id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009251-ara1.ms117	false	4962640563885366472	59	121	302	614	1493	300	قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون	117	580925335715427702	Sham19Y0017063-ara1.ms0044	true	-1815262139131245823	108	231	552	1173	1518	300	قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما ---كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت نقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين قلت رواه البخاري في الجناءز بطوله ورواه مسلم الي قوله فيراهما جميعا في اواخر الصحيح قال مسلم وقال قتادة ذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون	44	-485333547838613894	303	564.5	243	628	48.248409271240234	57	JK009251-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009251-ara1.ms066	false	3699508539535358167	30	61	139	274	1785	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب وفي	66	580925335715427702	Sham19Y0017063-ara1.ms0500	true	-3086972221348266240	21	50	92	218	1445	300	عن ابن عباس 1688 قال--------- صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب قلت	500	-485333547838613894	115	217.5	87	135	85.18518829345703	26	JK009251-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009251-ara1.ms065	false	7520963147307658776	0	79	0	395	1481	300	الله عليه وسلم يقول في الاستغفار اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير ----كذا--------- في الاحياء وقال----------------- صلي الله عليه وسلم الاستغفار ياكل الذنوب كما تاك--------------------------------------------------------------------------ل النار الحطب اليابس وقال ال----غزالي في الاحياء قال صلي الله عليه وسلم	65	580925335715427702	Sham19Y0017063-ara1.ms0535	true	8426119986673056182	24	123	111	577	1473	300	الله عليه وسلم ---------كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزل-----ي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير قلت رواه الشيخان في الدعوات من حديث ابي موسي قوله صلي الله عليه وسلم وكل ذلك عندي اي انا متصف بهذه الاشياء فاغفر لها لي قيل قاله تواضعا وقيل اراد ما كان سهوا وقيل ما كان قب------------------------ل النبوة وعلي كل ----حال فهو صلي الله عليه وسلم	535	-485333547838613894	297	495.0	229	508	58.46456527709961	58	JK009251-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009251-ara1.ms025	false	-1738993326738928685	213	279	1194	1530	1646	300	صلي الله عليه وسلم الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن---- رواه البخاري وابو داود والحاكم عن------- ابي هريرة والامام احمد عن الزبير وعن معاوية اي الاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------مان يمنع من الفتك الذي----------------------------------------------------------------------------------------- هو القتل بعد الامان غدرا قوله لا يفتك مءمن خبر بمعني النهي اي لا يفتك كامل الايمان والفتك ان ياتي الرجل صاحبه وهو غ----افل فيشد عليه فيقتله -واما -الغيلة فهو ان يخدعه ثم يقتله في موضع	25	580925335715427702	Sham19Y0017063-ara1.ms0829	true	-1227288785295715860	124	209	662	1094	1549	300	صلي الله عليه وسلم الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن قلت رواه ---------ابو داود في الجهاد من حديث ابي هريرة وسنده جيد ليس فيه الا اسباط بن بكر الهمداني واسماعيل بن عبد الرحمن السدي وقد اخرج لهما مسلم والفتك ان ياتي الرجل الاخر وهو غافل غار والمعني ان الايمان يمنع من الفتك كما يمنع القيد عن التصرف فكانه جعل الفتك مقيدا قال الزمخشري والفرق بين الفتك والغيلة ان الفتك--------------------------------------------------------------------------------------- هو ان ياتي الرجل صاحبه وهو غار غافل---------- فيقتله جهارا والغيلة---- ان يكتمن ------له في موضع	829	-485333547838613894	157	218.5	122	548	28.649635314941406	26	JK009251-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009251-ara1.ms093	false	6723084420847159830	172	284	882	1428	1498	300	صلي الله عليه وسلم من علم الرمي اي بالسهام ثم تركه اي رغبة عن السنة فليس منا اي ليس عاملا بامرنا رواه مسلم ----------------------------------------------عن عقبة بن عامر الجهني وقال صلي الله عليه وسلم من ترك الرمي فليرتم اي من نسيه فليتعلمه ثانيا وقال صلي الله عليه وسلم من تعلم الرمي اي بالسهام ثم تركه فقد عصاني رواه ابن ماجه عن عقبة بن عامر قال المناوي لانه حصل له الدفاع عن الدين ونكاية العدو فتعين عليه القيام بالجهاد فاذا اهمله حتي جهله فقد فرط في القيام بما تعين عليه فياثم وقال بعضهم هذا وعيد شديد----- في نسيان الرمي بعد علمه وهو مكروه كراهة شديدة لمن تركه بلا عذر ----وقال-------------- صلي الله عليه وسلم	93	580925335715427702	Sham19Y0017063-ara1.ms0906	true	681682565313612126	26	76	130	364	1533	300	صلي الله عليه وسلم من علم الرمي----------- ثم تركه----------------- فليس منا او قد عصي قلت ر------واه مسلم فيه من حديث عقبة ولم يخرجه البخاري ايضا وهذا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شديد عظيم في نسيان الرمي بعد علمه وهو مكروه كراهة شديدة لمن تركه بلا عذر 2943 قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	906	-485333547838613894	151	38.5	118	615	24.552845001220703	28	JK009251-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009251-ara1.ms058	false	6496778551091181992	206	228	1060	1170	1570	300	ومن اقترف ذنبا عظيما ولم يتب منه فينبغي ان لا يسلم عليه- ولا يرد عليه- السلام كذا قاله البخاري وغيره من العلماء	58	580925335715427702	Sham19Y0017063-ara1.ms1123	true	6106225148864948741	200	222	985	1097	1478	300	ومن اقترف ذنبا عظيما ولم يتب منه فينبغي ان لا يسلم عليهم ولا يرد عليهم السلام كذا قاله البخاري وغيره من العلماء	1123	-485333547838613894	110	210.0	88	112	98.21428680419922	20	JK009251-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009251-ara1.ms060	false	-2843775311500769199	55	111	301	578	1532	300	قال جاء رجل اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال	60	580925335715427702	Sham19Y0017063-ara1.ms1124	true	177979918327398350	240	288	1226	1466	1533	300	قال جاء رجل------- الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال------------------------- عشرون ثم جاء---- اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال	1124	-485333547838613894	240	443.5	192	277	86.6426010131836	44	JK009251-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009251-ara1.ms060	false	-2843775311500769199	111	197	578	1021	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون اي ثلاثون حسنة وفي رواية لابي داود من رواية معاذ بن انس زيادة علي هذا قال ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فرد عليه فقال اربعون وقال هكذا تكون الفضاءل وفي كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن السني باسناد ضعيف عن انس -------------قال كان رجل يمر علي النبي صلي الله عليه وسلم يرعي دواب- اصحابه في---------------------------قول السلام عليك يا رسول الله فيقول له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ومغفراته ورضوانه فقيل يا- رسول الله تسلم ----	60	580925335715427702	Sham19Y0017063-ara1.ms1125	true	-3404611864463091132	18	130	92	654	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه زاد فيه------------------------------------------------------------------- ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرت---------ه فقال اربعون -قال هكذا تكون الفضاءل قلت رواه ابو داود في الادب من حديث سهل بن معاذ عن انس عن ابيه يرفعه وفي اسناده ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون وسهل بن معاذ ولا يحتج بهما وقال فيه سعيد بن ابي مريم اظن اني سمعت نافع بن يزيد وروي ابن السني باسناد ضعيف عن انس رضي الله عنه قال كان رجل--------------------------------- يرعي فلوات اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفيقول السلام عليك يا رسول الله فيقول له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ومغفر-ته ورضوانه 3726 قال رسول الله صلي الله	1125	-485333547838613894	296	454.5	237	673	43.98217010498047	48	JK009251-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009251-ara1.ms103	false	6077808881717987808	9	92	44	476	1537	300	صلي الله عليه وسلم راس التواضع ان يبتدء بالسلام علي من لقي----------ه من المسلمين في المجالس وقال صلي الله عليه وسلم التواضع معاند الشرف و------------------خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يتمثل له ال-ناس قياما فليتبوا مقعده من النار وقيل الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واضع سلم الشرف وقال صلي الله عليه وسلم الكرم التقوي والشرف التواضع اراد صلي الله عليه وسلم بذلك ان الناس	103	580925335715427702	Sham19Y0017063-ara1.ms1143	true	-5949954156602972575	41	129	205	664	1502	300	صلي الله عليه وسلم من سره----- ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار قلت رواه الترمذي في الاستءذان وابو داود في الادب كلاهما من حديث ابي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من احب ان يتمثل له الرجال قياما الحديث وقا----------------ل الترمذي حسن ولفظ المصابيح لفظ الترمذي ويتمثل الثاء التي بعد الميم مثلثة اي ينتصب قوله صلي الله عليه وسلم فليتبوا مقعده م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن النار	1143	-485333547838613894	213	224.5	168	578	36.85121154785156	37	JK009251-ara1	Sham19Y0017063-ara1