id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms2669	false	-8009184509808207502	232	265	1180	1320	1509	300	ابو نعيم---------------------- عن علي ----قيل للنبي------------------- هل عبدت وثنا قط قال لا قيل ---هل شربت خمرا قط قال لا وما زلت اعرف ان الذي هم عليه كفر وما---- ادري ما الكتاب ولا الايمان	2669	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0091	true	-4062142263314834100	114	156	579	768	1441	300	ابو نعيم في الدلاءل وابن عساكر عن علي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم هل عبدت وثنا قط قال لا قالوا فهل شربت خمرا قط قال لا وما زلت اعرف--- الذي هم عليه كفر وما كنت ادري ما الكتاب ولا الايمان	91	-6335258705363975188	135	219.0	104	192	70.3125	29	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009248-ara1.ms0261	false	-387340293675189502	151	207	862	1139	1610	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله -------------------بين يد-ه ركوة فتوضا منها و--اقبل الناس نحوه و---------------------------------------قالوا------------ ليس عندنا--------------------- الا ما في ركوتك---- فوضع -----رسول الله يده المباركة- في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه مث---ل العيون---- فشربوا منه وتوضءوا قال------- كم كنتم------ قال --كنا خمس عشرة ماءة	261	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0159	true	5178476227420813736	224	300	1136	1513	1513	300	عن جابر------------ رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالكم قالوا يارسول الله ليس عندنا ما نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبء صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا---- وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لوكنا--------- ماءة-	159	-6335258705363975188	226	297.0	178	403	56.079402923583984	39	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009248-ara1.ms1376	false	-3039772882381834262	48	90	233	445	1520	300	ابن ماجه ان النبي ----------قال----------------------------- رايت مكتوبا------ علي باب الجنة ليلة اسري بي الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل قد يسال وعنده ما يكفيه والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1376	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0518	true	700631270498436094	236	284	1157	1396	1482	300	ابن ماجه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الص------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل--- يسال وعند---------ه والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	518	-6335258705363975188	174	294.5	139	257	67.70427703857422	30	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009248-ara1.ms2171	false	-2669694486414870944	0	123	0	631	1524	300	قال وما حدث قا----ل النداء بتحليل الزنا قال المتعة زنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين لك -هذا قال من كتاب الله وسنة رسوله اما الكتاب فقد قال ال----------------له تعالي قد افلح المءمنون ا---------لي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي- ازواجهم- او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي- وراء ذ-لك فاولءك هم العادون المءمنون 5 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا ق-----------------------------------------------------------------------ال فقد صار متجاوز- هذين من العادين واما السنة فقد روي الزهري بسند الي علي------------------------ ----------------------------------بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال امرني رسول الله------------------- ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فالت------فت المامون للحاضرين وقال اتحفظون هذا من حديث الزهري قالوا نعم فقال المامون------------------------------ استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	2171	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0553	true	-5454590962349113358	119	276	583	1406	1543	300	قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال ال-----زنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المومنونالمومنون1 الي قوله-والذين هم لفروجهم حافظون الا عليا ازواجهمو او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغيا وراء ذالك فاولءك هم العادون المومنون56 يا امير المومنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوزا هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين وروي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن 2145 علي ابن ابي طالب ق-----------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال المحفوظ م------ن هذا الح-ديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	553	-6335258705363975188	496	830.5	397	853	58.14771270751953	76	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009248-ara1.ms2863	false	-695696095230387120	35	86	174	456	1544	300	والذكر عقربان بضم العين والراء ولها ثمانية ارجل وعيناها في ظهرها تلدغ وتءلم ايلاما شديدا وربما ------لسعت-- الافعي اي الحية فتموت ومن عجيب امرها مع صغرها انها تقتل الفيل والبعير بلسعتها وانها لا تقرب----------- الميت ولا الناءم حتي يتحرك شء من بدنه اي الناءم فتضربه عند ذلك وتاوي الي الخنافس وتسالمها	2863	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0595	true	3970639702496227614	38	75	199	414	1523	300	وال----عقرب واحدة العقارب ------لها ثمانية ارجل وعيناها في ظهرها تلدغ وتءلم ايلاما شديدا وربما ماتت بلسعتها الافعي و-------------------------------------------تقتل الفيل والبعير بلسعتها و-----لا تضرب الناءم ولا الميت----------- حتي يتحرك شء من بدنه---------- فتضر به------- وتاوي الي الخنافس وتسالمها	595	-6335258705363975188	180	268.0	149	301	59.800662994384766	23	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009248-ara1.ms2771	false	-2617392853441577374	106	143	519	714	1517	300	قوله لغدوة اللام للقسم----------- والغدوة بالفتح المرة الواحدة من الغدو وهو الخروج في اي وقت كان من اول النهار الي انتصافه والروحة المراة الواحدة من الرواح وهو الخروج في اي وقت كان من زوال الشمس الي غروبها	2771	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0674	true	7674400772726951339	235	274	1209	1412	1553	300	قوله--غدوة في سبيل الله اي الجهاد والغدوة بالفتح المرة الواحدة من الغدو وهو الخروج في اي وقت كان من اول النهار الي انتصافه والروحة المر-ة الواحدة من الرواح وهو الخروج في اي وقت كان من زوال الشمس الي غروبها	674	-6335258705363975188	182	339.5	147	206	88.34951782226562	32	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009248-ara1.ms2171	false	-2669694486414870944	0	76	0	383	1524	300	قال وما حدث قا----ل النداء بتحليل الزنا قال المتعة زنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين لك- هذا قال من كتاب الله وسنة-------- رسو----له اما الكتاب فقد قال ال----له تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين -------------------------------------------------------------------هم لفروجهم حافظون الا علي- ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي- وراء ذ-لك فاولءك هم العادون المءمنون 5 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا ق-----------------------------------------------------------------------ال فقد صار متجاوز هذين من العادين واما	2171	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0761	true	27951429060406685	180	285	886	1426	1496	300	قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال ال-----زنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المومنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا عليا ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغيا وراء ذالك فاولءك هم العادون المءمنون 17 ياامير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا	761	-6335258705363975188	332	596.0	263	545	60.91743087768555	53	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009248-ara1.ms2171	false	-2669694486414870944	84	123	420	631	1524	300	ابي طالب رضي الله عنه انه قال امرني رسول الله------------------- ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فالت------فت المامون للحاضرين وقال اتحفظون هذا من حديث الزهري قالوا نعم فقال المامون------------------------------ استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	2171	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0762	true	-2606472990105218642	0	46	0	243	1590	300	ابي طالب----------------- قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال المحفوظ م------ن هذا--- حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	762	-6335258705363975188	155	249.5	124	269	57.620819091796875	25	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009248-ara1.ms2934	false	6444023570781313690	94	129	474	651	1455	300	واما ما ورد في القران من القسم بغير الله فعن------ه جوابان احدهما ان فيه حذفا والتقدير ورب الشمس ونحوه والثاني ان ذلك يختص بالله فاذا اراد تعظيم شء من مخلوقاته اقسم به وليس لغيره -ذلك	2934	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0985	true	3302257116494989121	183	219	956	1140	1544	300	واما ما ورد في القران من القسم بغير الله تعالي ففيه جوابان احدهما ان فيه حذفا والتقدير ورب الشمس ونحوه والثاني ان ذلك يختص بالله فاذا اراد تعظيم شء من مخلوقاته اقسم به وليس لغيره وذلك	985	-6335258705363975188	175	335.5	140	184	95.10869598388672	33	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK009248-ara1.ms2865	false	8370058047780039432	4	44	25	237	1604	300	فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله ----------علي الخمرة التي كان قاعدا عليها اي السجادة سميت بذلك لانها تخمر الوجه اي تغطيه فاحرقت منها موضع درهم فقال النبي------------- اذا نمتم فاطفءوا سراجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	2865	1244233048299118076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1058	true	-6392645171938652941	168	204	896	1083	1569	300	فجاءت بها فالقتها بين يديه صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق في-----------------------------------------------ها موضع درهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سر-جكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1058	-6335258705363975188	146	250.5	117	235	62.12765884399414	25	JK009248-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1