id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009249-ara1.ms08	true	-8772009202505920663	103	168	519	818	1492	300	وقال في المنهاج وحذفت دعاء الاعضاء اذ لا اصل له وقد تعقبه صاحب----------------------------- المهمات فقال ليس كذلك بل روي بمن طرق منها عن انس رواه ابن حبان في تاريخه في ترجمة عباد بن صهيب وقد قال ابو داود انه صدوق قدري وقال احمد ما كان بصاحب كذب قال الحافظ------------------------------ لو لم يقل فيه الا هذا لمشي الحال ولكن بقية ترجمته عند ابن حبان كان يروي	8	-3408753590944854254	Sham19Y0018315-ara1.ms174	false	-6392663373463273295	170	245	859	1208	1503	300	وقال في المنهاج وحذفت دعاء الاعضاء اذ لا اصل له و---تعقب عليه الاسنوي فقال في شرح المنهاج و المهمات----- ليس كذلك بل روي -من طرق منها عن انس رواه ابن حبان في تاريخه في ترجمة عباد بن صهيب وقد قال ابو داود انه صدوق قدري وقال احمد ما كان بصاحب كذب قال الحافظ ابن حجر في اماليه علي الاذكار لو لم يقل فيه الا هذا لمشي الحال ولكن بقية ترجمته عند ابن حبان كان يروي	174	6928616023384351209	284	516.0	222	358	79.3296127319336	59	JK009249-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK009249-ara1.ms27	true	-102189554660690992	21	173	113	850	1474	300	حرب بن الحسن الطحان عن----------------- يحيي بن المساور ------------------------عن عمر- بن خالد عن----------------- زيد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي ------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب -قال عدهن في يد----------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عدهن في يدي جبريل وقا------ل هكذا -نزلت---- من عند رب العزة اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الله-------------------------------------------------------------------------------------م وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراقي وعمرو ويحيي كل منهما غير ثقة والاسناد- ضعيف جدا -عمرو بن خالد الكوفي كذاب وضاع ويحيي بن المساور كذبه الازدي ايضا وحرب بن الحسن الطحان اورده الازدي في الضعفاء -قال وليس حديثه بذاك	27	-3408753590944854254	Sham19Y0018315-ara1.ms276	false	-3904974869280116698	2	253	7	1238	1469	300	حرب بن الحسن الطحان وقال لي عدهن في يدي يحيي بن المساور الحناط وقال لي عدهن في يدي عمرو بن خالد وقال لي عدهن في يدي زيد بن علي بن الحسين وقال لي عدهن في يدي ابي علي بن الحسين وقال لي عدهن في يدي ابي الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي علي بن ابي طالب وقال عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عدهن في يدي جبريل وقال جبريل هكذا انزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وقبض حرب خمس اصابعه وقبض علي بن احمد العجلي خمس اصابعه وقبض شيخنا ابو بكر خمس اصابعه قال الحافظ ابن حجر في اماليه علي الاذكار اعتقادي ان هذا الحديث موضوع وفي سنده ثلاثة من الضعفاء علي الولاء احدهم نسب الي وضع الحديث والاخر اتهم بالكذب والثالث متروك وقال العراقي في شرح الترمذي -----------------اسناده ضعيف جدا وعمرو بن خالد الكوفي كذاب وضاع ويحيي بن المساور كذبه الازدي ايضا وحرب بن الحسن الطحان اورده الازدي في الضعفاء وقال -ليس حديثه بذاك	276	6928616023384351209	667	1154.0	527	1258	53.020668029785156	122	JK009249-ara1	Sham19Y0018315-ara1