id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms0117	true	642123373881265645	205	228	1106	1225	1597	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وقربة صغيرة فيها ماء ثم ذهب--------------- فتبعته هاجر------ فقالت----------- اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس	117	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms05686	false	6111766639613345	267	294	1351	1494	1519	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه------- ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس -	5686	3697653286825626163	95	142.0	74	151	62.91390609741211	16	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0118	true	4013224306490954609	8	163	36	821	1521	300	فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض------ فقامت عليه --واستغاثت بال--له ونظرت فلم ترد اح------------دا فهبطت من الصفا ------------والوادي يومءذ عميق ف----------------------------------جاوزت الوادي--- الي المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات فلذا شرع السعي سبعا وفي كل مرة تذهب الي اسماعيل وتنظر ما حدث له فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت اغثني------------------------------------------------------------ فاذا هو جبريل فقال من انت قالت هاجر ام ولد ابراهيم قال فالي من وكلكما قالت الي الله تعالي قال وكلكما الي كاف فخرج يصوب بين يديها حتي انتهي بها عند راس اسماعيل ثم انطلق بها حتي وقف علي موضع زمزم فضرب بعقبه او---- بجناحه الارض فنبعت زمزم حتي ظهر الماء علي وجه الارض وساح حتي قرب من اسماعيل فصارت تجمع التراب حول الماء مخافة ان يفوتها قبل ان تاتي بقربتها وجعلت تغرف الم---اء في سقاءها وتقول زمي زمي اي اجتمعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشربت وارضعت ولدها فقال لها------ لا تخافي- الضيعة اي الهلاك فان ه--هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه	118	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms05687	false	9192402889801318589	79	240	398	1197	1509	300	فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت -الوادي تنظر- هل- تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند------------------------------------- موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه------------------حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذ-------------------------------------------------------------------------ا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماءلكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة---------- فان ها هنا بيت الله يبني- هذا الغلام وابوه	5687	3697653286825626163	365	450.5	287	1069	34.14405822753906	52	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0194	true	-9217128637164477820	145	207	743	1043	1541	300	قال انس لقد سقيت رسول الله------------------- في هذا القدح الخ والظاهر ان الاشارة عاءدة الي الاناء بصفته التي هو عليها واحتمال عودها اليه مع قطع النظر عن صفته خلاف الظاهر فلا يعول عليه فتامل ونقل ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال--- ابو دجانة لا تغيرن شيءا وضعه رسول الله	194	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms08435	false	-6720374883270296640	221	271	1064	1288	1427	300	قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا انظر 3109 فتح قال وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلح-ة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله	8435	3697653286825626163	165	268.5	127	322	51.24223709106445	32	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0194	true	-9217128637164477820	145	207	743	1043	1541	300	قال انس لقد سقيت رسول الله------------------- في هذا القدح الخ والظاهر ان الاشارة عاءدة الي الاناء بصفته التي هو عليها واحتمال عودها اليه مع قطع النظر عن صفته خلاف الظاهر فلا يعول عليه فتامل ونقل ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال--- ابو دجانة لا تغيرن شيءا وضعه رسول الله	194	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms08436	false	4767616896484771035	183	229	897	1103	1446	300	قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن سيرين---- كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلح-ة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله	8436	3697653286825626163	158	253.5	121	322	49.068321228027344	31	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0261	true	-387340293675189502	151	212	862	1163	1610	300	--------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله -------------------بين يد-ه ركوة فتوضا منها و--اقبل الناس نحوه و----------------------------------------قالوا------------- ليس عندنا---------------------- الا ما في ركوتك---- فوضع -----رسول الله يده المباركة- في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه مث---ل العيون---- فشربوا منه وتوضءوا قال------- كم كنتم------ قال كنا خمس عشرة ماءة ولو كنا ماءة الف لكفانا	261	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms06386	false	4843761336515517501	95	178	488	889	1500	300	عن سالم عن جابر------------ رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا---- وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال -------------------لو كنا ماءة الف لكفانا	6386	3697653286825626163	241	324.0	189	436	55.275230407714844	36	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0263	true	241579658802395023	73	102	371	512	1490	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان -قدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	263	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms09209	false	-6061950525787180336	30	59	138	279	1459	300	لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	9209	3697653286825626163	136	259.5	107	143	95.10489654541016	25	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0263	true	241579658802395023	73	102	371	512	1490	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله -قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان -قدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	263	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms10582	false	-3544897558186209894	220	249	1069	1211	1464	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	10582	3697653286825626163	137	257.5	108	144	95.13888549804688	25	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0289	true	-3665226355010873994	254	289	1323	1503	1560	300	نوادر الاصول وجعل الله تعالي ل--------لجنة بابا زاءدا وهو باب محمد وهو با-------------------ب الرحمة وباب التوبة فهو منذ خلقه الله تعالي مفتوح لا يغلق فاذا طلعت الشمس من مغربها اغلق فلم يفتح الي يوم القيامة	289	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms03388	false	357461426498719163	228	265	1155	1347	1510	300	نوادر الاصول للحكيم الترمذي من ابواب الجنة ---------------باب محمد صلي الله عليه وسلم وهو باب الرحمة وباب التوبة وهو منذ خلقه الله تعالي مفتوح لا يغلق فاذا طلعت الشمس من مغربها اغلق فلم يفتح الي يوم القيامة	3388	3697653286825626163	142	263.0	113	207	68.59903717041016	25	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0293	true	4830209630575412877	254	300	1327	1551	1551	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس-	293	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms05569	false	4474355238664599648	13	65	56	309	1437	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس	5569	3697653286825626163	219	402.5	175	257	85.21400451660156	41	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0412	true	3265027464614067177	34	122	180	626	1556	300	اذا اراد احدكم وقد وقع ذلك صريحا عند------------- مسلم ---------------في رواية الليث عن نافع ولفظه اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة وفي حديث ابي هريرة من اغتسل يوم الجمعة ثم راح وهو صريح في تاخر الرواح عن الغسل وذكر المجء في قوله اذا جاء احدكم الجمعة للغالب والا فالحكم شامل لمجاور الجامع ومن هو مقيم به والمجء في حق المقيم في الجامع يحصل بان يتهيا لصلاة الجمعة كما قاله البابلي وفي قوله احدكم تغليب المذكر علي المءنث بدليل خبر ابن حبان -------------------------------من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل	412	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms01684	false	-727197445012474965	138	185	643	896	1484	300	اذا -جاء احدكم الجمعة فليغتسل وهو حديث صحيح اخرجه مسلم ايضا والاربعة وفي رواية-------------- لمسلم اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة فليغتسل وفي رواية له من------------------------------------------------------------------------------ جاء من-كم الجمعة فليغتسل وفي رواية ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه وابي عوانة في مستخرجه من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل	1684	3697653286825626163	127	121.5	99	505	25.148515701293945	20	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0561	true	631690003686755969	153	185	803	954	1533	300	مسعود رضي الله عنه النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعرة -----ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم	561	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms09455	false	-3701758919245684232	96	126	460	600	1489	300	مسعود ان---------- النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل -----شعرة وظفر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم	9455	3697653286825626163	130	226.5	101	156	83.33333587646484	24	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0654	true	7616747990462743693	2	109	11	554	1545	300	فالسواد الذي------ في القمر شبه الخطوط اثا---ر الممحو منه ثم خلق الله للشمس مجلة -----------------لها ثلاثماءة وستون عروة ووكل بالشمس والعجلة ثلاثماءة وستين ملكا قد تعلق كل ملك----- بعروة من تلك العري -وخلق للقمر مثل ذلك وخ--------------------------لق لهما مشارق ومغارب في قطر- الارض و-----للسماء ماءة وثمانون عينا في----- المغرب من طينة سو-----------------------------------------------داء تفور غليا كغلي القدر ومثل ذلك في المشرق كل يوم تطلع من----- مطلع جديد وتغرب في مغرب جديد وخلق----- بحرا دون --سماء الدنيا له----------- موج مكفوف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجري فيه الشمس والقمر والكواكب ف--------------------------------------------------------------ي لجة ذلك ول------و بدت الشمس من ذلك البحر لاحرقت كل شء في الارض ولو بدا القمر من ذلك البحر لافتنن العالمون بحسنه حتي	654	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms05483	false	5795513280788059491	148	297	728	1500	1515	300	فالسواد الذي ترونه في القمر شبه الخطوط فهو اثر المحو----- ثم خلق ا-----لشمس عجلة من ضوء نور العرش لها ثلاثماءة وستون عروة ووكل ب-----------ها ثلاثماءة وستين ملكا-------- كل ملك معلق بعروة من تلك العري ووكل بالقمر وعجلته ثلاثماءة وستين ملكا كالشمس وخلق له-- مشارق ومغارب في قطري الارض وكنفي السماء ------ثمانين وماءة عين في المغرب--- طينة سوداء وثمانين وماءة عين في المشرق مثل ذلك طينة سوداء تفور غليا كغلي القدر ف------------------كل يوم وكل ليلة لها مطلع جديد وم--------غرب جديد وخلق الله بحرا دون السماء مقدار ثلاث فراسخ وهو موج مكفوف قاءم في الهواء لا يقطر قطره والبحار كلها ساكنة وذلك البحر جار في سرعة السهم وانطلاقه في الهواء مستويا كانه جبل ممدود تجري---- الشمس والقمر بحسبان في لجته فذلك قوله كل في فلك يسبحون الانبياء والفلك دوران العجلة في لجة ذلك البحر فلو بدت الشمس من ذلك البحر لاحرقت كل شء ول---------و بدا القم-------------ر لافتتن به اهل الارض-- حتي	5483	3697653286825626163	377	489.5	297	866	43.533485412597656	52	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms0808	true	7669345273485521078	152	204	782	1027	1492	300	عن عمر بن عبد العزيز ان رجلا سال ربه---- ان يريه موضع الشيطان من قلب ابن ادم فراي في النوم جسد رجل شبه البلور يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع قاعدا عل--------------------------------------------------ي منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله------ خنس وكان محمد بن واسع رحمة ا---لله عليه	808	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms05910	false	7093397162189019101	145	203	726	1005	1467	300	عن عمر بن عبد العزيز ان رجلا سال ربه سنة ان يريه موضع الشيطان منه فاري جسدا ممهي----------------------------- يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع عند نغض كتفه حذاء قلبه له خرطوم كخرطوم البعوضة وقد ادخله في منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله العبد خنس AUTO 23 باب صفة النبي صلي الله عليه	5910	3697653286825626163	170	269.0	133	308	55.19480514526367	32	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms1429	true	-2021353177039773908	65	150	325	752	1463	300	الكباءر لا يكفرها الا التوبة او رحمة الله فان قيل اذا كفر الوضوء كما ورد فماذا تكفر الصلاة واذا كفرت ------فماذا تكفر الجمعتان ورمضان وكذلك صوم عرفة كفارة سنتين و----عاشوراء كفارة سنة واذا وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه فالجواب ما قاله العلماء من ان كلا---- من هذه---------- صالح للتكفير فان وجد ما يكفره من الصغاءر كفره وان لم يصادف صغيرة ولا كبيرة كتب- له بها حسنات ورفعت له بها درجات وان صادفت كبيرة او كباءر فقط رجون----------ا ان يخفف من	1429	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms00695	false	8649765259920262699	219	293	1141	1521	1561	300	الكباءر لا يقا----------------------------------ل اذا كفر الوضوء-------- فماذا تكفر الصلاة واذا كفرت الصلاة ماذا تكفر الجمعات- ورمضان وكذا صيام عرفة يكفر- سنتين ويوم عاشوراء كفارة سنة واذا وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه لان المراد---------------- ان كل واحد من هذه المذكورات صالح للتكفير فان وجد ما يكفره من الصغاءر كفره وان لم يصادف صغ----------يرة كتبت له---- حسنات ورفعت له---- درجات وان صادف- كبيرة او كباءر ولم يصادف صغيرة رجا ان يخفف ---	695	3697653286825626163	315	494.0	249	462	68.18181610107422	52	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms1900	true	-5290620510191426577	200	223	1088	1185	1589	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	1900	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms03709	false	-4301027614131680217	202	225	970	1067	1413	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	3709	3697653286825626163	97	194.0	74	97	100.0	23	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2000	true	-4185277569401397109	121	169	598	867	1559	300	كانت امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان-------- فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين ا------قسمه فقالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال	2000	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms05761	false	3192009698632410401	252	300	1238	1509	1509	300	كانت امراتان معهما ابناهما--- جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال-	5761	3697653286825626163	248	433.5	205	289	85.81314849853516	39	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2000	true	-4185277569401397109	112	183	559	936	1559	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي -----------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان---------------------- فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين ا------قسمه فقالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ما سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2000	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms09733	false	2024944721400357724	162	242	804	1234	1524	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما--- جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	9733	3697653286825626163	350	612.5	284	446	78.47533416748047	59	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2382	true	-8378986729102332100	167	207	809	1002	1455	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت-------------- تحت كل ظفر- وشعر وعرق وعضو فاذا كان يوم السابع جمعه الله تعالي وفي رواية انها تمكث كذلك اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	2382	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms09455	false	-3701758919245684232	97	128	466	611	1489	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل شعرة وظفر ثم---------------------------------------------------------- تمكث----- اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	9455	3697653286825626163	123	194.0	95	208	59.13461685180664	23	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2443	true	906485918592143276	5	39	27	184	1584	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب والثالث----------------------------------------- ر----------جل منع فضل ماءه فيقول اا صلي الله عليه وسلم 1648 اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	2443	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms04153	false	-7566225312506573749	191	231	925	1110	1447	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول------- الله--------------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4153	3697653286825626163	128	213.5	99	208	61.53845977783203	26	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2443	true	906485918592143276	5	39	27	184	1584	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب والثالث ----------------------------------------------------رجل منع فضل ماءه فيقول اا صلي الله عليه وسلم 1648 اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	2443	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	false	-1021906224958214939	109	151	517	715	1473	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول------- الله يوم القيامة--- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	10635	3697653286825626163	128	211.0	99	209	61.2440185546875	26	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2632	true	341439440737129709	0	71	0	362	1540	300	فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يشخب دمه--- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له كبر كبر وهو احدث القوم ثم سكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم------- صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود خيبر بخمسين يمينا قالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله رسول الله--------------- من عنده	2632	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms05441	false	-8404195388680000949	35	110	163	550	1567	300	فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال ---كبر كبر وهو احدث القوم ف--سكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود----- بخمسين -----فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	5441	3697653286825626163	310	530.5	247	410	75.60975646972656	54	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2640	true	-4277817763873138895	229	275	1170	1385	1503	300	كتب وهب بن منبه من استطاع ان ينفع اخاه فلياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا---- اية الكرسي وذوات قل ثم يحسو منه ثلاث حسوات ثم يغتسل به فانه يذهب عنه ما كان ب----------ه وهو جيد للرجل المحبوس عن اهله	2640	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms08595	false	-8966989566348748544	218	263	1025	1230	1429	300	كتب وهب بن منبه---------- ان ------------ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا فيه اية الكرسي وذوات قل ثم يحسو منه ثلاث حسوات و--يغتسل به فانه يذهب عنه كل عاهة ان شاء الله وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	8595	3697653286825626163	179	306.0	139	229	78.16593933105469	35	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2669	true	-8009184509808207502	129	203	668	1036	1509	300	كنت ساقي الخمر ب--منزل ابي طلحة وهو زوج امه فنزل تحريم الخمر ف-مر مناد ين--ادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها ف-----------------------------------------------------قال بعض القوم قتل قوم في احد وهي في بطونهم وفي رواية قالوا يا رسول الله كيف بمن مات من اصحابنا وكان شربها فانزل الله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	2669	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms06780	false	5755201896125670113	100	167	523	865	1520	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة------------ فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم------- وهي في بطونهم قال----------------------------------------------------------- فانزل الله------ ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	6780	3697653286825626163	273	478.0	218	426	64.08451080322266	50	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2832	true	9004091398694078581	16	81	75	403	1494	300	المبتدع ومن اقترف ذنبا عظيما ولم يتب منه فينبغي ان لا يسلم عليهم ولا يرد عليهم السلام كذا قاله البخاري وغيره من العلماء---------------- فان اضطر الي السلام علي الظلمة بان دخل عليهم وخاف ترتب مفسدة في دينه او دنياه او غيرهما ان لم يسلم عليهم قال الامام ابو بكر بن العربي قال العلماء يسلم وينوي ان السلام اسم من اسماء الله-- المعني الله عليكم رقيب	2832	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms09077	false	-2699505294928651983	193	237	919	1151	1479	300	المبتدع ومن اقترف ذنبا عظيما ولم يتب منه فينبغي ا--لا يسلم عليه- ولا يرد عليه- السلام كما ذكره البخاري وغيره من العلماء محتجين بقصة كعب فان اضطر الي السلام علي ال----------------------------------------------------------------ظلمة سلم عليه----------------------------------------------م وينوي ان السلام اسم من اسماءه تعالي المعني الله عليكم رقيب	9077	3697653286825626163	202	338.5	163	346	58.38150405883789	33	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2886	true	3602381598915207904	106	130	537	638	1504	300	قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	2886	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms03709	false	-4301027614131680217	201	225	966	1067	1413	300	قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	3709	3697653286825626163	101	202.0	77	101	100.0	24	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009248-ara1.ms2982	true	2787647380839633557	226	289	1114	1400	1448	300	بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه او امه فنظر هل يهدي له ام لا فوالدي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	2982	1244233048299118076	Sham19Y0013252-ara1.ms09517	false	5865550853951119708	13	75	59	342	1429	300	بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه و--امه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	9517	3697653286825626163	281	549.5	219	286	98.25174713134766	60	JK009248-ara1	Sham19Y0013252-ara1