id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms2170	false	-64150483191649558	24	59	128	303	1531	300	المتعة ------كان مباحا ثم نسخ يوم خيبر ثم ابيح يوم الفتح ثم نسخ في ايام الفتح واستمر تحريمه ----------الي يوم القيامة و---كان فيه خلاف في الصدر الاول ثم ارتفع واجمعوا علي تحريمه ----قال بعض الصحابة	2170	1244233048299118076	Sham19Y0014224-ara1.ms0676	true	613796355999900922	222	261	1185	1383	1579	300	المراة مءجلا كان مباحا ثم نسخ يوم خيبر ثم ابيح يوم الفتح ثم نسخ في ايام الفتح واستمر تحريمه الي الان والي يوم القيامة وقد كان فيه خلاف في العصر الاول ثم ارتفع واجمعوا علي تحريمه واما المتعة المرادة	676	-464292499794815143	164	294.0	130	198	82.82828521728516	29	JK009248-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK009248-ara1.ms0263	false	241579658802395023	73	102	371	512	1490	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان -قدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	263	1244233048299118076	Sham19Y0014224-ara1.ms0877	true	1340204066612874988	133	162	706	849	1532	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	877	-464292499794815143	141	272.0	112	143	98.60140228271484	27	JK009248-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK009248-ara1.ms2434	false	7370797093186328914	210	259	1047	1309	1513	300	لعويمر قد----- انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا وقال جمهور العلماء سبب نزولها قصة هلال بن امية واستدلوا بحديث مسلم قلت---------------------------------------------- ويحتمل انها نزلت فيهما جميعا فلعلهما سالا في وقعتين متقاربتين فنزلت الاية فيهما ولو سبق هلال باللعان فيصدق انها نزلت في ذا و---ذاك وان هلالا اول من لاعن	2434	1244233048299118076	Sham19Y0014224-ara1.ms0918	true	4948149064460666399	2	58	10	297	1508	300	لعويمر ان الله انزل----- فيك وفي صاحبتك فمعناه ما نزل في------------------- قصة هلال لان ذلك حكم عام لجميع الناس قال شيخنا الحافظ ابو زكريا النووي رحمه الله تعالي ويحتمل انها نزلت فيهما جميعا فلعلهما سالا في وق-تين متقارب-ين فنزلت الاية فيهما و---سبق هلال باللعان فيصدق انها نزلت في ذا وفي ذاك وان هلالا اول من لاعن	918	-464292499794815143	190	287.0	151	316	60.126583099365234	30	JK009248-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK009248-ara1.ms2632	false	341439440737129709	0	69	0	354	1540	300	فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يشخب---- دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له كبر كبر وهو احدث القوم ثم سكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم------- صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود خيبر بخمسين يمينا -قالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله -----رسول الله	2632	1244233048299118076	Sham19Y0014224-ara1.ms0956	true	7764964630704369769	225	297	1156	1533	1545	300	فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم اتي المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال ---كبر كبر وهو احدث القوم ف--سكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود----- بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله	956	-464292499794815143	315	545.5	251	394	79.9492416381836	53	JK009248-ara1	Sham19Y0014224-ara1