id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms1120	false	4854730608592065985	270	292	1287	1400	1433	300	يمهل يوم الجمعة حتي يجتمع الناس فاذا اجتمعوا خرج اليهم وحده من غير جاويش يصيح بين يديه ف------------------------اذا دخل المسجد سلم عليهم	1120	1244233048299118076	Shamela0010541-ara1.ms031	true	-6494262280786113010	98	124	498	628	1511	300	يمهل يوم الجمعة حتي يجتمع الناس فاذا اجتمعوا خرج اليهم----- من غير احد-- يصيح بين يديه ولا لبس طيلسان ولا سواد فاذا دخل المسجد سلم عليهم	31	-8962404792827468275	102	178.5	81	137	74.45255279541016	18	JK009248-ara1	Shamela0010541-ara1
JK009248-ara1.ms0867	false	6224677374229251706	197	235	1047	1237	1558	300	ليحذر من اغلاط تبطل الاذان بل يكفر متعمد بعضها كمد باء اكبر وهمزته وهمزة اشهد والف اا صلي الله عليه وسلم 1648 ومن عدم النطق بهاء الصلاة وغير ذلك ويحرم بلحنه ان ادي لتغير معني او ايهام محذور	867	1244233048299118076	Shamela0010541-ara1.ms091	true	-5339013197151470287	108	141	595	763	1583	300	ليحذر من اغلاط تبطل الاذان بل يكفر متعمد بعضها كمد باء اكبر وهمزته وهمزة اشهد والف------- الله--------------- ومن عدم النطق بهاء الصلاة وغير ذلك ويحرم بلحنه ان ادي لتغير معني او ايهام محذور	91	-8962404792827468275	168	318.0	135	190	88.42105102539062	31	JK009248-ara1	Shamela0010541-ara1
JK009248-ara1.ms2957	false	-7115392501095499986	41	86	199	431	1450	300	من الجار والمجرور قبله قوله ان كان يدخل المسجد الخ-------------------------------------------------------------------------------- وان قصد به وهو الغالب من العامة تعظيم البقعة والقبر والتقرب الي من دفن فيها او نسب اليه فهذا نذر باطل غير منعقد فانهم يعتقدون ان لهذه الاماكن خصوصيات لانفسهم ويرون ان النذر لها مما	2957	1244233048299118076	Shamela0010541-ara1.ms151	true	8688450800039268034	237	300	1186	1485	1485	300	من النذر والوقف------------ ان كان يدخل المسجد او غيره من ينتفع به من نحو مصل او ناءم والا لم يصح لانه اضاعة مال ا ه وفي شرح الروض وان قصد به وهو الغالب من العامة تعظيم البقعة والقبر والتقرب الي من دفن فيها او نسب اليه فهذا نذر باطل غير منعقد فانهم يعتقدون ان لهذه الاماكن خصوصيات لانفسهم ويرون ان النذر لها مما-	151	-8962404792827468275	212	393.0	170	312	67.94871520996094	39	JK009248-ara1	Shamela0010541-ara1