id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms0052	false	-1640444187336990625	75	178	402	947	1593	300	وقال الفراء وابو عبيدة ه----م عبارة عما يعقل وهم اربع امم الانس والجن والملاءكة والشياطين ولا يقال للبهاءم عالم وقال مقاتل هم ثمانون الف عالم نصفها في البر ونصفها في البحر وقال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ضحاك ثلاثماءة وستون عالما حفاة عراة لا يعرفون خالقهم وستون عالما يلبسون الثياب وقال ابن المسيب لله عز وجل الف عالم ستماءة في البحر واربعماءة في البر وقال وهب بن منبه--- لله عشرو------------ن الف عالم الدنيا عالم منها وما العمران في الخراب الا كفسطاط ضرب في الصحراء وقال ابو سعيد الخدري ان لله تعالي اربعين الف عالم الدنيا من شرقها الي غربها عالم واحد ونقل ايضا عن ابي انه قال العالمين	52	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms0007	true	7824773345804816026	168	265	898	1386	1562	300	وقال الفراء وابو عبيدة العالم عبارة عمن يعقل وهم اربع امم الانس والجن والملاءكة والشياطين ولا يقال للبهاءم عالم لان هذا الجمع انما هو جمع من يعقل خاصة ----------------------قال الاعشي ما ان سمعت بمثلهم في العالمينا وقال زيد بن اسلم هم المرتزقون ونحوه قول ابي عمرو بن العلاء هم الروحانيون وهو معني قو---------------------------------------------------------------ل ابن عباس ايضا كل ذي روح دب علي وجه الارض و------------------------قال وهب بن منبه ان لله عز وجل ثمانية عشر الف عالم الدنيا عالم منها وقا------------------------------------------------ل ابو سعيد الخدري ان لله ------اربعين الف عالم الدنيا من شرقها الي غربها عالم واحد وقال مقات--------------ل العالمون	7	-6198253677468548428	268	388.0	212	665	40.300750732421875	41	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms1169	false	440983298982387882	5	27	31	149	1536	300	الصاعقة نار تسقط من السماء في رعد شديد------------------------------------------------------ يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال صعقتهم السماء من باب قطع اذا القت عليهم الصاعقة والصاعقة ايضا صيحة العذاب	1169	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms0076	true	-8737196585640666127	59	119	297	633	1612	300	الصاعقة نار تسقط من السماء في رعد شديد وحكي الخليل عن قوم الساعقة بالسين وقال ابو بكر النقاش يقال صاعقة وصعقة وصاقعة بمعني واحد وقرا الحسن من الصواقع بتقديم القاف ومنه قول ابي النجم يحكون بالمصقولة القواطع تشقق البرق عن الصواقع قال النحاس وهي لغة تميم وبعض بني ربيعة ويقال صعقتهم السماء----------- اذا القت عليهم الصاعقة والصاعقة ايضا صيحة العذاب	76	-6198253677468548428	107	189.0	88	347	30.835735321044922	17	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms0079	false	8316057863332121061	191	253	950	1269	1507	300	في الصحيحين من حديث- اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله------------------- يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه اي تخرج امعاءه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع عليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	79	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms0211	true	-5771665707002763089	227	287	1185	1493	1573	300	في --صحيحه بمعناه عن اسامة بن زيد--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطن---------------ه فيدور بها كما يدور الحمار --بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	211	-6198253677468548428	273	482.0	220	342	79.8245620727539	48	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms2855	false	-8880012595394677490	128	153	668	791	1540	300	عن القردة والخنازير هل هي مما مسخ فقال ان الله لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	2855	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms0278	true	-612110266434847308	15	39	75	195	1617	300	عن القردة والخنازير--- هي مما مسخ فقال ان الله لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	278	-6198253677468548428	120	234.0	96	123	97.56097412109375	23	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms1259	false	-2785382838817614970	196	232	997	1196	1540	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال----- فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1259	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms0454	true	-5880721300935431453	140	176	731	932	1566	300	اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	454	-6198253677468548428	189	356.5	154	207	91.3043441772461	31	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms2391	false	5813769821799714694	163	223	825	1139	1541	300	فسمع امراة تقول تطاو--ل هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا خليل الاعبه فوالله لولا الله تخشي عواقبه لحرك من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يصدني واخشي لبعلي ان تنال مراتبه---------------------------------------------------------- فقال عمر لابنته حفص----------------------------------ة كم اكث-ر ما تصبر المراة عن الزوج وروي انه سال النساء فقلن له تصبر شهرين وفي الثالث يقل صبرها وفي اخر الرابع يفق-د صبرها	2391	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms0801	true	7351502897022564575	193	264	1013	1377	1572	300	فسمع امراة تنشد الا طال هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله لا شء غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرام بعلي ان تنال مراكبه فلما كان من الغد استدعي عمر بتلك المراة وقال لها اين زوجك فقالت بعثت به الي العراق فاستدعي نساء فسالهن عن المراة كم مقدار ما تصبر عن زوجها--------------------------- فقلن-------- شهرين و----------يقل صبرها -في ثلاثة اشهر وينفد صبرها	801	-6198253677468548428	197	258.0	154	410	48.04878234863281	29	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms1376	false	-3039772882381834262	53	91	255	449	1520	300	رايت مكتوبا------ علي باب الجنة ليلة اسري بي الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل قد يسال وعنده ما يكفيه والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة لان	1376	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms0933	true	3244058802012519662	201	235	1048	1228	1556	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الص------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل--- يسال وعند---------ه والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة قال	933	-6198253677468548428	157	273.5	126	200	78.5	25	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms0496	false	6272314365232434289	45	102	231	520	1550	300	عمرو بن العاص عبارة م ر لما روي عنه انه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت اي خفت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت --وصليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------------ فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	496	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms1617	true	259698544843223449	243	300	1201	1492	1492	300	عمرو بن العاص-------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت -------ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-	1617	-6198253677468548428	248	434.5	202	325	76.30769348144531	43	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms1199	false	4748384388381124502	99	132	513	688	1543	300	الصلاة هي صلاة عسفان عن ابي عباس الزرقي قال كنا مع رسول الله------------------- بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي------------------- الظهر فقالوا قد كانوا علي حال	1199	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms1754	true	-4865372043833381472	68	108	381	594	1571	300	الصلاة روي الدارقطني عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا علي حال	1754	-6198253677468548428	160	281.0	129	213	75.11737060546875	29	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms0561	false	631690003686755969	196	250	1013	1269	1533	300	فيضعها علي كفه ثم يقول يا رب مخلقة ام غير مخلقة فان قال غير مخلقة لم تكن نسمة وقذفتها الارحام وان قال مخلقة قال يا رب ذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق فما-------- الاجل فيقال انظر في ام الكتاب فت-----------------------جد فيه رزق------ه واجله وعمله ثم ياخذ التراب---------------------------------- فذلك قوله تعالي منها خلقناكم	561	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms2167	true	8606991331660038410	0	52	0	254	1434	300	فيضعها علي كفه ثم يقول يا رب مخلقة او غير مخلقة فان ----------------------------------------------قال مخلقة قال يا رب م-------------------------ا الرزق ما الاثر ما الاجل فيقول انظر في ام الكتاب فينظر في اللوح المحفوظ فيجد فيه رزقه واثره واجله وعمله و--ياخذ التراب الذي يدفن في بقعته ويعجن به نطفته فذلك قوله تعالي منها خلقناكم	2167	-6198253677468548428	175	293.0	137	327	53.51681900024414	30	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms2764	false	2707653211935078431	39	77	225	454	1607	300	المستشهدون وفي سبيل الله------ خرجوا عصاة لوالديهم ويدل له قول---------------------------------------------ه تعادل عقوقهم واستشهادهم السادس هم--------------------------------------------------------------------------------------------- العباس وحمزة وعلي بن ابي طالب وجعفر ذو الجناحين-------------- يعرف-- محبوبهم ببياض الوجوه ومبغوضهم بسوادها السابع --------------هم عدول القيامة الذين يشهدون علي الناس	2764	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms2392	true	-5464183544584299912	222	293	1171	1571	1604	300	المستشهدون -في سبيل الله الذين خرجوا عصاة ل-اباءهم وذكر الطبري في ذلك حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم وانه تعادل عقوقهم واستشهادهم وذكر الثعلبي باسناده عن ابن عباس في قوله عز وجل وعلي الاعراف رجال قال الاعراف موضع عال علي الصراط عليه العباس وحمزة وعلي بن ابي طالب وجعفر ذو الجناحين رضي الله عنهم يعرفون محبي-هم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه وحكي الزهراوي انهم عدول القيامة الذين يشهدون علي الناس	2392	-6198253677468548428	193	285.0	159	403	47.89081954956055	26	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms0077	false	-991446118562602340	223	287	1156	1499	1567	300	الحسن البصري مرسلا قال سءل رسول الله------------------- عن رجلين كانا في بني اسراءيل احدهما كان عالما يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير والاخر يصوم النهار ويقوم الليل ايهما افضل فقال رسول الله------------------- فضل هذا العالم الذي يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير علي الذ-------ي يصوم النهار ويقوم الليل كفضلي علي ادناكم ثم قال ----------------------------------------------ان الله وملاءكته واهل السم صلي الله عليه وسلم	77	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms2812	true	8080479773045252906	169	248	896	1306	1548	300	الحسن -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجلين كانا في بني اسراءيل احدهما كان عالما يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير والاخر يصوم النهار ويقوم الليل ايهما افضل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل هذا العالم الذي يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير علي العابد الذي يصوم النهار ويقوم الليل كفضلي علي ادناكم اسنده ابو عمر في كتاب بيان العلم عن ابي سعيد الخدري قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2812	-6198253677468548428	303	520.5	244	434	69.81566619873047	52	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms1191	false	2924396984137997059	222	255	1114	1269	1498	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال كنا مع عمر في سفر فاصابنا رعد وبرق وبرد فقال لنا كعب من قال حين يسمع الرعد سبحان من يسبح الرعد الخ--------------------------- عوفي من--------- ذلك فق-------لنا فعوفينا	1191	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms3142	true	-7644555258746065947	259	298	1297	1484	1491	300	عباس عن ابيه عن جده ------قال كنا مع عمر في سفر فاصابنا رعد----- وبرد فقال لنا كعب من قال حين يسمع الرعد سبحان من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ثلاثا عوفي مما يكون في ذلك الرعد ففعلنا فعوفينا	3142	-6198253677468548428	124	197.5	95	198	62.62626266479492	23	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms0117	false	642123373881265645	205	267	1106	1418	1597	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وقربة صغيرة فيها ماء ثم ذهب--------------- فتبعته -----هاجر فقالت----------- اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس وكررت---------- ذلك فلم---------- يلتفت اليها فقال هل------ امرك الله بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت ف--------------------------------------------------استقبل ابراهيم البي--------------------ت ورفع يديه ودعا بقوله ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ابراهيم 37 حتي بلغ يشكرون	117	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms3203	true	4351425562016016274	4	86	22	427	1485	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه------- ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسمعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك ب-----هذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه-- البيت ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه فقال رب-------- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع -----------حتي بلغ يشكرون	3203	-6198253677468548428	243	344.0	187	439	55.35307693481445	41	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms0118	false	4013224306490954609	8	163	36	821	1521	300	فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض------ فقامت عليه --واستغاثت بال--له ونظرت فلم ترد اح------------دا فهبطت من الصفا ------------والوادي يومءذ عميق ف---------------------------------جاوزت الوادي--- الي المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات فلذا شرع السعي سبعا وفي كل مرة تذهب الي اسماعيل وتنظر ما حدث له فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت اغثني------------------------------------------------------------ فاذا هو جبريل فقال من انت قالت هاجر ام ولد ابراهيم قال فالي من وكلكما قالت الي الله تعالي قال وكلكما الي كاف فخرج يصوب بين يديها حتي انتهي بها عند راس اسماعيل ثم انطلق بها حتي وقف علي موضع زمزم فضرب بعقبه او---- بجناحه الارض فنبعت زمزم حتي ظهر الماء علي وجه الارض وساح حتي قرب من اسماعيل فصارت تجمع التراب حول الماء مخافة ان يفوتها قبل ان تاتي بقربتها وجعلت تغرف الم---اء في سقاءها وتقول زمي زمي اي اجتمعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فشربت وارضعت ولدها فقال لها------ لا تخافي الضيعة اي الهلاك فان ه-هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه	118	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms3203	true	4351425562016016274	116	278	578	1376	1485	300	فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت -الوادي تنظر- هل- تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود ثم جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليه- فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند------------------------------------- موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه -----------------حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذ-------------------------------------------------------------------------ا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة---------- فان هاهنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه	3203	-6198253677468548428	366	459.0	287	1067	34.301780700683594	56	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms0175	false	-1965279571085931025	161	204	805	1028	1502	300	الاية يخرج من بين فرث ودم اخرج البزار عن------ ابن عباس ان الدابة اذا اكلت العلف و----استقر في كرشها طبخته فكان اسفله فرثا واوسطه لبنا واعلاه دما والكبد مسلط عليه في-----------قسم الدم وي-------جريه في العروق ويجري اللبن في الضرع ويبقي الفرث ف-------ي الكرش	175	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms3318	true	7541341713956692406	223	272	1183	1437	1586	300	اللبن يخرج من بين ذلك وبين الدم في العروق وقال ابن عباس ان الدابة تاكل---- العلف فاذا استقر في كرشها طبخته فكان اسفله فرثا واوسطه لبنا واعلاه دما والكبد مسلط علي هذه الاصناف فتقسم الدم وتميزه وتجريه في العروق وتجري اللبن في الضرع ويبقي الفرث كما هو في الكرش	3318	-6198253677468548428	185	312.0	147	258	71.70542907714844	31	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms2000	false	-4185277569401397109	113	183	562	936	1559	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال كانت-------- امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان---------------------- فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين ا------قسمه فقالت الصغري لا يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ما سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2000	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms3862	true	-4958753803255992216	209	280	994	1381	1477	300	ابو هريرة--------- عنه عليه السلام انه قال بينما امراتان معهما ابناهما--- جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة ان------ سمعت بالسكين قط الا يومءذ -ما كنا نقول الا المدية	3862	-6198253677468548428	327	584.5	265	411	79.56204223632812	53	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms2382	false	-8378986729102332100	125	207	615	1002	1455	300	اربعين يوما نطفة ثم يكون------- علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح اه------------------------------------------------------------------------------------- وقوله ان احدكم اي كل واحد منكم يا بني ادم يجمع خلقه اي مادة خلقه وهو المني اربعين يوما ففي رواية ان النطفة-------------------------------------- اذا وقعت------- في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت--------------- تحت كل ظفر وشعر وعرق وعضو فاذا كان يوم السابع جمعه الله تعالي وفي رواية انها تمكث كذلك اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	2382	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms3904	true	4167749455176442533	101	191	506	941	1514	300	اربعين يوما نطفة ثم اربعين يوما علقة ثم اربعين يوما- مضغة-------- ثم يبعث ال-----ملك فينفخ فيه الروح فهذه اربعة اشهر وفي العشر ينفخ الملك الروح وهذه عدة المتوفي عنها زوجها كما قال ابن عباس وقوله ان احدك---------------------------م يجمع خلقه في بطن امه قد فسره ابن مسعود سءل الاعمش ما يجمع في بطن امه فقال حدثنا خيثمة قال قال عبد الله اذا وقعت النطفة في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم---------------------------------------------------------- تمكث----- اربعين يوما ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	3904	-6198253677468548428	206	250.5	156	539	38.21892547607422	35	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms0116	false	-1468647584200111884	141	184	699	905	1516	300	نهر بين المشرق والمغرب وذلله فا---------------ذا اراد الله عز وجل ان يجري نيل مصر امر كل نهر--- يمده فتمد-ه الانهار بماءها ويفجر الله له الارض عيونا فاذا انتهي جريانه الي ما اراد الله عز وجل اوحي ------------------الي كل ماء ان يرجع الي عنصره	116	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms4275	true	4504022962376897763	0	46	0	222	1491	300	نهر بين المشرق والمغرب وذلل الله له الانهار فاذا اراد الله -------ان يجري نيل مصر امر كل نهر ان يمده فامدته الانهار بماءها و-فجر الله له------ عيونا فاذا انتهي -------الي ما اراد الله عز وجل اوحي الله تبارك وتعالي الي كل ماء ان يرجع الي عنصره	4275	-6198253677468548428	180	309.5	142	243	74.0740737915039	33	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms2876	false	-3656280162760391825	2	88	10	474	1580	300	العش-ر والحداة تقول كل شء هالك الا الله------ والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن كانت الدنيا اكبر همه والدراج يقول الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن علي العرش استوي والزرزور يقول اللهم اني اسالك رزق يوم بيوم يا رزاق والعنزة تقول اللهم العن مبغضي محمد وال محمد والديك يقول اذكروا الله يا غافلون وفي رواية ان الفرس تقول اذا التقي الجمعان سبوح قدوس رب الملاءكة والروح والحمار يلعن المكاس وكسبه والضفدع يقول سبحان ربي القدوس------------------------------ والسرطان يقول سبحان ربي المذكور بكل لسان	2876	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms4328	true	-4102262170979261410	242	278	1197	1397	1503	300	العشار والحداة تقول كل شء هالك الا وجهه القصص والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن----- الدنيا----- همه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضفدع يقول سبحان ربي القدوس والبازي يقول سبحان ربي وبحمده والسرطان يقول سبحان---- المذكور بكل لسان	4328	-6198253677468548428	160	278.0	130	501	31.936128616333008	24	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms2871	false	1756159878611468784	105	155	532	771	1539	300	الم ترنا نهدي الي الله مال-ه وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للجليل بقدره لقصر عنه البحر حتي سو-احله ولكننا نهدي الي من نحبه فيرضي به عنا ويشكر فاعله وما ذاك الا من كريم فعاله والا فما في ملكنا ما نشاكله فقال سليمان بارك الله فيكم	2871	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms4334	true	-2513293978418154892	31	82	173	411	1538	300	الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للجليل بقدره لقصر عنه البحر يوما وساحله ولكننا نهدي الي من نحبه فيرضي به عنا ويشكر فاعله وما ذاك الا من كريم فعاله والا فما في ملكنا ما يشاكله فقال لها--- بارك الله فيكم	4334	-6198253677468548428	226	429.0	177	241	93.77593231201172	46	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms2864	false	6172473347691619924	71	210	372	1111	1589	300	بالعقاب سيد الطيور------- واشدها باسا فق-------------------------ال علي بالهدهد الساعة فرقع العقاب نفسه----------- حتي التصق بالهواء فصار ينظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي الرجل ثم التفت يمينا وشمالا فراي الهدهد مقبلا من نحو اليمن فانقض ----------------عليه فقال--- الهدهد اسالك بحق-- الذي اقدرك علي وقواك---- الا ما رحمتني فقال له الويل ل-----------ك ان نبي الله سليمان حلف ان يعذبك او يذبحك ثم اتي به فلقي----ه النسور و-----عساكر الطير فخوفوه واخبروه بتوعد سليمان فقال الهدهد -ما قدري وما انا او ما استثني نبي الله قالوا بلي ق----ال او لياتيني بسلطان مبين قال الهدهد فنجوت اذا فلما دخل علي سليمان -رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه تواضعا لسليمان فقال سلي---------------مان اين كنت عن خدمتك ومكانك لاعذبنك عذابا شديدا او لاذبحنك فقال اله---دهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله بمنزلة وقوفي بين يديك فاقشعر جلد سليمان وارتعد وعفا عنه -قيل عني سيدن----------ا سليمان	2864	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms4372	true	8559465239945175179	72	224	358	1154	1573	300	بالعقاب سيد الطير واصرمها واشدها باسا فقال ما تريد يا نبي الله فقال علي بالهدهد الساعة فرفع العقاب نفسه دون السماء حتي لز--ق بالهواء ف-----نظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي احدكم فاذا هو بالهد------------------هد مقبلا من نحو اليمن فانقض نحوه وانشب فيه مخلبه فقال له الهدهد اسالك بالله الذي اقدرك---- وقواك علي ال---ا رحمتني فقال له الويل لك وثكلتك امك ان نبي الله سليمان حلف ان يعذبك او يذبحك ثم اتي به فاستقبلته النسور وساءر عساكر الطير وقالوا الويل لك لقد توعدك نبي الله فقال وما قدري وما انا ا--ما استثني--------- قالوا بلي انه قال او لياتيني بسلطان مبين ثم----------------------- دخل علي سليمان فرفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه تواضعا لسليمان عليه السلام فقال له سليمان اين كنت عن خدمتك ومكانك لاعذبنك عذابا شديدا او لاذبحنك فقال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله بمنزلة وقوفي بين يديك فاقشعر جلد سليمان وارتعد وعفا عنه وقال عكرمة انما صرف الله سليمان	4372	-6198253677468548428	591	961.5	472	862	68.56148529052734	93	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms2405	false	1985513706663307694	138	274	675	1368	1490	300	خولة بنت ثعلبة ويقال لها خويلة بالتصغير ويقال اسمها جميلة---------- وزوجها اوس بن الصامت الانصاري الخزرجي البدري شهد المشاهد مات ايام عثمان رضي الله عنه وله خمس وثمانون سنة زرقاني علي المواهب وقد روي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بها في خلافته وهو علي حمار والناس معه--------- فاستوقفته زمنا طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الموقف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي خولة بنت ثعلبة سمع الله تعالي قولها من فوق سبع سموات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	2405	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms5656	true	2491339552282408003	147	264	767	1352	1523	300	خولة بنت ثعلبة وقيل بنت حكيم وقي------------ل اسمها جميلة وخولة اصح وزوجها اوس بن الصامت اخو عبادة بن الصامت----------------------------------------------------------------------------------- وقد مر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه------- في خلافته------------- والناس معه علي حمار فاستوقفته----- طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا-زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي خولة بنت ثعلبة سمع الله قو------لها من فوق سبع سموات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	5656	-6198253677468548428	521	952.5	415	712	73.17415618896484	97	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009248-ara1.ms0293	false	4830209630575412877	261	300	1357	1551	1551	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس-	293	1244233048299118076	Tafsir01005-ara1.ms6004	true	-5497705563887647102	164	203	811	1006	1507	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس	6004	-6198253677468548428	193	380.0	155	195	98.97435760498047	38	JK009248-ara1	Tafsir01005-ara1