id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms0561	false	631690003686755969	144	185	757	954	1533	300	واما كيفية وقوع النطفة في --رحم المراة فقال------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه الن----------طفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعرة ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم	561	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms0138	true	-7475932245762708292	220	269	1142	1371	1544	300	يوما اي تمكث الن---طفة في الرحم تتخمر فيها حتي تتهيا للخلق خط روي عن ابن مسعود في تفسير هذا الحديث ان النطفة ان- وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر -ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم	138	-5719983619559249780	156	256.5	120	234	66.66666412353516	28	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms1472	false	1468594465245651884	19	55	92	273	1534	300	ابن عباس ا-------------ن النبي----------------------- قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم عليه السلام بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنشرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم فتلا قوله تعالي الست بربكم قالوا بلي شهدنا	1472	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms0165	true	-6937146015286385435	236	276	1180	1374	1497	300	ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اخذ الله الميثاق من ظهر اد------------م بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنشرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم فتلا----------- الست بربكم قالوا بلي شهدنا	165	-5719983619559249780	157	272.0	125	217	72.35022735595703	29	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0070	false	-623964265906906656	60	85	289	417	1551	300	لقد علم الحي اليمانون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها -------------------وبعد ظرف زماني باعتبار النطق ومكاني باعتبار الرسم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله------------------------------------------------------------- مهما يكن من شء بعد	70	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms0217	true	3216183634294255123	192	260	965	1291	1514	300	لقد علم الحي اليمانون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها تو والفاء لازمة لما بعد اما من الكلام لما فيها من معني الشرط اقول اما وضع للتفصيل فلابد من التعدد روي صاحب المرشد عن ابي حاتم انه لا يكاد يوجد في التنزيل اما وما بعدها الا وتثني او تثلث كقوله تعالي اما السفينة و واما الغلام و واما الجدار وعامله مقدر اي مهما يكن من شء بعد	217	-5719983619559249780	90	127.0	69	326	27.607362747192383	17	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0077	false	-991446118562602340	233	287	1207	1499	1567	300	في بني اسراءيل احدهما كان عالما يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير والاخر يصوم النهار ويقوم الليل ايهما افضل فقال رسول الله------------------- فضل هذا العالم الذي يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير علي الذ-------ي يصوم النهار ويقوم الليل كفضلي علي اد----------------------------------------ناكم ثم قال ان الله وملاءكته واهل السم صلي الله عليه وسلم	77	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms0325	true	-8954187564997670003	0	64	0	339	1561	300	في بني اسراءيل احدهما كان عالما يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير والاخر يصوم النهار ويقوم الليل ايهما افضل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل هذا العالم الذي يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير علي العابد الذي يصوم النهار ويقوم الليل كفضلي علي ادناكم رواه الدارمي 251 وعن علي رضي الله عن-----ه قال --قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	-5719983619559249780	265	475.5	214	358	74.02234649658203	45	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0857	false	-3827482759950228927	128	254	646	1237	1476	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم تاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي----------------------- فاخبرته بما رايته فقال انها رءيا حق ان شاء الله -قم الي بلال فاعد عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك اي ارفع واعلي وقيل احسن واعذب وقيل ابعد فقمت مع بلال فجعلت القنه اليه -يءذن به وكان ذلك في الصبح فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما راي فقال النبي----------------------- فلله الحمد	857	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms0519	true	-816532856674871695	0	109	0	507	1453	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول---------- الله اكبر الي اخره وكذا---------------------------------------------------------------------------------- الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت- فقال انها رءيا حق ان شاء الله فقم مع بل-ال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---------------------------------------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال-------------- فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما اري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	519	-5719983619559249780	407	649.5	315	662	61.48036193847656	70	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0882	false	-6599538544875096256	263	300	1423	1609	1609	300	عن ابي سعيد الخدري----------------------------------------------------- قال كان النبي----------------------- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من-	882	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms0613	true	-6891879936813798970	190	243	992	1255	1523	300	عن ابي سعيد الخدري مع زيادة علي حديث عاءشة رضي الله عنها ولفظ حديثه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من	613	-5719983619559249780	181	328.0	145	263	68.8212890625	36	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0725	false	3328311412866119823	9	30	49	152	1489	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع بها عني وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	725	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms0718	true	-1602077151993983909	140	161	692	795	1451	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عنب بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	718	-5719983619559249780	97	188.0	76	103	94.17475891113281	19	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0882	false	-6599538544875096256	263	300	1423	1609	1609	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي----------------------- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من-	882	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms0805	true	3378472316948740504	2	42	12	206	1525	300	عن ابي سعيد------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من	805	-5719983619559249780	162	282.0	129	210	77.14286041259766	31	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms1269	false	-683291997424617199	98	164	481	805	1483	300	ان يفرش له -ذلك اشارة الي انه------------------- كما فارق الامة في بعض احكام حياته فارقهم في بعض احكام مماته التي منها ما اشار اليه بقوله فان------------------- الارض اي بطنها لم تسلط علي اكل اجساد الانبياء وحق لجسد عصمه الله ع------ن البلي والتغير والاستحالة ان يفرش له في قبره لان المعني الذي يفرش للحي لاجله لم يزل عن المصطفي بالموت وليس الامر في غيره علي هذا النمط	1269	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1018	true	-7503918104460758699	240	300	1190	1484	1484	300	حق غيره تو وذلك---------- انه صلي الله عليه وسلم كما فارق الامة في بعض احكام حياته فارقهم في بعض احكام ممات-----------------------------ه فان الله تعالي حرم علي الارض لحوم-------------------------- الانبياء وحق لجسد عصمه الله تعالي عن البلي والتغير والاستحالة ان يفرش له في قبره لان المعني الذي يفرش للحي------ لم يزل عنه بحكم ---الموت وليس الامر في غيره علي هذا النمط-	1018	-5719983619559249780	230	365.0	182	369	62.330623626708984	39	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms1259	false	-2785382838817614970	196	232	997	1196	1540	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال----- فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1259	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	165	201	862	1059	1550	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنو- لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1036	-5719983619559249780	192	364.5	157	204	94.11764526367188	33	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms1628	false	-4877901350921365774	189	211	1004	1105	1573	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1628	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	131	152	699	799	1550	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا-يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1036	-5719983619559249780	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0623	false	-8146917633543598154	79	133	417	678	1477	300	مسعود قال قال لي النبي اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا----------------------------------------------- عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت- الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء 41 قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	623	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1288	true	-6957721791616635083	236	290	1279	1539	1592	300	مسعود قال قال لي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب--- اسمعه من غيري فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك ع-ي هءلاء شهيدا ----------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	1288	-5719983619559249780	204	361.5	160	309	66.01941680908203	36	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0033	false	7601119534073866147	72	112	373	549	1431	300	اي الله علم--- لانه يوصف ولا يوصف به ولانه لا بد له تعالي من اسم تجري عليه صفاته ولا يصلح لذلك مما يطلق عليه سواه اي الله ولانه لو كان وصفا لم يكن قول-- لا اله الا الله توحيدا ونقل	33	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1359	true	-7790909285924721248	75	110	384	546	1508	300	--كال---علم له لانه يوصف ولا يوصف به ولانه لابد---------- من اسم يجري عليه صفاته ول--يصلح له غيره فتعين ان يكون هو اسمه ولا--نه لو كان وصفا لم يكن قولنا لا اله الا الله توحيدا كمثل	1359	-5719983619559249780	120	190.5	92	181	66.29833984375	20	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0263	false	241579658802395023	73	102	371	512	1490	300	لو ان احدكم اذا اراد ---ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان -قدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	263	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1499	true	531979147355912066	116	146	613	756	1509	300	لو ان احدكم لو هذه يجوز ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	1499	-5719983619559249780	128	243.5	101	145	88.27586364746094	25	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms1900	false	-5290620510191426577	200	222	1088	1181	1589	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يد-ه وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل	1900	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1698	true	-6677025457968496024	48	70	250	344	1590	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يديه وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل	1698	-5719983619559249780	93	181.0	71	94	98.93617248535156	21	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms2886	false	3602381598915207904	107	129	541	634	1504	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يد-ه وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل	2886	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1698	true	-6677025457968496024	48	70	250	344	1590	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يديه وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل	1698	-5719983619559249780	93	181.0	71	94	98.93617248535156	21	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms1904	false	-1896194962280664934	115	152	544	723	1543	300	وزارع علي وسعد وا----------------بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر ------علي انه اذا جاء ال-----بذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذلك قال	1904	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1828	true	-4956633223094574882	46	101	227	492	1538	300	وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان----- جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا رواه	1828	-5719983619559249780	165	284.5	130	270	61.11111068725586	32	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms2110	false	549795477684823053	35	68	178	384	1608	300	عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير وفي رواية عليكم بالابكار---------------------------- فانهن اطيب افواها واضيق ارحاما وارضي باليسير--------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الجماع وقوله -انتق ارحاما--- اي اكثر اولادا يقال للمراة الكثيرة الاولاد ناتق	2110	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1890	true	8700864775925793779	143	227	751	1213	1618	300	عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير رواه ابن ماجه مرسلا الحديث الرابع عن عبد الرحمن قوله فانهن اعذب افرد الخبر وذكر علي تقد--------ير من كقوله تعالي هءلاء بناتي هن اطهر لكم تو انما اضاف العذوبة الي الافواه ارادة ما يحويه من الريق ويقال للريق والخمر الاعذبان والعذب الماء الطيب شف يمكن ان يكون اعذب افواها مجازا عن قلة بذاءها وفحشها مع زوجها لبقاء حياءها فانها ما خالطت زوجا قبله --------قوله وانتق ارحاما نه اي اكثر اولادا يقال للمراة الكثيرة الول--د ناتق	1890	-5719983619559249780	141	193.5	115	480	29.375	18	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms2501	false	-6850891685231841185	102	129	536	687	1526	300	الحولين وقال ابو حنيفة مدة الرضاع ثلاثون شهرا لقوله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف 15 وحمله الجمهور علي اقل مدة الحمل واكثر مدة الرضاع لان مدة	2501	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms1927	true	725803722551667626	249	273	1291	1430	1584	300	الحولين -قال ابو حنيفة مدة الرضاع ثلاثون شهرا لقوله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وهو عند الاكثرين ل-----------اقل مدة الحمل واكثر مدة الرضاع والفصال	1927	-5719983619559249780	117	201.5	94	151	77.48344421386719	18	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms2865	false	8370058047780039432	6	45	35	240	1604	300	فالقتها بين يدي رسول ا---------لله ----------علي الخمرة التي كان قاعدا عليها اي السجادة سميت بذلك لانها تخمر الوجه اي تغطيه فاحرقت منها---- موضع --درهم فقال النبي اذا نمتم فاطفءوا سراجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم --اه	2865	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms2526	true	-7229334267758035554	225	259	1162	1340	1550	300	فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها----------------------------------------------- فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------ اذا نمتم فاطفءوا سر-جكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم رواه	2526	-5719983619559249780	150	253.0	121	232	64.6551742553711	22	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms2545	false	-5903982715496109605	10	77	52	402	1528	300	والاختيال والالتهاء بزينة الدنيا وما كان بهذه الصفة فهو مذموم وكل مذموم يضاف للشي----طان لانه يرتضيه ويوسوس به ويحسنه ويساعده وقيل انه علي ظاهره وانه اذا كان لغير حاجة كان للشيطان عليه مبيت ومقيل كما انه يحصل له المبيت في البيت الذي لا يذكر الله صاحبه عند دخوله واما تعد-د الفراش للزوج والزوجة فلا باس به لانه قد يحتاج كل----- منهما الي فراش عند المرض او نحوه	2545	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms2529	true	-5180544749272294390	0	35	0	189	1508	300	والاختيال والالتهاء بزينة الدنيا وما كان بهذه الصفة فهو مذموم وكل مذموم يضاف الي الشيطان لانه يرتضي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما تعديد الفراش للزوج-------- فلا باس به لانه قد يحتاج كل واحد منهما الي فراش عند المرض و--نحوه	2529	-5719983619559249780	175	317.0	142	360	48.61111068725586	28	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms2883	false	-4212268081406483848	251	279	1275	1414	1519	300	--وقال ان الله عز وجل خلق الف امة ستماءة منها في البحر واربعماءة منها في البر وان اول هلاك هذه الامة الجراد فاذا هلك الجراد تتابع هلاك الامم	2883	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms3060	true	2172684958132019378	273	299	1353	1483	1488	300	يقو--ل ان الله عز وجل خلق الف امة ستماءة منها في البحر واربعماءة في----- البر فان اول هلاك هذه الامة الجراد فاذا هلك الجراد تتابعت ----الامم	3060	-5719983619559249780	123	234.5	98	141	87.23403930664062	21	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms2000	false	-4185277569401397109	118	168	585	863	1559	300	ان النبي------------------- قال كانت امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان-------- فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين ا------قسمه فقالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	2000	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms3237	true	-1515019118425306571	241	295	1266	1566	1589	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما--- جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3237	-5719983619559249780	257	443.5	211	317	81.07255554199219	39	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms0261	false	-387340293675189502	155	212	877	1163	1610	300	الله رضي الله عنه ----------------------------------قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله -------------------بين يد-ه ركوة فتوضا منها و--اقبل الناس نحوه وقالوا ليس عندنا------------------- الا ما في ركوتك فوضع -----رسول الله يده المباركة- في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه مث---ل العيون---- فشربوا منه وتوضءوا قال------ كم كنتم قال كنا خمس عشرة ماءة ولو كنا ماءة الف لكفانا	261	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	158	230	825	1181	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة 5882 وعن جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه -قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا---- وتوضانا قيل لجابر كم كنتم قال -------------------لو كنا ماءة الف لكفانا	3358	-5719983619559249780	234	338.0	184	380	61.578948974609375	40	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms1156	false	-6628725786828654998	122	180	664	985	1583	300	ومضي علي الفريقين قريب شهر لا حرب بينهم الا الترامي بالنبل والحجارة حتي بعث- الله--------------------- عليهم صبا اي ريحا باردة في ليلة شاتية فاخصرتهم وسفت التراب في وجوههم واطفات نيرانهم وقلعت خيامهم وهاجت الخيل بعضها في بعض وكبرت الملاءكة في جوانب العسكر----- فقال طلحة بن خلي-د الاسدي اما محمد فقد رماكم بالسحر فالنجاء النجاء فانهزموا من غير قتال	1156	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	29	71	153	380	1556	300	ومضي علي الفريقين من-- شهر لا حرب بينهم الا الترامي بالنبل والحجارة حتي انزل الله تعالي النصر بان ارسل عليهم ريح الصبا وجنود لم يروها وهم--------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة وقذف في قلوبهم الرعب فقال طلحة بن خويلد الاسدي الن---------------------------جاء النجاء فانهزموا من غير قتال	3358	-5719983619559249780	151	227.0	120	349	43.266475677490234	24	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009248-ara1.ms1276	false	-3288280375236056507	108	148	540	730	1446	300	وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت لما قبض رسول الله------------------- اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه سمعت من رسول الله اشياء يقو-----------------ل ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يجب ان يدفن	1276	1244233048299118076	Sham19Y0122257-ara1.ms3410	true	-7978483367688224435	262	300	1330	1504	1504	300	وعن عاءشة------------------------- قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر-------------------------- سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن-	3410	-5719983619559249780	129	205.0	101	226	57.079647064208984	24	JK009248-ara1	Sham19Y0122257-ara1