id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009251-ara1.ms039	false	5673201275807550020	163	211	825	1061	1506	300	وروي ان ----------النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه رجل وهو يخطب يوم الجمعة فقال------------- متي الساعة ف-------------------------------اوما الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام ف----قال رسول ال-------له------ صلي الله عليه وسلم له بعد الثلاثة ويحك ما اعددت لها قال حب الله ورسوله فقال انك مع من احببت	39	580925335715427702	Sham19Y0017437-ara1.ms0592	true	7778401419295890479	220	274	1183	1452	1593	300	وروي ان رجلا قام والنبي صلي الله عليه وسلم------------------يخطب يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاعرض النبي صلي الله عليه وسلم واوما الناس ل--ه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فلما قال --الثالثة قال له النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ويحك ما اعددت لها قال حب الله ورسوله ق-ال انك مع من احببت	592	-5812452446808936539	194	294.0	155	307	63.19218063354492	33	JK009251-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009251-ara1.ms063	false	2272046811677130710	30	95	152	470	1605	300	دعوة المظلوم اي فان--ها مقبولة وان كان اي المظلوم كافرا اي معصوما ---------------------فانه اي الشان ليس دونها حجاب اي ليس بينها وبين القبول مانع رواه احمد والضياء المقدسي عن انس بن مالك واسناده صحيح ق-------------ال ابن العربي هذا--------------------- مقيد بالحديث الاخر ان الداعي علي ثلاث مراتب اما ان يعجل له ما طلب واما ان يدخر له افضل منه واما ان يدفع عنه من السوء مثله	63	580925335715427702	Sham19Y0017437-ara1.ms0701	true	-406675027382752304	137	205	696	1033	1515	300	دعوة المظلوم--- فاني لا -اردها وان كانت من------- كافر الحديث بطوله قال الطيبي في قوله فانه ---------------------------ليس بينها وبين الله حجاب هذا تعليل للاتقاء وتمثيل للدعاء كمن يقصد دار السلطان متظلما فلا يحجب قال ابن العربي الا انه وان كان مطلقافهو مقيد بالحديث الاخر ان الداعي علي ثلاث مراتب اما ان يعجل له ما طلب واما ان يدخر له افضل منه واما ان يدفع عنه من السوء مثله	701	-5812452446808936539	192	278.5	151	375	51.20000076293945	35	JK009251-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009251-ara1.ms080	false	-6133470123628617616	79	119	433	645	1580	300	شراركم اي بعض شراركم عزابكم روه----------------------- ابو يعلي والطبراني---------- وابن عدي عن ابي هريرة وذلك لانهم ليس لهم افراط يهيءون لهم ما يحتاجون اليه في الاخرة- وقد نظم ذلك ابن العماد فقال--------- شراركم عزابكم جاء الخبر اراذل الاموات عزاب البشر	80	580925335715427702	Sham19Y0017437-ara1.ms1206	true	-8725121927680058968	136	180	661	902	1536	300	--------------شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم واخرج ابو يعلي والطبراني في الاوسط وابن عدي عن ابي هريرة مرفوعا شراركم عزابكم ركعتان من متاهل خير من سبعين من غير متاهل وقد نظم ذلك ابن العماد فقال من الرجز شراركم عزابكم جاء الخبر اراذل الاموات عزاب البشر	1206	-5812452446808936539	135	199.5	109	255	52.94117736816406	23	JK009251-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009251-ara1.ms089	false	2907372995860425138	247	279	1272	1427	1531	300	ان عمر---------- رضي الله عنه قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان-------------------------- الخمر قد حرمت وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	89	580925335715427702	Sham19Y0017437-ara1.ms1753	true	-6002089758398780061	79	116	407	590	1500	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر-------- وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	1753	-5812452446808936539	144	251.0	114	191	75.39266967773438	27	JK009251-ara1	Sham19Y0017437-ara1