id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009252-ara1.ms19	true	-9207911931851617407	3	98	16	508	1557	300	والبيهقي في البعث من حديث حذيفة اخرجه سعيد بن منصور وغيرهما عن حذيفة موقوفا واخ-----------------رجه ابن لابي حاتم عن ابن عباس موقوفا واخرج الطبراني----- من حديث ابي سع-د الخدري------- والبيهقي--------- من حديث ابي هرير--------------------------------ة مرفوعا انهم واخر-----------------------------------------------------------------------------ج البيهقي عن-------------- انس مرفوعا انهم مءمنو الجن واخرج هو وابو الشيخ من طريق سليمان التيمي عن ابي مخلد انهم الملاءكة قال سليمان قلت لابي مخلد الله يقول رجال وانت تقول الملاءكة قال هم ذكور ليسوا باءناث واخرج ابن ابي حاتم عن ---مجاهد قال --هم قوم صالحون فقهاء وعلماء واخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج ايضا عن الحسن قال هم قوم كان فيهم عجب	19	-6963952602085233128	Shamela0001385-ara1.ms118	false	-6251721574082141045	91	203	475	1060	1547	300	والبيهقي في البعث من حديث عبد الرحمن المزني مرفوعا انهم ناس قتلوا في سبيل الله بمعصية اباءهم واخرجه--------------------------------------- الطبراني ايضا من حديث ابي سعيد الخدري مرفوعا والبيهقي في البعث من حديث ابي هريرة واخرج ابو الشيخ عن رجل من مزينة مرفوعا انهم قوم خرجوا عصاة بغير اذن اباءهم فيستدل بذلك علي تحريم السفر بغير اذن الوالدين واخرج البيهقي في البعث من حديث انس مرفوعا انهم مءمنو الجن -اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج ابن ابي حاتم عن مسلم بن يسار انهم قوم كان عليهم دين ففيه تغلسظ الدين واستحباب المبادرة الي قضاءه عن الميت ويوافقه حديث نفس المءمن معلقة حتي يقضي عنه اي محبوسة عن مقامها الكريم واخرج ايضا عن الحسن قال هم قوم كان فيهم عجب	118	-2785018430717903872	216	239.5	169	777	27.79922866821289	33	JK009252-ara1	Shamela0001385-ara1