id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009251-ara1.ms009	true	-6429041116790892102	84	151	428	752	1544	300	يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي اذ- كنت تمر بي فذاذا اي يقدم رجلا ويءخر اخري فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب للقبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول القبر اني اذا اتحول عليه خضرا ويعود جسده نورا وتصعد روحه الي الله	9	580925335715427702	Kraken220413202218-ara1.ms1203	false	8030639383291207219	72	132	387	677	1561	300	يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيث------------ الظلمة وبيث الوحدة وبيث الدود ما غرك بي اذا كنت تمر بي فدادا2----------------------- فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول القبر اني اذن اتحول عليه خضرا ويعود جسده نورا وتصعد روخه الي الله	1203	4438850533552998390	280	522.0	220	325	86.15384674072266	52	JK009251-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009251-ara1.ms065	true	7520963147307658776	6	54	33	259	1481	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	65	580925335715427702	Kraken220413202218-ara1.ms0219	false	-6093999944835913110	239	287	1192	1416	1477	300	اللهم اغفر لي خطء--ي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزل-----ي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررث وما اعلنث وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	219	4438850533552998390	216	410.5	169	231	93.5064926147461	43	JK009251-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009251-ara1.ms071	true	-3656935110560433050	173	218	815	1026	1443	300	مصعب بن سعد قال حدثني ابي قال كنا عند----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة فساله ساءل من جلساء------------ه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال --يسبح ماءة تسبيحة فيكتب له الف حسنة و--يحط عنه الف خطيءة	71	580925335715427702	Kraken220413202218-ara1.ms0211	false	-1422429118721738574	101	147	492	704	1477	300	مصعب بن سعد قال حدثني ابي قال كنا جلوسا مع رسول الله------------------- فقال ايعجز احذكم ان يكسب كل يوم الف حسنة فساله ساءل من جلساءه يا نبي الله كيف يكسب احدنا الف حسنة قال لايسيح م-ءة تسبيحة فيكتب له الف حسنة او يحط عنه الف خطيءة	211	4438850533552998390	185	320.0	144	232	79.74137878417969	35	JK009251-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009251-ara1.ms075	true	-5269638439714158488	59	133	310	690	1523	300	واما القصد و---------------هو ارادة التدارك فله تعلق بالحال وهو موجب ترك كل محظور هو ملابس له واداء كل فرض هو متوجه عليه في الحال وله تعلق بالماضي وهو تدارك ما فرطه بالمستقبل وهو المداومة علي الطاعة و-----ترك المعصية الي الموت فاما شرط صحته- فيما يتعلق بالماضي فيفتش ع-------------------------------------------------ما مضي من عمره سنة سنة وشهرا شهرا ويوما يوما وساعة ساعة ونفسا نفسا فينظر الي الطاعات ما الذي قصر فيها والي المعاصي ما الذي قارف- منها	75	580925335715427702	Kraken220413202218-ara1.ms0788	false	100830008911861324	181	266	905	1333	1483	300	واما القصذ الذي ينبعث منه وهو ارادة التدارك فله تعلق بالحال وهو موجث ترك كل محظور هو ملابس له واداء كل فرض هو متوجه عليه في الحال وله تعلق بالماضي وهو تدارك ما فرط وبالمستقبل وهو دوام ا--------لطاعة ودوام ترك المعصية الي الموت و----شرط صحتها فيما يتعلق بالماضي ان يرد فكره الي اول يوم بلغ فيه السن او الاحتلام وتفتيش ما مضي من عمره سنة سنة وشهرا شهرا ويوما يوما----------- ونفسا نفسا وينظر الي الطاعات ما الذي قصر منها والي المعاصي ما الذي قارفة منها	788	4438850533552998390	335	584.0	268	451	74.27938079833984	57	JK009251-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009251-ara1.ms112	true	312119055890409634	145	300	745	1552	1552	300	اما منهمك او تاءب واما مبتدء او عارف ام------ا المنهمك فلا يذكر الموت وان ذكره فيذكره للتاسف علي دنياه ويشتغل بمذمته وهذه تزيد- ذكر الموت من الله------ بعدا واما التاءب فانه يكثر من ذكر الموت لينبعث به من قلبه الخوف والخشية فيفي بتمام التوبة وربما يكره الموت خيفة من ان يختطفه قبل تمام التوبة وقبل اصلاح الزاد وهو معذور في كراهة الموت ولا يدخل هذا تحت قوله صلي الله عليه وسل----------م من كره لقاء الله كره الله لقاءه-- فان هذا ليس يكره الموت ولقاء الله وانما يخاف فوت لقاء الله ل-------تقصيره ونقصه وهو كالذي يتاخر عن لقاء الحبيب مشتغلا بالاستعداد للقاءه علي وجه يرضاه فلا يعد كارها للقاءه وعلامة هذا ان يكون داءم الاستعداد له لا شغل له سواه والا التحق بالمنهمك في الدنيا واما العارف فانه يذكر الموت داءما لانه موعد للقاءه لحبيبه وال-محب لا ينسي قط موعد لقاء الحبيب وهذا في غالب الامر يستبطء مجء الموت----------- ليتخلص من دار العاصين وينتقل الي جوار-	112	580925335715427702	Kraken220413202218-ara1.ms1160	false	3491715060531928013	0	152	0	812	1579	300	اما منهمك او تاءب ف-----بتدء او عارف منته فاما المنهمك فلا يذكر الموت وان ذكره فيذكره للتاسف علي ذنياه ويشتغل بذم--ه وهذا يزيده ذكر الموت من الله تعالي بعدا واما التاءب فانه يكثر--- ذكر الموت لينبعث به من قلبه الخوف والخشية فيفي بتمام التوبة وربما يكره الموت خيفة ---ان يختطفه قبل تمامها----- وقبل اصلاح الزاد وهو معذور في كراهة الموت ولا يدخل هذا تحت قو---------له عليه الصلاة والسلام من كرة لقاء الله كرة الله لقاءهه1 فان هذا ل-ا يكره الموت ولقاء الله وانما يخاف فوت لقاء الله لقصوره وتقصير------ه وهو كالذي يتاخر عن لقاء الحبيب مشتغلا بالاستعداد للقاءه علي وجه يرضاه ولا يعذ كارها للقاءه -علامة هذا ان يكون داءم الاستعداد له لا شغل له سواه والا التحق بالمنهمك في الدنيا واما العارف فانه يذكر الموت داءما لانه موعذ لق-اءه لحبيبه والحبيب لا-ينسي مو---عد لقاء الحبيب وهذا في غالب الامر يستبطء مجء الوقت ويحب مجيءه ليتخلص من دار العاصين وينتقل الي جوار	1160	4438850533552998390	742	1344.5	597	852	87.08920288085938	124	JK009251-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009251-ara1.ms113	true	-1773831315826353560	0	68	0	352	1565	300	رب العالمين ف------------------------------------التاءب معذور في كراهة الموت وهذا معذور في حب الموت وتمنيه-------------------------------------------------------------------------- واعلي منهما رتبة من فوض امره الي الله تعالي فصار لا يختار لنفسه موتا ولا حياة بل يكون احب الاشياء اليه احبها الي مولاه فهذا قد انتهي بفرط الحب ا--------لي مقام التسليم والرضا وهو --------المنتهي وعلي كل حال ففي ذكر الموت ثواب وفضل فان المنهمك ايض-----ا يستفيد بذكر الموت التجافي عن الدنيا اذ يكدر------ عليه	113	580925335715427702	Kraken220413202218-ara1.ms1160	false	3491715060531928013	152	244	812	1301	1579	300	رب العالمين كما قال خذيفة حبيت جاء علي فاقة فاذن التاءت معذوز في كراهة الموت وهذا معذود في خب الموت وتمتيه اخرجه البخاري ومسلم من حديث عبادة بن الصامت منهاج القاصدين وشفيد الصادقين واعلي منهما رتبة من فءض امره الي الله تعالي فصار لا يختار لنفسه موتا ولا حياة بل يكون احب الاشياء اليه احبها الي مولاه فهذا قد انتهي بفرط الحب والولاء الي مقام التسليم والرضا وهو الغاية والمنتهي وعلي كل حال ففي ذكر الموت ثواب وفضل فان المنهمك في الدنيا يستفيد بذكر الموت التجافي عن الدنيا لان ذكره ينغص عليه	1160	4438850533552998390	336	599.5	269	489	68.71165466308594	57	JK009251-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009251-ara1.ms115	true	-2095580655088332645	229	290	1196	1525	1580	300	روضة من رياض الجنة انا ونفر من اصحابي نجتمع كل ليلة جمعة وصبيحتها ال----ي بكر بن عبد الله المزني فتبلغنا اخباركم فقلت اجسامكم ام ارواحكم -قال هيهات بليت الاجسام وانما تتلاقي الارواح فقلت -هل تعلمون بزيارتنا اياكم قال نعلم بها عشية الجمعة ويوم الجمعة كله ويوم السبت الي طلوع الشمس قلت فكيف ذلك دون الايام كلها قال لفضل يوم الجمعة وعظمه	115	580925335715427702	Kraken220413202218-ara1.ms1194	false	-3573036783000758823	0	62	0	331	1539	300	روضة من رياض الجنة انا ونفر من اصحابي نجتمع كل ليلة جمعة وصبيحتها الي ابي بكر بن عبد الله المزني نتلاقي- اخباركم -قلت اجسامكم ام ارواحكم فقال هي-ات بليت الاجسام وانما تتلاقي الارواح -قلت فهل تعلمون بزيارتنا اياكم قال نعلم بها عشية الجمعة ويوم الجمعة كله ويوم السبت الي طلوع الشمس قلت وكيف ذلك دون الايام كلها قال لفضل يوم الجمعة وعظمه	1194	4438850533552998390	319	599.0	258	335	95.223876953125	53	JK009251-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009251-ara1.ms117	true	4962640563885366472	58	161	297	802	1493	300	الله قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد-------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله------- به مقع-دا من الجنة-------------- فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة -يسمعها--- من يليه غير	117	580925335715427702	Kraken220413202218-ara1.ms1206	false	-7375057314595205839	21	120	96	586	1482	300	الله قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد عليه الصلاة والسلام فاما المءمن فيقول اشهذ انه عبذ الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله عز وجل به مقعادا من الجنة قال رسول الله فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر و--المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنث اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة فيسمعها كل من يليه غير	1206	4438850533552998390	439	807.0	349	552	79.52898406982422	81	JK009251-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009251-ara1.ms124	true	-4970022540601124132	9	49	46	233	1125	215	وروي-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله ف----------استقبلها-- بصبر جميل استحييت---- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له	124	580925335715427702	Kraken220413202218-ara1.ms0821	false	1210558404693628348	179	216	884	1056	1477	300	وروينا عن النبي------------------- انه قال قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او-------------- ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استخييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له	821	4438850533552998390	150	248.0	118	205	73.17073059082031	29	JK009251-ara1	Kraken220413202218-ara1