id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms0670	true	5931335512621076725	139	186	742	1004	1575	300	ان لله-------------- ديكا ابيض جناحاه موشيان بالزبرجد والياقوت واللءلء--- جناح بالمشرق وجناج بالمغرب راسه وفي لفظ عنقه تحت العرش وقواءمه في الهواء وفي رواية ورجلاه في تخوم الارض يءذن في كل سحر فيسمع تلك الصيحة اهل السموات وال----ارض الا الثقلين ------الانس والجن فعند ذلك تجيبه ديوك الارض	670	1244233048299118076	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0416	false	2714055113891471749	233	274	1201	1437	1567	300	ان لله سبحانه وتعالي ديكا ابيض جناحاه موشيان بالزبرجد والياقوت واللءلء له جناح بالمشرق وجناح بالمغرب راس-------------ه تحت العرش وقواءمه في الهواء------------------------------- يءذن--- كل سحر فيسمع تلك الصيحة اهل السموات واهل الارض الا الثقلين الجن والانس------ فعند ذلك تجيبه ديوك الارض	416	3848509968093163541	207	351.5	171	289	71.62629699707031	30	JK009248-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009248-ara1.ms0760	true	8203225827734356935	78	125	398	659	1542	300	ان لله-------------- ديكا ابيض جناحاه مشوبان بالزبرجد والياقوت واللءلء--- جناح بالمشرق وجناح بالمغرب راسه وفي لفظ عنقه تحت العرش وقواءمه في الهواء وفي رواية رجلاه في تخوم الارض يءذن في كل سحر فيسمع تلك الصيحة اهل السموات وال----ارض الا الثقلين ------الانس والجن فعند ذلك تجيبه ديوك الارض	760	1244233048299118076	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0416	false	2714055113891471749	233	274	1201	1437	1567	300	ان لله سبحانه وتعالي ديكا ابيض جناحاه موشيان بالزبرجد والياقوت واللءلء له جناح بالمشرق وجناح بالمغرب راس-------------ه تحت العرش وقواءمه في الهواء------------------------------ يءذن--- كل سحر فيسمع تلك الصيحة اهل السموات واهل الارض الا الثقلين الجن والانس------ فعند ذلك تجيبه ديوك الارض	416	3848509968093163541	205	345.5	169	288	71.18055725097656	30	JK009248-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009248-ara1.ms1958	true	8223254293581367312	204	300	1039	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم--------------------------------- من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة اما بعد فاني احمد الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام--------------- واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي فخلقه من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وترضي بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجن-دك الي الله تعالي و-قد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي وقد بعثت اليكم ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين والسلام علي من اتبع-	1958	1244233048299118076	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1988	false	1877180449981636230	89	177	469	924	1555	300	صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ملك الحبشة وهو فيما ذكره ابن اسحاق من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة ا---------ني احمد اليك الله-------------- الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن م--------------------------------ريم البتول الطيبة الحصينة -حملت-----------ه من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له-------------------- وان تتبعني وتءمن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصحي و--قد بعثت اليكم ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين والسلام علي من اتبع	1988	3848509968093163541	374	648.0	300	544	68.75	63	JK009248-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009248-ara1.ms2000	true	-4185277569401397109	111	178	550	912	1559	300	الصحيحين عن----- ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قا-----------------------------ل كانت امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان-------- فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين ا------قسمه فقالت الصغري لا ي----رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ما سمعت بالسكين قط الا يومءذ	2000	1244233048299118076	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0699	false	-8610537601843526080	228	300	1202	1591	1591	300	الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما ف--جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما الي داود فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان بن داود فاخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة ان------ سمعت بالسكين--- الا يومءذ-	699	3848509968093163541	319	539.0	261	414	77.05313873291016	53	JK009248-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009248-ara1.ms2749	true	76726873834974527	77	141	352	684	1481	300	الرحيم هذا ما عهد ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاج-------------ر ويصدق فيها الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان عدل فذاك ظني--- وعلمي -به وان بدل فلكل --------------امرء ما اكتسب- والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2749	1244233048299118076	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2959	false	5050509823495632106	69	251	374	1272	1513	300	التوسل هذا ما عهد ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذلك ظني به وان بدل او غير فلا علم لي بالغيب والخير اردت بكم ولكل امرء ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وذكر ابو هلال العسكري في كتابه الاواءل عن المداءني انه حين دعا عثمان بن عفان رضي الله عنه لكتابة العهد بالخلافة بعده قال اكتب هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا نازحا عنها و----اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يتوب----------------------- الفاجر ويءمن الكافر ويصدق -----الكاذب وهو يشهد ان لا اله الا ال--------------------له وان محمدا عبده ورسوله وقد استخلف ثم دهمته غشية فكتب عثمان عمر بن الخطاب فلما افاق قال اكتبت شيءا قال نعم عمر بن الخطاب قال رحمك الله اما انك لو كتبت نفسك لكنت اهلا لها اكتب قد استخلف عمر بن الخطاب ورضيه لكم فان عدل فذلك ظني به ورايي فيه وان بدل فلكل نفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2959	3848509968093163541	232	341.5	180	950	24.421052932739258	36	JK009248-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009248-ara1.ms2866	true	-7378189460440398483	200	290	989	1465	1515	300	من اماكن اعد-------------------------------------------------------اءه والانثي منه لا تمكن من نفسها غير ذكرها وتبيض بيضة واحدة اه دميري قوله والبغاثة اي البومة وهي المصاصة ومن طبعها ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدخل علي كل طاءر في وكره و---------تخرجه منه وتاكل فراخه وبيضه وهي قوية السطوة في الليل لا يحتملها شء من الطير ولا تنام في الليل--------------------------------- فاذا را-ها الطيور في النهار قتلوها ونتفوا ريشها للعداوة التي بينهم وبينها ومن اجل ذلك صار الصيادون يجعلونها تحت شباكهم ليقع --لهم الطير ولا تطير-------------- بالن-------------------------------------------------------------------------------هار خوفا من ان تصاب بالعين لحسنها وجمالها ولم-ا تصورت في نفسها انها احسن الحيوان	2866	1244233048299118076	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0426	false	8004377263186579725	135	290	727	1593	1642	300	من اماكن اعداءه ولذلك تضرب العرب المثل ببيضه فيقولون اعز من بيض الانوق والانثي ----لا تمكن من نفسها غير ذكرها وتبيض بيضة واحدة وربما باضت بيضتين ومنها-- البومة بضم الباء الموحدة وفتح الميمللذكر والانثي وهو طاءر من طير الليل في قدر الاوزة لها وجه مستدير بالريش النابت حوله يشبه وجه الادمي في صفرة عينين وتوقدهما ويقال للذكر منها الصدي والضوعبضم الضاد والفيادبالفاء وتشديد المثناة تحتويقال للانثي الهامة وكنية الانثي ام الخراب وام الصبيان ولها في الليل قوة سلطان لا يحتملها شء من الطير تدخل علي كل طاءر في وكره في الليل فتخرجه منه وتاكل فراخه وبيضه و------------------------------------------------لا تنام--- الليل والطير بجملته يعاديها من اجل ذلك فاذا راوها------- في النهار قتلوها ونتفوا ريش--------------------------ها ومن ثم يجعلها-- الصيادون في---------- شباكهم ليقع عليها الطير فيقتنصونها فهي لا تظهر بالنهار لذلك ونقل المسعودي في مروج الذهب عن الجاحظ انها انما تمتنع من ظهورها في النهار خوفا من ان تصاب بالعين لحسنها وجمالها لانها تصور- في نفسها انها احسن الحيوان	426	3848509968093163541	301	423.5	239	969	31.062952041625977	46	JK009248-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009248-ara1.ms2871	true	1756159878611468784	105	151	532	749	1539	300	الم ترنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للجليل بقدره لقصر عنه البحر حتي سو-احله ولكننا نهدي الي من نحبه فيرضي به عنا ويشكر فاعله وما ذاك الا من كريم فعاله والا فما في ملكنا ما نشاكله فقال	2871	1244233048299118076	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0666	false	4473349445296083465	155	191	760	929	1472	300	الم ترنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله فلو كان يهدي للجليل بقدره لقصر عنه البحر يوما وساحله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسع-------------------------------------------------نا ما يشاكله وكتب	666	3848509968093163541	138	254.0	107	218	63.30275344848633	25	JK009248-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009248-ara1.ms2876	true	-3656280162760391825	261	300	1372	1580	1580	300	العقعق كثعلب وهو طاءر علي قدر الحمامة وعلي شكر الغراب وجناحاه اكبر من جناحي الحمامة وهو---------------------------------------- لا ياوي تحت سقف ولا يستظل به بل يهيء وكره في المواضع المشرقة وفي طبعه الزنا والخيانة ويوصف بالسرقة والخبث----------------------------- والعرب تضرب به-	2876	1244233048299118076	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0424	false	1791827467557170749	240	292	1256	1527	1565	300	العقعقة -----وهو طاءر علي قدر الحمامة --في شكل الغراب وجناحاه اكبر من جناحي الحمامة ذو لونين ابيض واسود طويل الذنب ومن شانه انه لا ياوي تحت سقف ولا يستظل به بل يهيء وكره في المواضع المشرفة وفي طبعه الزنا والخيانة ويوصف بالسرقة والخبث واذا راي حليا او عقدا اختطفه والعرب تضرب به	424	3848509968093163541	193	334.5	157	278	69.4244613647461	32	JK009248-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown