id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009248-ara1.ms0496	false	6272314365232434289	45	109	231	551	1550	300	عمرو بن العاص عبارة م ر لما روي عنه انه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت اي خفت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت --وصليت باصحابي----- الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك ولم يقل شيءا --اه	496	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms0160	true	6610533052818095055	123	173	628	880	1513	300	عمرو بن العاص-------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت -------ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت ذكرت قول الله تعالي-------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم-------------------------------- فضحك ولم يقل شيءا رواه	160	-3215109202509584686	195	306.5	157	351	55.55555725097656	32	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms0857	false	-3827482759950228927	100	254	514	1237	1476	300	الله بن زيد بن عبد ربه انه قال لما امر رسول الله--------------- بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلوات فطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت بلي قال تقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم --------تاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الاقامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت النبي------------------- فاخبرته بما رايته فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم الي بلال فا-عد عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك اي ارفع واعلي وقيل احسن واعذب وقيل ابعد فقمت مع بلال فجعلت القنه اليه -يءذن به وكان ذلك في الصبح فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما-- راي فقال النبي فلل------------------ه الحمد	857	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms0237	true	-1405921187086244053	0	224	0	1040	1434	300	الله بن زيد بن عبد ربه ----قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة --طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به -قلت ادعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق-ول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت- فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بل-ال فالقه عليه-------- فليءذن--- فانه اندي صوتا منك---------------------------------------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال-------------- فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لله الحمد	237	-3215109202509584686	595	983.0	462	1121	53.07761001586914	103	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms0024	false	-7018341682376866550	197	276	994	1412	1543	300	الاخلاص ثلاث- عليا ووسطي ودنيا فالعليا---- ان يعمل العبد لله وحده امتثالا لامره وقياما بحق عبوديته لا طمعا في جنته ولا خوفا من ناره ومن ثم قالت رابعة العدوية ما عبدتك طمعا في جنتك ولا خوفا من نارك انما عبدتك امتثالا لامرك والوسط----ي ان يعمل العبد لثواب الاخرة ومن هذا قول المءلف كغيره راجيا بذلك جزيل الاجر الخ والدنيا---- ان يعمل العبد للاكرام من الله في الدنيا والسلامة من افاتها وما عدا هذه الثلاثة ----رياء وان تفاوتت افراده و-----قال ----	24	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms0333	true	3702830778257300214	254	295	1275	1497	1524	300	الاخلاص ثلاثة ع--------------------ليا وهي ان يعمل العبد لله وحده امتثالا لامره وقياما بحق عبو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديته و--وسطي وهي ان يعمل------ لثواب الا-----------------------------------------------------خرة ودنيا وهي ان يعمل------ للاكرام-------- في الدنيا والسلامة من افاتها وما عدا---- الثلاث من الرياء وان تفاوتت افراده ولهذا قال اهل	333	-3215109202509584686	186	282.0	153	444	41.89189147949219	24	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms0725	false	3328311412866119823	9	30	49	152	1489	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع بها--- عني---- وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	725	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms0493	true	-8846964426981432200	186	209	963	1073	1536	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع اي امح عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	493	-3215109202509584686	100	184.5	79	110	90.90908813476562	20	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms1122	false	-6521349539508273438	156	194	799	979	1508	300	من قرا اذا سلم الامام يوم الجمعة قبل ان يثني رجل-ه فاتحة الكتاب وقل هو الله احد والمعوذتين سبعا سبعا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر واعطي من الاجر بعدد كل من امن بالله ورسوله	1122	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms0623	true	-5977357999061854570	39	74	190	358	1565	300	من قرا اذا سلم الامام يوم الجمعة قبل ان يثني رجليه فاتحة الكتاب وقل هو الله احد والمعوذتين س-----بعا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر واعطي من الاجر بعدد ---من امن بالله ورسوله	623	-3215109202509584686	167	313.0	132	181	92.26519012451172	31	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms1498	false	6862320158679050995	215	241	1103	1215	1531	300	سهل بن سعد مرفوعا ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من------- حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ههنا وههنا	1498	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms1041	true	6498904752957621649	190	215	971	1076	1516	300	سهل بن سعد------- ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من شجر او حجر------- او مدر حتي تنقطع الارض من ههنا وههنا	1041	-3215109202509584686	98	179.0	75	119	82.35294342041016	21	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms1376	false	-3039772882381834262	46	90	226	445	1520	300	ما روي ابن ماجه ان النبي -------------------قال رايت مكتوبا------ علي باب الجنة ليلة اسري بي الصدقة بعشر- امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل قد يسال وعنده ما يكفيه والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1376	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms1515	true	7670138587540495797	106	151	505	730	1505	300	ما في حديث انس- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الص------دقة بعشرة امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل--- يسال وعند---------ه والمقت-رض لا يستقرض الا من حاجة	1515	-3215109202509584686	174	284.0	137	245	71.0204086303711	29	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms2281	false	-8024819750533349110	87	111	455	579	1519	300	والبغوي وهو الاصح---- لقوله اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك رواه ابن حبان وغيره وصححه الحاكم علي شرط مسلم	2281	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms2500	true	-2694065003188642098	132	156	684	812	1547	300	والفنون والفصول انتهي لقوله اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك رواه ابن حبان وغيره وصححه الحاكم علي شرط مسلم	2500	-3215109202509584686	113	214.5	90	128	88.28125	21	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms0604	false	-7931224042554864253	161	191	806	942	1519	300	ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها وفي لفظ ان رسول الله قال------------ من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهن----ا فصدقه فقد كفر بما انزل علي محمد	604	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms2678	true	-8130423971366151082	86	118	425	577	1477	300	ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها رواهما ابن ماجه وعن ابي هريرة مرفوعا من اتي حاءضا او امراة في دبرها او اتي عرافا فصدقه فقد كفر بما انزل علي محمد	2678	-3215109202509584686	111	180.0	84	152	73.02631378173828	23	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms2391	false	5813769821799714694	162	186	817	949	1541	300	المدينة فسمع امراة---- تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقن--ي ان لا خليل الاعبه فوالله لولا----- الله تخشي عواقبه لحرك من هذا السرير جوانبه	2391	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms2683	true	-691329233514075926	88	114	433	571	1489	300	المدينة فمر بامراة وهي تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وطال علي ان لا خليل الاعبه فوالله لولا خشية الله والحيا----- لحرك من هذا السرير جوانبه	2683	-3215109202509584686	113	187.5	91	143	79.02098083496094	19	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms2754	false	-6270105466686591229	23	67	116	341	1478	300	ولو قال ذلك لغير ابي بكر لم يكفر وفيه نظر لان الاجماع منعقد علي صحاب-ة غيره والنص وارد شاءع------------------- قلت واقل الدرجات ان يتعدي ذلك الي عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم لان صحابتهم يعرفها الخاص والعام من النبي------------------- فنافي صحاب-ة احدهم مكذب للنبي	2754	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms3304	true	-2852677625582557614	147	198	740	1005	1551	300	ولو قال ذلك لغير ابي بكر لم يكفر وفيه نظر لان الاجماع منعقد علي صحابية غيره والنص وارد شاءع قال شارحه الاشموني قلت واهل الدرجات ان يتعدي ذلك الي عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم لان صحابتهم يعرفها الخاص والعام عن النبي صلي الله عليه وسلم فنافي صحابية احدهم مكذب للنبي	3304	-3215109202509584686	223	411.0	179	265	84.15093994140625	40	JK009248-ara1	JK000148-ara1
JK009248-ara1.ms2572	false	525365243044860191	47	99	234	509	1530	300	يتعلق به ثلاثة حقوق- حق لله وح------ق للمقتول وحق للولي------------------ فاذا -سلم القاتل نفسه طوعا واختيارا لل----ولي ندما علي ما فعل -خوفا من الله تعالي وتوبة نصوحا سقط حق الله------ بالتوبة وحق الاولياء بالاستيفاء او الصلح و--العفو---- وبقي حق المقتول يعوضه الله عنه يوم القيامة عن عبده التاءب ويصلح بينه----------------- وبينه اه	2572	1244233048299118076	JK000148-ara1.ms3311	true	4909690101174282602	0	62	0	329	1517	300	يتعلق به ثلاثة حقوقه حق لله تعالي وحق للمقتول وحق للولي اي الوارث للمقتول فاذا اسلم القاتل نفسه طوعا واختيارا الي الولي ندما علي ما قعل وخوفا من الله------ وتوبة نصوحا سقط حق الله تعالي بالتوبة وحق الاولياء بالاستيفاء او الصلح او العفو عنه وبقي حق المقتول يعوضه الله عنه يوم القيامة عن عبده التاءب ويصلح بينه اي القاتل التاءب وبينه اي	3311	-3215109202509584686	263	443.5	212	335	78.50746154785156	43	JK009248-ara1	JK000148-ara1