id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009251-ara1.ms001	false	-8891911778452629520	191	273	1031	1508	1643	300	العظيم بسم الله الرحمن الرحيم اي اءلف فالباء بارء البرايا والسين ستار الخطايا والم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم المنان بالعطايا وقيل الله كاشف البلايا والرحمن معطي العطايا والرحيم غافر الخطايا الحمد لله رب العالمين فالحمد لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التعظيم سواء كان في مقابلة نعمة ام لا فدخل في الثناء الحمد وغيره وخرج باللسان الثناء بغيره كالحمد النفسي وخرج بالاختياري المدح فانه يعم الاختياري وغيره والحمد عرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحامد او غيره وسواء كان	1	580925335715427702	Sham19Y0020590-ara1.ms001	true	2755921418828558932	90	170	520	973	1717	300	الوكيل بسم الله الرحمن الرحيم اي اءلف --------------------والاسم مشتق من السمو وهو العلو والله علم للذات الواجب الوجود والرحمن والرحيم صفتان بنيتا للمبالغة من رحم والرحمن ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني كما قطع وقطع ولقولهم رحمان الدنيا والاخرة ورحيم الاخرة--------- وقيل رحيم الدن------------------------------------------------يا الحمد لله الح-------------مد لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التبجيل سواء تعلق بالفضاءل ام بالفواضل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحامد او غيره وابتدات --	1	-6326590254098894492	193	291.0	151	664	29.066265106201172	31	JK009251-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009251-ara1.ms041	false	5435887872614135739	76	167	379	842	1567	300	لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا --------------------------------------------------------------------------قوله يبتاع اي يشتري قوله فقولوا اي ندبا قوله لا اربح انه دعاء بالخسران قوله ينشد بفتح اوله وسكون ثانيه وضم الشين المعجمة اي يطلب وفي هذا الحديث النهي عن------------ نشد الضالة في المسجد ورفع الصوت فيه للاجارة ونحوها من العقود قال النووي نقلا عن بعض ا-------------------------------------------------------------لعلماء يكره رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن -سلمة من اصحاب مالك رفع الصوت فيه --بالعلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج اليه الناس لانه مجمعهم ولا بد لهم منه ثم قال	41	580925335715427702	Sham19Y0020590-ara1.ms057	true	3186749439190298741	79	163	394	830	1503	300	لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا لانها انما بنيت لذكر الله تعالي والصلاة والعلم والمذاكرة في الخير وغيرها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث رواه مسلم وفيه كراهة نشد الضالة في المسجد قا----------------------------------------ل النووي في شرح مسلم وفيه كراهة رفع الصوت في المسجد قال القاضي قال مالك وجماعة من العلماء يكره رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك رفع الصوت فيه في العلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج اليه الناس لانه مجمعهم ولا بد لهم منه 87 وعن	57	-6326590254098894492	259	338.5	205	613	42.251224517822266	46	JK009251-ara1	Sham19Y0020590-ara1