id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms2060	false	-888313489124447163	248	278	1255	1426	1544	300	قال فبالجهة التقديم ثم بقربه وبعدهما التقديم بالقوة اجعلا وترتيب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجهات---- البنوة ثم------ الابوة ثم الجدودة والاخوة ثم بن-----------------------------------و الاخوة ثم العمومة ثم بنو العمومة ثم الولاء ثم بيت المال	2060	1244233048299118076	Shamela0003055-ara1.ms1706	true	8522778856403180245	188	256	882	1245	1460	300	قال فبالجهة التقديم ثم بقربه وبعدهما التقديم بالقوة اجعلا فاجاب اعلم انه اذا اجتمع عصبة فتارة يستوون في الدرجة والجهة والقوة او لا فان استووا فيما ذكرنا اشتركوا في المال او فيما ابقت الفروض وان لم يستووا في ذلك حجب بعضهم بعضا والجهات سبع البنوة ثم بعدها الابوة ثم الجدودة والاخوة عند من يقول ان الاخوة يشاركون الجد ثم بنو الاخوة ثم العمومة ث---------------م الولاء ثم بيت المال	1706	-7311628769986669144	144	255.5	119	378	38.095237731933594	22	JK009248-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009248-ara1.ms2653	false	8098259952236952582	40	179	210	899	1489	300	ابو حنيفة والشافعي واحمد في اظهر روايتيه------------------------------------------- وقال مالك انها تحد اذا كانت مقيمة ليست بغربة ولا يقبل قوله في الشبهة والغصب الا ان يظهر اثر ذلك كمجيءها مستغيثة وشبه ذلك مما يظهر به صدقها ووجه الاول----------------- عدم تحق-قنا منها ما يوجب الحد لاحتمال انها وطءت وهي ناءمة او مغمي عليها فحملت من ذلك الوطء وقد روي البيهقي ان امراة لا زوج لها اتي بها الي عمر بن الخطاب------------- حين وجودها حاملا فقال عمر للحاضرين الذي عندي ان هذه ما هي من اهل التهمة ثم استفهمها عن شانها فقالت يا امير المءمنين اني امراة ارعي الغنم واذا دخلت في صلاتي فربما غلب علي الخشوع فاغيب عن احساسي فربما اتي احد من العتاة فغشيني من غير علمي اي وطءني قال تعالي فلما تغشاها حملت حملا الاعراف 189 الخ فقال لها عمر رضي الله عنه وذلك ظني بك ودرا عنها الحد	2653	1244233048299118076	Shamela0003055-ara1.ms1876	true	-5221401570445931174	46	156	246	788	1533	300	ابي حنيفة والشافعي واحمد في اظهر روايتيه انه اذا ظهر بالمراة حمل ولا زوج لها فلا حد وقال مالك يجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجه الاول يعني قول الثلاثة عدم تحقيقنا منها ما يوجب الحد لاحتمال انها وطءت وهي ناءمة-------------- فحملت من ذلك الوطء وقد روي البيهقي ان امراة لا زوج لها اتي بها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين وجدوها حاملا فقال عمر للحاضرين---------- ان هذه ما هي من اهل التهمة ثم استفهمها عن شانها فقالت يا امير المءمنين اني امراة ارعي الغنم واذا دخلت في صلاتي فربما غلب علي الخشوع فاغيب عن احساسي فربما اتي احد الفتيان-- فغشيني من غير علمي ف---------------------------------------------------------قال لها عمر------------- وذلك ظني بك ودرا عنها الحد	1876	-7311628769986669144	454	810.0	360	763	59.5019645690918	85	JK009248-ara1	Shamela0003055-ara1