id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms0079	false	8316057863332121061	189	253	942	1269	1507	300	منها ما ف---ي الصحيحين من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله------------------- يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه اي تخرج امعاءه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع عليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه	79	1244233048299118076	Sham19Y0035453-ara1.ms079	true	3277381007770828226	70	133	351	682	1526	300	---الصف 2 وفي الصحيحين عن----- اسامة بن زيد رضي الله عنه---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطن---------------ه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	79	-3990811278689921296	289	507.0	231	357	80.95237731933594	46	JK009248-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK009248-ara1.ms0079	false	8316057863332121061	253	300	1269	1507	1507	300	وقد جاء ان الله تعالي اوحي الي عيسي--------- عليه-- السلام يا ابن مريم عظ نفسك فان اتعظت فعظ الناس والا فاستحي مني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي جعفر محمد بن علي في قوله تعالي فكبكبوا فيها هم والغاوون -----الشعراء 94 قال الغاوون قوم وصفوا الحق والعدل بالسنتهم وخالفوه الي غيره-	79	1244233048299118076	Sham19Y0035453-ara1.ms081	true	-7594863163143701207	173	293	855	1473	1508	300	وقد جاء ان الله تعالي اوحي الي عيسي ابن مريم عليهما السلام يا ابن مريم عظ نفسك فان اتعظت فعظ الناس والا فاستحي مني وقال الاوزاعي شكت النواويس ما تجد من نتن جيف الكفار فاوحي الله اليها بطون علماء السوء انتن مما انتم فيه وقال ابو الدرداء رضي الله عنه ويل لمن يعلم مرة وويل لمن يعلم ولا يعمل سبع مرات وقال الشعبي يطلع قوم من اهل الجنة الي قوم من اهل النار فيقولون لهم ما ادخلكم النار وانما ادخلنا الله تعالي الجنة بفضل تاديبكم وتعليمكم فقالوا انا كنا نامر بالخير ولا نفعله وتقدم بنحوه مرفوعا وروي عن ابي جعفر محمد بن علي في قوله تعالي فكبكبوا فيها هم والغاوون سورة الشعراء ---------------قوم وصفوا الحق والعدل بالسنتهم وخالفوه الي غيره	81	-3990811278689921296	223	394.5	180	633	35.229068756103516	42	JK009248-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK009248-ara1.ms0080	false	6507569745191592659	96	207	484	1066	1531	300	وقال كعب يكون في اخر الزمان علماء يزهدون الناس في الدنيا ولا يزهدون ويخوفون ولا يخافون وينهون عن- غشيان الولاة وياتونهم يءثرون الدنيا علي الاخرة وقال حاتم الاصم----------------------------------------------------------------------- ليس في القيامة اشد حسرة من رجل ع-------------------------------------------------------------------------------لم الناس ------------------------------------------------------------علما فعملوا به ولم يعمل هو به ففازوا بسببه وهلك وبالجملة ف------------------------الاحاديث-------- في ذم علماء السوء وتوبيخ من لم يعمل بعلمه ومن خالف قوله عمله كثيرة جدا وهي ناطقة بان من امر بما لا يفعل اشر الناس منزلة عند الله يوم القيامة وان العلماء الفجرة هم الاخسرون اذ- ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا وان حجتهم داحضة عند ربهم لما وهبهم من علمه نعمة- منه عليهم فكفروا بنعمته وخالفوا امره	80	1244233048299118076	Sham19Y0035453-ara1.ms082	true	4146573776400108276	49	199	246	1062	1548	300	وقال كعب -----في اخر الزمان علماء يزهدون الناس في الدنيا ولا يزهدون ويخوفون ولا يخافون وينهون عند غشيان الولاة وياتون و-يءثرون الدنيا علي الاخرة ياكلون بالسنتهم يقربون الاغنياء دون الفقراء اولءك الجبارون اعداء الرحمن وقال ابن مسعود ليس العلم بكثرة الرواية انما العلم الخشية وقال علي رضي الله عنه قصم ظهري رجلان عالم متهتك وجاهل متنسك فالجاهل يغر الناس بتنسكه والعالم يغرهم بتهتكه وكتب رجل الي اخ له انك قد اوتيت علما فلا تطغين علمك بظلمة الذنوب فتبقي في الظلمة يوم يسعي اهل العلم في نور علمهم والاحاديث والاثار في ذم علماء السوء وتوبيخ من ي---عمل بعلمه ومن خالف قوله عمله كثيرة جدا وهي ناطقة بان من امر بما لا يفعل اشر الناس منزلة عند الله يوم القيامة وان العلماء الفجرة هم الاخسرون اذا ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا وان حجتهم داحضة عن- ربهم لما وهبهم من علمه نعمته منه عليهم فكفروا نع-مته وخالفوا امره	82	-3990811278689921296	479	827.0	387	827	57.92019271850586	80	JK009248-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK009248-ara1.ms3157	false	5339308957053320655	210	295	1112	1541	1565	300	وهذا اخر ما -ارد الله جمعه مع ضيق الوقت وكثرة الاشتغال وتوالي الهموم علي الاتصال وترادف القواطع وتتابع الموانع وعدم الكتب التي ينبغي ان تراجع في مثل هذا الشان فرحم الله امرا راي---- عيبا فستره و--زللا فغفره او وهما فحلم عن صاحبه وعذره فانه قل ان يخلص مصنف من الهفوات او ينجو مءلف من العثرات مع عدم تاهلي لذلك وقصوري عن الوصول الي ما هنالك واني ابرا الي الله مما زل به البنان او اخل به البيان -----------------------------------اللهم انما نمد اليك اكف الفاقة والافتقار ان	3157	1244233048299118076	Sham19Y0035453-ara1.ms314	true	3844121404027807057	233	300	1228	1563	1563	300	وهذا اخر ما يسره الله تعاليمع ضيق الوقت وكثرة الاشتغا--------------------------ل وترادف القواطع وتتابع الموانع وعدم الكتب التي ينبغي ان تراجع في مثل هذا الشان فرحم الله امرا راي فيه عيبا فستره او زللا فغفره او وهما فحلم عن صاحبه وعذره-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني ابرا الي الله مما زل به البنان او اخل به العيان او حل به الخطا وحل فيه النسيان 289 اللهم اليك نمد----- اكف الفاقة والافتقار ان-	314	-3990811278689921296	281	499.5	225	471	59.66029739379883	49	JK009248-ara1	Sham19Y0035453-ara1
