id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009247-ara1.ms083	false	-3846615513030640812	14	97	67	484	1575	300	عليه السلام----- اشيروا علي ايها الناس وهو يريد الانصار لان بيعة -------------------------------العقبة ربما يفهم منها انه لا تجب عليهم نصرته الا ما دام بين اظهرهم فان فيها يا رسول الله انا براء من ذمتك- حتي تصل الي د-ارنا فاذا وصلت اليها فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فقال سعدبن معاذ سيد الاوس كانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال سعد قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطيناك علي ذلك عهودنا---------------------------- فامض------------- لما امرك الله فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا	83	-3490301527865318654	Tafsir01006-ara1.ms0556	true	450664095461294157	219	300	1078	1488	1488	300	عليه وسلم ثم قال اشيروا علي ايها الناس وهو يريد الانصار لانهم كانوا عددهم وقد شرطوا حين بايعوه بالعقبة انهم--------------------------------------------------------------------------------- براء من ذمامه حتي يصل الي ديارهم فتخوف ان لا يروا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام سعد ---------------بن معاذ فقال ل----كانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل -قال------- امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت----- فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا-	556	-5409457870039385840	223	290.5	177	524	42.5572509765625	34	JK009247-ara1	Tafsir01006-ara1
JK009247-ara1.ms090	false	8043208660581924154	64	131	346	656	1533	300	ان الله ليلين قلوب اقوام حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب اقوام حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وان مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي صلي الله عليه وسلم 1649 لار-----------------------------------------------------------ض من صلي الل----------ه عليه وسلم 1649 لك صلي الله عليه وسلم	90	-3490301527865318654	Tafsir01006-ara1.ms0580	true	-7248484280497736887	175	246	939	1282	1557	300	ان الله ليلين قلوب -رجال حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب -رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك------ يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي ا-----------------------لارض من الكفرين ديارا نوح فخير اصحابه فاخذوا الفداء فنزلت فدخل عمر رضي الله تعالي عنه علي- رسول ---الله صلي الله عليه وسلم	580	-5409457870039385840	250	430.0	192	379	65.96305847167969	47	JK009247-ara1	Tafsir01006-ara1
JK009247-ara1.ms055	false	-8043758301129958633	42	127	206	627	1532	300	وسعي رجال الي ابي بكر -------------------فقال ان كان قال ذلك لقد صدق -قالوا اتصدقه علي ذلك قال اني لاصدقه علي ابعد من ذلك فسمي من ذلك اليوم صديقا ثم قام الكفار يمتحنون رسول الله فسالوه نعت بيت المقدس وفيهم رجال راوه اما رسول الله فلم يكن راه قبل ذلك فجلاه الله فصار يصفه لهم بابا بابا وموضعا فقالوا اما النعت فقد اصاب ف------اخبرنا عن عيرنا وكانت لهم عير قادمة من الشام فاخبرهم بعدد جمالها واحوالها وقال تقدم يوم كذا مع طلوع الشمس يقدمها جمل اورق	55	-3490301527865318654	Tafsir01006-ara1.ms0820	true	-2100525880496625899	185	249	958	1285	1536	300	وسعي رجال الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه فقال ان كان قال---- لقد صدق فقالوا اتصدقه علي ذلك قال اني لاصدقه علي ابعد من ذلك فسمي الصديق واستنعته طاءفة سافروا الي----------------------------- بيت المقدس فجلي له فطفق ينظر اليه وينعت-----------------------------------------ه لهم فقال-----------------وا اما النعت فقد اصاب فقالوا اخبرنا عن عيرنا ف-----------------------------اخبرهم بعدد جمالها واحوالها وقال تقدم يوم كذا مع طلوع الشمس يقدمها جمل اورق	820	-5409457870039385840	241	389.5	189	447	53.91498947143555	44	JK009247-ara1	Tafsir01006-ara1
JK009247-ara1.ms033	false	-3588737846345368452	151	205	678	951	1452	300	ولا تطع كل حلاف كثير الحلف وكفي بهذا زاجرا لمن اعتاد الحلف مهين حقير واراد به الكذاب لانه حقير في نفسه-- هماز عياب طعان مشاء بنميم بنقل الاحاديث للافساد بين الناس مناع لل--------------------خير---------------------------------- معتد---------------- اثي------------م عتل---- غليظ جاف ------------------------بعد ذلك------------------- زنيم دخيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين	33	-3490301527865318654	Tafsir01006-ara1.ms1485	true	3826449757120016931	102	206	571	1109	1544	300	ولا تطع كل حلاف كثير الحلف --في الحق والباطل-------------- مهين حقير الراي من المهانة وهي الحقارة 681126 هماز عياب----- مشاء بنميم نقال لل--حديث علي وجه السعاية-- مناع للخير يمنع الناس عن الخير من الايمان والايقان والعمل الصالح معتد متجاوز في الظلم اثيم كثير الاثام عتل جاف غليظ من عتله اذا قاده بعنف وغلظة بعد ذلك بعدما عد من مثالبه زنيم دعي ماخوذ من زنمتي الشاة وهما المتدليتان من اذنها وحلقها قيل هو الوليد بن المغيرة ادعاه ابوه بعد ثماني عشرة من مولده وقيل الاخنس بن شريق اصله من ثقيف وعداده في زهرة ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه ءايتنا قال اس-طير الاولين	1485	-5409457870039385840	189	213.0	143	564	33.51063919067383	28	JK009247-ara1	Tafsir01006-ara1
JK009247-ara1.ms032	false	8926210121172101569	213	296	1072	1505	1524	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال لقومه بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي فقالت قريش صبا والله الوليد لتصبان قريش كلها فقال--------- ابو جهل انا اكفيكموه فتوجه وقعد اليه حزينا وكلمه بما احماه فقام فاتاهم فقال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يهوس وتقولون انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا	32	-3490301527865318654	Tafsir01006-ara1.ms1514	true	8448278459586676184	91	169	442	847	1499	300	صلي الله عليه وسلم وهو يقرا حم السجدة فاتي قومه وقال---------------------- لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس و-----------الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي فقالت قريش صبا------ الوليد ف-----------------قال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه ف------قعد اليه حزينا وكلمه بما احماه فناد----اهم فقال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا	1514	-5409457870039385840	358	637.0	288	472	75.84745788574219	60	JK009247-ara1	Tafsir01006-ara1