1186	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2014	true	4453339683230652375	208	295	960	1388	1416	300	عن شريح بن عبيد---- حدثنا جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمير بن --اسود والمقدام وابو امامة في نفر من الفقهاء ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--- هذا الامر---- في قومك ف-وصهم بنا فقال لقريش اني اذكركم الله ان لا تشقوا علي امتي من بعدي ثم قال للناس سيكون من بعدي امراء فادوا ل--هم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي به فان اصلحوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساءوا ----وامروكم به فعليكم -انتم منه برءاء فان الامير اذا ابتغي الريبة	2014	-7652036097202687241	410	740.5	326	449	91.31403350830078	69	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4600	false	2613782259143008902	195	224	890	1015	1368	300	قال ما اتخذ رسول الله قاض--------------------- حتي مات ولا ابو بكر ولا عمر الا انه قال لرجل في اخر خلافته اكفني بعض امور الناس د في المراسيل 66 1	4600	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2031	true	3421766174707084417	25	57	119	261	1494	300	قال ما اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا حتي مات ولا ابو بكر ولا عمر الا انه قال لرجل في اخر خلافته اكفني بعض امور الناس يعني عل----يا عب 1	2031	-7652036097202687241	111	197.0	83	146	76.02739715576172	24	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2042	false	-6122938674600456875	18	86	81	391	1354	300	الجبل فاذا اواه- المراح قطعت في ثمن المجن وسءل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اللقطة فقال ما كان في طريق ماتي او في قرية عامرة فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فلك وما لم يكن في طريق ماتي ولا في قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس د في اللقطة 12 عقيب حديث محمد بن اسحاق بل قبله ح 8784 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن عبيد الله بن الاخنس ع----------------------ن عمرو بن	2042	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2062	true	738682527235673087	4	89	16	408	1499	300	الجبل فاذا اواها المراح قطعت في ثمن المجن وسءل عن ضوال الغنم قال لك او لاخيك او تذهب خذها وسءل عن ضوال الابل فقال معها الحذاء والسقاء دعها حتي يجدها ربها وسءل عن اللقطة فقال ما كان من طريق ماتي او في قرية عامرة فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فلك وما لم يكن في طريق ماتي ولا في قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس ن كر 14572 عن ا---------------بن اسحاق--------------- حدثني عب-----------------------د الله بن ابي بكر عن ابيه ابي بكر محمد بن عمرو بن	2062	-7652036097202687241	232	387.5	179	445	52.134830474853516	44	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1186	false	2643463770495519900	159	205	756	1006	1448	300	سيكو---ن بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي به فان صل-------حوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساءوا فيما امروكم به فعليهم وانتم منه براء -ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم ثم يقولان انما سمعناه قال ابو الاحوص يعني ----------------------------------المقدام------------ وابو امامة	1186	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	154	212	832	1132	1600	300	ستكون من بعدي امراء فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي به فان صلحوا واتقوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساءوا ----وامروكم به فعليهم وانتم منه براء وان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم طب عن شريح بن عبيد--- قال اخبرني جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معد يكرب وابو امامة	2100	-7652036097202687241	209	358.0	169	307	68.07817840576172	33	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2149	false	-7914532151893394780	278	300	1223	1325	1325	300	اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له-	2149	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2195	true	-5214636694482692528	102	124	475	578	1386	300	اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له	2195	-7652036097202687241	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1744	false	120653842347435639	241	273	1030	1181	1315	300	ابو البختري الطاءي الكوفي عن ابن عمر 7081 خ حديث سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي عمر عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن بيع الورق بالذهب نساء بناجز	1744	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	223	248	1109	1227	1467	300	ابي البختري قال--------------------------------- سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي عمر عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن بيع الورق بالذهب نساء بناجز	2209	-7652036097202687241	114	209.0	89	151	75.49668884277344	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3368	false	4482960651387228006	238	279	1043	1245	1332	300	الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا -لفظ ابي نعيم وفي حديث ابن المبارك--------------------------------------------------- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة خ في الرهن 4 1 عن ابي	3368	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2226	true	-8736447365754634816	243	293	1169	1414	1453	300	الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرهن باب الرهن مركوب ومحلوب 3 187 ص 15740 الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة خ--------- ت ه عن ابي	2226	-7652036097202687241	164	271.5	129	254	64.56693267822266	30	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3387	false	446884957257154273	241	273	1107	1263	1374	300	عن ابي هريرة علي الوجهين 13613 س حديث ان ملكا ينادي بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم ويجزي به غدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وملك ا-----خر يقول اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا	3387	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2274	true	-6335295089430624637	199	254	1031	1297	1528	300	عن ابي هريرة -------------161------19 ان ملكا------ بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم -يجز---- غدا وملكا بباب اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا حم عن ابي هريرة 16120 ان ملكا بباب من ابواب الجنة يقول من يقرض اليوم يجز غدا وملك بباب اخر يقول اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا	2274	-7652036097202687241	122	195.5	96	296	41.216217041015625	22	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3027	false	-6900989723117761658	176	199	755	872	1328	300	لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف وان لم يجد فليلق اخاه بوجه طليق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف---- لجارك	3027	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	264	288	1257	1378	1430	300	لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طليق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك	2298	-7652036097202687241	116	224.5	93	121	95.86776733398438	22	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3816	false	3616763324645872691	111	209	511	964	1374	300	ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق -لهم النار يوم القيامة خ في الخمس 7 5 عن عبد الله بن يزيد وهو ابو عبد الرحمن المقرء عن سعيد بن ابي ايوب عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن ابن ابي عياش وهو النعمان عن خولة الانصارية به رواه سلمة بن شبيب وعباس بن عبد ال----------------------------------------------------------له الترقفي وغير واحد عن المقرء فقالوا خولة بنت ثامر 15830 ت حديث------------- ان هذا المال خضرة حلوة -من اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	3816	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2349	true	-6387340657361958794	36	109	184	540	1424	300	ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة خ عن خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولة الانصارية 16758 يا حمزة ان الدنيا خضرة حلوة فمن اخذ بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار الخطيب عن خ-------------------ولة بنت سعد الانصارية امراة حمزة 16759 ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت--- نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2349	-7652036097202687241	216	328.0	168	526	41.064640045166016	39	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4593	false	-6648059470336977645	23	72	109	334	1369	300	عن ايوب انه قال كنت اسمع زمانا--------- انهم كانوا يقولون خذوا منا ما اخذ النبي------------------- فكنت اعجب لم- لم يقبل-- منهم---- حتي حدثني الزهري ان النبي كتب----------------------------- هذه الفراءض فقبض----------------------------- قبل ان يكتب به الي العمال فاخذ به ابو بكر------------ علي ما كتب لا اعلمه الا ذكر البقر- ايضا	4593	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2380	true	-2130257768685825683	22	90	101	422	1462	300	عن ايوب---- قال كنت اسمع زمانا من الناس انهم------ يقولون خذوا منا ما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم فكنت اعجب حين لم يقبلوا منهم ذلك حتي حدثني الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب كتابا فيه هذه الفراءض فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يكتب به الي العمال فاخذ به ابو بكر بعده فامضاه علي ما كتب لا اعلمه الا ذكر البقرة ايضا	2380	-7652036097202687241	210	320.5	163	331	63.44410705566406	41	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2832	false	7475376089754833600	52	157	228	719	1345	300	ان النبي------------------- بعثه الي اليمن فامره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا الحديث د في الزكاة 5 11 عن عثمان بن ابي شيبة والنفيلي وابن المثني ثلاثتهم عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابراهيم و 5 12 عن هارون بن زيد بن ابي الزرقاء عن ابيه عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل كلاهما عن مسروق به وقال رواه جرير ويعلي ومعمر وشعبة وابو عوانة ويحيي بن سعيد عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ت فيه الزكاة 5 2 عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق عن سفيان باسناده نحوه ب-----------------------عثني النبي الي اليمن فامرني ان اخذ من كل ثلا------------------------ثين بقرة تبيعا	2832	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2382	true	53397630996661246	195	247	964	1211	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فامره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير 16950 عن معاذ قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا	2382	-7652036097202687241	127	167.0	97	557	22.800718307495117	24	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3725	false	5107349228292096578	219	280	969	1255	1331	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي--------------------------------- كما صحبه ابو هريرة قال نهي فذكره س في الطهارة 147 بتمامه وفي الزينة 6 3 ببعضه عن قتيبة عن ابي عوانة عن داود بن عبد الله به 15555 د س حديث نه--ي رسول الله ------------------------------------------ان يغتسل الرجل بفضل المراة او المراة بفضل الرجل وزاد ابو عوانة وليغترفا جميعا د	3725	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2461	true	4332732421304679272	53	101	257	494	1481	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال نهانا رسول الله ان يمتشط احدنا كل يوم وان يبول في مغتسله وان يغتسل الرجل بفضل المراة او المراة بفضل الرجل وقال -----------ليغترفا جميعا ص	2461	-7652036097202687241	149	262.5	117	363	41.04683303833008	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0494	false	9216680122652710754	161	243	654	996	1262	300	اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خ في النكاح 121 2 عن محمد بن مقاتل عن ابن المبارك و عن بندار عن غندر عن شعبة كلاهما عن عاصم الاحول عنه به م في الجهاد 29 6 عن بندار عن غندر و 29 7 عن يحيي بن حبيب عن روح كلاهما عن شعبة به د فيه الجهاد 175 2 عن عثمان عن جرير عن مغيرة عنه بمعناه-------------------------------------- ان احسن ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل س	494	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2463	true	-8894236070181623854	157	243	758	1167	1442	300	اذا -طال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا حم ق عن جابر 17492 اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة خ عن جابر 17493 اذا قدم احدكم ليلا فلا ياتين اهله طروقا حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة م عن جابر 17494 امهلوا حتي ندخل ليلا لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ق د ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن جابر اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب في الطروق رقم 2761 ص 17495 ان احسن ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل د	2463	-7652036097202687241	104	-71.5	79	626	16.613418579101562	20	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0348	false	-4403224341134268409	167	231	702	1000	1296	300	صلي الهل عليه وسلم قام خطيبا فقال يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث ت في الشهادات 3 1 عن احمد بن منيع عن مروان بن معاوية عن سفيان بن زياد الاسدي عن فاتك بن فضالة عنه به وقال غريب انما نعرفه من حديث سفيان بن زياد وقد اختلف في رواية هذا الحديث عنه ولا نعرف لايمن بن خريم سماعا من النبي	348	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2503	true	-558156406710621262	3	51	14	253	1466	300	صلي الله عليه وسل----م خطيبا فقال يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله قالها ثلاثا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور سورة الحج اية 30 ص حم ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال غريب------------------------------------------------------------------- ولا نعرف لايمن بن خريم سماعا من النبي	2503	-7652036097202687241	117	94.5	93	418	27.99043083190918	20	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4576	false	-1194767932511644861	90	132	399	586	1338	300	كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه د في المراسيل 100 13 عن محمد بن العلاء عن زيد بن الحباب عن ابي هلال عن قتادة بهذا 19224 د حديث عن قتادة بلغه ان رسول ال-له اذا راي اله-------------------------------------------------------------لال قال هلال خير ورشد	4576	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2527	true	1782956576859047440	154	191	787	959	1484	300	كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب ما يق-----------------------------------------------------------------------------ول الرجل اذا راي الهلال رقم 5071 وقال مرسل ص عن قتادة مرسلا 18047 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد	2527	-7652036097202687241	74	108.5	56	249	29.718875885009766	14	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2420	false	-6229616250692622893	148	178	660	796	1362	300	ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب عن علي ولم يدركه 10024 ت حديث كان علي اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط	2420	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	157	181	773	883	1500	300	ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب قال-------------------------- كان علي اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط	2575	-7652036097202687241	107	196.0	83	136	78.67646789550781	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1649	false	1713875608816837241	155	193	654	824	1320	300	عن عاءشة ح 16745 6632 خ س ق حديث ان ابا بكر اقبل علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم النبي------------------------------------------ فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله	1649	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2607	true	2709040108043039570	195	234	895	1080	1398	300	عن عاءشة------------------------ ان ابا بكر اقبل علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله	2607	-7652036097202687241	137	226.0	107	212	64.62264251708984	26	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1651	false	3605177939783766241	39	116	178	524	1342	300	لما قبض رسول الله--------------- اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله--------------- شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه ت في الجناءز 33 عن ابي كريب عن ابي معاوية عن عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابن ابي ملكية عن عاءشة به وقال غريب وعبد الرحمن بن ابي بكر--------------------------------------- المليكي يضعف---------- من قبل حفظه---- وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه	1651	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2613	true	-4130930960109991184	212	283	1021	1356	1436	300	لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه ت---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غريب اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب رقم 33 ورقم الحديث 1018 ص وفيه المليكي يضعف في الحديث من قبل حفظه قال وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه	2613	-7652036097202687241	215	355.0	165	429	50.11655044555664	45	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2622	false	1126146928209384302	267	293	1209	1345	1366	300	واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله------------------- كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2622	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2618	true	221960065287147201	143	173	678	833	1451	300	واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2618	-7652036097202687241	136	260.0	110	155	87.74193572998047	26	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1190	false	-9183114699705495848	12	60	52	269	1312	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة الحديث د في الصلاة 49 3 عن ابي توبة الربيع بن نافع عن الهيثم بن حميد الدمشقي عن يحيي بن الحارث الذماري عنه به 4900 د حديث صلاة ف---------------------------------------------------------------------------ي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في علي-----------------ين د في الصلاة	1190	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	239	287	1151	1383	1445	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر----------------------------------------------------------------------------- الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه ينصبه اي لا يرفعه النهاية 5 61 ص الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة	2651	-7652036097202687241	89	124.5	69	309	28.802589416503906	16	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3023	false	-4981941196883511031	225	257	964	1129	1305	300	عن ابي ذر قال -----اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود الحديث وفيه الكلب الاسود	3023	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	114	151	512	697	1375	300	عن ابي هريرة 19214 اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت ما بال- الكلب الاسود	2679	-7652036097202687241	145	258.0	115	187	77.54010772705078	26	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3023	false	-4981941196883511031	189	257	819	1129	1305	300	صلي الله عليه وسلم لسالته------------------------------------------------------------------------------ وقال حسن عبد الله بن الصامت ابن اخي ابي ذر عن ابي ذر حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر 11939 م د ت س ق حديث عن ابي ذر قال اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود ----الحدي----ث وفيه الكلب الاسود	3023	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	206	267	965	1267	1422	300	صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان ت حسن صحيح عن ابي ذر اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة رقم 338 وقال حسن صحيح ص 19237 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي ذر ما بال الكلب الاسود	2681	-7652036097202687241	170	273.5	136	413	41.162227630615234	30	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3688	false	-3368578722471558505	175	229	781	1019	1320	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم----- بينهن الحديث ت في------------------------------------------------- الصلاة 205 عن ابي كريب عن زيد بن الحباب عن عمر بن ابي خثعم به وقال غريب لا نعرفه الا من رواية زيد عن عمر وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن عبد الله بن ابي خثعم منكر الحديث وضعيف جدا ق	3688	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2699	true	196287110612819300	23	72	111	345	1442	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في فضل التطوع وست ركعات بعد المغرب رقم 433- وقال البخاري عمر--------------------------------------------------------- بن عبد الله بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا ص	2699	-7652036097202687241	109	134.5	80	292	37.328765869140625	20	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0169	false	2708423117800229679	159	220	706	976	1346	300	يا بني اياك والال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفات في الصلاة الحديث ت في الصلاة 296 3 عن ابي حاتم مسلم بن حاتم البصري عن محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عنه به وقال حسن صحيح وفي العلم 16 3 بهذا------------------------------------------------------------ الاسناد قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ب------------------------------ني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش ---لاحد	169	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2761	true	7203942873349636687	189	271	882	1270	1403	300	يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة رقم 589--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حسن غريب ص يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك اخرجه الترمذي كتاب الاستءذان باب ما جاء في التسليم اذا دخل بيته رقم 2698 وقال حسن غريب ص يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش علي احد	2761	-7652036097202687241	83	-39.5	61	517	16.05415916442871	15	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0437	false	-3722348533347484644	78	117	354	529	1343	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ----فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف د في----------------- الطهارة	437	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	178	221	833	1029	1388	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة	2807	-7652036097202687241	173	325.5	134	196	88.26530456542969	38	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3110	false	-1329194366791829161	202	230	929	1059	1397	300	لا تطلع الشمس ولا تغرب علي يوم افضل من يوم الجمعة وما من دابة الا وهي تفزع ليوم الجمعة الا هذين الثقلين الجن والانس علي كل باب من	3110	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms2873	true	-6086357399375173376	232	258	1143	1264	1471	300	لا تطلع الشمس ولا تغرب علي يوم افضل من يوم الجمعة وما من دابة الا وهي تفزع -يوم الجمعة الا هذين الثقلين الجن والانس حب عن --------	2873	-7652036097202687241	115	222.5	91	130	88.46154022216797	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2558	false	-3007541700764049859	231	266	1079	1249	1387	300	عمر رفيع ابو العالية الرياحي عن ابن عباس عن عمر 10492 ع حديث شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	2558	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3044	true	-5864899729937075120	94	131	448	622	1443	300	عمر رضي الله عنه ------------عن ابن عباس قال---------------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3044	-7652036097202687241	127	211.0	99	204	62.25490188598633	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1612	false	-7722322365369722318	85	128	344	542	1251	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته--- خ --في الصلاة 306 1 عن اسحاق بن نصر-------------------------------- عن عبد الرزاق عن --------------------ابن جريج	1612	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3073	true	-839172962041993571	64	117	309	560	1444	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته عب خ كتاب الصلاة 1 213 1 لواحق الصلاة 1 22679 مسند الصديق رضي الله عنه عن عبد الرزاق قال اهل مكة يقولون اخذ ابن جريج	3073	-7652036097202687241	165	259.0	128	255	64.70587921142578	33	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1508	false	1492463687932863052	23	54	94	234	1311	300	عن ابن عباس 6021 ت حديث الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب	1508	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3084	true	-2310153000953982283	155	184	772	906	1456	300	عن ابن عباس قال-------- الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زاغت الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب	3084	-7652036097202687241	112	183.0	87	159	70.44025421142578	22	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1875	false	-7801397381650035779	174	197	736	856	1306	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين و--اصحاب النبي---------------------------- في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	1875	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3095	true	-4192907341854672555	97	126	465	615	1442	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	3095	-7652036097202687241	119	219.5	96	150	79.33333587646484	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2544	false	5477696809949587559	47	88	201	401	1359	300	الساءب بن يزيد الكندي ابن اخت نمر وله صحبة عن عمر 10442 خ حديث كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا ---عمر بن الخطاب فقال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما ومن اين انتما قالا من اهل الطاءف	2544	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	271	300	1303	1447	1447	300	الساءب بن يزيد قال-------------------------------------------- كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال -من ان--------------تما قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	137	233.5	110	204	67.1568603515625	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0869	false	3735426924106354242	95	192	392	788	1267	300	جهز غازيا في سبيل الله او ---خلفه في اهله فقد غزا ت في الجهاد 6 2 عن محمد بن ابي عمر عن سفيان عن ابن ابي ليلي عنه به وقال حسن صحيح ك و 6 3 عن محمد بن بشار عن يحيي بن سعيد عن عبد الملك بن ابي سليمان عنه نحوه س في الصوم لعله في الكبري عن اسماعيل بن مسعود عن يزيد بن زريع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن وهو ابن ابي ليلي في معناه الا انه قال غازيا او------------------------------------------------------------------------------------------ حا-------------جا او خلفه في اهله فله مثل اجره من غير ان ينقص من	869	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3208	true	-3684559613290742659	132	190	621	855	1376	300	جهز غازيا في سبيل الله او من خلفه في اهله كتب له مثل اجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا انه لا ينقص من اجر الغازي شء حم وعبد ابن حميد هب ق حب طب ص عن زيد بن خالد الجهني 23654 من فطر صاءما او جهز حاجا او جهز غازيا او خلفه في اهله فله مثل اجره من غير ان ينقص من	3208	-7652036097202687241	103	164.5	76	502	20.517929077148438	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1966	false	1055546440393775714	116	159	501	693	1306	300	من مات وعليه صيام شهر فليطعم عن-----ه مكان كل يوم مسكين- ت في------------------ الصوم 23 عن قتيبة عن عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد ولم ينسبه عن نافع به وقال لا------------------ نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف	1966	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3227	true	-5198577278653026726	230	271	1053	1250	1375	300	من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا ت ه اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء من الكفارة رقم 718------------------------------------- وقال الترمذي حديث ابن عمر نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف	3227	-7652036097202687241	122	172.0	94	234	52.13675308227539	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1966	false	1055546440393775714	116	160	501	698	1306	300	من مات وعليه صيام شهر فليطعم عن-----ه مكان كل يوم مسكين ت في------------------------------------------- الصوم 23 عن قتيبة عن عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد ولم ينسبه عن نافع به وقال لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف قوله	1966	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3230	true	6417768346037457841	222	260	954	1129	1296	300	من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا ه حل عن ابن عمر وصحح ت وقفه اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء من الكفارة رقم 718------------------------------------- وقال--------------------------------- والصحيح عن ابن عمر موقوف قوله	3230	-7652036097202687241	93	121.0	73	245	37.95918273925781	16	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2323	false	-442110893835245956	188	256	838	1141	1334	300	مسلم بن عبيد الله القرشي عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 9740 د ت س حديث سالت او سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث د في الصيام 57 عن محمد بن عثمان العجلي عن عبيد الله بن موسي عن هارون بن سلمان هو ابو موسي القراء مولي عمرو بن حريث عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه	2323	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3260	true	5003986987440244972	164	218	761	1016	1416	300	مسلم بن عبيد الله القرشي عن ابيه 24165---------------------------------------------------------------------------------------- ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر وافطرت د ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في صوم يوم الاربعاء والخميس رقم 748 وقال غريب ص غريب هب عن عبيد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم القرشي عن ابيه	3260	-7652036097202687241	71	-52.0	55	478	14.853556632995605	14	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2324	false	-3460889052760564725	45	99	198	440	1335	300	عن مسلم بن عبيد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال احمد ابن عبد الله صلي الله عليه وسلم عن ابيه به و 59 1 عن ابي داود الحراني عن عارم عن ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عريف من عرفاء قريش قال حدثني ابي انه سمع النبي قال من صام رمضان وشوال والاربعاء والخميس دخل الجنة	2324	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3260	true	5003986987440244972	163	227	758	1069	1416	300	عن مسلم بن عبيد الله القرشي عن ابيه 24165 ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر وافطرت د ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في صوم يوم الاربعاء والخميس رقم 748 وقال غريب ص غريب ه----------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه 24166------------ من صام رمضان وشوال والاربعاء والخميس دخل الجنة	3260	-7652036097202687241	86	79.0	66	423	20.330968856811523	15	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0043	false	-2187711703805676931	230	285	1006	1253	1324	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث س في الصوم 41 13 عن عمرو بن علي باسناد الذي قبله محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن اسامة 121 ق حديث ان اسامة------- كان يصوم --اشهر الحرم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صم شوالا	43	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3316	true	-5537982670754646083	217	297	1026	1395	1412	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم ش وابن زنجويه ع وابن ابي عاصم والباوردي ص 1 صوم شوال 1 24588 مسند اسامة رضي الله عنه عن------------------------------------------------------- محمد بن ابراهيم---------- التيمي-------------------- ان اسامة بن زيد كان يصوم الاشهر الحرم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صم شوالا	3316	-7652036097202687241	162	157.5	126	454	35.68281936645508	32	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0668	false	-6999168590628915526	121	146	521	633	1245	300	اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وكذلك في حديث شعبة عن منصور وفي حديث ابي اسحاق--------------------------------------- اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه	668	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3371	true	-3659637439841327593	72	105	326	477	1401	300	اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب تسمية العبد الابق كافرا رقم 70 ص عن جرير 25105 اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه	3371	-7652036097202687241	68	100.5	51	151	45.033111572265625	15	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0879	false	5412687674121853947	48	78	210	347	1311	300	مسند سالم بن عبيد الاشجعي عن ال----نبي صلي الله عليه وسلم 2 3786 د ت سي حديث كان سالم بن عبيد يعني جالسا فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم	879	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3451	true	2663380356039847375	202	226	975	1084	1419	300	مسند سالم بن عبيد الاشجعي عن هلال بن يساف قال------------------- كنت ---------مع سالم بن عبيد في سفر---- فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم	3451	-7652036097202687241	88	124.5	68	141	62.411346435546875	16	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2364	false	3961207504442241153	175	294	742	1260	1287	300	اخذ قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي------------------------------------------------------- غيره م في الصيد والذباءح 1 8 عن محمد بن الوليد عن غندر عن شعبة عنه به س فيه الصيد والذباءح 7 2 عن احمد بن الحكم عن غندر به و 7 5 عن عمرو بن علي عن ابي داود عن شعبة به عاصم بن سليمان الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم 9862 ع حديث اذا ارسلت كلبا فامسك وقتل فكل فان اكل فلا تاكل فا-----------------------------------------------------------نما امسك -علي نفسه واذا خالط-- كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتلت فان رميت --صيدا فوجدته بعد يوم او يومين وليس فيه الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل خ	2364	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	27	115	125	519	1385	300	----اخر فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر ق اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم 25812------ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله اما فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان- خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل---------------------------- فانك لا تدري ايها قتل و-ان رميت الصيد- فوجدته بعد يوم او يومين -ليس ب-ه الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق	3456	-7652036097202687241	217	210.5	165	637	34.06593322753906	38	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2347	false	-1714445226640206884	74	136	327	626	1349	300	زيد بن خالد الجهني -الصحابي عن عثمان 9801 خ م حديث انه سال عثمان بن عفان قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه- بذلك	2347	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3619	true	-4456829463060469651	235	289	1137	1404	1451	300	زيد بن خالد الجهني قال سالت عث-------------------------------مان بن عفان قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروني بذلك	3619	-7652036097202687241	258	482.5	205	302	85.43046569824219	48	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2597	false	2112753699170981698	5	35	20	149	1328	300	عن عقبة بن عامر 10610 ق حديث انه قدم علي عمر بن الخطاب من مصر فقال منذ كم لم تنزع خفيك قال من الجمعة الي الجمعة قال اصبت السنة ك	2597	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3652	true	3723793267269306681	182	209	865	981	1403	300	عن عقبة بن عامر------------- انه قدم علي عمر بن الخطاب من مصر فقال منذ كم لم تنزع خفيك قال من الجمعة الي الجمعة قال اصبت السنة ه	3652	-7652036097202687241	115	218.0	88	129	89.14728546142578	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2051	false	8670359248561775096	123	147	533	641	1306	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد ابن الصباح ولا وفاء نذر الا فيما تملك	2051	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3674	true	-4893604806904960104	105	126	494	587	1380	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ---------------ولا وفاء نذر الا فيما تملك	3674	-7652036097202687241	93	174.0	72	108	86.11111450195312	20	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0818	false	-7377831957419604669	209	260	956	1202	1370	300	يءمن با--- واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره الحديث وزاد ابو معاوية في حدي---ثه ومن كان يءمن با--- واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن با--- واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه د في----------------- النكاح	818	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	204	253	1022	1270	1480	300	يءمن بالله واليوم الاخر -----------------------------فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه د اخرجه ابو داود كتاب النكاح	3680	-7652036097202687241	199	315.0	156	277	71.84115600585938	35	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4326	false	3565528265249072119	81	108	360	484	1338	300	عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت عن فاطمة بنت قيس 18030 س حديث ان فاطمة بنت قي-------------------س اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم-------- انه طلقها ثلاثا	4326	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3693	true	7806213277632203550	79	104	406	527	1525	300	عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت------------------------------ ان فاطمة بنت قيس اخت الضحاك ابن قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا	3693	-7652036097202687241	94	153.5	74	151	62.25165557861328	18	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2535	false	5895008776175577087	118	182	536	843	1374	300	مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله--------------- لم يجعل لها سكني ولا نفقة الحديث وفيه فقال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة وفي حديث نصر بن علي اتت فاطمة بنت قيس عمر -بن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت ام لا	2535	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	96	144	448	679	1429	300	مع الاسود بن يزيد----------------------- ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا ------------نفقة فقال الاسود--------------------------------------------------------- اتت فاطمة بنت قيس عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت ام لا	3696	-7652036097202687241	198	342.0	154	323	61.30030822753906	39	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4324	false	3858715466783476113	79	133	346	607	1368	300	اسحاق قال كنت----------------- مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله--------------- لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بهذا قال عمر لا نترك-------------------- كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او	4324	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	90	143	417	676	1429	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد----------------------- ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس-------------------------- عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام	3696	-7652036097202687241	167	245.5	128	313	53.35463333129883	30	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3765	false	2199370014315737080	24	57	108	275	1359	300	انا وابو هريرة عند ابن عباس اذ جاءته امراة فقالت توفي عنها زوجها وهي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حامل الحديث وفيه فقال ابو سلمة اخبرني رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سبيعة الاسلمية	3765	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3697	true	6192897421850463275	83	140	405	685	1472	300	انا وابو هريرة عند ابن عباس اذ جاءته امراة فقالت توفي----- زوجها وهي حامل فذكرت انها وضعت لادني من اربعة اشهر من يوم مات عنها فقال ابن عباس انت لاخر الاجلين قال ابو سلمة ان عندي علما فقال ابن عباس علي ال-----مراة فقال ابو سلمة اخبرني رجل من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ان سبيعة الاسلمية	3697	-7652036097202687241	140	248.0	110	294	47.619049072265625	26	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3674	false	-5621855616071379076	26	113	105	506	1379	300	لا عدوي ولا صفر ---------ولا هامة فقال --اعرابي------------- فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء الحديث وباسناده ع--------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن حدثه ان رسول الله------------------- قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله------------------- قال لا يورد ممرض علي مصح ق-ال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي --ان لا يورد ممرض علي مصح فقال الحارث بن ابي ذباب وهو ابن عم ابي هريرة	3674	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3772	true	5890508488211845563	120	226	594	1086	1447	300	لا عدوي ولا صفر ولا طيرة ولا هامة فقال الاعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول خ م د وابن جرير 28628 عن ابن شهاب ان ابا سلمة-------------- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح فقال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كل-يهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت---------- بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي قوله لا يورد ممرض علي مصح ابن جرير 28629 عن -----------------ابي هريرة	3772	-7652036097202687241	321	516.5	248	534	60.11235809326172	62	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3552	false	839299686167839961	146	236	632	1004	1296	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه الحديث د في العلم 8 2 عن الحسن بن علي عن المقرء عن سعيد بن ابي ايوب عن بكر بن عمرو عن مسلم بن يسار به مختصرا كما ههنا و 8 2 عن سليمان بن داود عن ابن وهب عن يحيي بن ايوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن ابي نعيمة عن ابي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك به وزاد ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه ق في السنة المقدمة 8 2 عن ابي	3552	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	260	285	1249	1353	1425	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد -------------------خانه د ك عن ابي	3807	-7652036097202687241	98	181.0	73	372	26.344085693359375	21	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3053	false	-5105721639511727124	10	39	38	176	1346	300	انتهيت-------------- الي النبي--------- وهو يخطب -قلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه ف---------اقبل علي النبي--------- وترك خطبته---------------------------------------------------------------- فجعل يعلمني مما علمه الله	3053	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3873	true	4591053324944464109	247	298	1241	1485	1491	300	انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته ثم اتي بكرسي خلت قواءمه حديدا فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله	3873	-7652036097202687241	127	199.0	98	244	52.04917907714844	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1501	false	-1294718304046686595	182	280	761	1200	1283	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا----- يرث علي قدر ما عتق -----------------------------منه د في الديات 22 2 عن موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة عنه به وقال رواه وهيب عن ايوب عن عكرمة عن علي ح 10244 عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله حماد بن زيد واسماعيل عن ايوب عن عكرمة عن النبي وجعله اسماعيل قول عكرمة ت في البيوع 35 1 عن هارون بن عبد الله البزاز عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة نحوه وزاد فيه وقال النبي صلي الله عليه وسلم يءتي المك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتب بحصة ما-ادي دية حر وما بقي دية عبد	1501	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	157	260	712	1174	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 و-----------------------------قال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو 29662 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس 29663 يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	3886	-7652036097202687241	117	153.5	89	685	17.080291748046875	24	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1502	false	-2612559286401356750	36	95	163	428	1322	300	اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا----- ورث --بحساب ما عتق منه وزاد واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه ولم يذكر قصة الدية و--------------------في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديات 33 4 عن محمد بن عيسي النقاش عن يزيد بن هارون باسناده المكاتب يعتق منه بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه و 33 5 عن	1502	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	157	246	712	1111	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه --او -يقام عليه ------بقدر ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو 29662--------------------------------------------------------- المكاتب يعتق---- بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن -----	3886	-7652036097202687241	155	101.0	115	474	32.70042037963867	29	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2036	false	-4155697461891877332	14	38	54	173	1307	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	2036	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	118	142	533	652	1361	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3886	-7652036097202687241	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4566	false	3515928229146368251	224	254	1039	1181	1389	300	كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي------------------- فاخبره فقال--- النبي ت-------------------عتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	4566	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3897	true	7431446482744129278	168	206	783	962	1416	300	كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك---- فكان يخدم سيده حتي مات	3897	-7652036097202687241	136	229.5	107	183	74.31694030761719	26	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0642	false	4041903303453986512	116	168	512	756	1338	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة 3137 د حديث وبه في اللباس 47 5 ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زم-ن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحوا كل صورة فيها فلم يدخلها---- حتي محيت كل صورة فيها	642	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms3995	true	2250874289257512213	80	120	388	580	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصور--------------------------------------------------- في ا-لبيت ----وان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زمان الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو- كل صورة فيها فلم يدخل البيت حتي محيت كل صورة فيها	3995	-7652036097202687241	172	272.5	134	249	69.07630157470703	32	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0723	false	3138285388207933734	42	71	177	307	1267	300	عن سعيد بن عامر ببعضه---- تكون فتن علي ابوابها دعاة الي النار فان تموت وانت عاض علي جذل---------------------------------------------------------------------------- شجرة خير لك من ان تتبع احدا منهم رواه غيره عن	723	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms4182	true	-3079166905240721034	98	142	486	687	1491	300	عن سع-د بن ابي وقاص 30994 تكون فتن علي ابوابها دعاة الي النار فان تموت وانت عاض علي جذل جذل الجذل بالكسر والفتح اصل الشجرة يقطع وقد يجعل العود جذلا النهاية 1 251 ب شجرة خير لك من ان تتبع احدا منهم --------ه عن	4182	-7652036097202687241	111	180.0	84	210	52.85714340209961	24	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2492	false	-668872886723679788	193	277	864	1241	1344	300	عن قيس بن عباد عن ابي ذر وسياتي ح 11974 10257 د س حديث انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس الحديث د في الديات 11 1 عن احمد بن حنبل ومسدد س-------------- فيه الديات والقسام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وال---------------------------------قود 6 1 وفي السير الكبري 75 2 عن ابن مثني ثلاثتهم عن يحيي عن سعيد بن ابي عروبة----------------- عن قتادة عن الحسن عنه به 10258 د حديث قلنا لعلي اخبرنا عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله	2492	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms4292	true	5777475109816752851	36	157	173	742	1430	300	عن قيس بن عباد قال------------------------------------ انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل د ن ع وابن جرير ق اخرجه ابو داود كتاب الديات باب ايقاد المسلم من الكافر رقم 4507 ص 31648 ايضا عن قيس بن عباد قال قلت-------------------- لعلي اخبرنا عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله	4292	-7652036097202687241	184	195.0	137	625	29.440000534057617	33	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1849	false	6161630668461032878	181	232	780	1020	1324	300	فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله تعالي في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا 49 9---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يمنعك الا تقاتل الحديث بطوله وفيه قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة 2 193 و 8 39 وفيه سءاله عن علي وعثمان خ في تفسير سورة الانفال	1849	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms4310	true	-8285585304518735622	32	134	162	670	1484	300	فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله------ في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله حتي تفء الي امر الله سورة الحجرات اية 9 ب فما يمنعك ان- تقاتل الفءة الباغية كما امرك الله في كتابه فقال يا ابن اخي لان اعتبر بهذه الاية فلا اقاتل احب الي من ان اعتبر بالاية التي يقول الله فيها ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها فقال الا تري ان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ويكون الدين كله لله سور---------ة الانفال	4310	-7652036097202687241	159	243.5	124	524	30.3435115814209	28	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0626	false	-8132223108121836077	260	286	1180	1315	1375	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة ف------قلت من هذا ف--------قال هذا بلال ورايت قصرا----- بفناءه جارية فقلت لمن هذا قال-------- لعمر	626	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms4441	true	6433830083722308499	180	211	830	992	1383	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر	4441	-7652036097202687241	129	228.0	103	162	79.62963104248047	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3307	false	-6979390331303713220	128	182	597	846	1363	300	بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا -----امراة -توضا الي جانب قصر الحديث س في ال---------------------------------------------------------------------------------------مناقب الكبري 2 18 عن عمرو بن عثمان عن محمد بن حرب و 2 18 بقية بن الوليد فرقهما كلاهما عن الزبيدي به 13263 س حديث بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله	3307	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	36	96	161	440	1345	300	بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا ق ه اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة مناقب عمر 5 12 و 5 13 و 5 15 ص------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 32732-------- بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله	4442	-7652036097202687241	140	197.0	107	342	40.935672760009766	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0908	false	-5226779832103138727	96	216	426	951	1349	300	عن عامر بن سعد عن ابيه 3885 م س حديث اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضا-ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا و--شهيدا يوم القيامة م في المناسك 85 6 عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير و 85 15 6 عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه و 85 7 عن محمد بن يحيي بن ابي عمر عن مروان بن معاوية كلاهما عنه به وزاد مروان في حديثه ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله كذو--------ب الرصاص او---- الملح في الماء	908	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	161	229	808	1134	1483	300	عن رافع بن خديج 34862--------------- اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	4668	-7652036097202687241	293	528.0	230	540	54.25925827026367	57	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1231	false	4153857377760531392	141	181	601	782	1331	300	الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء ت ف--------------------------------------------------ي الصوم 73 عن بندار عن يحيي بن سعيد عن سفيان عن ابي اسحاق عن نمير بن عريب عنه به وقال-------- هذا----- مرسل عامر بن مسعود لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو -	1231	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms4710	true	-5070282488958465893	124	162	601	791	1522	300	الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء ت عامر بن مسعود اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في الصوم في الشتاء رقم 797------------------------------------------------------- وقال الترمذي هذا حديث مرسل عامر بن مسعود لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وهذا	4710	-7652036097202687241	108	153.5	85	245	44.081634521484375	20	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2571	false	6934054746542199884	147	189	636	819	1306	300	ما سمعت عمر يق-----------ول لشء قط اني لاظنه -----كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل فذكره بطوله وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الجن وابلاسها وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله خ في اسلام	2571	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms4734	true	-592227985997790086	75	198	360	939	1439	300	ما سمعت عمر ابن الخطاب يقول لشء قط اني لاظن- كذا وكذا الا كان كما يظن بين-ا عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال له اخطا ظني او انك علي دينك في الجاهلية او لقد كنت كاهنهم وما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال عمر فاني اعزم عليك الا اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجبك ما جاءتك به جنيتك قال بينا انا يوما في شرف جاءتني اعرف فيها الفزع قالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينا انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم	4734	-7652036097202687241	153	222.5	114	581	26.333906173706055	31	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1636	false	6114288445511924916	69	144	308	639	1350	300	جابر بن عبد الله ابو عبد الله الانصاري عن ابي بكر 6589 ت حديث قال عمر-------- لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله------------------- فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذلك الحديث ت في -----------------------------------------------------------------------------------------------------المناقب 5 1 عن ابن مثني عن ابي محمد عبد الله بن داود الواسطي عن عبد الرحمن بن اخي محمد بن المنكدر عن عمه محمد بن المنكدر عنه به وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بذاك	1636	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms4948	true	1185845423518013188	209	279	1032	1355	1449	300	جابر بن عبد الله قال -----------------------------------------قال عمر ذات يوم لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما لء---ن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر ت وقال غريب اخرجه الترمذي كتاب ابواب المناقب رقم 3685 وقال الترمذي هذا حديث غريب ص-------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بذاك	4948	-7652036097202687241	143	184.5	108	459	31.15468406677246	28	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2496	false	-3874482999509640566	104	136	436	593	1334	300	لو كان علي ذاكرا عثمان بسوء ذكره يوم جاءه الناس يشكون اليه سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذا الكتاب الي عثمان واخبره ان فيه صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2496	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5025	true	8470729218835455564	46	77	209	359	1447	300	لو كان علي ذاكرا عثمان بسوء ذكره يوم جاءه --ناس فشكوا----- سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذا الكتاب الي عثمان فاخبره ان فيه صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	5025	-7652036097202687241	147	278.5	116	157	93.63056945800781	28	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2487	false	-6234601702629172579	17	45	74	209	1325	300	علي---- اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الخلاف حتي يكون للناس جماعة او اموت كما مات اصحابي قال فكان ابن سيرين يري--- عامة ما يروون عن علي كذبا	2487	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5026	true	6094051382986370114	200	229	964	1102	1460	300	علي قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الخلاف حتي يكون للناس جماعة او اموت كما مات اصحابي---- فكان ابن سيرين يري ان عامة ما يروون عن علي كذبا	5026	-7652036097202687241	131	243.0	104	142	92.25352478027344	26	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1063	false	6404018922578828456	99	136	451	620	1358	300	غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر الحديث بطوله وفيه فاستقبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سعد بن معاذ فقال يا سعد الجنة ورب النضر اني -اجد ريحها---- دون احد ----------------قال سعد فما استطعت يا رسول الله ان اصنع ما صنع	1063	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5123	true	8136904105502493100	211	297	979	1391	1406	300	غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف الناس فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله-------- ما صنع	5123	-7652036097202687241	121	164.0	89	420	28.809524536132812	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3776	false	-7788271903335292468	61	91	259	406	1337	300	عن اسماء------------ انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم-------------------------- فولدته بقباء ثم اتيت به النبي------------------------- فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها الحديث خ في هجرة النبي -----------------	3776	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5234	true	6876967638301403227	162	209	763	988	1423	300	عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت- بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق النبي	5234	-7652036097202687241	126	197.5	98	227	55.50660705566406	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2515	false	9167078752884595691	21	93	90	414	1385	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخذت اهابا معطونا الحديث ت في الزهد 99 3 عن هناد عن يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني يزيد بن زياد المدني عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني من سمع علي بن ابي طالب فذكره وقال حسن غريب 10339 ت حديث انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة	2515	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	94	153	472	746	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها ش 37497 مسند عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول---------------------------- انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة	5302	-7652036097202687241	172	209.5	132	422	40.75829315185547	37	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2538	false	-8976562440115818658	223	283	983	1261	1330	300	ثعلبة بن ابي مالك القرظي وله صحبة عن عمر 10417 خ حديث ان عمر---------- قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي منها مرط----------------------------------------------------------------------------------- جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله------------------- التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال---- ام سليط احق فانها---------------------- ممن بايع رسول الله------------------------------------ كانت تزفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا القرب يوم احد	2538	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5326	true	-1500450805662131280	36	148	154	686	1403	300	ثعلبة بن---- مالك------------------------------------ ان عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء اهل---- المدينة فبقي منها مرط مرط المرط بكسر الميم واحد المروط وهي اكسية من صوف او خز كان يءتز بها المختار 493 ب جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها قد كانت تزفر تزفر وفيه وكان النساء يزفرن القرب يسقين الناس في الغزو اي يحملنها مملوءة ماء زفر وازفر اذا حمل والزفر القربة النهاية 2 304 ب لنا القرب يوم احد	5326	-7652036097202687241	225	318.5	175	577	38.99480056762695	45	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0908	false	-5226779832103138727	243	271	1078	1216	1349	300	صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية ركع---------------- وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف------ فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني ---------	908	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	191	226	908	1076	1404	300	صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذ- مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ان لا يهلك امتي بالغرق	5408	-7652036097202687241	122	204.5	95	169	72.18934631347656	24	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2594	false	-2399308452204533441	103	146	435	640	1309	300	الله بن ابي يزيد الليثي المكي عن عمر ولم يدركه 10600 خ حديث لم يكن حول البيت علي عهد النبي -----------------------------حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير خ في------------------------------------------- بنيان الكعبة	2594	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5436	true	4827226949330404471	209	256	1024	1260	1445	300	الله بن ابي يزيد الليثي قالا------------------------------- لم يكن---------- علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب مناقب الانصار باب بنيان الكعبة	5436	-7652036097202687241	158	268.0	124	277	57.039710998535156	31	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2452	false	6681368977553651599	195	239	850	1063	1339	300	المديني--------- عن علي 10147 ت س حديث خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا ب--حرة -السقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص قال----------------------------- اءتوني بوضوء ف----توضا ثم قام فاستقبل القبلة ث-------م قال اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعا- لاهل مكة	2452	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5452	true	-1902167574031057518	117	169	557	813	1458	300	المدينة كر 38130 عن علي قال----------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالحرة بالسقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بوضوء فلما توضا--- قام فاستقبل القبلة ثم كبر ثم قال اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة	5452	-7652036097202687241	192	302.0	152	271	70.84870910644531	32	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3239	false	4609482329270169323	141	164	637	752	1330	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم------------- قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	3239	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5546	true	3154091487360374098	239	265	1216	1344	1523	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	5546	-7652036097202687241	115	219.0	92	128	89.84375	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2921	false	833323078323126345	270	300	1196	1347	1347	300	ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة -رجل توضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه وفي حديث الاعمش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي-	2921	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5660	true	-6471494823169512646	212	267	1009	1277	1426	300	ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ اخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب صفة الجنة 8 144 ص ت عن النعمان بن بشير 39509 ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي	5660	-7652036097202687241	139	204.5	110	268	51.86567306518555	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4623	false	965440924609952954	0	21	0	108	1392	300	بن يحيي الغساني عن قوله اعتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي لا يستغفر الله	4623	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5755	true	-7821364474927719877	40	61	187	295	1444	300	بن يحيي الغساني عن قوله اغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي لا يستغفر الله	5755	-7652036097202687241	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2033	false	-1974471500414622426	87	157	349	671	1308	300	عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه د في----------------- الديات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 10 عن محمد بن يحيي بن فارس النيسابوري عن محمد بن بكار بن بلال العاملي عن محمد بن راشد عنه به قال يعني محمد بن يحيي وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح 8714 س حديث عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين	2033	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5769	true	-5106357160782108094	66	125	311	576	1383	300	عقل شبه العمد مغلظ- مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه د اخرجه ابو داود كتاب الديات باب في دية الذي رقم 4583 و 4565 ص عن ابن عمرو 40054 علي كل بطن عقولة حم م عن جابر 40055 عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها ن عن ابن عمرو 40056 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اهل الذمة نصف عقل المسلمين	5769	-7652036097202687241	88	-42.5	69	497	17.70623779296875	16	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0568	false	8989709963487408780	76	114	319	506	1312	300	اذا انقطع شسع---- احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله الي ههنا انتهي حديث ابي الوليد وزاد الباقون ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء م في------------- اللباس	568	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5951	true	-7452494751650448057	162	195	804	964	1431	300	اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله و--------------------------------------------لا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء م اخرجه مسلم كتاب اللباس	5951	-7652036097202687241	140	250.5	110	204	68.62744903564453	28	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2050	false	-4516671140502207102	153	180	638	775	1288	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا	2050	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	213	240	1076	1213	1493	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا	5956	-7652036097202687241	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2489	false	-9398830701465401	99	125	438	557	1352	300	قال لي علي الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي	2489	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6005	true	8308349034200256119	27	53	144	263	1514	300	قال لي علي الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي	6005	-7652036097202687241	119	238.0	93	119	100.0	26	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2910	false	5489720819041404317	144	190	642	852	1333	300	من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة ت في ----------------الجناءز 75 عن محمد بن حاتم المءدب عن يونس بن محمد المءدب قال حدثتنا ام الاسود عن منية بنت عبيد بن ابي برزة به وقال غريب وليس اسناده بالقوي نفر من اهل البصرة عن ابي برزة 11610	2910	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6080	true	5061227208903174809	84	112	397	534	1407	300	من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة ت اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب اخر في فضل التعزية رقم 1076---------------------------------------------------------------------- وقال غريب وليس اسناده بالقوي -------------------ص ابي بردة 42610	6080	-7652036097202687241	85	108.0	65	226	37.610618591308594	15	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2961	false	-8811125449370812365	0	31	0	125	1345	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله ما لم يقل خ في مناقب قريش-------------- المناقب 6 2	2961	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	194	226	940	1078	1415	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او-يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله ما لم يقل خ عن واثلة اخرجه البخاري كتاب المناقب و 4	6252	-7652036097202687241	111	197.0	81	139	79.85611724853516	24	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1596	false	-282686912625588632	35	61	159	297	1378	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار -سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	1596	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	217	243	1062	1201	1465	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	6253	-7652036097202687241	138	271.0	112	139	99.28057861328125	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1993	false	7069121470528298019	14	53	69	239	1342	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الل--------ه ---------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1993	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	40	92	198	442	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	6268	-7652036097202687241	170	322.5	131	244	69.67213439941406	38	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3543	false	8552408962402263907	203	238	899	1060	1334	300	8 عن ابي كريب كلاهما عنه به 14562 م ق حديث لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها	3543	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6390	true	-1574971319065890801	36	65	174	313	1531	300	ن عن ابي هريرة 44539---------------------- لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا ينكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها	6390	-7652036097202687241	128	234.0	100	161	79.50310516357422	25	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3704	false	-676869379873030224	202	237	911	1065	1332	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا وان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	3704	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6416	true	-8367982038648651909	90	125	439	592	1415	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا -ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	6416	-7652036097202687241	153	301.0	118	154	99.35064697265625	34	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3704	false	-676869379873030224	202	237	911	1065	1332	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا وان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	3704	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6418	true	7086467470843755131	237	272	1210	1363	1499	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا -ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	6418	-7652036097202687241	153	301.0	118	154	99.35064697265625	34	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3342	false	4680551528379832199	15	59	63	275	1329	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ---------------------ضلع ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث زاد اسحاق بن نصر في اول حديثه من كان يءمن با واليوم الاخر فلا يءذي جاره وزاد ابو بكر بن ابي شيبة من كان يءمن با واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت	3342	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	5	96	20	464	1475	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة 44956 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها فكسرها طلاقها ت م عن ابي هريرة 44957 ان المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها حم حب ك عن سمرة 44958 من كان يءمن بالله واليوم الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت	6427	-7652036097202687241	84	-85.5	68	572	14.685315132141113	14	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2843	false	1178389321241102141	181	270	801	1212	1342	300	اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تلبسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النكاح 42 3 عن احمد بن يوسف المهلبي النيسابوري عن عمر بن عبد الله بن رزين س في عشرة النساء الكبري 52 3 عن حسين بن منصور بن جعفر النيسابوري عن مبشر بن عبد الله بن رزين كلاهما عن سفيان بن حسين عن داود الوراق عنه به سويد بن حجير ابو قزعة الباهلي عن حكيم بن معاوية-------- عن ابيه معاوية بن حيدة 11396 د س ق حديث قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال	2843	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6428	true	7641748538568387087	149	217	707	1024	1457	300	اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تك-سون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن د عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله ما تقول في نساءنا قال فذكره 44975 ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت د ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه ----------------------------قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال	6428	-7652036097202687241	138	214.5	108	579	23.834196090698242	26	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2034	false	-3839385458059915733	17	91	80	406	1316	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين الحديث د --------------------------------------في الصلاة 26 2 عن مءمل بن هشام عن اسماعيل بن علية عن ابي حمزة سوار بن داود المزني الصيرفي به و 26 3 عن زهير بن حرب عن وكيع عن داود بن سوار عن عمرو بن شعيب به وفيه زيادة قال د وهم وكيع في اسمه 8718 د حديث اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظرن الي ما دون السرة وفوق الركبة	2034	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6456	true	-6150166240002909792	30	62	143	314	1483	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر- الي ما دون السرة وفوق الركبة	6456	-7652036097202687241	119	201.0	95	364	32.69230651855469	21	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2541	false	1019520175768555464	32	102	144	489	1394	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما --------شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	2541	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6496	true	5475920479004167705	93	160	440	771	1425	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال بذ----ي دار الحديث تمتعنا مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر قال ان الله---- يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل من-زله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله واتموا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة-------- الا رجمته بالحجارة	6496	-7652036097202687241	307	555.0	242	354	86.7231674194336	55	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1636	false	6114288445511924916	0	27	0	124	1350	300	دخلت مع ابي بكر اول ما -قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها ك د	1636	5652339708772358412	JK008001-ara1.ms6530	true	-412160489556932769	44	71	217	341	1408	300	دخلت مع ابي بكر اول ما تقدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مض-جعة قد اصابتها حمي واتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها خ د	6530	-7652036097202687241	121	230.0	94	125	96.80000305175781	23	JK009256BK1-ara1	JK008001-ara1