id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms1779	true	7427134948121878977	2	142	10	731	1551	300	المفرغ---------- نحو ------ما قام الا زيد بالعرف العام اه محلي علي جمع الجوامع وقوله ومبني الخلاف الخ قال السيد اتفق العلماء ابو حنيفة وغيره علي----------------------------------------------- ان الا للاخراج وان---------------- المستثني مخرج وان كل شء خرج--- من نقيض دخل ف----------------------------------------------------------------ي النقيض الاخر فهذه ثلاثة امور متفق عليها وبقي امر رابع مختلف فيه وهو انا اذا قلنا قام القوم فهناك ا-----------------------------------مران القيام والحكم فاختلفوا هل المستثني مخرج من القيام او الحكم به فنحن نقول بالقيام فيدخل في نقيضه وهو عدم القيام والحنفية يقولون هو ---مستثني من الحك--------م فيخرج --لنقيضه وهو عدم الحكم فيكون غير محكوم عليه فامكن ان يكون قاءما وان لا يكون فعندنا انتقل الي عدم القيام وعندهم انتقل الي عدم الحكم وعند الفريقين مخرج وداخل في نقيض ما اخرج منه فافهم ذلك حتي يتحرر لك محل النزاع والعرف في الاستعمال شاهد بانه انما قصد اخراجه من القيام لا من الحكم	1779	1244233048299118076	Sham19Y0020860-ara1.ms307	false	2185597486658826440	106	216	599	1137	1566	300	المفرغ كذلك ايضا نحو قولنا ما قام الا زي------------------------------------------------------------د قالوا زيد غير محكوم عليه بالاثبات واعلم ان ها هنا قواعد حصل الاتفاق عليها بين الناس احدها ان الاا مخرجة وثانيها ان زيدا مخرج المستثني بها وثالثها ان من خرج من نقيض دخل في نقيضه فمن خرج من النفي دخل في الاثبات ومن خرج من الاثبات دخل في النفي ورابعها انه تقدم قبل الا------------------------------------------------------------------ امران في مثل قولنا ما قام القوم الا زيدا القيام والح---------------------------------------------كم به فاحدهما مخرج منه اتفاقا ب غير ان ----------------الحنفية يقولون ان زيدا مخرج من الحكم بالقيام فيدخل في نقيضه وهو عدم الحكم فيكون غير محكوم عليه بشء ونحن نقول هو------------------------------------------------------------------------------------ م----------------------خرج------------------------------------------------------------------------------------ من القيام لا من الحكم	307	4586782549812116999	202	182.0	152	915	22.076501846313477	26	JK009248-ara1	Sham19Y0020860-ara1