id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms0052	false	-1640444187336990625	78	155	419	832	1593	300	عبيدة هم عبارة عما يعقل وهم اربع امم ----------الانس والجن والملاءكة والشياطين-------------- ولا يقال للبهاءم عالم وقال مقاتل هم ثمانون الف عالم نصفها في البر و--نصفها في البحر وقال الضحاك ثلاثماءة وستون عالما حفاة عراة لا يعرفون خالقهم وستون عالما يلبسون الثياب وقال ابن المسيب لله عز وجل الف عالم ستماءة في البحر واربعماءة في البر و---------------------------------------------------------------------------------قال وهب بن منبه لله------- عشرون الف عالم الدنيا عالم منها وما العمران في الخراب الا كفسطاط ضرب في الصحراء وقال	52	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms0019	true	3279949025626400542	219	288	1185	1548	1608	300	عبيدة -------------------هم اربع امم الملاءكة والانس والجن---------- والشياطين مشتق من العلم ولا يقال للبهاء------------------------------م عالم لانها لا تعقل واختلفوا في مبلغهم قال سعيد ----------------------------------------------------------------------------------بن المسيب لله------- الف عالم ستماءة في البحر واربعماءة في البر وقال مقاتل بن حيان لله ثمانون الف عالم اربعون الفا في البحر واربعون الفا في البر وقال وهب-------- لله ثمانية عشر-- الف عالم الدنيا عالم منها وما العمران في الخراب الا كفسطاط في ------صحراء وقال	19	-3828321945575048363	221	304.5	176	527	41.935482025146484	31	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms0263	false	241579658802395023	73	102	371	512	1490	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان -قدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	263	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms0254	true	2612805113976456583	91	120	440	580	1471	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	254	-3828321945575048363	137	267.5	108	142	96.47887420654297	27	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms2322	false	3014659100037986385	111	141	554	708	1568	300	روي--- عروة بن الزبير قال كان الناس في الابتداء يطلقون من غير حصر ولا عدد وكان الرجل يطلق امراته فاذا قاربت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها كذلك ثم راجعها بقصد	2322	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms0263	true	2314123959279931909	269	300	1373	1529	1529	300	روي عن عروة بن الزبير قال كان الناس في الابتداء يطلقون من غير حصر ولا عدد وكان الرجل يطلق امراته فاذا قاربت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها كذلك ثم راجعها يقصد-	263	-3828321945575048363	152	292.0	123	157	96.8152847290039	29	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms0117	false	642123373881265645	205	267	1106	1418	1597	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وقربة صغيرة فيها ماء ثم ذهب--------------- فتبعته ------هاجر فقالت----------- اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس وكررت---------- ذلك فلم---------- يلتفت اليها فقال هل------ امرك الله بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا----- ثم رجعت ف--------------------------------------------------استقبل ابراهيم البيت و----------------------رفع يديه ودعا بقوله ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ابراهيم 37 حتي بلغ يشكرون	117	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms1365	true	-4502638285015877615	191	274	962	1377	1509	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه------- ماء ثم قفل ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك ب-----هذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا 194ب ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه-- البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال------ ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع -----------حتي بلغ يشكرون	1365	-3828321945575048363	247	346.0	191	447	55.25727081298828	43	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms0118	false	4013224306490954609	8	163	36	821	1521	300	فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض------ فقامت عليه --واستغاثت بال--له ونظرت فلم ترد اح------------دا فهبطت من الصفا ------------والوادي يومءذ عميق ف----------------------------------جاوزت الوادي--- الي المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات فلذا شرع السعي سبعا وفي كل مرة تذهب الي اسماعيل وتنظر ما حدث له- فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت اغثني----------------------------------------------------------- فاذا هو جبريل فقال من انت قالت هاجر ام ولد ابراهيم قال فالي من وكلكما قالت الي الله تعالي قال وكلكما الي كاف فخرج يصوب بين يديها حتي انتهي بها عند راس اسماعيل ثم انطلق بها حتي وقف علي موضع زمزم فضرب بعقبه او---- بجناحه الارض فنبعت زمزم حتي ظهر الماء علي وجه الارض وساح حتي قرب من اسماعيل فصارت تجمع التراب حول الماء مخافة ان يفوتها قبل ان تاتي بقربتها وجعلت تغرف الم---اء في سقاءها وتقول زمي زمي اي اجتمعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشربت وارضعت ولدها فقال لها------ لا تخافي- الضيعة اي الهلاك فان ه-هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه	118	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms1366	true	-7951967293403894623	4	163	20	819	1541	300	فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت -الوادي تنظر- هل- تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسهاثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند------------------------------------- موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه------------------حتي ظهر الماء فجعلت تخوضه وتقول بيدها هكذ-------------------------------------------------------------------------ا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة---------- فان هاهنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه	1366	-3828321945575048363	366	454.5	288	1068	34.2696647644043	56	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms2000	false	-4185277569401397109	113	168	562	863	1559	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه ان النبي قال كانت امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين ا------قسمه فقالت الصغري لا----- يرحمك الله -هو ابنها فقضي به للصغري	2000	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms1662	true	-7268045337242940090	221	277	1135	1448	1562	300	ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال كانت امراتان معهما ابناهما ف--جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان واخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله فهو ابنها فقضي به للصغري	1662	-3828321945575048363	266	449.0	217	332	80.1204833984375	38	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms0600	false	-2248620263686905521	147	206	819	1159	1643	300	ال--بلد وقيل ----الصوامع للصابءين و--البيع للنص---------------------------اري وصلوات يعني كناءس اليهود ويسمونها بالعبرانية صلوات ومساجد يعني المسلمين يذكر فيها اسم الله كثيرا الحج 40 يعني في المساجد---------------------------------------- ومعني الاية ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض اي بالجهاد واقامة الحدود لهم في شريعة كل نبي مكان صلواتهم لهدم في زمن موسي الكناءس وفي زمن عيسي البيع والصوامع وفي زمن محمد------------------- المساجد	600	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms1716	true	597661186722557489	9	78	58	440	1628	300	الرهبان وقال قتادة صوامع الصابءين وبيع بيع النصاري جمع بيعة وهي كنيسة النصاري وصلوات يعني كناءس اليهود ويسمونها بالعبرانية صلوتا ومساجد-------------- يذكر فيها اسم الله كثيرا-------- يعني -----مساجد المسلمين من امة محمد صلي الله عليه وسلم ومعني الاية ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدم------------------------ في شريعة كل نبي مكان صل-اتهم لهدم في زمن موسي الكناءس وفي زمن عيسي البيع والصوامع وفي زمن محمد صلي الله عليه وسلم المساجد	1716	-3828321945575048363	273	422.0	223	434	62.90322494506836	40	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms2876	false	-3656280162760391825	2	88	10	474	1580	300	العش-ر والحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن كانت الدنيا اكبر همه والدراج يقول الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن علي العرش استوي والزرزور يقول اللهم اني اسالك رزق يوم بيوم يا رزاق والعنزة تقول اللهم العن مبغضي محمد وال محمد والديك يقول اذكروا الله يا غافلون وفي رواية ان الفرس تقول اذا التقي الجمعان سبوح قدوس رب الملاءكة والروح والحمار يلعن المكاس وكسبه والضفدع يقول سبحان ربي القدوس والسرطان يقول سبحان ربي--------------------------- المذكور بكل لسان	2876	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms1878	true	1435421638650003570	13	48	66	260	1577	300	العشار والحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن----- الدنيا----- همه وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضفدع يقول سبحان ربي القدوس وال-بازي يقول سبحان ربي وبحمده والضفدعة تقول سبحان المذكور بكل لسان	1878	-3828321945575048363	162	276.5	131	492	32.92683029174805	26	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms2864	false	6172473347691619924	71	206	372	1090	1589	300	بالعقاب سيد الطيور واشدها باسا فقال علي بالهدهد الساعة فرقع العقاب نفسه ح-----------تي التصق بالهواء فصار ينظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي الرجل ثم التفت يمينا وشمالا فراي ----الهدهد مقبلا من نحو اليمن فانقض عل-------------يه ف----قال الهدهد اسالك----------------------------------- بحق----- الذي ------اقدرك علي وقواك الا ما رحمتني ف--------------------------------------قال له الويل ل--------ك ان نبي الله سليمان حلف ان يعذبك او يذبحك ثم اتي به فلقي-----------------------------------------ه النسور وعساكر الطير فخوفو------------------------------------------------ه واخبروه بتوعد سليمان فقال الهدهد ما قدري وما انا او ما استثني نبي ال-له قالوا بلي قال او لياتيني بسلطان مبين قال الهدهد فنجوت اذا فلما دخل علي سليمان------------------------------------------------------------------------------------------- رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه----------------- تواضعا لسليمان فقال سليمان --------------------------اين كنت عن خدمتك ومكانك لاعذبنك عذابا شديدا او لاذبحنك فقال الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله بمنزلة وقوفي بين يديك فاقشعر جلد سليمان وارتعد وعفا عنه	2864	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms1884	true	854549705354117586	12	196	64	1018	1500	300	-العقاب سيد الطير ف-------------قال علي بالهدهد الساعة فرفع العقاب نفسه دون السماء حتي التزق بالهواء ف-----نظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي احدكم ثم التفت يمينا وشمالا فاذا هو بالهدهد مقبلا من نحو اليمن فانقض العقاب نحوه يريده فلما راي الهدهد ذلك علم ان العقاب يقصده بسوء فناشده فقال بحق الله الذي قواك واقدرك علي------ ال---ا رحمتني ولم تتعرض لي بسوء قال فولي عنه العقاب وقال له --ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد---- حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهيا الي المعسكر تلقاه النس-ر و------الطير فقالوا له ويلك اين غبت في يومك هذا ولقد توعدك نبي الله واخبراه ب-----ما قال فقال الهدهد ا-------و----------ما استثني رسول الله قالوا بلي قال او لياتيني بسلطان مبين قال------- فنجوت اذا ثم طار العقاب والهدهد حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ براسه فمده اليه وقال اين كنت---------------- لاعذبنك عذابا شديدا----------- فقال الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي فلما سمع سليمان ذلك ---------------ارتعد وعفا عنه	1884	-3828321945575048363	502	684.5	400	1066	47.09193420410156	69	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms0725	false	3328311412866119823	9	30	49	152	1489	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع بها عني---- وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	725	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms2186	true	414524063392605932	57	78	274	377	1518	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع---- عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	2186	-3828321945575048363	99	185.0	79	107	92.52336120605469	19	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms1279	false	3105269626009857187	189	271	948	1348	1486	300	وان ليس للانسان الا ما سعي النجم 39 ---------------------------------------------------------قال ابن عباس هذا منسوخ الحكم في هذه الشريعة بقوله تعالي الحقنا بهم ذرياتهم الطور 21 فادخل الابناء الجنة بصلاح الاباء وقيل------ كان ذلك لقوم ابراهيم وموسي فاما هذه الامة فلها ما سعوا وما سعي لهم غيرهم لما روي عن ابن عباس ان امراة رفعت صبيا لها فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر اخرجه مسلم وعنه ان رجلا قال لرسول الله ان امي توفيت اينفعها----------- ان تصدقت عنها قال نعم	1279	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms2454	true	7598139420664110251	166	257	824	1273	1466	300	وان ليس للانسان الا ما سعي اي عمل كقوله ان سعيكم لشتي الليل4 وهذا ايضا في صحف ابراهيم وموسي وقال ابن عباس هذا منسوخ الحكم في هذه الشريعة بقوله------ الحقنا بهم ذري-تهم الطور-21 فادخل الابناء الجنة بصلاح الاباء وقال عكرمة كان ذلك لقوم ابراهيم وموسي فاما هذه الامة فلهم ما سعوا وما سعي لهم غيرهم لما روي ا------------ن امراة رفعت صبيا لها فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر وقال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ا-----ن امي افتلتت نفسها فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	2454	-3828321945575048363	324	555.5	255	474	68.35443115234375	57	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms1110	false	952569034515455772	232	300	1203	1549	1549	300	ويحتج بهذا الحديث من يري الج------معة باثني عشر رجلا كمالك وليس فيه----- انه اقام لهم الجمعة حتي يكون حجة لاشتراط هذا العدد اه وبهذا يعلم ما في قول الشارح ولم يصل الا بعدهما واجيب بان قوله لم يصل الا بعدهما اي بعد نزول الاية اه وعبارة الرحماني وكانتا في صدر الاسلام بعد الصلاة فقدمتا وسببه ان اهل المدينة اصابهم جوع ----------فقدم دحية بن خليفة الكلبي بتجارة---- من الشام-	1110	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms2581	true	7947705131116222418	5	60	27	305	1541	300	ويحتج بهذا الحديث من يري اقامة الجمعة باثني عشر رجلا------ وليس فيه بيان انه اقام بهم الجمعة حتي يكون حجة لاشتراط هذا العدد وقال ابن عباس في رواية الكلبي----------------------------------- لم يبق في المسجد الا ثمانية رهط وقال الحسن وابو مالك اصاب---------------------------------------------- اهل المدينة------- جوع وغلاء سعر فقدم دحية بن خليفة الكلبي بتجارة زيت من الشام	2581	-3828321945575048363	172	233.0	133	372	46.2365608215332	29	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009248-ara1.ms2720	false	-1070277334457341678	49	109	240	550	1497	300	فاذا فرغت اي من التبليغ فانصب اي فاتعب في العبادة بيضاوي وعبارة البغوي قال ابن عباس وغيره------------------------ فاذا فرغت من الصلاة المكتوبة فانصب الي ربك في الدعاء وارغب اليه في المسالة ------------------------------------------------------------------------------------يعطك او اذا فرغت من الفراءض فانصب في قيام الليل قاله ابن مسعود وقال الشعبي اذا فرغت من التشهد فادع لدنياك واخرتك وقال ---منصو--ر عن مجاهد اذا فرغت من	2720	1244233048299118076	Shamela0000041-ara1.completed.ms2780	true	-234297913183523355	228	299	1142	1516	1520	300	فاذا فرغت فان--------------صب اي فاتعب والنصب التعب قال -------------------ابن عباس وقتادة والضحاك ومقاتل والكلبي فاذا فرغت من الصلاة المكتوبة فانصب الي ربك في الدعاء وارغب اليه في المسالة يعطك وروي عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه قال اذا صليت فاجتهد في الدعاء والمسالة وقال ابن مسعود اذا فرغت من الفراءض فانصب في قيام الليل وقا---------------ل الشعبي اذا فرغت من التشهد فادع لدنياك واخرتك وقال الحسن وزيد بن -اسلم اذا فرغت من	2780	-3828321945575048363	222	371.5	175	423	52.482269287109375	39	JK009248-ara1	Shamela0000041-ara1.completed