id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009247-ara1.ms206	false	-5869083699104172265	210	292	1261	1652	1690	300	ومع ذلك فلم يكن يماشيه احد ينسب الي الطول الا طاله صلي الله عليه وسلم رجل الشعر----------------------------- اذا افتر ضاحكا افتر عن مثل سنا البرق وعن مثل حب الغمام واذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه احسن الناس عنقا ليس بمطهم ولا مكلثم متماسك البدن ضرب اللحم قال البراءبن عازب ما رايت من ذي لمة سوداء في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو هريرة ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	206	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms05	true	7809762794055170095	217	280	1043	1351	1444	300	ومع ذلك -لم يكن يماشيه احد ينسب الي الطول الا طاله ابن ابي خيثمة في تاريخه والبيهقي عن عاءشة 54 حديث انه كان --------------------------------------------------------اذا تكلم رءي كالنور يخرج م----ن ثناياه الدارمي والترمذي والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس 55 حديث ------البراء------- ما رايت من ذي لمة الحديث الشيخان 56 حديث ابي-------------------------------------- هريرة ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-5914790377579304848	178	241.0	136	420	42.380950927734375	32	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms207	false	541890693788599482	70	160	347	787	1500	300	بني الدين --علي النظافة وقال ------------------------------انس ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيءا اطيب من ريح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن جابربن سمرة انه عليه الصلاة والسلام مسح خده قال فوجدت ليده بردا و--ريحا كانما اخرجها من جءنة عطار قال غيره مسها بطيب او لم يمسها يصافح المصافح فيظل يومه يجد ريحها يضع يده علي راس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها وروي البخاري في تاريخه الكبير عن جابر ------------------لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يمر في طريق فيتبعه احد الا عرف انه سلكه من طيبه	207	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms06	true	4036670403600163176	123	209	639	1037	1506	300	بني الاسلام علي النظافة ولن يدخل الجنة الا كل نظيف 62 حديث انس ما سمعت غبيرا الحديث اسنده المصنف من طريق مسلم 63 حديث جابر ------------------------بن سمرة انه صلي- الله عليه وسلم مسح خده قال فوجدت ليده بردا او ريحا كانما اخرجها من جوفة عطار مسلم 64 حديث انه كان-------------------------------------------- يضع يده علي راس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها 65 حديث انه نام في دار انس فعرق الحديث مسلم 66 حديث انه لم يكن------------------------- يمر في طريق فيتبعه احد الا عرف انه سلكه من طيبه	6	-5914790377579304848	221	307.0	169	492	44.918697357177734	40	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms207	false	541890693788599482	230	300	1168	1500	1500	300	اذا قام في الصلاة يري من خلفه كما يري من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امامه وبذلك فسر قوله تعالي وتقلبك في صلي الله عليه وسلم 1649 لس صلي الله عليه وسلم 1648 جدين 219 وقالت عاءشة كان عليه السلام يري في الظلمة كما يري في الضوء وكان يعد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الثريا احد عشر نجما وجاءت الاخبار ------------------------------------------------------------------------انه صرع ركانة اشد اهل وقته وكان دعاه الي الاسلام وقال ابو هر------يرة ما رايت احدا اسرع من رسول-	207	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms09	true	-5265505832099193013	89	293	417	1394	1425	300	اذا قام في الصلاة يري من خلفه كما يري من بين يديه ابن المنذر والبيهقي عن مجاهد مرسلا بهذا اللفظ وقد ذكر المصنف رواية الصحيحين معزوة 81 حديث عاءشة زيادة زاده الله اياها في حجته 82 حديث اني لانظر من وراءي كما انظر من بين يدي عبد الرزاق في جامعه والحاكم عن ابي هريرة 83 حديث اني لابصر من قفاي كما ابصر من بين يدي مسلم 84 حديث عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة كان يري ف------------ي الظلمة كما يري في الضوء ابن عدي والبيهقي واخرجه ايضا عن ابن عباس 85 حديث انه رفع له النجاشي حين صلي عليه لم اجده انما الوارد انه رفع اليه معاوية بن معاوية المزني حين صلي عليه والنبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو يعلي والبيهقي من حديث انس 86 حديث انه رفع له بيت المقدس حين وصفه لقريش الشيخان عن جابر بن عبد الله 87 حديث انه رفعت له الكعبة حين بني مسجد المدينة ابن بكار في اخبار المدينة ونافع بن جبير بن مطعم مرسلا 88 حديث انه كان يري في الثريا احد عشر نجما لم اجده 89 حديث لما تجلي الله لموسي كان يبصر النملة الحديث الطبراني في الصغير 90 حديث انه صرع ركانة اشد اهل وقته الحديث ابو داود والترمذي 91 حديث ابي هريرة ما رايت احدا اسرع من رسول	9	-5914790377579304848	156	66.0	121	1094	14.259597778320312	32	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms208	false	5391134212054283847	186	272	1003	1411	1564	300	الناس كاسنان المشط و---------------------------------------------- المرء مع من احب و--------------------------- لا خير في صحبة من لا يري لك ما تري له و------------------------------------------ الناس معادن و---------------------------- ما هلك امرء عرف قدره و------------------------------------------------------------------- المستشار مءتمن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت فسلم وقوله ا---------------------------------------------------------------سلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين و------------------------------------- ان احبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة احاسنكم------------------------------------ اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وقوله لعله كان يتكلم بما لا يعنيه او يبخل بما لا يغنيه وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها	208	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms11	true	-466936269756436677	4	272	16	1293	1427	300	الناس كاسنان المشط ابن لال في مكارم الاخلاق عن سهل بن سعد 101 حديث المرء مع من احب الشيخان من حديث انس 102 حديث لا خير في صحبة من لا يري لك ما تري له ابن عدي في الكامل عن انس بسند ضعيف 103 حديث الناس معادن الشيخان عن ابي هريرة 104 حديث ما هلك امرء عرف قدره ابن السمعاني في تاريخه من حديث علي بسند فيه من لا يعرف حاله 105 حديث المستشار مءتمن وهو بالخيار ما لم يتكلم احمد عن ابي مسعود بلفظ وهو بالخيار ان شاء تكلم وان شاء سكت فان تكلم فليجتهد رايه واخرج صدره فقط الاربعة من حديث ابي هريرة والحاكم من حديث ابن عمر 106 حديث رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت فسلم ابو الشيخ في التواب من حديث ابي امامة والديلمي من حديث انس 107 حديث واسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين الشيخان في قصة كتابه الي هرقل 108 حديث ان احبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة الترمذي عن ابن مسعود ورواه عن جابر الي قوله اخلاقا 109 حديث ل----------------------------------عله كان يتكلم بما لا يعنيه و--يبخل بما لا يغنيه البيهقي في الشعب من طريق سعيد بن الصلت عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس اصيب رجل من الصحابة يوم احد فقالت امه يا بني الشهادة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعله الخ واخرجه الترمذي من حديث حفص بن غياث عن الاعمش عن انس قال توفي رجل من الصحابة فقالوا ابشر بالجنة فقال اولا تدرون فلعله قد تكلم بما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه واخرجه البيهقي من هذا الوجه وقال هذا هو المحفوظ 110 حديث ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها	11	-5914790377579304848	334	482.0	256	1319	25.322214126586914	64	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms209	false	-8626417246665602730	100	132	517	672	1586	300	قال--- اصحابه ما راينا الذي هو افصح منك فقال وما يمنعني وانما انزل القران بلساني لسان عربي مبين وقال مرة اخري انا افصح العرب------ بيد اني من قريش ونشات في بني سعد	209	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms12	true	5532019039931803794	136	172	672	836	1498	300	قال له اصحابه ما راينا الذي هو افصح منك الحديث البيهقي في الشعب من طريق عباد بن العوام عن يونس بن محمد بن ابراهيم عن ابيه 122 حديث بيد اني من قريش ونشات في بني سعد	12	-5914790377579304848	76	91.5	57	164	46.34146499633789	16	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms210	false	-7473807733111962147	249	271	1274	1382	1546	300	قيلة انها لما راته ارعدت من الفرق فقال يا مسكينة عليك السكينة وفي--------------------------------------------------- حديث ابي مسعود ان رجلا قام بين يديه فارعد	210	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms14	true	-5794310906552564705	108	139	544	703	1523	300	قيلة انها لما راته ارعدت من الفرق فقال يا مسكينة عليك السكينة ابو داود والترمذي في الشماءل واخرجه ابن سعد بتمامه 151 حديث ابن مسعود ان رجلا قام بين يديه فارعد	14	-5914790377579304848	104	186.0	82	159	65.40880584716797	20	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms012	false	2421059065043120868	103	139	518	694	1530	300	لما نشات بغضت الي الاوثان وبغض الي الشعر و-------------------------------------------لم اهم بشء مما كانت الجاهلية تفعله الا مر---------------------------------------------------------------------------------------تين كل ذلك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك ثم ما هممت بسوء بعدهما--- حتي اكرمني الله برسالته	12	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms15	true	2526056675291349868	176	238	950	1245	1558	300	لما نشات بغض- الي الاوثان وبغض الي الشعر ابو نعيم في الدلاءل عن شداد بن اوس 163 حديث لم اهم بشء مما كانت الجاهلية تفعله الا مرتين البزار بسند صحيح من حديث علي بلفظ ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبين ما اريد------- ثم ما هممت----- بعدها بشء حتي اكرمن- الله برسالته	15	-5914790377579304848	159	266.0	126	309	51.4563102722168	27	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms214	false	-5075177150611340160	79	141	422	737	1541	300	له انك تحمل الكل وتكسب المعدوم وحسبك شاهدا في----------- هذا الباب ما فعله مع--------- هوازن من رد السبي اليها وما فعله يوم تقسيم السبي------------------------------------- من اعطاء المءلفة قلوبهم عظيم الاعطية وقد استوفينا ذلك في موضعه وحمل اليه عليه الصلاة والسلام تسعون الفا فوضعها علي حصير واخذ يقسمها فما قام حتي فرغ منها وجاءه رجل ف--------------------------ساله فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي	214	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms18	true	2570796312368743353	80	156	394	766	1500	300	له انك تحمل الكل وتكسب المعدوم في الصحيحين لكن القاءل له هذا خديجة 190 حديث انه رد علي هوازن سباياها 233 البخاري عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة 191 حديث انه اعطي العباس من الذهب ما لم يطق حمله البخاري عن انس تعليقا 192 حديث انه حم-----ل اليه-------------------- تسعون الفا فوضعت -علي حصير الحديث ابو الحسن بن الضحاك في الشماءل عن الحسن مرسلا 193 حديث ان رجلا ساله فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي	18	-5914790377579304848	127	111.5	94	398	31.909547805786133	20	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms217	false	-7159034151727397009	160	238	805	1205	1532	300	ابن مسعود كان عليه الصلاة والسلام يتخولنا بالموعظة مخافة السامة علينا واما خلقه عليه الصلاة والسلام في الوفاء وحسن العهد وصلة الرحم فروي عن---------------------------- عبد اللهبن ابي الحمساء قال بايعت ال-------------------نبي عليه الصلا---------------------------------------ة والسلام ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هنا منذ ثلاث انتظرك وكان اذا اتي بهدية قال اذهبوا بها الي بيت فلانة	217	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms21	true	-3384670789281024570	7	71	34	371	1507	300	ابن مسعود كان-------------------- يتخولنا بالموعظة مخافة السامة علينا الشيخان 239 حديث عاءشة انها ركبت بعير وفيه صعوبة فقال عليك بالرفق ابو داود وبعضه في مسلم 240 حديث عبد الله بن--- الحمساء---- بايعت الحديث اسنده من طريق ابي داود وهو من افراده واخرجه ايضا ابن منده في المعرفة والخراءطي في مكارم الاخلاق 241 حديث انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اتي بهدية قال اذهبوا بها الي بيت فلانة	21	-5914790377579304848	137	164.0	108	486	28.189300537109375	19	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms220	false	7619821519835572115	50	80	236	371	1457	300	ان هو الا التمر والماء وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ما اكل عليه الصلاة والسلام علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق ولا اري شاة سميطا قط-------- وفي حديث حفص-ة كان	220	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms25	true	8047961057979337487	0	101	0	490	1461	300	ان هو الا التمر والماء الشيخان 298 حديث عبد الرحمن بن عوف مات ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير الترمذي في الشماءل والبزار بسند حسن 299 حديث الشيخان 300 حديث ابي امامة نحوه الترمذي 301 حديث ابن عباس نحوه هو الذي بعده وقد رواه ابن سعد من حديث ابي هريرة ايضا بلفظ حديث عبد الرحمن بن عوف 302 حديث ابن عباس كان يبيت هو واهله الليالي المتتابعة طاويا لا يجدون عشاء الترمذي وصححه ابن ماجه 303 حديث انس ما اكل-------------------- علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق ولا راي شاة سميطا قط البخاري 304 حديث عاءشة كان	25	-5914790377579304848	104	165.5	77	510	20.39215660095215	22	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms222	false	4692986888042787663	25	66	127	326	1513	300	الله-بن سلام فانه قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة جءته ----------------------------------------------------------------------------------------------لانظر اليه فلما استبنت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب وروي مسلم ان ضمادا لما وفد عليه ق-ال له------ صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده	222	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms35	true	-1296364833237463060	182	239	893	1176	1492	300	الله بن سلام ---------لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة جءته الحديث عزاه المصنف للترمذي واخرجه ايضا احمد والحاكم وابن ماجة 513 حديث ابي رمثة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي ابن لي الحديث ابن سعد 514 حديث------------- ان ضمادا لما وفد عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده	35	-5914790377579304848	130	181.5	99	306	42.48366165161133	24	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1
JK009247-ara1.ms232	false	-2365463877133937206	198	259	1004	1314	1511	300	وقد خرج اهل الصحيح والاءمة ما اعلم به اصحابه مما وعدهم به من الظهور علي اعداءه و-------------------------فتح مكة و-----------------------------------بيت المقدس و------------------------------------اليمن والشام والعراق وظ-------------------------------------هور الامن حتي تظعن المراة من الحيرة الي مكة لا تخاف الا الله و-------------------------------ان المدينة ستغزي وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح خيبر علي يد -علي في غد يوم-------------------------------ه وما يفتح الله علي امته من الدنيا ويءتون من زهرتها------------------------ وقسمتهم كنوز كسري وقيصر	232	-3490301527865318654	Shamela0095829-ara1.ms46	true	-5999283409016786818	46	196	230	972	1523	300	وقد خرج اهل الصحيح والاءمة ما اعلم --الصحابة م-------------ن الظهور علي اعداءه الشيخان وغيرهما 708 وحديث فتح مكة الشيخان وغيرهما من طرق 709 حديث فتح بيت المقدس البخاري عن عوف بن مالك 710 وحديث فتح اليمن والشام والعراق الشيخان عن سفيان بن ابي زهير 711 حديث ظهور الامن حتي تظعن المراة من الحيرة الي مكة لا تخاف الا الله البخاري عن عدي بن حاتم 712 حديث ان المدينة ستغزي الشيخان عن ابي هريرة بلفظ تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي تنبيه هذا الامر لم يقع بعد كما اخبر النووي وغيره ان ذلك بما يقع قرب الساعة وزعم المصنف في شرح مسلم انه وقع ذكره فيما اخبر به فوقع كما اخبر 713 وقوله بفتح خيبر علي يدي علي في غد يومه الشيخان عن سهل بن سعد 714 قوله وما يفتح الله علي امته من الدنيا ويءتون من زهرتها الشيخان من طرق 715 حديث وقسمتهم كنوز كسري وقيصر	46	-5914790377579304848	283	427.5	227	757	37.3844108581543	51	JK009247-ara1	Shamela0095829-ara1