id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms3038	false	7319584048887713389	107	149	583	798	1537	300	ذلكم اشارة الي ان تكتبوه وقوله اقسط عند الله البقرة 282 اي اكثر قسطا اي عدلا واقوم للشهادة البقرة 282 واثبت لها واعون-------------------- علي اقامتها-------------------------------------------------------------------------------- وادني ان لا ترتابوا البقرة 282 واقرب في ان لا تشكوا في جنس الدين وقدره واجله والشهود	3038	1244233048299118076	Shia002394Vols-ara1.ms482	true	973949908611206146	119	172	546	809	1532	300	ذلكم اشارة الي ان تكتبو------ه اقسط عند الله-------------- اكثر قسطا-------- واقوم للشهادة----------- واثبت لها وهما مبنيان من اقسط واقام علي غير قياس او من قاسط بمعني ذي قسط وقويم وانما صحت الواو في اقوم كما صحت في التعجب لجموده وادني ا--لا ترتابوا----------- واقرب في ان لا تشكوا في جنس الدين وقدره واجله والشهود	482	565294543443366006	153	226.5	122	315	48.57143020629883	23	JK009248-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009248-ara1.ms0606	false	-6818098738050959721	11	88	59	455	1544	300	ربنا لا تءاخذنا البقرة 286 الخ قلت اشار البيضاوي الي الجواب عن ذلك بقوله اي لا تءاخذنا بما ادي بنا الي نسيان او خطا من تفريط او قلة مبالاة -------------------------------------------------------------------------------------او بانفسهما اذ لا تمتنع المءاخذة بهما عقلا فان الذنوب كالسموم فكما ان تناولها يءدي الي الهلاك وان كان خطا فتعاطي الذنوب لا يبعد ان يفضي الي العقاب وان لم يكن عزيمته لكنه تعالي وعد التجاوز عنه رحمة وفضلا فيجوز ان يدعو الانسان به استدامة واعتدادا بالنعمة فيه	606	1244233048299118076	Shia002394Vols-ara1.ms488	true	-9048296338506204069	209	294	1068	1510	1540	300	ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا-------------------------------------- اي لا تءاخذنا بما ادي بنا الي نسيان او خطا او بما يودي الخطا والنسيان اليه بالاخرة من عمل اخر فانهما يمكن ان يءدي كثرتهما واعتيادهما الي عمل قبيح وقيل او بانفسهما اذ لا يمتنع المءاخذة بهما عقلا فان الذنوب كالسموم فكما ان تناولها يءدي الي الهلاك وان كان خطا فتعاطي الذنوب لا يبعد ان يفضي الي العقاب وان لم يكن عزيمة- لكنه تعالي وعد التجاوز عنه رحمة وفضلا فيجوز ان يدعو الانسان به استدامة واعتدادا بالنعمة فيه	488	565294543443366006	319	574.5	255	481	66.3201675415039	59	JK009248-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009248-ara1.ms0829	false	-5222814743170523783	161	209	860	1121	1568	300	واركعي مع الراكعين ال عمران 43 ما نصه امرت بالصلاة في الجماعة بذكر اركانها مبالغة في المحافظة عليها وقدم السجود علي الركوع اما لكونه كذلك في شريعتهم او للتنبيه علي ان الواو لا توجب الترتيب او ليقترن اركعي بالراكعين للايذان بان من ليس في صلاتهم ركوع ليسوا مصلين	829	1244233048299118076	Shia002394Vols-ara1.ms551	true	8758957533342351743	87	131	448	694	1613	300	واركعي مع الراكعين قيل--------------- امرت بالصلاة في الجماعة بذكر اركانها مبالغة في المحافظة عليها وقدم السجود علي الركوع اما لكونه كذلك في شريعتهم او للتنبيه علي ان الواو لا توجب الترتيب او ليقترن اركعي بالراكعين للايذان بان من ليس في صلاتهم ركوع ليسوا مصلين	551	565294543443366006	243	471.0	199	261	93.10344696044922	43	JK009248-ara1	Shia002394Vols-ara1