id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009251-ara1.ms001	true	-8891911778452629520	221	264	1219	1466	1643	300	فالحمد------- لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة----------- التعظيم سواء كان في مقابلة نعم-------------ة ام لا------------------------- فدخل في الثناء الحمد وغيره وخرج باللسان الثناء بغيره كالحمد النفسي وخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالاختياري المدح فانه يعم الاختياري وغيره والحمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من	1	580925335715427702	JK000291-ara1.ms003	false	-4722055284791602672	186	300	1034	1680	1680	300	والحمد اللفظي لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التبجيل اي التعظيم سواء تعلق بالفضاءل وهي النعم القاصرة ام بالفواصل وهي النعم المتعدية فدخل في الثناء الحمد وغيره وخرج باللسان الثناء بغيره كالحمد النفسي وبالجميل الثناء باللسان علي غير جميل ان قلنا براي ابن عبد السلام ان الثناء حقيقة في الخير والشر وان قلنا براي الجمهور وهو الظاهر انه حقيقة في الخير فقط ففاءدة ذلك تحقيق الماهية او دفع توهم ارادة الجمع بين الحقيقة والمجاز عند من يجوزه وبالاختياري المدح فانه يعم الاختياري وغيره تقول مدحت اللءلءة علي حسنها دون حمدتها وبعلي جهة التبجيل ما كان علي جهة الاستهزاء والسخرية نحو ذق انك انت العزيز الكريم وعرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من-	3	1674288777569674955	217	335.0	179	647	33.53941345214844	32	JK009251-ara1	JK000291-ara1
JK009251-ara1.ms001	true	-8891911778452629520	264	300	1466	1643	1643	300	حيث انه منعم علي الحامد او غيره وسواء كان----- باللسان ام-------------- بالجنان ام----------- بالاركان------------------------------------------------------------- والشكر لغة هو هذا الحمد----- وعرفا صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله والمدح-	1	580925335715427702	JK000291-ara1.ms004	false	-2052964414079540388	0	51	0	269	1587	300	حيث انه منعم علي الحامد او غيره -سواء كان ذكرا باللسان ام اعتقادا ومحبة بالجنان او عملا وخدمة بالاركان كما قيل افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا والشكر لغة هو---- الحمد عرفا وعرفا صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله والمدح	4	1674288777569674955	171	277.0	137	274	62.40876007080078	28	JK009251-ara1	JK000291-ara1