id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009249-ara1.ms01	true	-2032909806798526496	87	161	484	856	1561	300	ان يكون الضعيف غير شديد فيخرج ما انفر د بحديث ه راو من المكذبين والمتهمين بالكذب ومن فحش غلطه نقل العلاءي الاتفاق عليه الثاني ان يكون مندرجا تحت اصل عام فيخرج ما يخترع بحيث لا يكون له---- اصلا الثالث ان لا يعتقد عند العمل به ثبوته لءلا ينسب الي النبي صلي الله عليه وسلم ما لم يقله بل يعتقد الاحتياط قال وهذان الاخيران ذكرهما الشيخ عز الدين بن عبد السلام و---صاحبه ابن دقيق العيد	1	-3408753590944854254	Shamela0001391-ara1.ms263	false	-2451599370649980689	84	144	447	742	1519	300	ان يكون الضع-ف غير شديد فيخرج من انفرد -------------من الكذابين والمتهمين بالكذب ومن فحش غلط-------------------------ه الثاني ان يكون مندرجا تحت اصل عام فيخرج ما يخترع بحيث لا يكون له اصل اصلا الثالث ان لا يعتقد عند العمل بع ثبوته لءلا ينسب الي النبي صلي الله عليه وسلم ما لم يقله------------------ قال و-----الاخيران عن ابن---------------------- السلام وعن صاحبه ابن دقيق العيد	263	-1840574367705854504	275	490.0	219	379	72.55936431884766	49	JK009249-ara1	Shamela0001391-ara1
JK009249-ara1.ms02	true	3163158302155328452	36	85	182	448	1564	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله سيارة من الملاءكة يطلبون حلق الذكر فاذا اتوا عليهم حفوا بهم و--بعثوا راءدهم الي السماء الي رب العزة ف-------------يقولون وهو اعلم اتينا علي عباد من عبادك يعظمون الاءك ويتلون كتابك ويصلون علي نبيك------------------------ ويسالون- لاخرتهم ودنياهم فيقول------------- غشوهم رحمتي	2	-3408753590944854254	Shamela0001391-ara1.ms124	false	3198021846426428283	30	88	150	464	1481	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله سيارة من الملاءكة يطلبون حلق الذكر فاذا اتوا عليهم ح-وا بهم ثم بعثوا راءدهم الي السماء الي رب العزة تبارك وتعالي فيقولون ربنا---- اتينا علي عباد من عبادك يعظمون الاءك ويتلون كتابك ويصلون علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم ويسالونك لاخرتهم ودنياهم فيقول تبارك وتعالي غشوهم رحمتي	124	-1840574367705854504	253	445.0	205	319	79.31034851074219	40	JK009249-ara1	Shamela0001391-ara1
JK009249-ara1.ms07	true	-313407684615819731	129	258	648	1288	1479	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله الحديث وفيه فاذ-------------------------------------------------------ا م-------------------ا فرغ من وضوء-----ه فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله و--ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة قال -----------------البيهقي بعد تخريجه يحيي بن هشام متروك ولا اعلم رواه غيره قال الحافظ بل تابعه محمد بن جابر اليمامي عن الاعمش اخرجه ابو الشيخ في كتاب الثواب من طريقه مقتصرا علي اواخره وفيه المقصود ومحمد بن جابر اصلح حالا من يحيي بن هاشم وتابعه عمرو بن شمر الجعفي الكوفي عن الاعمش اخرجه الاسماعيلي في جمعه ح-ديث الاعمش كرواية محمد بن جابر وعمر----------------------------------------------و متروك واخرج ابو بك---------------------------------ر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عاصم والطبراني من طريقه عبد المهيمن بن العباس ب-----------------ن سهل بن سعد عن ابيه جده ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء لمن لا يصلي علي	7	-3408753590944854254	Shamela0001391-ara1.ms175	false	-8163405557281984141	19	172	104	845	1462	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احكم من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة وقد اخرجه الدارقطني والبيهقي وقالا ضعيف و---------------------------رواه--------- الحافظ ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاسماعيلي في جمعه لحديث الاعمش بلفظ الا انه قال وان محمدا رسول الله ويصلي علي وفي سنده عمرو بن شمر وهو متروك قا--ل ابو موسي وهذا الحديث مشهور له طرق عن عمر بن الخطاب وعقبة بن عامر وثوبان وانس لكن بدون الصلاة قلت وجاء ايضا عن عثمان بن عفاف ومعاوية بن قرة عن ابيه عن جده والبراء بن عازب وعلي بن ابي طالب وكلاهما في الدعوات للمستغفري وابي سعيد الخدري والله اعلم وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء لمن لم يصل- علي	175	-1840574367705854504	284	356.5	217	972	29.218107223510742	47	JK009249-ara1	Shamela0001391-ara1
JK009249-ara1.ms10	true	656788098004571867	173	232	895	1180	1523	300	قال علم النبي صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي--------------- اذا دخل المسجد ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويقول اللهم اغفر---- ذنوبنا وافتح لنا ابواب رحمتك واذا خرج-------- مثل ذلك لكن يقول افتح لنا ابواب فضلك ما يقول في المسجد قوله------------------ وعن انس ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي الذي بال في المسجد	10	-3408753590944854254	Shamela0001391-ara1.ms187	false	8717270321571546997	101	169	512	843	1501	300	قال علم النبي صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما اذا دخل المسجد ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويقول اللهم اغفر لنا ذنوبنا وافتح لنا ابواب رحمتك فاذا خرج منه قال مثل ذلك لكن يقول افتح لنا ابواب فضلك اخرجه الطبراني وابن السني وسنده ضعيف جدا وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------اذا دخل--- المسجد	187	-1840574367705854504	242	397.0	190	348	69.54022979736328	44	JK009249-ara1	Shamela0001391-ara1
JK009249-ara1.ms25	true	-1375894600705328827	194	217	959	1072	1474	300	واما ما قاله بعض اصحابنا وابن زيد المالكي من استحباب زيادة علي ذلك وهي وارحم محمدا وال محمد فهذا بدعة لا اصل لها	25	-3408753590944854254	Shamela0001391-ara1.ms093	false	5436325288491494823	81	104	402	514	1497	300	واما ما قاله بعض اصحابنا وابن زيد المالكي من استحباب زيادة علي ذلك وهي -ارحم محمدا وال محمد فهذا بدعة لا اصل لها	93	-1840574367705854504	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	JK009249-ara1	Shamela0001391-ara1
JK009249-ara1.ms26	true	1184868862928111343	54	141	280	747	1555	300	الصيدلاني------------------- ومن الناس من يزيد وارحم محمدا وال محمد كما رحمت علي ابراهيم وربما يقولون كما ترحمت علي--- ابراهيم قال---- وهذا لم يرد في الخبر وهو غير فصيح فانه لا يقال رحمت عليه وانما يقال رحمته وانما الترحم ففيه معني التكلف والتصنع فلا يحسن اطلاقه في حق الله تعالي ونقل الاذرعي في التوسط مثل ذلك عن القفال والروياني وقال الزركشي في الخادم قال النووي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شرح مسلم المختار انه لا يذكر الرحمة لانه عليه الصلاة والسلام علمهم الصلاة بدونها وان كان------- الدعاء والرحمة فلا ت-فرد بالذكر وكذا	26	-3408753590944854254	Shamela0001391-ara1.ms093	false	5436325288491494823	28	128	134	647	1497	300	الصيدلاني من الشافعية ما نصه ومن الناس من يزيد وارحم محمدا وال محمد ----------------------------------كما ترحمت علي ال ابراهيم او رحمت وهذا لم يرد في الخبر وهو غير صحيح فانه لا يقال رحمت عليه وانما يقال رحمته وا-ما الترحم ففيه معني التكلف والتصنع فلا يحسن اطلاقه في حق الله تعال---------------------------------------------------ي وقا----------------------ل النووي في الاذكار واما ما قاله بعض اصحابنا وابن زيد المالكي من استحباب زيادة علي ذلك وهي ارحم محمدا وال محمد فهذا بدعة لا اصل لها وقال في شرح مسلم المختار انه لا يذكر الرحمة لانه عليه --------السلام علمهم الصلاة بدونها وان كان معناها الدعاء والرحمة فلا ينفرد بالذكر وكذا	93	-1840574367705854504	345	612.0	278	629	54.848968505859375	56	JK009249-ara1	Shamela0001391-ara1
JK009249-ara1.ms27	true	-102189554660690992	44	138	209	662	1474	300	علي بن ابي طالب------------- قال عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال عد-----------------هن في يدي جبريل وقا-ل هكذا نزلت---- من عند رب العزة ال--------لهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الله-------------------------------------------------------------------------------------م وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد -------------كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	27	-3408753590944854254	Shamela0001391-ara1.ms037	false	4228688447206449220	173	296	849	1440	1463	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال عد--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده وقال عد جبرءيل عليه السلام في يدي وقال جبرءيل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة جل وعلي اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -سلم علي محمد وعلي ال محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	37	-1840574367705854504	430	770.0	339	602	71.42857360839844	80	JK009249-ara1	Shamela0001391-ara1
JK009249-ara1.ms29	true	-5720457063924058854	146	276	742	1401	1519	300	علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة وشفعت له وحديث ا---------------------------------------------بن عباس ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو جعفر الطبري بسند ضعيف عنه قال قالوا يا رسول الله قد علمتنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صلي علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وحديث ابن مسعود وبريدة مرا وروي ابو بكر بن ابي عاصم ------بسند ضعيف عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله امرنا الله -----------------بالصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وارحم محمد وال محمد كما رحمت علي ابراهيم------------ والسلام كما قد علمتم	29	-3408753590944854254	Shamela0001391-ara1.ms040	false	-36146042615227139	1	112	6	562	1510	300	علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة وشفعت له شفاعة وهو حديث حسن ورجاله رجال الصحيح لكن فيهم سعيد بن عبد الرحمن مولي ال سعيد بن العاص الراوي له عن حنظلة وهو مجهول لا نعرف فيه جرحا ولا تعديلا نعم ذكره ابن حبان في الثقات علي قاعدته واخرجه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عاصم من وجه اخر ضعيف بلفظ انه-------- قيل له ان ا--لله امرنا----- بالصلاة عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وارحم محمد وال محمد كما رحمت---- ابراهيم وال ابراهيم والسلام قد ----علمتم	40	-1840574367705854504	317	530.0	253	867	36.56285858154297	54	JK009249-ara1	Shamela0001391-ara1