id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009256BK1-ara1.ms4530	false	1814677224093755298	224	300	1007	1364	1364	300	سمعت عبد الله بن المبارك يقول فذكره قال وقال محمد بن عبد الله حدثني العباس بن رزمة قال سمعت عبد الله يقول بيننا وبين القوم القواءم يعني الاسناد 18924 م حديث قلت لعبد الله بن المبارك يا ابا عبد الرحمن الحديث الذي جاء ان من البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك قال فقال عبد الله يا ابا اسحاق عمن هذا قال قلت له هذا من حديث شهاب بن خراش قال-	4530	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0091	true	5640330240067508523	155	212	832	1108	1554	300	سمع- عبد الله بن المبارك ومات في المحرم سنة ست وماءتين واسم ابي-------------- رزمة غزوان والله اعلم قوله ابا اسحاق الطالقاني هو بفتح اللام قال قلت لابن المبارك---------------------------------------- الحديث الذي جاء ان من البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك قال بن المبارك---------------- عمن هذا قلت----------- من حديث شهاب بن خراش قال	91	-4907049380690147913	158	219.0	120	358	44.13407897949219	31	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4531	false	-5959560551662946982	0	42	0	195	1400	300	ثقة عمن قال قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن قال قلت قال رسول الله قال فقال عبد الله----- يا ابا اسحاق ان بين الحجاج بن دينار وبين النبي------------------- مفاوز تنقطع فيها اعناق المطيع ولكن ليس في الصدقة اختلاف م في	4531	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0091	true	5640330240067508523	212	257	1108	1322	1554	300	ثقة عمن ----قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن قال قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا اسحاق ان بين الحجاج بن دينار وبين النبي صلي الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي- ولكن ليس في الصدقة اختلاف معني	91	-4907049380690147913	174	303.0	135	219	79.45205688476562	33	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4557	false	-4934050127125389907	13	68	54	312	1364	300	الحسن بن علي الحلواني يقول رايت في كتاب عفان حديث هشام ابي المقدام حديث عمر بن عبد العزيز قال هشام حدثني رجل يقال له يحيي بن فلان عن محمد بن كعب قال قلت لعفان انهم يقولون هشام سمعه من محمد بن كعب فقال انما ابتلي من قبل هذا الحديث -كان يقول حدثني يحيي عن محمد	4557	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0096	true	-2380126653580886563	246	300	1300	1554	1554	300	الحسن بن علي الحلواني يقول رايت في كتاب عفان حديث هشام ابي المقدام حديث عمر بن عبد العزيز قال هشام حدثني رجل يقال له يحيي بن فلان عن محمد بن كعب---- قلت لعفان انهم يقولون هشام سمعه من محمد بن كعب فقال انما ابتلي من قبل هذا الحديث فكان يقول حدثني يحيي عن محمد-	96	-4907049380690147913	253	489.5	200	259	97.68339538574219	51	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4531	false	-5959560551662946982	97	223	462	1054	1400	300	محمد يعني ابن عبد الله بن قهزاذ سمعت علي بن شقيق يقول سمعت عبد الله المبارك فذكره 18926 م حديث في قصة عباد بن كثير في ترجمة سفيان الثوري ح 18763 وفي ترجمة شعبة ح 18805 18927 م حديث قلت لعبد الله بن المبارك من هذا الرجل الذي رويت عنه حديث عبد الله بن عمرو يوم الفطر يوم الجواءز قال سليمان بن الحجاج انظر ما وضعت في يدك منه م في مقدمة كتابه 6 10 عن محمد بن عبد الله بن قهزاذ قال سمعت عبد الله بن عثمان بن جبلة يقول قلت لعبد الله بن المبارك فذكره 18928 حديث قال عبد الله يعني ابن المبارك رايت روح بن غطيف صاحب الدم قدر الدرهم وجلست اليه مجلسا فجعلت استحيي من اصحابي ان يروني جالسا معه كره حديثه	4531	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0097	true	-281452251677743074	191	276	945	1345	1471	300	محمد ------بن عبد الله بن قهزاذ قا------------------ل سمعت عبد الله بن عثمان بن جبلة يقول------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لعبد الله بن المبارك من هذا الرجل الذي رويت عنه حديث عبد الله بن عمرو يوم الفطر يوم الجواءز قال سليمان بن الحجاج انظر ما وضعت في يدك------------------------------------- منه قال- بن قهزاذ ---وسمعت وهب بن زمعة يذكر سفيان بن عبد الملك قال ---------------------------------قال عبد الله يعني -بن مب--ارك رايت روح بن غطيف صاحب الدم قدر الدرهم وجلست اليه مجلسا فجعلت استحيي من اصحابي ان يروني جالسا معه كره حديثه	97	-4907049380690147913	333	556.5	257	592	56.25	62	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4522	false	7030564271632384906	117	143	523	654	1385	300	ابي عامر عبد الله بن براد الاشعري عن ابي------- اسامة عن مفضل عن مغيرة قال سمعت الشعبي يقول حدثني الحارث الاعور وهو يشهد انه احد الكاذبين	4522	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0099	true	-3048752253277363968	18	45	87	225	1542	300	ابو عامر عبد الله بن براد الاشعري قال حدثنا ابو اسامة عن مفضل عن مغيرة قال سمعت الشعبي يقول حدثني الحارث الاعور وهو يشهد انه احد الكذابين	99	-4907049380690147913	122	236.0	97	138	88.40579986572266	22	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4526	false	-2959946644690742240	145	176	674	838	1389	300	كنا ناتي ابا عبد الرحمن السلمي ونحن غلمة ايفاع فكان يقول لنا لا تجالسوا القصاص غير ابي الاحوص واياكم وشقيقا يعني الضبي وكان شقيق هذا يري راي الخوارج وليس بابي واءل	4526	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0100	true	1762179759047143228	156	185	818	971	1567	300	كنا ناتي ابا عبد الرحمن السلمي ونحن غلمة ايفاع وكان يقول---- لا تجالسوا القصاص غير ابي الاحوص واياكم وشقيقا قال و-------كان شقيق هذا يري راي الخوارج وليس بابي واءل	100	-4907049380690147913	147	281.0	119	164	89.63414764404297	25	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4508	false	1645150154948084089	95	144	466	703	1391	300	ان الرافضة تقول ان عليا -------------في السحاب فلا نخرج مع من خرج من ولده حتي ينادي----- من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------سماء يريد عليا انه ينادي اخرجوا مع فلان يقول جابر فذا تاويل هذه الاية وكذب كانت في اخوة يوسف عليه السلام وعن الحميدي عن--- سفيان قال سمعت جابرا يحدث بنحو من ثلاثين ----	4508	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0102	true	7311075836572145112	129	179	645	903	1493	300	ان الرافضة تقول ان عليا رضي الله عنه في السحاب فلا نخرج الي اخره نخرج بالنون وسموا رافضة من الرفض وهو الترك قال الاصمعي وغيره سموا رافضة لانهم رفضوا زيد بن علي فتركوه قال رحمه الله وحدثني سلمة حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت جابرا يحدث بنحو من ثلاثين الف	102	-4907049380690147913	100	44.5	78	366	27.322404861450195	19	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4461	false	-278130273590832756	88	200	398	899	1340	300	ذكر ايوب رجلا يوما فقال لم يكن -مستقيم اللسان وذكر اخر فقال هو يزيد في الرقم م في مقدمة كتابه 6 28----------------------------------------- عن احمد ابن ابراهيم الدورقي عن عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد به 18444 م حديث قال ايوب ان لي جارا وشهد من فضله ولو شهد علي تمرتين ما رايت شهادته جاءزة م في مقدمة كتابه 6 29 عن حجاج بن الشاعر عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال قال ايوب فذكره 18445 م حديث قال معمر ما رايت ايوب اغتاب احدا قط الا عبد الكريم يعني ابا امية فانه ذكره فقال رحمه الله كان غير ثقة لقد سالني عن حديث لعكرمة ثم قال سمعت عكرمة	4461	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0103	true	-3718476508375434345	72	119	380	613	1499	300	ذكر ايوب رجل-----ا فقال لم يكن بمستقيم اللسان وذكر اخر فقال هو يزيد في الرقم ايوب هذا هو السختياني تقدم ذكره اول الكتاب وهذان اللفظان كناية عن الكذب وقول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب في عب--------------------------------------------------------د الكريم----------------------------- رحمه الله كان غير ثقة لقد سالني عن حديث لعكرمة ثم قال سمعت عكرمة	103	-4907049380690147913	156	242.0	121	543	28.72928237915039	28	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4569	false	-5271498962274444208	152	185	682	837	1362	300	قلت لعوف بن ابي جميلة ان عمرو بن عبيد حدثنا عن الحسن ان رسول الله -------------------قال من حمل علينا السلاح فليس منا قال كذب والله عمرو ولكنه اراد ان يحوزها الي قوله الخبيث	4569	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0107	true	-5951224402281672026	256	293	1322	1496	1529	300	قلت لعوف بن ابي جميلة ان عمرو بن عبيد حدثنا عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا قال كذب والله عمرو ولكنه اراد ان يحوزها الي قوله الخبيث	107	-4907049380690147913	155	298.0	122	174	89.08045959472656	33	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2507	false	3192057795135803701	182	215	798	953	1318	300	قلت للحكم ما تقول في اولاد الزنا قال يصلي عليهم قلت من حديث من يروي قال يروي عن الحسن البصري فقال الحسن بن عمارة حدثنا الحكم عن يحيي بن الجزار عن علي يعني	2507	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0109	true	3405391059740298671	205	238	1016	1171	1471	300	قلت للحكم ما تقول في اولاد الزني قال يصلي عليهم قلت من حديث من يروي قال يروي عن الحسن البصري فقال الحسن بن عمارة حدثنا الحكم عن يحيي بن الجزار عن علي معني	109	-4907049380690147913	153	304.0	120	155	98.70967864990234	31	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4624	false	-5460897113687593126	163	215	767	1013	1376	300	الحسن الحلواني قال سمعت يزيد ابن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ان لا اروي عنه شيءا ولا عن خالد بن محدوج قال لقيت زياد بن ميمون فسالته عن حديث فحدثني به عن ابي بكر المزني ثم عدت----- فحدثني به عن مورق ثم عدت----- فحدثني ---عن الحسن وكان ينسبهما الي الكذب	4624	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0110	true	-5186066663322737524	31	85	172	426	1564	300	الحسن الحلواني قال سمعت يزيد -بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ان لا اروي عنه شيءا ولا عن خالد بن محدوج قال لقيت زياد بن ميمون فسالته عن حديث فحدثني به عن---- بكر المزني ثم عدت اليه فحدثني به عن مورق ثم عدت اليه فحدثني به عن الحسن وكان ينسبهما الي الكذب	110	-4907049380690147913	241	450.5	190	259	93.0501937866211	49	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4453	false	-603130182168100232	253	300	1240	1461	1461	300	ابراهيم بن محمد بن الح----------------------------------------------------------------------------------------------------ارث ابو اسحاق الفزاري 18391 م ت حديث عن زكريا بن عدي قال قال لي ابو اسحاق الفزاري اكتب عن بقية ما روي عن المعروفين ولا تكتب عنه ما روي عن غير المعروفين ولا تكتب عن اسماعيل بن عياش ما روي عن المعروفين-	4453	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0113	true	1628794698116163154	6	57	36	298	1522	300	ابراهيم بن محمد بن الحسن بن اسماء بن جارحة الكوفي الامام الجليل المجمع علي جلالته وتقدمه في العلم وفضيلته والله اعلم قوله قال ابو اسحاق الفز------------------------------------------------------------اري اكتب عن بقية ما روي عن المعروفين ولا تكتب عنه ما روي عن غير المعروفين ولا تكتب عن اسماعيل بن عياش ما روي عن المعروفين	113	-4907049380690147913	158	287.5	126	322	49.068321228027344	31	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3213	false	-4028396985978800426	69	113	303	490	1293	300	عبيد الله الاشجعي عن مالك بن مغول-------------------------------------------------- عنه به س -------------------------------------------في ال--سير الكبري 128 3 عن ابي بكر بن ابي النضر به و الكبري 128 4 عن موسي بن عبد الرحمن المسروق----------ي عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------سامة عن مالك بن مغول عن طلحة عن ابي صالح	3213	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0210	true	7517143093803360737	129	211	663	1062	1523	300	عبيد الله الاشجعي عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفي الرواية الاخر-------------------------------------------------------------------------------ي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة اوعن ابي سعيد شك الاعمش قال لما كان يوم غزوة تبوك الحديث هذان الاسنادان مما استدركه الدارقطني وعلله فاما الاول فعلله من جهة ان ابا اسامة وغيره خالفوا عبيد الله الاشجعي فرووه عن مالك بن مغول عن طلحة عن ابي صالح	210	-4907049380690147913	94	115.5	71	478	19.665271759033203	19	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2560	false	8294615944020675771	252	280	1091	1229	1313	300	لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب- ا-------------------لنبي فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا ب---رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا	2560	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0340	true	8471436812446815346	38	71	184	343	1503	300	لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا	340	-4907049380690147913	131	236.0	103	161	81.36646270751953	25	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2966	false	3228301735340877908	233	255	1038	1141	1339	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي	2966	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0360	true	3806255750549315957	198	220	981	1084	1457	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي	360	-4907049380690147913	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1207	false	-8026502257667964497	11	165	56	725	1326	300	قال اذا دخل اهل الجنة الجنة الحديث م في الايمان 79 2 عن عبيد الله بن عمر القواريري عن عبد الرحمن بن مهدي و 79 3 عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يزيد بن هارون كلاهما عن حماد بن سلمة عن ثابت عنه به ت في صفة الجنة 16 2 عن بندار عن ابن مهدي به وقال انما اسنده حماد بن سلمة ورواه سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قوله س في النعوت الكبري 57 14 عن عمرو بن علي عن ابن مهدي به ك وفي التفسير في الكبري عن احمد بن سليمان عن عفان بن مسلم عن حماد به ق في السنة 13 11 عن عبد القدوس بن محمد الحبحابي عن حجاج بن منهال عن حماد به قال ------------------ابو مسعود رواه حماد--------------------------------------------------------------------------------- بن زيد وسليمان بن المغيرة وحماد بن واقد عن ثابت عن ابن ابي ليلي ق---وله ليس فيه صهيب ولا النبي صلي الله عليه وسلم	1207	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0436	true	-7840856526004979103	58	137	278	660	1565	300	قال اذا دخل اهل الجنة الجنة الحديث هذا الحديث هكذا رواه الترمذي والنساءي وبن ماجه وغيرهم من رواية---------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن ثابت عن بن ابي لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عيسي الترمذي وابو مسعود الدمشقي وغيرهما لم يروه هكذا مرفوعا عن ثابت غير حماد بن سلمة ورواه سليمان بن المغيرة وحماد بن زيد وحماد------------------- بن واقد عن ثابت عن -بن ابي ليلي من قوله ليس فيه----- ذكر النبي صلي الله عليه وسلم	436	-4907049380690147913	171	201.0	126	771	22.178987503051758	31	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3104	false	-2828599580862494327	46	134	217	594	1338	300	اسحاق بن منصور عن--- حبان بن هلال ---عن ابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير ان زيدا هو ابن سلام اخبره ان ابا سلام حدثه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي مالك به ت في الدعوات 91 عن اسحاق بن منصور به وقال حسن صحيح س في اليوم والليلة 62 3 عن عمرو بن علي عن ابن مهدي عن ابان بن ي-------------زيد به مختصرا الحمد تملا الميزان ولا اله الا الله والله اكبر تملا ما بين السماء والارض ز روي--------- عن---- ابي سلام عن عبد الرحمن بن غنم عن ابي مالك	3104	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0493	true	-8667831752470647974	157	226	845	1176	1539	300	اسحاق بن منصور حدثنا حبان بن هلال حدثنا ابان حدثنا----- يحيي------------ ان زيدا حدثه------------- ان ابا سلام حدثه عن ابي مالك الاشعري هذا الاسناد مما تكلم فيه الدارقطني وغيره فقالوا سقط فيه رجل بين ابي سلام وابي مالك والساقط عبد الرحمن بن غنم قالوا والدليل-------------------------------------------------------------------------------------------------- علي سقوطه ان معاوية بن سلام رواه عن اخيه ------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن سلام عن جده ابي سلام عن عبد الرحمن بن غنم عن ابي مالك	493	-4907049380690147913	122	40.0	90	549	22.22222137451172	26	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2874	false	-7257960552459629225	100	152	432	670	1312	300	محمد بن عبد الله بن بزيع -------عن يزيد----- بن زريع عن------- حميد الطويل عن------- بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه به ق---------------------------ال ابو مسعود ---------كذا يقول مسلم في حديث ابن بزيع عن ----ابن زريع--- عروة بن المغيرة وخالفه الناس فقالوا---- حمزة بن المغيرة بدل عروة	2874	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0551	true	-3143731454820230881	159	223	753	1060	1444	300	محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا حميد الطويل قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابي---ه قال الحافظ ابو علي الغساني قال ابو مسعود الدمشقي هكذا يقول مسلم في حديث -بن بزيع عن يزيد بن زريع عن عروة بن المغيرة وخالفه الناس فقالوا فيه حمزة بن المغيرة بدل عروة	551	-4907049380690147913	227	374.0	176	311	72.9903564453125	44	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2447	false	7133279096321865496	35	112	155	495	1310	300	عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب------- فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث م -------------------------------------------------------------------------------------في الطهارة 24 1 عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن قيس الملاءي و 24 2 عن اسحاق عن زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة و 24 3 عن زهير بن حرب عن ابي معاوية عن الاعمش ثلاثتهم عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة	2447	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0555	true	-3532943649462886842	0	47	0	250	1565	300	عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم وفي الرواية الاخ------------------------------------------ري ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعمش ع--------ن الحكم عن القاسم بن مخيمرة	555	-4907049380690147913	141	222.5	111	432	32.63888931274414	25	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2295	false	-5960330727096214734	111	142	494	650	1277	300	امر رسول الله------------------- بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	2295	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0561	true	-5847728918967796321	75	110	400	575	1557	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	561	-4907049380690147913	156	300.0	125	175	89.14286041259766	31	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2471	false	3899211248135729324	156	238	706	1061	1325	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ------------المذي الحديث م------------------------------------------------------------------------ في الطهارة 38 3 عن--------------- هارون بن سعيد الايلي واحمد بن عيسي كلاهما عن ابن وهب عن مخ--------رمة بن بكير عن ابيه عن---- سليمان بن يسار عنه به س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه الطهارة 273 4 عن احمد بن عيسي به و 273 5 عن سويد بن نصر عن ابن المبارك عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليث بن سعد عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار قال ارسل علي المقداد------------ مر---------------------سلا وقال مخرمة لم يسمع من ابيه	2471	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0585	true	-6320823792124476219	115	267	600	1357	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته معناه ان المذي يكون غالبا عند ملاعبة الزوجة وقبلتها ونحو ذلك من انواع الاستمتاع والله اعلم قوله في الاسناد الاخير من الباب وحدثني هارون بن سعيد الايلي واحمد بن عيسي قالا حدثنا بن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه عن ابي سليمان بن يسار عن بن عباس قال قال علي بن ابي طالب ارسلنا المقداد هذا الاسناد مما استدركه الدارقطني وقال قال حماد بن خالد سالت مخرمة هل سمعت من ابيك فقال لا وقد خالفه الليث عن بكير فلم يذكر فيه بن عباس وتابعه مال---------------------------------------------------ك عن ابي النضر هذا كلام الدارقطني وقد قال النساءي ايضا في سننه مخرمة لم يسمع من ابيه شيءا وروي النساءي هذا الحديث من طرق وبعضها طريق مسلم هذه المذكورة وفي بعضها عن الليث بن سعد عن بكير--------- عن سليمان بن يسار قال ارسل علي المقداد هكذا اتي به مرسلا وقد اختلف العلماء في سماع مخرمة-------- من ابيه	585	-4907049380690147913	215	289.0	162	825	26.060606002807617	41	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0973	false	8433952451124961536	183	217	831	1002	1340	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد وفي حديث ابن ابي فديك الي عرية	973	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0621	true	7366191790992135836	27	57	141	300	1631	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب وا--حد ولا-تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد وفي الرواية الاخر-------ي عرية	621	-4907049380690147913	144	264.0	115	171	84.21052551269531	25	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1149	false	-2505570983736487673	184	233	773	1008	1289	300	كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه الا انه ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم خ في الصلاة 238 عن القعنبي------------------------------------------------------- عنه به قال وقال اسماعيل ينمي ولم يقل -ينمي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1149	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0685	true	5039457779126474226	68	119	366	617	1570	300	كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراع------يه في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه الا ي----نمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وهذا حديث صحيح مرفوع كما سبق في مقدمة الكتاب وعن هلب الطاءي رضي الله عن-----------------------------ه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	685	-4907049380690147913	160	234.0	124	291	54.982818603515625	28	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2338	false	-5490372181284061985	146	217	625	961	1313	300	عن عثمان بن ابي العاص 9775 م حديث انه قال---- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال----------------------------- ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ با منه واتفل علي يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله------ عني م----------------------------------------------------------- في الطب 10 1 عن يحيي بن خلف الباهلي عن عبد الاعلي الشامي عن سعيد الجريري عن ابي العلاء -----------------------ان عثمان اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2338	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0723	true	-1026452810271643687	121	194	592	957	1497	300	عن عثمان بن ابي العاص هذا------------ قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالل-ه واتفل عن- يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله تعالي عني قوله كان النبي صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو -----------------------------------------------------------------------------في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة وفي رواية ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	723	-4907049380690147913	226	352.5	176	457	49.45295333862305	41	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1917	false	4678263911826711163	141	164	618	739	1339	300	كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها	1917	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0803	true	8240191924185044153	0	23	0	121	1609	300	كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ووضع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها	803	-4907049380690147913	119	236.0	96	121	98.34710693359375	22	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1612	false	-7722322365369722318	85	113	344	482	1251	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال ابن عباس--------------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1612	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms0805	true	343489707746851664	188	219	956	1109	1552	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه قال -بن عباس رضي الله عنهما كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	805	-4907049380690147913	128	222.0	101	158	81.01265716552734	25	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4193	false	-129819747250864119	0	86	0	395	1331	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وعني قلنا بلي قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه الحديث بطوله م في الجناءز 35 2 عن هارون بن سعيد الايلي عن ابن وهب عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير بن المطلب عن محمد بن قيس بن مخرمة به قال مسلم وحدثني من سمع حجاج- الاعور واللفظ له قال ---نا ---------------ابن جريج قال اخبرني عبد الله رجل من قريش عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب	4193	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1037	true	330785226001243117	147	186	756	933	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وعني قلنا بلي ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني من سمع حجاجا الاعور واللفظ له قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج---- اخبرني عبد الله رجل من قريش عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب	1037	-4907049380690147913	156	265.5	121	414	37.68115997314453	31	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3343	false	-6923269083221628330	86	206	374	924	1340	300	زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر-- الموت و-----حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروان مختصر استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي في الجناءز 36 2 عن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن محمد بن عبيد و 36 1 عن يحيي بن ايوب ومحمد بن عباد كلاهما عن مروان بن معاوية كلاهما عنه به د فيه الجناءز 81 1 عن محمد بن سليمان الانباري س فيه الجناءز 101------------------------- عن قتيبة كلاهما عن محمد بن عبيد به ق فيه الجناءز 48 1 عن ابي بكر بن ابي شيبة	3343	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1040	true	1137693598367718108	83	187	432	945	1533	300	زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت هذا الحديث وجد في رواية ابي العلاء بن ماهان لاهل المغرب ولم يوجد في روايات بلادنا من جهة عبد الغافر الفارسي ولكنه يوجد في كثير من الاصول في اخر كتاب الجناءز ويصيب عليه وربما كتب -----------------------------------------------------------------------------------في الحاشية رواه ابو داود في سننه عن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن سليمان الانباري عن محمد بن عبيد بهذا الاسناد ورواه النساءي عن قتيب-------ه عن محمد بن عبيد ورواه بن ماج--------ه عن ابي بكر بن ابي شيبة	1040	-4907049380690147913	252	311.0	195	749	33.644859313964844	47	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3772	false	5239086500469534069	4	42	11	185	1308	300	انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي--- شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك لفظ	3772	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1086	true	1594440776520552253	3	41	12	185	1533	300	انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي من شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك هذا	1086	-4907049380690147913	167	319.0	130	177	94.35028076171875	35	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1092	false	4050470982990569875	8	32	25	146	1252	300	لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 2 184 كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	1092	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1158	true	-2876040847831086985	166	188	901	1016	1564	300	لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------ كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	1158	-4907049380690147913	115	222.5	93	121	95.04132080078125	21	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2541	false	1019520175768555464	36	156	160	723	1394	300	كان ابن عباس يامر-- بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما --------شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة م في الحج 18 1 عن محمد بن مثني ومحمد بن بشار كلاهما عن محمد بن جعفر عن شعبة عن قتادة عن ابي نضرة بهذا و 18 2 عن زهير بن حرب عن عفان عن همام عن قتادة بهذا الاسناد وقال في الحديث فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم ز ذكر	2541	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1247	true	3406305441948563572	205	290	1049	1476	1522	300	كان ب-ن عباس يامرنا بالمتعة وكان -بن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله---- يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة -وفي الرواية الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر رضي الله عنه--------------------------------- فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم -وذكر	1247	-4907049380690147913	386	669.0	305	577	66.89774322509766	69	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3040	false	-1162066445083677958	22	45	89	203	1334	300	كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خ-------------------اصة وفي حديث زبيد--------------------------------------------------------------------- لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج م في	3040	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1278	true	-3879387820713266446	158	197	788	989	1509	300	كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي الرواية الاخري كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج وفي الرواية الاخري قال ابو ذر لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج وفي -	1278	-4907049380690147913	99	166.0	79	202	49.0098991394043	18	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1972	false	2926850553759219269	83	108	349	471	1287	300	ان رسول الله------------------- كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم----- يسعي ثلاثة اطواف و----------مشي اربعة ثم يسجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1972	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1301	true	1695907194517966357	161	193	846	1002	1557	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1301	-4907049380690147913	117	200.5	92	156	75.0	22	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2219	false	2886595919934907303	177	225	766	1000	1333	300	رمي عبد الله--------- جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وفي حديث شعبة لما انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال------------------ هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	2219	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1320	true	3160062793174651019	21	61	96	286	1521	300	رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال----------------------------------------------------------------------- فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1320	-4907049380690147913	160	281.0	126	261	61.30268096923828	33	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1571	false	-4794904563376539783	270	296	1212	1344	1359	300	لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قا-لوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فرفعت اليه امراة صبيا لها فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	1571	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1353	true	-1365503413101981442	109	200	531	996	1511	300	لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم فقالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الركب اصحاب الابل خاصة واصله ان يستعمل في عشرة فما دونها وسبق في مسلم في الاذان ان الروحاء مكان علي ستة وثلاثين ميلا من المدينة قال القاضي عياض يحتمل ان هذا اللقاء كان ليلا فلم يعرفوه صلي الله عليه وسلم ويحتمل كونه نهارا لكنهم لم يروه صلي الله عليه وسلم قبل ذلك لعدم هجرتهم فاسلموا في بلدانهم ولم يهاجروا قبل ذلك قوله فرفعت----- امراة صبيا لها فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	1353	-4907049380690147913	125	233.0	100	470	26.595745086669922	22	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3503	false	8700807940339039271	116	187	484	788	1270	300	لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها م د جميعا في الحج م 74 9 د 2 1 عن قتيبة عن الليث به روي عن سعيد عن ابي هريرة وقد مضي ح 12960 13010 مالك بن انس عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة 14317 م د ت حديث لا يحل لامراة تءمن با--- واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة وليس معها ذو محرم	3503	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1356	true	7098882932897336267	266	294	1367	1506	1535	300	لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها---- ذو حرمة منها وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي--------- محرم	1356	-4907049380690147913	121	200.0	95	307	39.41368103027344	21	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms3907	false	6711478569540924675	199	224	906	1020	1349	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	3907	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1366	true	2945884508858042175	73	98	353	467	1526	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1366	-4907049380690147913	114	228.0	89	114	100.0	25	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0908	false	-5226779832103138727	125	247	558	1097	1349	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة م في المناسك 85 6 عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير و 85 15 6 عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه و 85 7 عن محمد بن يحيي بن ابي عمر عن مروان بن معاوية كلاهما عنه به وزاد مروان في حديثه ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله كذو--------ب الرصاص او---- الملح في الماء ---------س فيه المناسك لع----له في الكبري عن ايوب بن محمد الوزان عن مروان نحوه واوله لا يخرج احد--------------------------------------------- من المدينة راغبا عنها 3886 م حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	908	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1381	true	1276135751640636756	126	220	676	1129	1523	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه قال القاضي اختلفوا في هذا فقيل هو مختص بمدة حياته صلي الله عليه وسلم وقال اخرون هو عام ابدا وهذا اصح قوله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء قال القاضي هذه الزيادة وهي قوله في النار تدفع اشكال الاحاديث التي لم تذكر فيها هذه الزيادة وتبين ان هذا حكمه في الاخرة قال وقد يكون المراد به من ارادها في حياة------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1381	-4907049380690147913	178	73.0	135	735	24.217687606811523	33	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1425	false	-8769957681484367780	268	293	1120	1245	1281	300	ان ابا الصهباء---- قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر	1425	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1478	true	-601764981216896169	225	251	1104	1233	1461	300	عن ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر	1478	-4907049380690147913	123	237.5	98	129	95.34883880615234	23	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1796	false	-6256453408256096736	197	225	825	948	1257	300	امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	1796	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1573	true	3253046983668589513	98	126	490	612	1455	300	امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال -بن عمر ان لابي هريرة زرعا	1573	-4907049380690147913	122	239.0	94	123	99.1869888305664	27	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1024	false	7246067439569122431	261	296	1153	1304	1323	300	بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ جاء رجل علي راحلته الحديث--------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان ل-ه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له	1024	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1736	true	280213089628525819	217	257	1124	1302	1485	300	بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ جاء رجل علي راحلته فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له	1736	-4907049380690147913	141	239.0	106	179	78.77095031738281	30	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1089	false	-3676568642701488457	132	158	585	715	1370	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فاصابنا جهد حتي هممنا ان ننحر بعض ظهرنا فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا مزاودنا	1089	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1737	true	-7226588989788260767	98	125	541	675	1575	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فاصابنا جهد حتي هممنا ان ننحر بعض ظهرنا فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا مزاودنا	1737	-4907049380690147913	127	240.0	101	135	94.0740737915039	25	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1230	false	2593706331150146149	177	199	798	903	1316	300	العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا	1230	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1912	true	-4045320934262954994	19	41	108	213	1521	300	العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا	1912	-4907049380690147913	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0409	false	-3241800559226621097	95	123	422	575	1343	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزور-ها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	409	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms1940	true	8974462464045807295	18	46	94	248	1665	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	1940	-4907049380690147913	153	301.0	125	154	99.35064697265625	27	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms4377	false	-9148256289292831141	82	118	348	509	1225	300	الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي حديث علي بن مسهر الذي ياكل --ويشرب في انية -------الذهب والفضة وفي حديث عثمان بن مرة من شرب في اناء من ذهب او فضة	4377	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms2007	true	7347301195931739375	199	231	1020	1163	1558	300	الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي رواية ان-------- الذي ياكل او يشرب في انية الفضة والذهب وفي رواي-------------------ة من شرب في اناء من ذهب او فضة	2007	-4907049380690147913	116	184.0	88	170	68.23529052734375	24	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2338	false	-5490372181284061985	159	189	680	834	1313	300	ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال----------------------------- ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ با--- منه واتفل علي يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	2338	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms2101	true	-8690061589064659968	172	208	923	1108	1598	300	ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	2101	-4907049380690147913	152	280.0	122	186	81.72042846679688	28	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0103	false	55957441844583145	56	107	243	493	1338	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث م في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم الفضاءل 19 1 عن ابي بكر بن ابي النضر ومجاهد بن موسي وهارون الحمال ثلاثتهم عن ابي النضر عنه به 420 م حديث رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم والحلاق يحلقه	103	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms2172	true	2879552708387363159	199	240	1041	1259	1539	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيها فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها وفي الرواية الاخري 2325--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والحلاق يحلقه	2172	-4907049380690147913	100	52.0	80	366	27.322404861450195	18	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms1413	false	5816758175747551728	141	170	644	793	1412	300	كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة	1413	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms2278	true	635981660351783055	166	195	882	1031	1560	300	كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة	2278	-4907049380690147913	149	298.0	120	149	100.0	29	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms0720	false	3928615606217601303	42	94	196	442	1366	300	كان بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك با--- كم كان اصحاب العقبة -قال له القوم اخبره اذ- سالك قال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد------ ان اثني عشر منهم حرب---- ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم	720	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms2413	true	6110201560424950841	247	300	1288	1547	1547	300	كان بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة فقال له القوم اخبره اذا سالك قال كنا نخبر-انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم-	2413	-4907049380690147913	244	448.0	194	261	93.48658752441406	46	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1
JK009256BK1-ara1.ms2948	false	1674219946193846921	130	162	563	723	1353	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد منها ملجا او معاذا فليعذ به	2948	5652339708772358412	JK000137-ara1.ms2451	true	6531114805828590485	31	61	169	324	1606	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد منها ملج---------ا فليعذ-به	2451	-4907049380690147913	150	279.0	121	165	90.90908813476562	27	JK009256BK1-ara1	JK000137-ara1