id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009251-ara1.ms003	true	3483748108451408758	132	236	717	1257	1586	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------------------------------------- وقد قال صلي الله عليه وسلم لا يرد دعاء اوله بسم الله الرحمن الرحيم قال وان امتي ياتون يوم القيامة وهم يقولون بسم الله الرحمن الرحيم فتتثاقل حسناتهم في الميزان فتقول الامم ما -رجح موازين امة محمد صلي الله عليه وسلم فتقول الانبياء لهم كان ---------------------------مبتدا كلام امة محمد صلي الله عليه وسلم ثلاثة اسماء من اسماء الله تعالي الكرام لو وضعت في كفة الميزان ووضعت سيءات الخلق جميعا في الكفة الاخري لرجحت حسناتهم قال وجعل الله تعالي هذه الاية شفاء من كل د---------------اء وغني من كل فقر وسترا من النار وامانا من الخسف والمسخ والقذف ما داموا علي قراءتها	3	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms176	false	-7281865229752021816	161	274	873	1468	1592	300	بسم الله الرحمن الرحيم فاذا دعت الجنة لعبد فقد استوجب له دخولها وقد قال صلي الله عليه وسلم لا يرد دعاء اوله بسم الله الرحمن الرحيم قال وان امتي ياتون يوم القيامة وهم يقولون بسم الله الرحمن الرحيم فتث--قل حسناتهم في الميزان فتقول الامم ما ارجح موازين امة محمد صلي الله عليه وسلم-فتقول الانبياء لهم لان امة محمد صلي الله عليه وسلممبتدا كلامه--------------------------م ثلاثة اسماء من اسماء الله تعالي الكرام لو وضعت في كفة الميزان ووضعت سيءات الخلق جميعا في الكفة الاخري لرجحت حسناتهم قال وجعل الله تعالي هذه الاية شفاء من كل داء وعونا لكل دواء وغني من كل فقر وسترا من النار وامانا من الخسف والمسخ والقذف ما داموا علي قراءتها	176	3127697027005802356	508	936.5	411	624	81.4102554321289	92	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms004	true	8942663740952577469	0	62	0	303	1472	300	منها لان النار في حقه كالسجن في الدنيا -يستوفي منه بقدر --------جريمته ثم يخرجه برحمة الله تعالي ولا يخلد فيها ولا تلفح وجهه النار ولا تحرق اعضاء السجود منه لان ذلك محرم علي النار ولا ينقطع طمعه من الله تعالي في كل حال ما دام في النار حتي يخرج منها فيدخل الجنة ويعطي الدرجات علي قدر طاعته التي كانت له في الدنيا	4	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms102	false	-7951618742151929077	228	290	1143	1453	1507	300	منها فان النار في حقه كالسجن في الدنيا فيستوفي منه بقدر كبيرته وجريمته ثم يخرج- برحمة الله تعالي ولا يخلد فيها ولا تلفح وجهه النار ولا تحرق اعضاء السجود منه لان ذلك محرم علي النار ولا ينقطع طمعه من الله عز وجلفي كل حال ما-دام في النار حتي يخرج منها فيدخل الجنة ويعطي الدرجات علي قدر طاعته التي كانت له في الدنيا	102	3127697027005802356	294	557.5	234	312	94.23076629638672	57	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms005	true	-5688247966426087747	90	120	487	625	1589	300	وعن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصيام جنة من النار ما لم يخرقه قيل وما يخرقه قال بكذبة او بغيبة	5	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms289	false	-5491944103171104001	51	80	247	384	1481	300	وعن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصيام جنة من النار ما لم يخرقه قيل وما يخرقه قال بكذبة او بغيبة	289	3127697027005802356	137	269.0	108	138	99.27536010742188	30	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms005	true	-5688247966426087747	0	39	0	211	1589	300	وروحه بعد ان كان ملقي اربعين سنة وقال اخرون لاجتماع ادم وح-------------------------------------------------------------------------واء بعد الفرقة الطويلة وقيل انما سمي بذلك لاجتماع اهل البلاد والرساتيق فيه وقيل لانه تقوم فيه القيامة وهو يوم الجمع قال الله تعالي -يوم يجمعكم ليوم الجمع	5	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms405	false	8316448813655023661	177	231	863	1147	1526	300	وروحه بعد ان كان ملقي اربعين سنة وقال اخرون لاجتماع ادم وحواء لما خلقها الله تعالي من ضلع ادم عليه السلام وقال اخرون لاجتماع ادم وحواء بعد الفرقة الطويلة وقيل انما سمي بذلك لاجتماع اهل البل-د والرسانيق فيه وقيل لانه تقوم فيه القيامة وهو يوم الجمع قال الله عز وجل يوم يجمعكم ليوم الجمع	405	3127697027005802356	203	389.0	165	285	71.22807312011719	34	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms006	true	-574177469146411420	104	144	582	820	1666	300	صدقة التطوع في ساءر الاوقات- ليلا ونهارا قليلا وكثيرا لا سيما في الاشهر المباركة كشهر رجب وشعبان وشهر رمضان وايام العيد وعاشوراء وايام الجدب والضيق ليحوز بذلك العافية في الجسم والمال والاهل والخلف السريع في الدنيا والثواب الجزيل في الاخرة	6	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms007	false	8286483141252948313	23	62	115	351	1568	300	صدقة التطوع في ساءر --اوقاته ليلا ونهارا قليلا وكثيرا لا-سيما في الاشهر المباركة كشهر رجب وشعبان وشهر رمضان وايام العيد وعاشوراء وايام الجدب والضيق ليحوز بذلك العافية في الجسم والمال والاهل والخلف السريع في الدنيا والثواب الجزيل في الاخرة	7	3127697027005802356	235	454.5	196	239	98.32636260986328	39	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms006	true	-574177469146411420	191	262	1077	1487	1666	300	ابراهيم بن ادهم رحمه الله فقيل له ما بالنا ندعو الله فلا يستجيب لنا فقال لانكم عرفتم الرسول فلم تتبعوا سنته وعرفتم القران فلم تعملوا به واكلتم نعمة الله فلم تءدوا شكرها وعرفتم الجنة فلم تطلبوها وعرفتم النار فلم ترهبوا منها وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ورافقتموه وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ودفنتم الاموات فلم تعتبروا بهم وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس الباب العشرون في فضيلة الاستغفار قال------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	6	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms372	false	-6553411625862865147	187	258	912	1315	1533	300	ابراهيم بن ادهم رحمه الله فقيل له ما بالنا ندعو الله فلا يستجيب لنا فقال لانكم عرفتم الرسول فلم تتبعوا سنته وعرفت-------------------------------------------------------------م الجنة فلم تطلبوها وعرفتم النار فلم ترهبوا منها وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ودفنتم الاموات فلم تعتبروا بهم وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس AUTO فصل واما النحر فقوله عز وجل وانحر والاصل في النحر امر الله تعالي لخليله ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم	372	3127697027005802356	316	596.5	259	464	68.10344696044922	52	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms018	true	-2883624992386907057	23	108	99	527	1487	300	الباب الثالث--------- في فضيلة بسم الله الرحمن الرحيم 1 عن عطاء عن جابر بن عبد الله --------------قال لما نزل- بسم الله الرحمن الرحيم هرب الغيم الي المشرق وسكنت الرياح وهاج البحر واصغت البهاءم باذانها ورجمت الشياطين من السماء وحلف الله عز وجل بعزته لا يسمي اسمه علي سقم الا شفاه ولا يسمي اسمه علي شء الا بارك فيه ومن قرا بسم الله الرحمن الرحيم دخل الجنة ذكره سيدي الشيخ ------عبد القادر الجيلاني وقال صلي الله عليه وسلم ما من عبد يقو---------------------------------ل بسم الله الرحمن الرحيم	18	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms173	false	7479381397555831382	187	280	947	1418	1508	300	العمل الصالح AUTO فصل في فض--ل بسم الله الرحمن الرحيم --عن عطاء بن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال لما نزلت بسم الله الرحمن الرحيم هرب الغيم الي ال-شرق وسكنت الرياح وهاج البحر واصغت البهاءم باذانها ورجمت الشياطين من السماء وحلف الله عز وجل-بعزته لا يسمي اسمه علي شء -الا شفاه ولا يسمي اسمه علي شء الي بارك فيه ومن قرا بسم الله الرحمن الرحيم دخل الجنة ------وعن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رض-------ي الله عنهقال من اراد ان ينجيه الله من الزبانية التسع عشرة فليقل بسم الله الرحمن الرحيم	173	3127697027005802356	354	600.0	281	491	72.09776306152344	61	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms019	true	-665910179652503619	82	143	473	772	1562	300	وقال صلي الله عليه وسلم من قال بسم الله الرحمن الرحيم كتب اسمه من الابرار اي الصادقين وبرء من الكفر والنفاق---------------- وعن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من اراد ان ينجيه الله من الزبانية التسعة عشر- فليقل بسم الله الرحمن الرحيم فانها تسعة عشر حرفا ليجعل الله تعالي كل حرف منها جنة من واحد منهم	19	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms173	false	7479381397555831382	239	294	1219	1484	1508	300	ولا يسمي------------------------------------------------- اسمه علي شء الي بارك فيه ومن قرا بسم الله الرحمن الرحيم دخل الجنة وعن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال من اراد ان ينجيه الله من الزبانية التسع- عشرة فليقل بسم الله الرحمن الرحيم فانها تسعة عشر حرفا ليجعل الله تعالي كل حرف منها جنة من واحد منهم	173	3127697027005802356	203	346.0	158	316	64.24050903320312	39	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms021	true	5992508281076770714	123	238	644	1192	1478	300	رضي الله عنه--------------------------------------------------- الصلاة علي النبي- صلي الله عليه وسلم امحي للذنوب من الماء لسواد اللوح وقال صلي الله عليه وسلم من صلي علي في كل جمعة اربعين مرة محا الله ذنوبه كلها وعن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك -------------قال كنت واقفا بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من صلي علي في كل جمعة ثمانين مرة غفر الله تعالي له ذنوب ثمانين سنة قلت يا رسول الله كيف الصلاة عليك قال صلي الله عليه وسلم تقول اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك النبي الامي وتعقد واحدة ذكر ذلك سيدي الش----يخ عبد ا---لقادر الجيلاني وقال-------------- صلي الله عليه وسلم م----ا من دعاء الا بينه وبين السماء حجاب حتي يصلي علي ----	21	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms404	false	-4285647358416856254	20	134	120	682	1497	300	رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اكثروا الصلاة علي --نبيكم في الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة -------------------------------------------------------------------------وعن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت واقفا بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من صلي علي في كل جمعة ثمانين مرة غفر الله تعالي له ذنوب ثمانين سنة قلت يا رسول الله كيف الصلاة عليك قال صلي الله عليه وسلم تقول اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك النبي الامي وتعقد واحدة وعن ---مكحول الشامي عن ابي امامة رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فان صلاة امتي تعرض علي	404	3127697027005802356	354	557.5	275	642	55.14018630981445	67	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms022	true	-8330646977241555813	238	300	1175	1529	1529	300	الايمان ------1 وهو في اللغة تصديق القلب المتضمن للعلم بالمصدق به وهو في الشريعة التصديق وهو العلم بالله وصفاته مع جميع الطاعات الواجبات منها والنوافل واجتناب الزلات والمعاصي ويجوز ان يقال الايمان هو الدين والشريعة والملة لان الدين هو ما يدان به من الطاعات مع اجتناب المحظورات والمحرمات وذلك هو صفة الايمان واما الاسلام فهو من جملة الايمان وكل ايمان اسلام وليس-	22	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms098	false	-2135878594565892697	75	137	426	787	1648	300	الايمان ونقصانه وهو في اللغة تصديق القلب المتضمن للعلم بالمصدق به وهو في الشريعة التصديق وهو العلم بالله وصفاته مع جميع الطاعات الواجبات منها والنوافل واجتناب الزلات والمعاصي ويجوز ان يقال الايمان هو الدين والشريعة والملة لان الدين هو ما يدان به من الطاعات مع اجتناب المحظورات والمحرمات وذلك هو صفة الايمان واما الاسلام فهو من جملة الايمان وكل ايمان اسلام وليس	98	3127697027005802356	353	692.5	292	361	97.783935546875	60	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms023	true	-6600096873911407441	0	44	0	266	1646	300	كل اسلام ايمانا لان الاسلام هو بمعني الاستسلام والانقياد فكل مءمن مستسلم منقاد لله تعالي وليس كل مسلم مءمنا بالله لانه قد يسلم مخافة السيف فالايمان اسم يتناول مسميات كثيرة اقوالا وافع--------الا فيعم جميع الطاعات والاسلام عبارة عن الشهادتين مع طمانينة القلب والعبادات الخمس	23	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms098	false	-2135878594565892697	137	181	787	1053	1648	300	كل اسلام ايمانا لان الاسلام هو بمعني الاستسلام والانقياد وكل مءمن مستسلم منقاد لله تعالي وليس كل مسلم مءمنا بالله لانه قد يسلم مخافة السيف فالايمان اسم يتناول مسميات كثيرة --------افعالا واقوالا فيعم جميع الطاعات والاسلام عبارة عن الشهادتين مع طمانينة القلب والعبادات الخمس	98	3127697027005802356	257	501.5	214	274	93.79562377929688	41	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms025	true	-1738993326738928685	72	128	416	735	1646	300	الايمان انما تكون بعد التحق-ق ب---اداء الاوامر وانتهاء النواهي وبالتسليم في القدر وترك الاعتراض علي الله عز وجل في فعله في جميع خلقه وترك الشك في وعده في ---------الرزق وب------------التوكل عليه والخروج من الحول والقوة والصبر علي البلاء والشكر علي النعماء والتنزيه للحق وترك التهمة له------- في ساءر الاحوال واما بمجرد الصلاة والصيام فلا يزيد الايمان	25	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms099	false	6475492872765751748	197	259	1055	1398	1598	300	الايمان انما تكون علي التحقيق بعد اداء الاوامر وانتهاء النواهي -بالتسليم في القدر وترك الاعتراض علي الله عز وجل في فعله في----- خلقه وترك الشك في وعده في الاقسام والرزق وفي الثقة به والتوكل عليه والخروج من الحول والقوة والصبر علي البلاء والشكر علي النعماء والتنزيه للحق وترك التهمة له عز وجل في ساءر الاحوال واما بمجرد الصلاة والصو-م فلا وسءل الامام -	99	3127697027005802356	298	531.5	244	351	84.90028381347656	45	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms034	true	-5345602093657400789	75	133	406	725	1546	300	ويستحب ان لا ينام حتي يقرا ثلاثماءة اية ليدخل في زمرة العابدين ولا يكتب من الغافلين فليقرا سورة الفرقان والشعر --فان فيهما ثلاثماءة اية وان لم يحسنهما قرا سورة الواقعة ونون والحاقة وسورة الواقعة اي سال ساءل والمدثر فان لم يحسنهن فليقرا سورة الطارق الي خاتمة القران فانها ثلاثماءة اية فان قرا مقدار الف اية كان احسن واكمل	34	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms446	false	8894054734073928095	243	300	1257	1571	1571	300	ويستحب ا--لا ينام حتي يقرا ثل-ثماءة اية ليدخل في زمن- العابدين ولم يكتب من الغافلين فليقرا سورة الفرقان والشعراء فان فيهما ثل-ثماءة اية وان لم يحسنهما قرا سورة الواقعة ونون والحاقة وسورة الواقعة اي سال ساءل والمدثر فان لم يحسنهن فليقرا سورة الطارق الي خاتمة القران فانها ثل-ثماءة اية فان قرا مقدار الف اية كان احسن واكمل-	446	3127697027005802356	309	582.0	254	321	96.26168060302734	51	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms034	true	-5345602093657400789	133	254	725	1322	1546	300	للفضل وكتب له قنطار من الاجر وكتب من القانتين وذلك من سورة تبارك الذي بيده الملك الملك 1 الي خاتمة القران فان لم يحسنها فليقرا ماءتين وخمسين مرة قل هو الله احد الاخلاص 1 فان مجموعها الف اية اي وذلك مع البسملة وينبغي ان -لا يدع قراءة اربع سور في كل ليلة الم صلي الله عليه وسلم 1764 تنزيل السجدة السجدة 1 وسورة يس صلي الله عليه وسلم 1764 وحم صلي الله عليه وسلم 1764 الدخان وتبارك وان قرا معها سورة المزمل والواقعة كان احسن ك-ان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام حتي يقرا السجدة وتبارك الملك وفي خبر اخر حتي يقرا سورة بني اسراءيل والزمر وفي خبر اخر حتي يقرا المسبحات ويقال فيها اية افضل من ماءة الف اية	34	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms447	false	-6858564324546061859	0	89	0	453	1550	300	للفضل وكتب له قنطار من الاجر وكتب من القانتين وذلك من سورة تبارك الذي بيده الملك-------- الي خاتمة القران فان لم يحسنها فليقرا ماءتين وخمسين مرة قل هو الله احد بالبسملة -فان مجموعها الف اي-------------------ة وينبغي له الا يدع قراءة اربع سور في كل ليلة الم------------------------ تنزيل---------------- وسورة يس------------------------ وحم------------------------ الدخان وتبارك وان قرا معها سورة الزمر- والواقعة كان احسن وكان النبي صلي الله عليه وسلم-لا ينام حتي يقرا السجدة وتبارك الملك وفي خبر اخر-------------- بني اسراءيل والزمر وفي خبر اخر--------- المسبحات ويقال فيها اية افضل من----- الف اية	447	3127697027005802356	436	752.0	348	599	72.78797912597656	84	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms034	true	-5345602093657400789	3	33	18	178	1546	300	في الشهادتين ويكون عارفا بالاوقات وان لا يءذن الا بعد دخول الوقت الا في الفجر خاصة ويحتسب باذانه وجه الله تعالي ولا ياخذ علي اذانه جزاء ويستقبل القبلة بوجهه في	34	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms498	false	-5877696431967411528	271	300	1377	1534	1534	300	في الشهادتين ويكون عارفا بالاوقات وا--لا يءذن الا بعد دخول الوقت الا في الفجر خاصة ويحتسب باذانه وجه الله تعالي ولا ياخذ علي اذانه اجرا ويستقبل القبلة بوجهه في-	498	3127697027005802356	153	291.5	125	160	95.625	28	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms034	true	-5345602093657400789	33	61	178	332	1546	300	التكبير والشهادتين ويولي وجهه يمينا وشمالا في الدعاء الي الصلاة واذا اذن لصلاة المغرب جلس بين الاذان والاقامة جلسة خفيفة ويكره له ان يءذن وهو جنب او محدث	34	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms499	false	173595188756576562	0	28	0	154	1464	300	التكبير والشهادتين ويولي وجهه يمينا وشمالا في الدعاء الي الصلاة واذا اذن لصلاة المغرب جلس بين الاذان والاقامة جلسة خفيفة ويكره له ان يءذن وهو جنب او محدث	499	3127697027005802356	154	308.0	126	154	100.0	28	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms036	true	-3000503497959501622	226	300	1212	1570	1570	300	في فض----يلة الجمعة 1 و----------------------روي العلاء عن ابيه عبد الرحمن عن-------- ابي هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم تطلع الشمس ولم تغرب علي---- افضل من يوم الجمعة وما من دابة الا وهي تفزع من يوم الجمعة الا الثقلان الجن والانس وعلي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الناس الاول فالاول كرجل قرب بدنة وكرجل قرب بقرة وكرجل قرب شاة وكرجل قرب دجاجة وكرجل قرب بيضة فاذا-	36	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms392	false	-9164080299150381217	212	294	1084	1476	1505	300	في فضاءل يوم الجمعة من طريق الاثار من ذلك ما روي العلاء بن----- عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم تطلع الشمس ولم تغرب علي يوم افضل من يوم الجمعة وما من دابة الا وهي تفزع من يوم الجمعة الا الثقلان الجن والانس وعلي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الناس الاول فالاول كرجل قرب بدنة وكرجل قرب بقرة وكرجل قرب شاة وكرجل قرب دجاجة وكرجل قرب بيضة فاذا	392	3127697027005802356	347	644.5	276	397	87.4055404663086	66	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms037	true	-810239105193669881	8	91	41	430	1478	300	صلي الله عليه وسلم سيد الايام يوم الجمعة اي هو من افضل الايام وفي الجامع الصغير سيد الايام-------- عند الله يوم الجمعة ---------------اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال في- خلق الله------ ادم و------------فيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد---- فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ------------------------------------------ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	37	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms393	false	4891439574475553204	95	172	453	816	1463	300	صلي الله عليه وسل-----------م يوم الجمعة سيد الا---------------------------------------يام واعظمها عند الله وهو------- اعظم عند الله تعالي من يوم -------الفطر وفيه خمس خلال فيه خلق الله تعالي ادم عليه السلام وفيه اهبط--------- الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد ربه فيها----- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وف------------يه تقوم الساعة وما من ملك مقرب عند ربه عز وجل الا وهو يفزع من يوم الجمعة ولا سماء ولا ارض الا وهي ت------------------------شفق من يوم الجمعة	393	3127697027005802356	249	385.0	192	477	52.20125961303711	43	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms037	true	-810239105193669881	182	253	914	1250	1478	300	واخبرنا ابو نصر عن والده باسناد- عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تعالي يعتق ستماءة الف عتيق من النار في كل يوم وليلة وليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة في كل ساعة ستماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار وفي لفظ اخر عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	37	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms395	false	1073018274629828295	235	300	1187	1488	1488	300	واخبرنا ابو نصر عن والده باسناده عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان -لله تعالي----- ستماءة الف عتيق من النار في كل يوم ول------يلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة في كل ساعة ستماءة الف عتيق من ال-----------------------نار وفي لفظ اخر عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	395	3127697027005802356	300	559.0	236	337	89.0207748413086	61	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms037	true	-810239105193669881	253	300	1250	1478	1478	300	وسلم قال ان لله في كل يوم وليلة من ايام- الدنيا ستماءة الف عتيق من النار يعتقهم كلهم قد استوجبوا النار يوم القيامة وفي يوم لج-معة وليلة الجمعة اربع وعشرون ساعة ليس فيها ساعة الا ولله عز وجل في كل ساعة ستماءة الف عتيق------- من النار كلهم-	37	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms396	false	2062446750388384062	0	45	0	227	1449	300	وسلم قال ان لله في كل ساع-----ة من ساعات الدنيا ستماءة الف عتيق من النار يعتقهم كلهم قد استوجبوا النار يوم القيامة وفي يوم الجمعة وليلة الجمعة اربع وعشرون ساعة ليس فيها ساعة الا ولله عز وجل في------ها ستماءة الف عتيق يعتقهم من النار كلهم	396	3127697027005802356	206	375.5	163	238	86.55461883544922	39	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms038	true	2736347034571521396	24	54	114	255	1438	300	ان الجحيم تسعر في كل يوم قبل الزوال عند استواء الشمس في كبد السماء فلا تصلوا في هذه الساعة الا يوم الجمعة فانه- صلاة كله- وان جهنم لا تسعر فيه	38	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms396	false	2062446750388384062	264	294	1286	1427	1449	300	ان جهن--م تسعر في كل يوم قبل الزوال عند استواء الشمس في كبد السماء فلا تصلوا في هذه الساعة الا يوم الجمعة فانها صلاة كلها وان جهنم لا تسعر فيه	396	3127697027005802356	136	256.5	106	143	95.10489654541016	27	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms044	true	-7810887349434671253	172	231	904	1223	1568	300	ع------------لي قسمين احدهما في حق الله تعالي وهو الرداء اذا كان في جماعة ومجمع الناس فلا يعري منكبيه من شء من الثياب الجميلة كالاعياد والجمع وغير ذلك------- الثاني في حق المخلوقين وهو ما يتجملون به بينهم من انواع الثياب المباحة ولا يزدري بصاحبه ولا ينقص مروءته بينهم ويكره الاقتعاط وهو التعمم بغير الحنك ويستحب التلحي وهو اذا كان بالحنك	44	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms043	false	-2438897991044734948	125	187	646	983	1541	300	فكذلك ينقسم الي قسمين احدهما في حق الله تعالي وهو الرداء اذا كان في جماعة ومجمع الناس فلا يعري منكبيه من شء من الثياب الجميلة كالاعياد والجمع وغير ذلك والقسم الثاني في حق المخلوقين وهو ما يتجملون به بينهم من انواع الثياب المباحة ولا يز-ري بصاحبه ولا ينقص مروءته بينهم ويكره الاقتعاط وهو التعمم بغير الحنك ويستحب التلحي وهو اذا كان بالحنك	43	3127697027005802356	317	620.0	258	338	93.78697967529297	56	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms057	true	5218499546958302870	22	183	111	969	1583	300	الابتداء بالس------لام سنة ورده اكد من ابتداءه وهو مخير في صيغته اما ان يدخل الالف واللام فيقول----- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته او يحذفهما فيقول سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولا يزيد علي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسنة ان يسلم الماشي علي الجالس والراكب علي الماشي-------- وسلام الواحد من الجماعة علي غيرهم يجزء وكذلك رد الواحد من الجماعة يجزء و-----لا يجوز البداءة بالسلام علي المشرك----- فان بدا- مشرك رد عليه بان يقول وعليك واما رده علي المسلم ---فيقول وعليكم السلام كما قال وان زاد الي قوله وبركاته كان اولي وان قال مسلم لمسل-----م لم يجبه ويعرفه انه ليس بتحية الاسلام لانه ليس بكلام تام ويستحب للنساء السلام بعضهن علي بعض واما سلام الرجل علي المراة الشابة فمكروه وان كانت برزة فلا حرج واما السلام علي الصبيان فمستحب لان فيه تعلي--م الادب ---------------لهم وكذلك يستحب لمن قام من المجلس ان يسلم علي اهله وكذ-------------------------------------------------------------------------------لك اذا سلم علي رجل ثم التقاه ثانيا سلم عليه ولا يسلم علي المتلبسين بالمعاصي كمن اجتاز علي قوم يلعبون بالشطرنج والنرد	57	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms018	false	-441438195930291249	28	299	146	1557	1559	300	الابتداء ب AUTO السلام سنة ورده اكد من ابتداءه وهو مخير في صف-ته اما ان يدخل الالف واللام فيقول AUTO السلام عليكم ورحمة الله وبركاته او يحذفهما فيقول سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولا يزيد علي ذلك وقد روي في ذلك حديث وهو ما روي عن عمران بن الحصين رضي الله تعالي عنهما انه قال جاء رجل اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال AUTO السلام عليكم فرد عليه AUTO السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرا ثم جاء اخر فقال AUTO السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء اخر فقال AUTO السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون يعني ثلاثين حسنة والسنة ان يسلم الماشي علي الجالس والراكب علي الماشي والجالس وسلام الواحد من الجماعة علي غيرهم يجزء وكذلك رد الواحد من الجماعة يجزء عنهم ولا يجوز البداءة بالسلام علي المشرك بحال فان بداه مشرك رد عليه بان يقول وعليك واما رده علي المسلم بان يقول وعليكم السلام كما قال وان زاد الي قوله وبركاته كان اولي وان قال مسلم لمسلم سلام لم يجبه ويعرفه انه ليس بتحية السل-ام لانه ليس بكلام تام ويستحب للنساء السلام بعضهن علي بعض واما سلام الرجل علي المراة الشابة فمكروه وان كانت برزة فلا حرج واما السلام علي الصبيان فمستحب لان فيه تعليمهم الادب وتحبيب الخير اليهم وكذلك يستحب لمن قام من المجلس ان -سلم علي اهله وكذلك يسلم عليهم اذا عاد اليهم وكذلك ان حال بينه وبينهم حاءل مثل الباب والحاءط وكذلك اذا سلم علي رجل ثم لقي--ه ثانيا سلم عليه ولا يسلم علي المتلبسين بالمعاصي كمن اجتاز علي قوم يلعبون بالشطرنج والنرد	18	3127697027005802356	841	1588.5	680	1416	59.39265441894531	145	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms057	true	5218499546958302870	188	215	1006	1153	1583	300	ويستحب للمسلم المصافحة لاخيه ولا ي-------------نزع الاخر يده اذا كان هو المبتدء وان تعانقا وقبل احدهما راس الاخر ويده علي وجه التبرك-------- جاز واما تقبيل الفم فمكروه	57	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms019	false	-2044185598336651353	56	87	316	483	1579	300	ويستحب للمسلم المصافحة لاخيه ولا ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ان- كان هو المبتدء وان تعانقا وقبل احدهما راس الاخر ويده علي وجه التبرك والتدين جاز واما تقبيل الفم فمكروه	19	3127697027005802356	145	272.5	118	168	86.30952453613281	24	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms058	true	6496778551091181992	234	258	1200	1334	1570	300	ولا يهجر المسلم اخاه فوق الثلاث الا ان يكون من اهل البدع والضلال-------------------------------------------------- والمعاصي فمستحب استدامة الهجر لهم وبالسلام يتخلص من اثم الهجر للمسلم	58	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms019	false	-2044185598336651353	25	56	132	316	1579	300	ولا يهجر المسلم اخاه فوق الثلاث الا ان يكون من اهل البدع والضلال CHECK تشميت العاطس والتثاءب CHECK القيام للاحترام والمعاصي فمستحب استدامة الهجر لهم وبالسلام يتخلص من اثم الهجر للمسلم	19	3127697027005802356	134	259.0	110	184	72.82608795166016	23	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms060	true	-2843775311500769199	51	120	282	625	1532	300	عن عمران بن الحصين------------------------- قال جاء رجل اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----- السلام عليكم فرد عليه ------------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر- ثم جاء اخر فقال----- السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء رجل اخر فقال----- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون ا--ي ثلاثون حسنة	60	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms018	false	-441438195930291249	73	150	373	766	1559	300	عن عمران بن الحصين رضي الله تعالي عنهما انه قال جاء رجل اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال AUTO السلام عليكم فرد عليه AUTO السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرا ثم جاء اخر فقال AUTO السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء---- اخر فقال AUTO السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون يعني ثلاثين حسنة	18	3127697027005802356	336	604.5	269	398	84.42211151123047	60	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms060	true	-2843775311500769199	240	300	1235	1532	1532	300	ينبغي للامام والماموم ان يخرجا من المسجد من غير دعاء قال الله تعالي فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب الشرح 8 اي اذا فرغت من العبادة فانصب في الدعاء وارغب فيما عند الله واطلبه منه وقد جاء في الحديث عن انس بن مالك -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا قام الامام في محرابه وتواترت الصفوف نزلت الرحمة-	60	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms542	false	-5832163102597140187	171	232	949	1256	1588	300	ينبغي للامام والماموم ان يخرجا من المسجد من غير دعاء قال الله تعالي فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب الشرح 7 اي اذا فرغت من العبادة فانصب ل---لدعاء وارغب فيما عند الله واطلبه منه وقد جاء في الحديث عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال اذا قام الامام في محرابه وتواترت الصفوف نزلت الرحمة	542	3127697027005802356	291	553.0	234	311	93.56912994384766	55	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms061	true	-463706426436615790	149	195	769	990	1505	300	والادب في الدعاء ان يمد يديه ويحمد الله تعالي ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسال----- حاجته ولا ينظر الي السماء في حال دعاءه واذا فرغ مسح يديه علي وجهه لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سلوا الله ببطون اكفكم	61	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms061	false	-9100725895883826132	191	234	943	1165	1514	300	والادب في الدعاء ان يمد يديه ويحمد الله تعالي ويصلي علي النبي-صلي الله عليه وسلم-ثم يسال الله حاجته ولا ينظر الي السماء في حال دعاءه واذا فرغ مسح يديه علي وجهه لما روي عن النبي-صلي الله عليه وسلم-انه قال سلوا الله ببطون اكفكم	61	3127697027005802356	217	407.0	175	226	96.0177001953125	45	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms061	true	-463706426436615790	0	61	0	299	1505	300	فاول ذلك تصيب الامام ثم من عن يمينه ثم من عن يساره ثم تتفرق الرحمة علي الجماعة ثم ينادي ملك ربح فلان وخسر فلان فالرابح من يرفع يديه بالدعاء الي الله تعالي اذا فرغ من صلاته المكتوبة والخاسر--- الذي خرج من المسجد بلا دعاء فاذا خرج بلا دعاء قالت الملاءكة يا فلان استغنيت عن الله تعالي ما لك عند الله حاجة	61	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms542	false	-5832163102597140187	232	294	1256	1558	1588	300	فاول ذلك تصيب الامام ثم من عن يمينه ثم من عن يساره ثم تتفرق الرحمة علي الجماعة ثم ينادي ملك ربح فلان وخسر فلان فالرابح من يرفع يديه بالدعاء الي الله تعالي اذا فرغ من صلاته المكتوبة والخاسر هو الذي خرج من المسجد بلا دعاء فاذا خرج بلا دعاء قالت الملاءكة يا فلان استغنيت عن الله تعالي ما لك عند الله حاجة	542	3127697027005802356	299	592.0	238	302	99.00662231445312	60	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms062	true	3307032871078225981	131	161	649	790	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة رضي الله عنه من لا يسال الله يغضب عليه وقال الشاعر الله يغضب ان تركت سءاله وبني ادم حين يسال يغضب	62	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms180	false	2323592687852735899	80	109	426	566	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم-في حديث ابي هريرة رضي الله عنه من لا يسال الله يغضب عليه وقال الشاعر الله يغضب ان تركت سءاله وبني ادم حين يسال يغضب	180	3127697027005802356	140	275.0	111	141	99.29077911376953	30	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms063	true	2272046811677130710	107	263	538	1407	1605	300	السموات والارض لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبحانه وتعالي عما يشركون اللهم اغفر لنا ذنوبنا ما اظهرنا وما اسررنا وما اخفينا وما اعلنا وما انت اعلم به منا اللهم اعطنا رضاك في الدنيا والاخرة واختم لنا بالسعادة والشهادة والمغفرة اللهم اجعل اخر اعمارنا خيرا وخواتيم اعمالنا خيرا وخير ايامنا يوم نلقاك---- اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك ومن فجاءة نقمتك ومن تحويل عافيتك اللهم انا نعوذ بك من درك الشقاء وجهد البلاء وشماتة الاعداء وتغير النعماء وسوء القضاء ونعوذ بك من جميع المكاره والاسواء ونسالك اللهم خير العطاء اللهم انا نسالك ان تكشف سقمنا وتبرء مرضنا- وترحم موتانا وتصح ابداننا وتخلصها لك وان تخلص ادياننا وان تحفظ عياذن-ا وتشرح صدورنا وتدبر امورن--------------ا وتستر جرمنا وترد غيابنا وان تثبتنا علي ديننا ونسالك خيرا ورشدا اللهم ربنا انا نسالك ان تءتينا حسنة في الدنيا وحسنة في الاخرة وان تتوفانا مسلمين برحمتك وقنا عذاب النار وعذاب القبر يا ارحم الراحمين يا رب العالمين	63	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms542	false	-5832163102597140187	0	157	0	880	1588	300	السموات والارض لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبحانه وتعالي عما يشركون اللهم اغفر لنا ذنوبنا ما اظهرنا وما اسررنا وما اخفينا وما اعلنا وما انت اعلم به منا اللهم اعطنا رضاك في الدنيا والاخرة واختم لنا بالسعادة والشهادة والمغفرة اللهم اجعل اخر اعمارنا خيرا وخواتيم اعمارنا خيرا وخير ايامنا يوم نلقاك فيه اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك ومن فجا-ة نقمتك ومن تحويل عافيتك اللهم انا نعوذ بك من درك الشقاء وجهد البلاد وشماتة الاعداء وتغير النعماء وسوء القضاء -نعوذ بك من جميع المكاره والاسواء ونسالك اللهم خير العطاء اللهم انا نسالك ان تكشف سقمنا وتبرء مرضانا وترحم موتانا وتصح ابداننا ونخلص-- لك اللهم--- ادياننا وان تحفظ عبادتنا وتشرح صدورنا وتدبر امورنا وتجبر اولادنا وتستر جرمنا وترد غيابنا وان تثبتنا علي ديننا ونسالك خيرا ورشدا اللهم ربنا انا نسالك ان تءتينا حسنة في الدنيا وحسنة في الاخرة وان تتوف-نا مسلمين برحمتك وقنا عذاب النار وعذاب القبر يا ارحم الراحمين يارب- العالمين	542	3127697027005802356	845	1633.0	691	889	95.05062103271484	143	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms066	true	3699508539535358167	170	252	859	1424	1785	300	كيسان---------- فاذكروني بالشكر اذكركم بالز----------------------------------------يادة وقيل اذكروني بالتوحيد والايمان اذكركم بالدرجات وال---------------------------------------------------------------------------------------جنان وقيل اذكروني علي ظهر الارض اذكركم في باطنها اذا نسيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اهل-----ها وق-ل اذكروني في الدنيا اذكركم في الاخرة وقيل اذكروني بالطاعات اذكركم بالمعافاة وقيل اذكروني بالخلاء والملاء اذكركم بالخلاء والملاء وقيل اذكروني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النعمة والرخاء اذكركم في الشدة والبلاء وقيل اذكروني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالتسليم والتفويض اذكركم باصلح الاخ-----------------------------------------------------تيار وقيل اذكروني بالشوق والمحبة اذكركم بالوصل والقربة وقيل اذكروني بالمجد والثناء اذكركم بالعطاء والجزاء وقيل اذكروني بالتوبة اذكركم بغفران الحوبة اذكروني بالدعاء اذكركم بالعطاء	66	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms368	false	490395625231097618	0	300	0	1648	1648	300	كيسان رحمه الله فاذكروني بالشكر اذكركم بالزيادة لقوله تعالي ولءن شكرتم لازيدنكم ابراهيم وقيل اذكروني بالتوحيد والايمان اذكركم بالدرجات والجنان لقوله عز وجل وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار البقرة وقيل اذكروني علي ظهر الارض اذكركم في ب-طنها اذا نسيكم اهل الدنيا كما قال الاصمعي رايت اعرابيا واقفا يوم عرفة بعرفات وهو يقول الهي عجت اليك الاصوات بضروب اللغات يسالونك الحاجات وحاجتي اليك ان تذكرني عند البلاء اذا نسيني اهل الدنيا وقيل اذكروني في الدنيا اذكركم في العقبي وقيل اذكروني بالطاعات اذكركم بالمعافاة ------------------------------------------------------------------دليله قوله تعالي من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة النحل وقيل اذكروني في الخلاء والبلاء والملاء كما روي في الخبر ان الله تعالي قال في بعض الكتب انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء وانا معه اذا ذكرني فمن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا ومن اتاني ماشيا اتيته هرولة ومن اتاني بقراب الارض خطيءة اتيته بمثلها مغفرة بعد الا يشرك بي شيءا وقيل اذكروني في النعمة والرخاء اذكركم في الشدة والبلاء كما قال الله عز وجل فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون الصافات 143 وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه ان العبد اذا كان دعا في السراء فاذا نزل به البلاء قالت الملاءكة يا ربنا عبدك ق نزل به البلاء فيشفعون له فيجيبهم الله تعالي واذا لم يكن دعي قالوا الان فلا تشفعون له بيانه قصة فرعون الان وقد عصيت قبل يونس وقيل اذكروني بالتسليم والتفويض اذكركم باصلح الاختيار بيانه قوله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق وقيل اذكروني بالشوق والمحبة اذكركم بالوصل والقربة وقيل اذكروني بالحمد والثناء اذكركم بالمن --والجزاء وقيل اذكروني بالتوبة اذكركم بغفران الحوبة اذكروني بالدعاء اذكركم بالعطاء-	368	3127697027005802356	462	587.5	392	1718	26.891735076904297	58	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms066	true	3699508539535358167	252	300	1424	1785	1785	300	اذكروني بالسءال اذكركم بالنوال اذكروني بلا غفلة اذكركم بلا مهلة اذكروني بالندم اذكركم بالكرم اذكروني بالمعذرة اذكركم بالمغفرة اذكروني بالارادة اذكركم بالافادة اذكروني بالتنصل اذكركم بالتفضل اذكروني بالاخلاص اذكركم بالخلاص اذكروني بالقلوب اذكركم بكشف الكروب اذكروني بلا نسيان اذكركم بالايمان اذكروني بالافتقار اذكركم بالاقتدار اذكروني بالاعتذار والاستغفار اذكركم-	66	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms369	false	7626551574650022465	0	48	0	361	1797	300	اذكروني بالسءال اذكركم بالنوال اذكروني بلا غفلة اذكركم بلا مهلة اذكروني بالندم اذكركم بالكرم اذكروني بالمعذرة اذكركم بالمغفرة اذكروني بالارادة اذكركم بالافادة اذكروني بالتنصل اذكركم بالتفضل اذكروني بالاخلاص اذكركم بالخلاص اذكروني بالقلوب اذكركم بكشف الكروب اذكروني بلا نسيان اذكركم بالا-مان اذكروني بالافتقار اذكركم بالاقتدار اذكروني بالاعتذار والاستغفار اذكركم	369	3127697027005802356	360	710.0	313	362	99.44751739501953	46	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms067	true	-3546117358239027780	0	89	0	611	1732	300	بالرحمة والاغتفار اذكروني بالايمان اذكركم بالجنان اذكروني بالاسلام اذكركم بالاكرام اذكروني بالقلب اذكركم بكشف الحجب اذكروني ذكرا فانيا اذكركم ذكرا باقيا اذكروني بالابتهال اذكركم بالافضال اذكروني بالتذلل اذكركم بمغفرة الزلل اذكروني بالاعتراف اذكركم بمحو الاقتراف اذكروني بصفاء السر اذكركم بخالص البر اذكروني بالصدق اذكركم بالرفق اذكروني بالصفو اذكركم بالعفو اذكروني بالتعظيم اذكركم بالتكريم اذكروني بالتكبير اذكركم بالنجاة من السعير اذكروني بترك الجفاء اذكركم بحفظ الوفاء اذكروني بترك الخطا اذكركم بانواع العطاء اذكروني بالجهد في الخدمة اذكركم باتمام النعمة اذكروني من حيث انتم اذكركم من حيث انا ولذكر الله اكبر	67	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms369	false	7626551574650022465	48	137	361	970	1797	300	بالرحمة والاغتفار اذكروني بالايمان اذكركم بالجنان اذكروني بالاسلام اذكركم بالاكرام اذكروني بالقلب اذكركم بكشف الحجب اذكروني ذكرا فانيا اذكركم ذكرا باقيا اذكروني بالابتهال اذكركم بالافضال اذكروني بالتذلل اذكركم بعفو-- الزلل اذكروني بالاعتراف اذكركم بمحو الاقتراف اذكروني بصفاء السر اذكركم بخالص البر اذكروني بالصدق اذكركم بالرفق اذكروني بالصفو اذكركم بالعفو اذكروني بالتعظيم اذكركم بالتكريم اذكروني بالتكبير اذكركم بالنجاة من السعير اذكروني بترك الجفاء اذكركم بحفظ الوفاء اذكروني بترك الخطا اذكركم بانواع العطاء اذكروني بالجهد في الخدمة اذكركم باتمام النعمة اذكروني من حيث انتم اذكركم من حيث انا ولذكر الله اكبر	369	3127697027005802356	606	1203.5	517	611	99.18167114257812	88	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms067	true	-3546117358239027780	126	153	805	942	1732	300	من النيران وقيل اذا تمكن الذكر من القلب فاذا دنا منه الشيطان صرع كما يصرع الانسان اذا دنا منه الشيطان فيقولون ما لهذا فيقال قد مسه الانس	67	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms369	false	7626551574650022465	273	300	1663	1797	1797	300	عن الذكر-- وقيل اذا تمكن الذكر من القلب فاذا دنا منه الشيطان صرع كما يصرع الانسان اذا دنا منه الشيطان فيقولون ما لهذا فيقال قد مسه الانس-	369	3127697027005802356	131	248.5	105	137	95.62043762207031	25	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms073	true	-4782965821424513204	1	33	7	165	1533	300	هي الرجوع عما كان مذموما في الشرع الي ما هو محمود في الشرع والعلم بان الذنوب والمعاصي مهلكات مبعدات من الله عز وجل ومن جنته وتركها فقرب الي الله عز وجل وجنته	73	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms183	false	1362761116244309617	65	95	351	507	1664	300	هي الرجوع عما كان مذموما في الشرع الي ما هو محمود في الشرع والعلم بان الذنوب والمعاصي مهلكات مبعدات من الله عز وجل-ومن جنته وتركها مقرب الي الله عز وجل-وجنته	183	3127697027005802356	155	299.0	125	158	98.10126495361328	31	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms073	true	-4782965821424513204	60	84	312	438	1533	300	السلام فاخذ التاج عن راسه والاكليل عن جبينه ونودي هو وحواء ان اهبطا من جواري فانه لا يجاورني من عصاني فالتفت الي حواء بالحياء	73	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms187	false	-8113175638092247313	0	23	0	125	1639	300	السلام-فاخذ التاج عن راسه والاكليل عن جبينه ونودي هو وحواء ان اهبطا من جواري فانه لا يجاورني من عصاني فالتفت الي حواء بالحياء	187	3127697027005802356	125	245.0	102	126	99.20635223388672	24	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms073	true	-4782965821424513204	143	189	743	987	1533	300	صلي الله عليه وسلم الندم توبة والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له رواه الطبراني وابو نعيم عن ابن سعيد الانصاري وضعفه البخاري وغيره وعلامة صحة الندم رقة القلب وغزارة الدمع ولهذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جالسوا التوابين فانهم ارق افءدة	73	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms192	false	5159627733998888177	87	114	453	600	1600	300	صلي الله عليه وسلم الندم توبة------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلامة صحة الندم رقة القلب وغزارة الدمع ولهذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال جالسوا التوابين فانهم ارق افءدة	192	3127697027005802356	147	280.0	120	244	60.24590301513672	28	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms073	true	-4782965821424513204	177	231	922	1208	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جالسوا التوابين فانهم ارق افءدة وقال صلي الله عليه وسلم من اذنب ذنبا ثم ندم عليه فهو كفارته وقال الحسن رحمه الله التوبة علي اربع دعاء--م استغفار باللسان وندم بالقلب وترك بالجوارح واضمار ان لا يعود ذكر ذلك الشيخ عبد القادر الجي-------لا----------------ني وقال صلي الله عليه وسلم	73	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms216	false	2388709403527741061	147	201	718	992	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم الندم توب-----------------------------ة وقال صلي الله عليه وسلم من اذنب ذنبا ثم ندم عليه فهو كفارته وقال الحسن رحمه الله التوبة علي اربع دعاء ثم استغفار باللسان وندم بالقلب وترك بالجوارح واضمار ا--لا يعود ------وقال التوبة النصوح ان يتوب ثم لا يرجع فيما تاب منه وقال صلي الله عليه وسلم	216	3127697027005802356	226	382.0	182	311	72.66880798339844	39	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms074	true	5422400498018895413	270	300	1335	1499	1499	300	شروط التوبة-------------------- ثلاثة اولها الندم علي ما عمل من المخالفات و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ترك الزلات في جميع الحالات والساعات والثالث العزم علي ان لا يعود الي مثل ما اقترف من المعاصي والخطيءات-	74	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms192	false	5159627733998888177	71	133	365	709	1600	300	شروط التوبة وكيفيتها اما شروطها ثلاثة اولها الندم علي ما عمل من المخالفات وهو قول النبي صلي الله عليه وسلم الندم توبة وعلامة صحة الندم رقة القلب وغزارة الدمع ولهذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال جالسوا التوابين فانهم ارق افءدة والثاني ترك الزلات في جميع الحالات والساعات والثالث العزم علي ا--لا يعود الي مثل ما اقترف من المعاصي والخطيءات	192	3127697027005802356	162	290.0	134	346	46.82080841064453	26	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms074	true	5422400498018895413	25	95	130	467	1499	300	------التوبة وقال انس جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذنبت ذنبا قال صلي الله عليه وسلم استغفر الله قا-ل اني اتوب ثم اعود قال صلي الله عليه وسلم كلما اذنبت فتب حتي يكون الشيطان هو الحسير قال يا نبي الله اذن تكثر ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم عفو الله اكثر من ذنوبك وقال صل-------ي الله عليه وسلم------------ التوبة -----تهدم الحوبة بفتح	74	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms215	false	4402648854275895384	44	116	220	575	1531	300	اليه قال و------------جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني اذنبت ذنبا قال صلي الله عليه وسلم استغفر الله فقال اني اتوب ثم اعود قال صلي الله عليه وسلم كلما اذنبت فتب حتي يكون الشيطان هو الحسير قال يا نبي الله اذا تكثر ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم عفو الله اكثر من ذنوبك وقال الحسن رحمه الله لا تتمني المغفرة بغير التوبة ولا تتمني الثواب بغير	215	3127697027005802356	300	540.5	235	368	81.52173614501953	59	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms075	true	-5269638439714158488	21	133	105	690	1523	300	ومعني الندم توجع القلب عند علمه بفوات محبوبه فتطول اج-------زان--------------ه وانسكاب عبراته فيعزم علي ان لا يعود الي مثل ذلك لما تحقق عنده من العلم بشءم ذلك وانه اضر من السم القاتل والسبع الضاري والنار المحرقة والسيف القاطع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ال-قصد و----------------------هو ارادة التدارك فله تعلق بالحال وهو موجب ترك كل محظور -هو ملابس ل------------ه واداء كل فرض هو متوجه عليه في الحال وله تعلق بالماضي وهو تدارك ما فرطه بالمستقبل وهو المداومة علي الطاعة وترك المعصية الي الموت فاما شرط صحته فيما يتعلق بالماضي--------------------------------------------------- فيفتش عما مضي من عمره سنة سنة وشهرا شهرا ويوما يوما وساعة ساعة ونفسا نفسا فينظر الي الطاعات ما الذي قصر فيها والي المعاصي ما الذي قارف منها	75	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms193	false	7672039888806974717	6	191	30	1011	1558	300	ومعني الندم توجع القلب عند علمه بفوات محبوبه فتطول حراته واحزانه وبكاءه ونحيبه وانسكاب عبراته فيعزم علي ا--لا يعود الي مثل ذلك لما تحقق عنده من العلم بشءم ذلك وانه اضر من السم القاتل والسبع الضاري والنار المحرقة والسيف القاطع وان المءمن لا يلسع من جحر مرتين فيهرب ضرورة من المعاصي كما يهرب من هذه المضار والمهالك ففي المعاصي هلاك كلي وفي الطاعات بقاء كلي والسلامة الابدية سعادة دنيوية واخروية فيا ليت المعاصي لم تخلق ولم تكن قرب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا واعقبت داء دويا واهدمت عمرا طويلا واوقعت في النار جبلا كبيرا واما المقصد الثاني الذي ينبعث منه وهو ارادة التدارك فله تعلق بالحال وهو موجب ترك كل محظور وهو ملابس له ومداوم عليه واداء كل فرض هو متوجه عليه في الحال وله تعلق بالماضي وهو تدارك ما فرط -بالمستقبل وهو المداومة علي الطاعة وترك المعصية الي الموت فاما شرط صحته فيما يتعلق بالماضي وهو ان يرد فكره الي اول يوم بلغ فيه السن والاحتلام فيفتش عما مضي من عمره سنة سنة وشهرا شهرا ويوما يوما وساعة ساعة ونفسا نفسا فينظر الي الطاعات ما الذي قصر فيها والي المعاصي ما الذي قارف منها	193	3127697027005802356	578	1069.0	468	984	58.739837646484375	103	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms075	true	-5269638439714158488	144	286	743	1457	1523	300	قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تحصنوا وانهوا عن المنكر تنصروا و---------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم ان ابليس حين اهبط الي الارض قال وعزتك وجلالك لا ازال اغوي ابن ادم ما دام الروح في جسده فقال الرب وعزتي وجلالي لا امنعه التوبة ما لم يتغرغر بنفسه وعن محمد بن عبد الله السلمي---------- انه قال جلست الي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال رجل منهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاب قبل موته بنصف يوم تاب الله عليه وقال اخر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاب قبل موته بنصف يوم تاب الله عليه	75	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms214	false	1114528839561936462	121	276	590	1390	1504	300	قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فقال ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تحصنوا وانهوا عن المنكر تنصروا وكان النبي صلي الله عليه وسلمكثيرا ما يقول اللهم اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم وقال صلي الله عليه وسلم ان ابليس حين اهبط الي الارض قال وعزتك وجلالك لا ازال اغوي ابن ادم ما دام الروح في جسده فقال الرب وعزتي وجلالي لا امنعه التوبة ما لم يتغرغر بنفسه وعن محمد بن عبد الله السلمي رحمه الله انه قال جلست الي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فقال رجل منهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من تاب قبل موته بنصف يوم تاب الله عليه وقال اخر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من تاب قبل ------الغرغرة تاب الله عليه	214	3127697027005802356	696	1334.5	560	811	85.81997680664062	136	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms076	true	-557964502436405358	4	199	18	1009	1485	300	روي زاذان عن عبد الله بن مسعود------------------------ عن سلمان الفارسي انه كانت ف-----ي الاسراءيليا--------------ت امراة بغية مغنية مفتنة------ بجمالها وكان باب دارها ابدا مفتوحا وهي قاعدة علي السرير بحذاء الباب فكل من مر بها ونظر اليها افتتن بها واحتاج الي احضار عشرة دنانير او اكثر من ذلك حتي تاذن--- بالدخول عليها فمر ببا---بها ذات يوم عابد من عباد بني اسراءيل فوقع بصره عليها في الدار وهي قاعدة علي السرير فافتتن بها وجعل يجادل نفسه حتي انه يدعو الله تعالي ان يزيل ذلك عن قلبه فلم يزل ذلك عن نفسه ولم يملك نفسه حتي باع قماشا كان له فجمع من الدنانير ما يحتاج اليه فجاء الي بابها فامرته ان يسلم الذهب الي وكيل لها وواعدته لمجيءه فجاء اليها لذلك الوعد وقد تزينت وجلست في بيتها علي سريرها فدخل عليها العابد وجلس معها علي السرير فلما مد يد-ه اليها وانبسط معها تداركه الله برحمته ببركة عبادته المتقدمة فوقع في قلبه ان الله تعالي يراني في هذه الحالة من فوق عرشه وانا في الحرام وقد حبط عملي كله فوقعت الهيبة في قلبه فارتعد في نفسه وتغير لونه فنظرت اليه المراة فراته متغير اللون فقالت له ايش اصابك يا رجل فقال اني اخاف الله ربي فاذني لي بالخروج فقالت	76	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms219	false	-7990215861174078177	94	300	453	1493	1493	300	روي زاذان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وروي زاذان عن سلمان الفارسي رضي الله عنه وفي الاسراءيليات مروي انه كانت امراة بغية مغنية مفتنة للناس بجمالها وكان باب دارها ابدا مفتوحا وهي قاعدة علي السرير بحذاء الباب فكل من مر بها ونظر اليها افتتن بها واحتاج الي------ عشرة دنانير او اكثر من ذلك حتي تاذن له بالدخول عليها فمر علي بابها ذات يوم عابد من عباد بني اسراءيل فوقع بصره عليها في الدار وهي قاعدة علي السرير فافتتن بها وجهل يجادل نفسه حتي انه يدعو الله تعالي ان يزول ذلك عن قلبه فلم يزل ذلك عن نفسه ولم يملك نفسه حتي باع قماشا كان له فجمع من الدنانير ما يحتاج اليه فجاء الي بابها فامرته ان يسلم الذهب الي وكيل لها وواعدته لمجيءه فجاء اليها لذلك الوعد وقد تزينت وجلست في بيتها علي سريرها فدخل عليها العابد وجلس معها علي السرير فلما مد يديه اليها وانبسط معها تداركه الله برحمته ببركة عبادته المتقدمة فوقع في قلبه ان الله تعالي يراني في هذه الحالة من فوق عرشه وانا في الحرام وقد حبط عملي كله فوقعت الهيبة في قلبه فارتعد في نفسه وتغير لونه فنظرت اليه المراة فراته متغير اللون فقالت له ايش اصابك يا رجل فقال اني اخاف الله ربي فاذني لي بالخروج فقالت-	219	3127697027005802356	971	1873.0	778	1047	92.74116516113281	183	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms076	true	-557964502436405358	199	300	1009	1485	1485	300	له ويحك ان كثيرا من الناس يتمنون الذي وجدته فايش هذا الذي انت فيه فقال اني اخاف الله جل ثناءه وان المال الذي دفعته الي وكيلك هو لك حلال فاذني لي بالخروج فقالت له كانك لم تعمل هذا------ قط قال لا فقالت له من اين انت وما اسمك فاخبرها انه من قرية كذا واسمه كذا فاذنت له بالخروج من عندها فخرج وهو يدعو بالويل والثبور ويبكي علي نفسه فوقعت الهيبة في قلب المراة ببركة ذلك العابد فقالت في نفسها ان هذا الرجل اول ذنب اذنب فدخل عليه من الخوف ما دخل واني قد اذنبت منذ كذا وكذا سنة وان ربه الذي-	76	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms220	false	-2261717623103678055	0	102	0	482	1481	300	له ويحك ان كثيرا من الناس يتمنون الذي وجدته فايش هذا الذي انت فيه فقال اني اخاف الله جل ثناءه وان المال الذي دفعته الي وكيلك هو لك حلال فاذني لي بالخروج فقالت له كانك لم تعمل هذا العمل قط قال لا فقالت له من اين انت وما اسمك فاخبرها انه من قرية كذا واسمه كذا فاذنت له بالخروج من عندها فخرج وهو يدعو بالويل والثبور ويبكي علي نفسه فوقعت الهيبة في قلب المراة ببركة ذلك العابد فقالت في نفسها ان هذا الرجل او- ذنب اذنب فدخل عليه من الخوف ما دخل واني قد اذنبت منذ كذا وكذا سنة وان ربه الذي	220	3127697027005802356	475	932.5	375	483	98.34368896484375	98	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK009251-ara1.ms077	true	7860875790770182628	0	165	0	846	1536	300	خاف منه هو ربي فينبغي ان يكون خوفي اشد من خوفه فتابت الي الله تعالي وغلقت الباب علي الناس ولبست ثيابا خلقة واقبلت علي العبادة فكانت في عبادتها ما شاء الله تعالي فقالت في نفسها اني لو انتهيت الي ذلك الرجل لعله يتزوجني فاكون عنده واتعلم منه امر ديني ويكون عونا لي علي عبادة ربي فتجهزت وحملت معها من الاموال والخدم ما شاء الله وانتهت الي تلك القرية وسالت عنه فاخبروا العابد انه قدمت امراة تسال عنك فخرج العابد اليها فلما راته المراة كشفت عن وجهها -كي يعرفها فلما راها العابد وعرف وجهها وتذكر الامر الذي كان بينه وبينها صاح صيحة فخرجت روحه فبقيت المراة حزينة وقالت في نفسها اني خرجت لاجله وقد مات فقالت لاهل تلك القرية له احد من اقرباءه يحتاج الي امراة فقالوا لها لهذا الرجل اخ صالح لكنه معسر لا مال له فقالت لا باس به فان لي مالا يكفينا فجاء اخوه فتزوج بها فولدت له سبعا من البنين كلهم صاروا انبياء في بني اسراءيل وهذا ب----بركة الصدق والطاعة وحسن النية	77	580925335715427702	Sham19Y0017817-ara1.ms220	false	-2261717623103678055	102	262	482	1296	1481	300	خاف منه هو ربي فينبغي ان يكون خوفي اشد من خوفه فتابت الي الله------ وغلقت الباب علي الناس ولبست ثيابا خلقا واقبلت علي العبادة فكانت في عبادتها ما شاء الله تعالي فقالت في نفسها اني لو انتهيت الي ذلك الرجل لعله يتزوجني فاكون عنده واتعلم منه امر ديني ويكون عونا لي علي عبادة ربي فتجهزت وحملت م-----ن الاموال والخدم ما شاء الله وانتهت الي تلك القرية وسالت عنه فاخبروا العابد انه قدمت امراة تسال عنك فخرج العابد اليها فلما راته المراة كشفت عن وجهها لكي يعرفها فلما راها العابد وعرف وجهها وتذكر الامر الذي كان بينه وبينها صاح صيحة فخرجت روحه فبقيت المراة حزينة وقالت في نفسها اني خرجت لاجله وقد مات فهل ------------------له احد من اقرباءه يحتاج الي امراة فقالوا لها له-------- اخ صالح لكنه معسر لا مال له فقالت لا باس به فان لي مالا يكفينا فجاء اخوه فتزوج بها فولدت له سبعا من البنين كلهم صاروا انبياء في بني اسراءيل فانظر الي بركة الصدق والطاعة وحسن النية	220	3127697027005802356	799	1544.5	642	851	93.88954162597656	152	JK009251-ara1	Sham19Y0017817-ara1