id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms0561	true	631690003686755969	65	207	325	1061	1533	300	واما صفة رحم المراة فان خلقتها من المراة كالكيس وهي عضلة----- وعروق وراسه عص-بها في الدماغ ول--ها فم ولها ---------قرنان شبه الخنا-جر تجذب بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النطفة لقبولها فان الله سبحانه وتعالي اودع فيه-ا قوتين قوة انبساط تنبسط بها عند ورود مني الرجل عليها فناخذه يختلط مع منيها وقوة انقباض تقبضها لءلا ينزل من--ه شء فان المني ثقيل بطبعه وفم الرحم من-كوس واودع في مني الرجل قوة الفعل وفي مني المراة قوة الانفعال فعند الامتزاج يصير مني الرجل كالانفحة------ الممتزجة باللبن و--------------اما كيفية وقوع النطفة في --رحم المراة فقال ابن مسعود رضي الله عنه النطفة اذا وقعت في الرحم ف----اراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعرة ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم وفي الحديث ان الملك الموكل في الارحام ياخذ النطفة من الرحم فيضعها علي كفه ثم يقول يا رب مخلقة ام غير مخلقة	561	1244233048299118076	Kraken21042917-ara1.ms57	false	-5751230542726479170	131	301	735	1605	1605	301	واما صفة رحم المراة فان خلقتها من المراة كالكيس وهي عضلة وعصب وعروق وواس اعصابها في الدماغ وللفرج فم بحذاء قبلها7 وقرنان شبه الجناحين يجذب في النسختين ضررعغليم 2 في د مرتين اوثلاث 3 في د اعاد 4 اضافة من د وفي ب فانه اضافة من 6 اضافة مند 7 اضافة من د في النسختين الجناحان kraken_localimage080txt ااها النطفة لقبولها وان الله --------تعالي اودع فيهما قوتين قوة انبساط---------- عند ورود مني الرجل ف------------يختلط مع منيها وقوة انقباض يقبضه- لءلا ينزل من فرجها فان المني ثقيل------ وفم الرحم ام كوس و-----في مني الرجل قوة الفعل وفي مني المراة قوة الانفعال فعند الامتزاج يصير مني الرجل ك--انفحة الجبن الممتزجة باللبن وخمير العجين وواما كيفية وقوع ال-مني في الرحم --------قال ابن مسعود ان الن----------طفة اذا وقعت في الرحم ال وواراد الله ان يخلق منها بشرا صارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعرة ثم تمكث اربعين ال --ثم تنزل دما في الرحم وفي الحديث ان الملك الموكن ب--الارحام ياخذ النطفة من الرحم فيضعها ف-ي كفه ثم يقول يا-رب مخلقة ام غير مخلقة-	57	1989992712894040426	624	1025.0	500	940	66.38298034667969	103	JK009248-ara1	Kraken21042917-ara1
JK009248-ara1.ms0562	true	2893261560113557991	61	165	343	842	1510	300	فان كان ذكرا فوجهه الي صدر راسه وان كانت انثي فوجهها الي بطن امها ويداه -علي وجه--ه وذقنه علي ركبتيه منقبضا ف-ي المش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة في احشاء امه ولاجل ذلك لا تحيض المراة- الا قليلا وقد صح ان من الحوامل------ من تحيض----- لكثرة الدم فاذا تم له تسعة اشهر -خرج الولد من الرحم الي دار الدنيا ودفعت الطبيعة ذلك الدم الذي كان يتغذاه في بطن امه وقد ي----------------------------------------------------------------------------------------------ولد المولود في ستة اشهر فيع------------------------------------------------------------------------------------------------يش ويولد الي ثمانية فلا يع----يش وقد صح ان عيسي ابن مري----م ولد في ثمانية اشهر وقد يولد الجنين الي اكثر من عام ك------------------------ثلاثة اعوام وذكر-------------------------------------------------------- الليث بن سعد ان امراة حملت خمس سنين	562	1244233048299118076	Kraken21042917-ara1.ms59	false	-7878008508320794104	61	261	323	1324	1545	301	فان كان ذكرا فوجهه الي ظهر ام-ه وان كانت انثي فوجهها الي بطن امها ويداه اعلي وجنتيه وذقنه علي ركبتيه منقبضا6 في المشيمة ياتيه غذاءه في بطن امه دم 1 في ب عجب ولعلها كما ذكرنا 2 ساقط مند 3 في ب وفمانون وهو وحم 4 في النسختين اذنيه 5 وفي د طرف ابهامه 6 كذا في د وفي ب منتصبا 7 اضافة مند kraken_localimage082txt الحيض يناله من سرته المتصلة بالمشيمة في احشاء امه ولاجل ذلك لات-حيض الحوامل الا قليلا وقد صح ا---ن الحوامل منهن1 من تحيض وذلك لكثرة الدم فاذا تم له تسعة اشهر اخرج الولد من الرحم الي دار الدنيا ودفعت الطبيعة ذلك الدم الذي كان يتغذاه في بطن ااه فصار في الثديين لبنا خالصا ساءغا للجنين شربه ويعيش به ويكون غذاءه عامين الطفا من الله تعالي ب وقد يولد ا---لجنين لستة اشهر للحمل قال الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا استة اشهر للحمل وعامان للرضاع وقد يولد لسبعة اشهر ويعيش ويولد ---لثمانية اشهر ولايعيش وقد صح ان عيسي اعليه السلام ولد --لثمانية اشهر وقد يولد الجنين ---لاكثر-من عام وقد ولد الضحاك بن مزاحم لثلاثة اعوام وذكر الواقدي ان محمد بن عجلان اقام في بطن امه ثلاث سنين وحكي الليث بن سعد ان امراة حملت خمس سنين	59	1989992712894040426	440	742.0	348	1018	43.22200393676758	76	JK009248-ara1	Kraken21042917-ara1
JK009248-ara1.ms1259	true	-2785382838817614970	196	232	997	1196	1540	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال----- فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1259	1244233048299118076	Kraken21042917-ara1.ms09	false	-3735399333933025681	137	174	726	928	1533	302	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمزة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسمو ب--ت الحمل	9	1989992712894040426	193	371.0	158	204	94.60784149169922	31	JK009248-ara1	Kraken21042917-ara1
JK009248-ara1.ms2103	true	9191928902835036688	207	252	1006	1213	1475	300	وكان ابن مسعود------------------- يقول لو لم يبق من عمري الا عشرة ايام احببت ان اتزوج حتي لا القي الله------ عزبا وروي عن النبي------------------- انه قال لرجل الك زوجة ق-ال لا -قال وانت صحيح سليم قال نعم قال انك اذا من اخوان الشياطين ان -اشراركم عزابكم	2103	1244233048299118076	Kraken21042917-ara1.ms05	false	2037570922294035022	160	212	833	1085	1510	302	وكان ابن مسعود رضي الله تعالي عنه يقول لو-لم يبق من عمري الا عشرة ايام احببت ان اتزوج حتي لا-القي الله تعالي عزبا اووي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لرجل الك زوجة فقال لا فقال وانت صحيح سليم قال نعم قال انك اذا من اخوان الشياطين ان ااشراركم عزابكم	5	1989992712894040426	202	350.5	159	254	79.52755737304688	38	JK009248-ara1	Kraken21042917-ara1
JK009248-ara1.ms2109	true	6683523116464658205	179	267	898	1364	1520	300	الحديث ياتي علي الناس زمان لا تنال المعيشة فيه الا بالمعصية فاذا كان -ذلك الزمان حلت العزوبية وقال عليه الصلاة والسلام اذا اتي علي امتي ماءة وثمانون سنة فقد حلت العزوبية والعزلة والترهب علي رءوس الجبال والحديثان مذكوران في الكشاف ولهذا قال صاحبه فيه وربما كان واجب الترك اذا ادي الي معصية او مفسدة وقال بعضهم تزوجت لم اعلم واخطات لم اصب فيا ليتني قد مت قبل التزوج فوالله ما ابكي علي ساكن الثري ولكنني ابكي علي المتزوج وقال--------------------------------------------------------- بعض الاعراب التزوج فرح شهر وغم دهر وكسر ظهر	2109	1244233048299118076	Kraken21042917-ara1.ms03	false	-5175250815422939511	38	104	204	564	1587	301	السلام ياتي علي الناس زمان لا-تنال المعيشة فيه الا بالمعصية فاذا كان اذلك الزمان------------------------------------------------------------------------ فقد حلت العزوبة--------------------------------- والحديثان مذكوران في الكشاف ولهذا قال صاحبه فيه وربما كان واجب الترك اذا ادي الي معصية او مفسدة وقال فيه شعرا فيا--------------------------ليتني قد مت قبل التزوج------------------------------ ولكنني ابكي علي المتزوج ازوجت لم اعلم واخطيت لم اصب فوالله لاابكي علي ساكن الشري وقال بعض الاعراب التزوج فرح شهر-وغم دهر-وكسر ظهر	3	1989992712894040426	281	456.0	228	524	53.625953674316406	52	JK009248-ara1	Kraken21042917-ara1